我与地坛课件两篇

我与地坛史铁生史铁生知青照

北京市人，当代著名小说家，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员、专业作家。代表作品有《我的遥远的清平湾》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。

史铁生是当代最有思想深度的作家之一。史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。

史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机和轮子都坏了。史铁生作品地坛拜台

公园前身的地坛，又称方泽坛。建于明代

嘉靖九年，即公元1530年，是明清两帝祭地的

场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛

始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛

内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单

位。

地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术

的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局

部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄

“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观

念和象征传说够思设计的。地坛现存方泽坛、

皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。

剥蚀(shí)淡褪(tuì)

坍(tān)圮(pǐ)嘈(cáo)杂肆(sì)意熨(yù)帖

溜(liù)撅(juē)

速读课文第一部分

1.作者为什么要去地坛?思考

……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人请问：北京的好去处多了去了，他为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？

同病相怜慰藉

请问：面对双腿残废的现状，作者思考了一些什么问题呢？

1.关于死的问题2.为什么要出生3.怎样活请问：是什么给了作者活下去的勇气？

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。

譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。谈一谈

学了这篇课文,你得到了一些什么启发?事例1：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索上。躲避苦难阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。拓展延伸事例2：加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。利用苦难事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。

-----《准备十八岁》抗争苦难事例5：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日。那是在纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是香港凤凰卫视节目主持人，新的人生画卷正在展开。笑对苦难事例4：总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。战胜苦难布置作业结合本文及所给材料，以“苦难”为话题，写一篇读后感，题目自拟，字数不限。懂你——母亲

“我”生命的另一个支点1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。我去地坛母亲“准备”我在地坛我在地坛我去地坛母亲“目送”母亲“心忧”母亲来“找”伟大的母亲2、提问：母亲的心理活动，作者何以知之？明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行设想、体会。3、文中第二节有一句话“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，……”，“设想”对刻画母亲有什么作用？明确：这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我”上地坛，到园中来找“我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。4、提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？明确：作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。5、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？

明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。6、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。回忆母亲感悟苦难伟大报答母亲写小说探索人生母亲早逝悼念痛惜悔恨我的生命方向7、母亲到底对我产生了什么影响呢?

我车辙母亲脚印母亲苦难坚忍母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难怎样活？解答伟大8、从全文看文章两部分有什么联系呢

地坛

母亲我

宁静

无言看透了生死理解了生命

走出困境塑造自我

写作走一条自己幸福的路我与地坛

“超越苦难”苦

难

史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，18岁去延安插队。21岁时因腿疾住进医院，从此他再没站起来。创作：

◆

《我的遥远的清平湾》◆

《插队的故事》

◆

《合欢树》

◆

《我与地坛》……作者介绍整体把握◆

《我与地坛》是一篇“复调散文”，由七章构成。可给七章加上小标题：

一地坛与我二母亲与我三地坛四季四地坛人物（一）五地坛人物（二）六人生难题久缠无解七生命本质“回去”新生思考一、二章录音1.地坛给了作者怎样的“启示”?为什么可以给作者这样的启示?2.作者“给母亲出了一个难题”，“难题”是什么?母亲是怎样面对这样的“难题”的?3.从母亲对待“难题”的态度，看出这是一位怎样的母亲?“母亲”给了“我”怎样的生存启示?4.我、地坛、母亲三者之间是怎样的关系?

阅读品味第一章

1.史铁生对生死的感悟，是和一个怎样特殊的环境联系在一起的？◆地坛，又称方泽坛，是明清皇帝祭祀地神的场所。

2.课文第一章的第三段对地坛特征的描写主要抓住哪几个关键词？

◆剥蚀、淡褪、

坍圮、

散落3.这样的地坛给人什么感觉？

◆

荒芜4.残疾之初“我”在怎样的状态中进入了地坛？地坛与“我”的状态有何相似之处？◆

失魂落魄

……我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿

地坛是在四百年里褪去繁华显出荒芜

生命的沧桑

历史的沧桑

……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人5.说说“我”为什么喜欢去地坛？

相怜相惜6.当史铁生把消极颓丧的精神状态和荒园融为一体时，他开始专注于这里的一草一木，昆虫雨露，地坛景物有什么特点？◆

（3段）历史痕迹：破败、荒芜；◆

（5段）现实真实：宁静中充满小生灵的活力；◆

（7段）历久弥新：古老的园子处处洋溢生命的律动。

荒芜但并不衰败

7.地坛给了史铁生怎样的思考？得到的答案是什么？为何生

关于死

怎样活

不可辩论不必急于求成思考终生思考三大命题：生、死、怎样活着

？

8.这章的最后一段六个“譬如”是精彩的句子，勾画出来进行品读。◆落日的灿烂雨燕的高歌◆孩子的欢跑苍黑的古柏◆不期而至的暴雨落叶的静美◆第一章小结：史铁生在他的精神家园——地坛里完成了他的第一次精神涅槃：直面现实，珍爱生命。阅读品味第二章1.找出把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。

◆

“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。2.欣赏第二章朗读视频，概括母亲的形象。

◆苦难与伟大（艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱）

3.母亲的苦难（艰难）何在？

①儿子残疾的不幸；

②儿子不理解母亲，发脾气，她得默默承受；

③她得以自己的微笑化解儿子的痛苦。4.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？

◆

五个“知道”，还有“担心”、“痛苦”、“惊恐”。

5.母亲是怎样对待这个“难题”？

◆

“我”去地坛，母亲“送”——“我”在地坛，母亲“忧”——我久在地坛，母亲“找”。

送—理解忧—坚忍找—关爱6.从母亲面对难题的态度上，可以看出这是怎样的一位母亲？◆这位善解人意的母亲是活得最苦的母亲，同时又是一位在苦难面前默默支撑、坚忍的母亲。

◆第二章小结：母亲以她的“活法”无言地帮助作者完成第二次精神涅槃：直面痛苦，坚忍地活

。7.但史铁生并不是一开始就理解母亲，阅读——《秋天的怀念》

双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感，她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

“我”、“地坛”、“母亲”之间究竟是什么关系？

地坛给“我”提供思考的空间，是“我”获得生存信念的地方；而母亲用她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱给“我”“怎样活”递了一把钥匙，树立了生命的航标——他们都是作者由自伤自怜走向自强自立的精神源泉，二者缺一不可。思考◆第三章：地坛四季（四季速写/四季歌）阅读品味其余五章以诗的笔法写地坛四季景色◆作者以一天中的时间、乐器、声响、园中的