福建省泉州市南安第一中学2024年高考仿真卷语文试卷含解析

福建省泉州市南安第一中学2024年高考仿真卷语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成各题。面向大众的影评，从纸媒时代到新媒体时代，发生了重大的变化。在纸媒上发表的影评，只有极少量的配图，评论中对情节人物的概述，对电影语言的分析，完全是通过文字来再现的。这种符号的“转译”，是传统影评的重要特点。从视听语言到文字语言，是信息的选择、撷取、剖析，它必然会带来信息量的流失，同时加入了评论者的感受与观点。因此，传统影评的“再创作”程度是很大的，好的影评也有相当强的文学性。在这个转译过程中，影评的“评”，面向作品的主题、情节、结构、人物塑造、语言方法、美学高度、思想倾向等各个方面，在一篇具体影评中，虽然有所侧重，但综合性很高，并且有一个完整的逻辑过程。新媒体增加了一篇影评中图片与视频的使用量。如微信公号影评文章，一般都有相关的截图或动图，然后是简洁的文字分析。两种语言之间的“转译”被取消了，而评论的“再创作”也大为削弱，文字明快、简单，观点部分用黑体字标出。这首先是技术带来的进步，特别在分析演员演技与电影语言时，写上十句的功能性还不如截取一个几秒的片段。但技术带来进步的同时，评论在思想上的幽微深入没有得到推进，反而有所回撤。评论过度地与视觉性画面相结合，并且尽快给出结论，使评论产生的效果更多在于情绪及观点的同化，而不是在一个思辨的推进过程中，无法容纳更多的思想参与。在放大影评“可视性”的同时，是新媒体时代影评的“碎片化”。纸媒时代，内容通常都有一定长度。但随着技术进步，载体的信息承载功能加大，信息以极大的增量喷涌，而同时大部分都是碎片化的。体现在影评上，就是短评的增多。从评论的角度上看，短评就是一个碎片。而当受众的注意力完全被碎片化的东西吸引，就会导致整个受众群体的阅读耐心乃至思想能力下降。在这样的新媒体形势下，传统影评的主要变化是向着视觉化与碎片化的方向改变。在这个过程中，同时被加深的还有影评的营销属性。传统影评更多的是个人意见的表达，“软文”占据不了影评的主流。而在一个流量经济的时代，点击量可以折算为广告费的时代，影评的市场性加深了，电影类公号很难抗拒来自影片营销方的诱惑，营销性的影评越来越多。在今天，技术的进步带来了交流的便捷，但并没有提高交流的质量。平台的开放带来了话语权的平等，但众声喧哗并没有提升思想的高度。对于受众而言，更为扁平的信息世界，带来的是更为肤浅的内容，是对注意力的诱导，让这个注意力无法成长为思想力，而被驯化为消费力。在影评这个很小的文化类型里，亦可明显地感受到这一点。但是“可视性”与“碎片化”成为主流时，并不意味着文字为主的传统影评已经完全失去了自己的领地，走向消亡。一方面，依然有影评人坚持原有的写作方式，写作文学性与思想性较强的影评，始终以审美上的素养与思想上的洞见取胜。另一方面，这些影评也依然有相对稳定的读者群体。这是一些有着较高的阅读能力与思想能力的读者！在评论区里往往能看到他们对影评的精彩回应。一篇好的“这个时代”的影评，反应迅速，信息真实而丰富。但同时，不那么追求时效性，给出一个精妙的推理过程与思想维度的评论，也永远有它的位置与支持者。时代在变，媒体在变，捕捉到时代的需求与坚持真正的价值，都同样是珍贵的。它们是互补的，共同组成此时此际的文化生态系统。（摘编自苏七七《传统影评如何面对新媒体》，《光明日报》2018年10月9日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．传统影评与新媒体影评相比最大的区别就在于前者只有文字，没有图片，后者正好与此相反。B．传统影评从视听语言到文字语言的“转译”过程，很大程度上是评论者进行“再创作”的过程。C．新媒体影评都以营销作为目的，追求市场性，因此，这类影评不能如实反映评论者的真实想法。D．新媒体影评是技术进步的产物，是时代发展在文化领域的反映，它与传统影评自然势不两立。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以理论论证为主，既不不不传统影评的特征，也深入分析了其在新媒体时代受到的挑战。B．第三段在分析新媒体时代影评“放大‘可视性'”（这一特点时，列举微信公号影评作为例证。C．第五段运用类比论证的方法，深入剖析传统影评在新媒体时代难以避免营销属性被强化的事实。D．文章先分析传统影评的特征，再剖析新媒体影评的利弊，然后阐述当今时代传统影评不会消亡。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．