伯牙善鼓琴课文原文及翻译

伯牙善鼓琴课文原文及翻译伯牙善鼓琴课文原文及翻译《伯牙善鼓琴》选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。整理的课文内容，供参照！版本一伯牙绝弦：吕不韦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮假设泰山！〞志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河！〞伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。注译绝：断绝善：擅长，善于。鼓：弹。志在高山:心里想到高山。哉:语气词,表示感叹也表示啊的意思。峨峨:高兮:语气词，相当于“啊〞。假设：像~~一样。洋洋：广大。念：心里所想的。必：一定，必定。之：他。谓：认为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。乃：就。复：再,又。弦：在这里读作“闲〞的音。译文伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！〞伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声犹如奔腾不息的江河！〞无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。版本二原文伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？〞译文伯牙在泰山的北面游历，突然碰到暴雨，停留在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是类似于连绵大雨声音的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你能听出我的心意，想象出的景象就像我心中的景象。我到哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？〞字译之：代词或是结构助词的“卒〔cù〕：通“猝〞，突然。援：拿，拿过来鼓：弹操：琴曲名。舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。逃：隐藏。逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声版本三原文《高山流水》伯牙子鼓琴，①其友钟子期听之，方鼓而志在泰山②，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！③巍巍乎假设泰山。⑤〞少选之间⑥，而志在流水，④钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎假设流水⑦！〞钟子期死，伯牙破琴绝弦⑧，终身不复鼓琴⑨，以为世无足为鼓琴者⑩。非独鼓琴假设此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。译文伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！〞过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！〞钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。字译鼓：弹奏志：意念，心情方：正当；在......时候，正在善：好而：来，用来巍巍：山高大的样子少选：不久，过了一会儿汤汤：水大的样子破：摔破绝：剪断复：再以为：认为假设：好像贤者：有才能的人补充，高山流水：伯牙鼓琴，钟子期听，方鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎假设泰山。〞少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎假设江河。〞钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。，以为世无足复为鼓琴者。翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！〞心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！〞伯牙所思念的，钟子期必定了解它的。钟子期死了之后，伯牙摔破了琴，拉断了弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为弹琴的人。伯牙鼓琴的原文及翻译伯牙鼓琴的原文及翻译伯牙鼓琴选自《列子》，以下是为大家准备的伯牙鼓琴的原文及翻译，希望对大家有帮助！伯牙鼓琴的原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮假设泰山！〞志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河！〞伯牙所念，钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃④声哉？〞——选自《列子·汤问》伯牙鼓琴的翻译伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！〞心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！〞伯牙所想的，钟子期必定了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然碰到暴雨，在岩石下;心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的.曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？〞解释：①得：体会。②卒：通“猝〞，突然。③操：琴曲。④逃：隐藏。⑤志：志趣，心意。⑥伯牙善鼓琴，善：擅长。⑦善哉，善：赞美之词，即为“好啊〞。⑧峨峨：高耸的样子。⑨洋洋：宽广的样子。⑩鼓：弹奏。阅读答案1、解释以下加点的词语。〔4分〕⑴伯牙善鼓琴〔〕⑵伯牙游于泰山之阴〔〕⑶更造崩山之音〔〕⑷志想象犹吾心也〔〕2、以下加点词的意思或用法相同的一组是〔〕〔2分〕A。伯牙善鼓琴。善哉，洋洋兮假设江河。/B。乃援琴而鼓之。伯牙乃舍琴而叹曰。/C。止于岩下。吾于何逃声哉。D。钟子期必得之。得之心而寓之酒也。/3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________，这个成语的意思是：___________________________________________。〔3分〕