浅谈中国近代女性社会地位变迁

浅谈近代中国女性社会地位变迁摘要：近代以来，中国的女性逐步摆脱了男性附庸的角色，随着不断的社会改良运动及变法革命，女性的社会地位得到了承认，在近代历史上，也闪耀着女性坚韧而美丽的光芒。关键词：近代女性社会地位姓名：李鹏超学号：3110104849邮箱：605364051@

前面的话女性的社会地位与当时生产力发展阶段及社会架构组成有密切关系。母系社会中由于生产力的极端低下，部落的生存与延续与人的数量息息相关，作为孕育者的女性是部落的核心。但随着生产力的发展，人类的生存能力增强，女性作为生产者的生理劣势逐渐明显，男性的力量获得支配权，女性也逐渐沦为男性的附庸，社会地位十分低下；尤其在传统中国社会中，女性更是受到了十分严苛甚而残酷的待遇。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”。“三纲五常”、“三从四德”等封建女性道德给广大女性套上了沉重的枷锁，女性的权力被残酷而无情地剥夺。但近代到来，西方的坚船利炮打破了古老的关口，中国社会陷入了长期动荡时期，同时西方的伦理、道德观念也传入中国，“天赋人权”、“人生而平等”，这些观念如夏日里的飓风暴雨，冲击着传统中国的君权父权至上的观念；中国女性也开始争取自己的权利，发出了自己的声音。在近代各次社会改良、革命中，女性的社会地位也逐渐得到了承认。近代历史中，也闪耀着女性坚韧而美丽的身影，秋瑾、谢婉莹、舒婷、宋氏三姐妹，不论是政治还是文化领域，都活跃着女性的身影。在此谨以各次运动为纲，浅析近代女性社会地位逐渐变化及原因。太平天国1853年，太平天国颁布《天朝田亩制度》。这是太平天国首领对平等理解的集中表达，糅合了中国农民传统朴素的平等思想和西方基督教义中的平等思想，其中也表达了男女平等的意愿。中国古代有“男称丁，女称口”之说，封建时代主要是以一家“丁”的数目分配土地和担负赋税，女性享受不到平等的土地权益。这从根本上显示出男女地位的不平等，女性只是作为男性附庸而生存。如，“晋代规定女子占田的限量和课亩的数量。北魏孝文帝太和九年推行均田制，规定妇女受田20亩，麻田5亩，为男子的一半。隋炀帝仁寿四年，规定女子不再受田，原来每户分配的田地全部划归男丁名下。”封建君主专制时代女性地位的低下，由此可见。但在《天朝田亩制度》中，却首次显示出男女土地权利平等的现象，甚至革命酝酿过程中各种民主思想的传播和先进报刊的创办。《女界报》、《女子新世界》等妇女研究著作的出版，西方相关作品，如，斯宾塞的《女权篇》等的翻译和出版，都为中国的妇女解放运动提供了有力的理论武器。辛亥革命前留学日本的中国留学生，成为革命运动的主要领导人，同时也是妇女解放运动的有力支持者，尤其是留学的新女性，如唐群英、林宗素、吴木兰、张汉英等，成为中国女权斗争的主力军。在仁人志士的不懈努力下，辛亥革命期间，进行了许多与女性相关的移风易俗措施。放足，从束胸到放胸，从结婚必须遵从父母到自由恋爱，从必须遵从丈夫到男女平等，这些都是女性地位提高的体现。不仅如此，女性参政则成为妇女解放运动的又一高潮。辛亥革命的爆发为妇女参政提供了契机，而且，这一时期中国妇女界首次旗帜鲜明的提出了“妇女要求参政”的口号。中国千年历史，女性参政无不遭到士林学子的攻击，女性从来都被排除在政治之外。辛亥革命真正成为女性要求参政合法化之始。同盟会中的女性骨干分子——秋瑾、何香凝、唐群英、林宗素等人，为革命工作进行了诸多贡献，秋瑾先生牺牲于绍兴，为起义献出了生命。起义中，各个妇女团体也投身革命，组建“女子北伐敢死队”，随后来解散，但她们仍以医护等身份活跃在战场上，为革命作出贡献。1912年4月，“女子参政同盟会”成立，为女性参政而斗争，唐群英率领会员五次向参议院递交请愿书，要求女子参政。辛亥革命时期的妇女参政运动虽然最终未能取得实质性的成效，“女子参政”也仅仅停留在一些先进人士的头脑中，但是这对于中国女性的解放，具有重要意义。辛亥革命期间，中国社会面貌发生了很大的变化，移风易俗运动有很大进展，这在日常生活中使得男女平等的观念逐渐深入人心，女性的社会地位有了很大提高。总结从1840到1949这100多年，中国发生了巨大的变化，外族的侵略，农民运动，资产阶级改革，民主革命运动，这些运动是前辈们的不懈探索，正是这些运动，给腐朽的中国注入了新的生机，中华逐渐走向了独立自由民主，中国女性也逐渐获得了更加合理的社会地位，虽然仍有诸多不合理之处，但是女权运动已经兴起，女性解放的呼声越来越高，女性作为男性附庸的时代，终将过去。这并不仅仅是西方思潮的影响，也是中国女性自己觉醒和抗争的结果，西方先进思想给中华女子的斗争提供了有力武器，但我们也不能忽视中国女子对于自由解放的追求和斗争在女性社会地位变化中的作用。近代社会，动荡不安，而女性在黑暗的时代，不仅给自己争得了权利，也为中国的革命事业做出了巨大贡献。参考文献：1.《农村妇女土地权益及其法律保障》----李红2．《论沪上创兴女学》--------------------------严复3.《中国传统女学的终结与近代女子教育的兴起》-----------------------------------------------