传统影评面向作品各不不面，虽各有侧重，但综合性很高，并且有一个完整的逻辑推理过程。B．坚持传统写作方式的影评人，有阅读思考能力的相对稳定的读者群，使传统影评仍然能够生存。C．技术上的进步并不能带来思想力的成长，因此，新媒体时代的影评，无法深入思想上的幽微。D．适合新媒体时代的好的影评，必须将捕捉时代的需求与坚持真正的价值这两个特点合而为一。2、阅读下面的文字，完成下题。吉祥如意郭文斌五月是被香醒的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖，一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒，六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛，面前是一盆热气腾腾的甜醅子。娘说，看今年这甜醅发的，就像是好日子一样。五月把舌头伸给娘，说，让我尝一下。娘说，还没供呢，端午吃的东西可是要供的。五月和六月就呼的一下子从被筒里翻出来。等他们洗完脸，爹和娘已经在院子里摆好了供桌，甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了，在蒙蒙夜色里，有一种神秘的味道，仿佛真有神仙在等着享用这眼前的美味呢。爹向天点了一炷香，往地上奠了米酒，无比庄严地说:艾叶香/香满堂/桃枝插在大门上/出门一望麦儿黄/这儿吉祥/那儿吉祥/处处都吉祥……爹念叨完，带领他们磕头。六月不知道这头是磕给谁的。但他觉得跪在地上磕头的这种感觉特别美好。供完，娘说先垫点底，赶快上山采艾。说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点供品，能抵挡邪门歪道呢。甜醅子是被筱麦酵的，光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着，娘给他们绑花绳，说这样蛇就绕着他们走了。又给他们的口袋里插了一根柳枝。有点全面武装的味道，让六月心里生出一种使命感。五月和六月在端午的雾里走着。六月看着姐姐五月手里的香包，眼里直放光。六月的手就出去了，他把香包举在鼻子上，狠命地闻。五月看见，香气成群结队地往六月的鼻孔里钻，心疼得要死，伸手要去夺，六月忙把香包送到她手上。五月盯着六月的鼻孔，看见香气像蜜蜂一样在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飞。五月把香包举在鼻子前面闻，果然不像刚才那么香了。再看六月，六月的鼻孔一张一张，蜂阵只剩下一个尾巴在外面了。嗨嗨，五月被六月惹笑了。六月知道，五月今年已经试手做了两个香包了。娘说，早学早惹媒，不学没人来。五月就红着脸打娘。娘说，女靠一个巧，巧是练出来的。五月就练。一些小花布就在五月的手里东拼拼西凑凑。但很快六月就忘了这个问题。因为他看见了蛇。五月既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里。六月说，我们不是绑了花绳儿了吗，不是吃过供过的花馍馍了吗?五月说，娘不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗?六月说，娘不是说真正的蛇只在人的心里吗?这样说着时，那圆开始转了，很慢，又很快。当他们终于断定，它是越转越远时，五月和六月从对方身上，闻到了一种香味，一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味。娘教五月如何用针，如何戴顶针。五月第一次体会到了往布里顶针的快乐，把两片布连成一片的快乐。五月缝时，六月趴在炕上看。五月的针不防就滑脱，顶到肉里去，血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢?山顶就要到了，五月和六月从未有过地感觉到“大家”的美好。即使那些平时憎恶的人看上去都是那么可爱。五月和六月到了山顶。太阳从东山顶探出头来，就像一个香包儿。上山采艾的人们就像听到太阳的号令似的一齐伏在地上割艾了。五月说，这艾就要趁太阳刚出来的一会儿采，这样采到的艾既有太阳蛋蛋，又有露水蛋蛋。这太阳蛋蛋是天的儿子，露水蛋蛋是地的女儿，把他们两人占全时，才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太阳和露水说成蛋蛋。蛋蛋是娘平时用来叫他们的。六月蹲下来，拿出篮子里的刃子准备采艾。但是六月却下不了手。一颗颗玛瑙一样的露珠蛋儿被阳光一照，像是一个个太阳崽子。六月一下子明白了姐姐为什么要用蛋蛋来称呼太阳和露珠。