关于服务礼仪的演讲稿

关于服务礼仪的演讲稿原公布者：120002137文明礼仪，从我做起各位老师、同学们，大家好：今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。〞确实，人们总是依据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对将来的奢望必定注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远〞、“近〞、“亲〞、“疏〞来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也依据不同程度，采纳不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断古人说：“不学礼，无以立〞。就是说，你不学“礼〞，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪呢！简单的说，礼仪就是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素养，教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是集体的脸面，更是社会大家庭。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素养，外塑集体形象，更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦〞，讲文明，用礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。就中同学而言，最本质的是学会做人，也就是要讲文明懂礼仪。我们身在社会中，身份，角色在不停的变化之中。我们这一刻讨厌别人，不一刻往往成别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节〞的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上乱写乱涂；当我是市民的时候，又对随地吐痰，乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有没有红灯，管他人没有人行道。讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、钻空，讨厌那些在马路上乱闯的行人。当我们是消费者的时候，经常把个人怨气往服务人员上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客大挑剔。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的话送上天，关于父母的生日，天才晓得。当我们身处校园的时候，总是不注意三轻，总是在自习课上大吵大闹，总是在楼道内互相嬉戏，因而影响班级考评挠乱学习秩序。当我们在校园内碰到领导老师，我们又是否真正做到鞠躬、让路呢？这一切的一切，全是因为我们太自私，没有做到律己，没有做一尊重别人。火车跑得快，全凭车头带。作为中同学的我们。作为祖国将来的希望应改正自我。严于律己。应义不容辞地履行义务，带好头，做好文明的标兵。毫不疑问，我们每位中同学假设都能讲文明，懂礼仪，那么我们的班级，我们的校园必定会焕然一新，我们大家都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中。为了我们自己；为了我们的班级；为了我们的校园，为了我们的社会，同学们让我们携起手来，讲文明、懂礼仪。文明礼仪，人人有责。文明礼仪，从我们做起。你好，下面的是我给你找到的-------------------------------------------------------文明礼仪是中华民族的合格传统，是现代社会文明的重要标志，是人的修养和素养的外在表现，也是人们应当共同遵守的基本道德规范。为了大力弘扬社会主义荣辱观，广泛深入展开“强化城市管理，提升市民素养〞教育施行活动，使广大市民树立公共意识，规范公共行为，践行公共道德，市妇联向全市各“巾帼文明示范岗〞、“三八红旗集体〞发出如下倡议：一、争做文明礼仪知识的学习者。学习礼仪有助于提升自身修养，有助于提升服务水平，有助于改善人际关系，有助于净化社会风尚。我们要认真学习礼仪知识，革除顽症陋习，遵守社会交往中的礼仪规范和社会行为准则，养成文明礼仪的好习惯。二、争做文明礼仪知识的传播者。积极弘扬传统美德，传播社会公德，不断强化文明礼仪意识，倡导健康文明的生活方式，让文明礼仪进单位、进社区、进小区、进家庭，努力营造家喻户晓、人人皆知的文明礼仪氛围。教育引导市民说文明话、办文明事、做文明人，以文明的生活方式影响他人，用真诚的实际行动奉献社会。三、争做文明礼仪活动的施行者。文明礼仪重在施行，我们要积极倡导社会公德、美德、做到诚信服务、微笑服务、贴心服务，简化办事程序，提升办事效率，让前来办事的群众得到温暖如家的感觉。四、争做文明礼仪活动的监督者。在自身做好文明服务的同时，随时监督身边的市民要文明行事，坚决制止随地吐痰、乱扔垃圾、抢先插队、乱停乱放、乱贴乱画等不文明行为。各“巾帼文明示范岗〞、“三八红旗集体〞，文明礼仪连着你我他，建设和谐美好新集安靠大家。让我们携起手来，以创建文明城市为己任，发挥各自岗位优势，积极投身到“强化城市管理，提升市民素养〞教育施行活动中去，从我做起，从现在做起，从每一件点滴小事做起，让我们的家园变得更加美丽，更加文明，更加和谐！4.必需要一篇关于礼仪礼节礼貌的演讲稿早上好，我今天演讲的题目：《学会文明礼貌，塑造健康人格》。首先，我们来看在校园内出现的几个现象：1、早上在校园内总能看见好多废纸，瓜果皮随意丢在路上，让人看着不舒适。2、教室里老师讲台上乱七八糟放着报纸夹、试卷、甚至被某个同学霸占为书桌。3、下课后各别同学在走廊上嬉笑追打、不是夹着难听的脏话。4、教室外的公共场地上不时飘下几张废纸，给别的班级造成无辜扣分的状况。5、现在天气渐冷，有的感冒的同学嗓子一发痒，随地“啪〞的一声就是一口，在我们全部硬化的地面上十分显眼，令清扫卫生的同学都感到作呕。同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在互相关联中才有其生存的价值。一个人，不管你愿意不愿意，假设要取得学业或事业的成功，假设要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有必需要与自己交往的人友好相处，学会塑造健康的人格。敬爱的周恩来总理就对自己十分严格，对别人很有礼貌，人们都非常尊敬和爱戴他。有一次，周总理到一个照相馆拍工作照。摄影师正在给几个解放军战士拍照。战士们认出了他，赶忙说：“总理工作忙，您先照吧，我们等一等。〞周总理却摆摆手，笑着说：“不，大家都一样忙，轮到谁就谁照吧。〞在他的保持下，大家仍按原来的顺序，一个一个地照完了相。我们知道，周总理的伟大就在于他的人格魅力。一个真正追求成功的人，一定十分懂得文明礼貌，注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的前提，爱心只有来源于对人的尊重，才能成为完善美好人格的真正力量。关怀人、爱护人、帮助人，将是你一生的财富。寻找生命的绿洲，保持健康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。老师教会同学爱别人，实际上是给同学一种人生信念，那就是学会把四周的人当作兄弟姐妹，用爱心与世界建立起亲密的联系。一为教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。显然，这里所说的“习惯〞、“性格〞不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简单的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品行。健康的人格是逐步养成的，但人格养成的“最正确时期〞是中小学阶段。无数事实证实，过了这个“最正确时期〞以后再想“补正〞就难上难了。我们如果已经明白了其中的道理，就要到处时时注意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品行。亲爱的同学们，在今天全面进行素养教育的进程中，除了看重考试分数的多少，班上名次的前后，还要特别看重文明礼貌，合格习惯的养成，要特别看重健康人格的塑造。这样，你将会终生受益，其乐无穷。谢谢大家。中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦〞之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的“礼〞和“仪〞，实际是两上不同的概念。“礼〞是制度、规则和一种社会意识观念；“仪〞是“礼〞的具体表现形式，它是依据“礼〞的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。在中国古代，礼仪是为了适应当时社会必需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必必需舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。这关于修养合格个人素养，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风尚，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。现试分述如下：一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆〞〔注：《孟子·告子下》〕。“庆〞就是赏赐。古代这种传统礼仪，关于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于一般百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者〞〔注：《礼记·祭义》〕。就是说，五十岁以上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，关于同长者说话时的声量，也作了明确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱〞〔注：《养蒙便读·言语》〕。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜〞。总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意，作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都必需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳作时间长，对社会贡献大，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，必需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量合计到为老人创造方便条件。关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐〞。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已〞。纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平常不敬贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存者，未曾有也〞〔注：《墨子·亲士》〕。今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼〞，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必必需拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的合格环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。二、仪尚适宜中华民族素来注重通过合适的形式，表达人们内心丰富的情感。碰到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而严密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。即如二程所主张：“奢自文生，文过则为奢，不够则为俭〞〔注：《二程集》程氏外书卷六〕。可见，仪式的规模在于得当，适当的文饰是必要的，但文饰过当就会造成奢侈浪费，偏离礼规的要求；而过于小气，妨碍到仪式的执行也是不得体的。古人这种见解非常精辟，对我们今天举行各种仪式具有指导作用。在当今的社会活动中，举行各种仪式仍然是不可缺少的。公司开张、儿女婚嫁，各种节庆活动，都有不同的仪式。我们要把握好各种仪式的规模，就必必需掌握好适度的原则，要使必要的仪矩同现代文明相结合，相关的活动既隆重其事，又不致于华而不实。我们尤其要反对那种。个人礼仪的内涵个人礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处事的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准，其在个人行为方面的具体规定，无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个人礼仪是社会成员之间互相尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。“行为心表，言为心声〞是众所周知的，个人礼仪如果不以社会主义公德为基础，以个人品行修养、文化素养为基础，而只是在形式上下功夫，势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。那些故作姿态，附庸风雅而内心不懂礼，不知礼的行为，或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外，败絮其中〞者所为，众人将对此嗤之以鼻。“诚于中则形于外〞，只有内心具备了高尚的道德情操，才能有风流儒雅的风度，只有有道德、有修养、有文化、有学识的人才能“知书达礼〞，才能严于律己，宽以待人，自觉按社会公德行事，才能懂得尊重别人，就是等于尊重自己，懂得遵守并维护社会公德，就是为自己创造一个文明知礼、轻松愉快的生活环境的道理，才能真正成为明辨礼与非礼之界限的社会主义文明之人。对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。素有“礼仪之邦〞美誉的中国，从古至今一直就十分崇尚“礼〞，也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳，认为一切应以礼为治，以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题，我们的先人也有过不少的论述。如《论语·为政》中说：“道之以政，齐王以刑，民免而无耻；道之以德，齐王以礼，有耻且格。〞其大意为：用政权推行一种“道〞，并用刑律惩处违“道〞者，老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱，用德来推行“道〞，以礼教化人民，老百姓懂得对错、荣辱，并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代，人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深入的理解，《天子》中的“礼仪谦耻，国之四维〞，更明白、直接地将“礼〞列为立国四精神要素之首，也可见其特别的社会作用。无数事实证实了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳进符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准凹凸和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。尊敬的各位领导、老师、同学们：大家好！我演讲的题目是：文明礼仪伴我行在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在互相交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重〔各自的风俗习惯或礼仪〕，有可能会挑起民族仇恨和争斗。礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提升人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风尚。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和互相交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、展开礼仪教育已成为道德施行的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包涵社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。强化道德施行应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告辞不文明的言行。倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣扬资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的特别问题，大力宣扬文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重改正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公正、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以合格的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。塑造革新、诚信、包容、开放、文明的北京人的合格形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！8.关于文明礼仪的演讲稿,我马上要,谢谢古人说，“不学礼，无以立〞。就是说，你不学“礼〞，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素养、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦〞，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节〞的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节〞，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节〞。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴求能有人为站立不住的自己让个座。随着社会的发展和进步，人们的精神必需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是各别行业、各别社会层次的必需求，而是全民所必需。火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必定会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！文明礼仪，强调的是“尊重为本〞。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？我的讲话完了，谢谢大家！大家好！我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小同学礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小同学要着装得体，符合同学身份，体现出新世纪同学篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝集了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严正认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦〞这个美誉。……小陈老师在2003年初创办《公务员之家》至今，累计超过23.5万篇精华文章，独家提供24小时高品质原创代写和中省核心刊物发表服务，在网友中拥有6年的合格口碑，如果你对本站还不了解的话，小陈老师欢迎你和其它任何一个文秘类网站进行认真对比，再作出你明智的选择！本站信誉及服务：1、荣膺2007年中国最正确商业网站排行榜六强2、2003-2009年获得的荣誉证书及参观公司3、处理1.6万次原创代写服务并获无数好评4、了解本站6年来在网友中形成的合格口碑5、提供24小时紧急代写和中省刊物发表服务6、查看最近6个月代写的1250余篇原创材料必需要代写和发表服务请点此查看！必需要查看文章请点此登录！免费咨询：400-675-1600《2009年文明礼仪演讲稿》来源于公务员之家，全国公务员共同的天地-尽在公务员之家。欢迎阅读2009年文明礼仪演讲稿。10.关于礼节,礼貌,文明用语的发言稿尊敬的老师们、亲爱的同学们，大家早上好：非常高兴我们又相聚在这美好的早晨！首先我要同大家分享在上个周末我看到的一个真实的故事：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不当心，手中的饼干掉在地上。妈妈马上停下车，轻声对女儿说：来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一般的一幕，不由让人想起一句话：“素养，是一种习惯。〞仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素养如何，在这一细节中已经有了答案。所以，今天我要对大家说：文明礼仪，一定要从我们自己做起。礼仪是一种修养、是一种气质、是一种文明，是人际交往的通行证，同学养成合格的文明礼仪习惯将受益终身。同学们：在学校，你们应该是一个好同学。与老师、同学之间讲尊重、有诚信；上课遵守纪律，集会、活动讲规则；言语礼貌文明、举止大方得体、服装整洁庄重。在家庭，你们应该是一个好孩子。爱劳作，让父母顺心；懂节俭，让父母舒心；求上进，让父母放心；有孝心，让父母开心。在社会，你们应该是一个好公民。公共场所讲公德、重形象；人际交往宽容大度，以礼相待；邻里社区讲卫生、守秩序、有爱心。本学期开学以来，我们感受到了校园的优美、整洁，每处细节都焕发着文明的光辉。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表，营造出了合格、有序、和谐的学习环境。当然我们也不能因此漠视和纵容身边发生和存在着的一些不文明行为，如随地吐痰，乱扔垃圾；在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗；有的同学互相之间讲脏话、粗话，甚至还有各别同学有意损坏学校的公共财物；有的同学戴首饰、染头发、男同学留长发；上课不遵守课堂纪律，有的还在课堂里吃食……。这些不良习气损坏了学校的形象，也自己降低了自己的素养，与文明渐行渐远！同学们，你们既是校园文明的创造者，更是校园文明的受益者。校园文明建设是一个工程，一项事业；同时也是一种文化，一种精神。从现在做起！让文明礼仪不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行！让文明礼仪不再是外在强加的约束，而是自我内化