一刃子下去，就会有好几个太阳蛋蛋死掉。六月还是下不了手。姐姐又笑了，说，你觉得它们可怜，可以先把它们摇掉啊，让它们躺到地里慢慢睡去。这一摇，又把六月的心摇凉了，让六月看见了一个个美的死去原来是这样简单的一件事。他第一次感到了这美的不牢靠。而让这些美死去的，却是他的一只手。六月第一次对自己开始怀疑起来。六月开始采艾。采着采着，就把露珠儿和手的问题都忘了。他很快沉浸到另外一种美好中去。那就是采。刃子贴地割过去，艾乖爽地扑倒在他的手里，像是早就等着他似的。六月想起爹说，采艾就是采吉祥如意，就觉得有无数的吉祥如意扑到他怀里，湖水一样。一山的人都在采吉祥如意。多美啊。现在，六月和五月每人抱着一抱艾，抱着整整一年的吉祥，走在回家的路上，走在端午里。他们的脚步把我的怀念踩疼，也把我心中的吉祥如意踩疼。(有删节)1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．爹向天上香，往地上祭米酒，并且极其庄重地说了祝词，显示了人们对天地及其孕育的万物的虔诚祈颂以及仰慕和敬畏。B．发好的甜酪“就像是好日子一样”，花馍馍“不忍心一下子咽到肚里去”，小说对美好生活的着意展示，表现了人们对其之珍视。C．小说结尾“也把我心中的吉祥如意踩疼”，“疼”中有对淳朴民俗的眷恋，有对童真心灵的赞美，也隐含着对传统迷信的反思。D．文章借“端午节”这面传统节日的镜子，为我们开启了一扇洞见传统文化内在意蕴的窗子，即“吉祥如意”的美好祈福和祝愿。2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开篇“五月是被香醒来的”，用一个“香”字揭开了端午节民俗风情的喜庆序幕，也奠定了整篇作品诗意的书写基调。B．五月六月“抢香包”的情节，运用比喻、夸张等手法，表现了孩子对美好的热爱，也为下文写“缝香包”的情节做了铺垫。C．“五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？”同时运用了神态描写和心理描写，写出了五月用针的生涩。D．本文语言充满生活气息，既符合人物身份，又富有情趣。如“太阳蛋蛋”“露水蛋蛋”虽是口语化的语言，却形象生动。3．小说中写五月和六月遇到蛇的情节，有什么作用？请结合作品简要分析。4．小说在叙述方面有什么特点？请结合作品简要分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。用来戴戒指的手秦之欣邵逸萱经常晃着她的两只手说，她最满意的身体部位就是手。那双手确实好看，葱白一样的手指，颀长，饱满，不过肥，也没有瘦骨嶙峋之感。她没有留长指甲，但那指甲自然的形状恰到好处地延伸了手指流畅的线条。更让逸萱引以自豪的是，她的手如果戴上戒指，不管戒指的质地形状如何，那都是最完美的。那双手天生就是用来戴戒指而不是用来忙碌的。闲暇的时候，逸萱总爱显摆她的手。其实，她的脸蛋更好看。人们总是多看几眼她的脸而很少留意她的手。她也许不觉得是这样。她现在手上的戒指，是母亲当年订婚的信物，那是祖母留下来的，母亲戴了三十多年。她结婚时，母亲将戒指摘下来，戴在她的手上。戒指简单厚重，年岁久了，发暗，有点接近赤铜色，但那的确是一枚金戒指。母亲说:“这戒指只有逸萱戴最合适。”是因为戴着好看才显得合适，逸萱想。母亲的话惹恼了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年，却没有得到母亲的戒指，嫁妆也简单得很。为此，姐姐曾几年不回娘家。逸萱想把戒指送给姐姐，可母亲说:“姐姐的手太粗壮，没有你戴着好看。”母亲最疼爱逸萱了，她也有出息，高中毕业，考上了一所重点大学，毕业以后有了一份稳定的工作，工资不低。而姐姐没读大学，高中没毕业就辍学打工了。不是姐姐不愿意上学，是因为父亲有残疾，是个瘸子，不能下地劳动;母亲病倒了，没法料理家务。姐姐必须去挣钱，支撑一个家庭的日常开支，并供给逸萱读书的费用。逸萱从小就受到母亲的娇惯，有好吃的，自己吃够了才轮到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐;有重活脏活，都是父母和姐姐的事。尽管如此，逸萱也还是在家里撒娇任性，一点也不考虑姐姐的心理感受。参加工作后，逸萱用积攒下来的工资给姐姐买了一枚很贵的戒指。姐姐看到它，哭得更是一塌糊涂。后来，姐姐收下了戒指，但从没有戴过。也许不戴更好，看到它，姐姐可能会想到过去那些令人难言的委曲。.一个残冬的黄昏，逸萱下班后，正在对着灯光欣赏手上的戒指，突然接到老家打来的电话，说是母亲病危。逸萱急忙租车赶回老家，只见母亲躺在床上，眼睛睁着，但是已经失去了先前的光泽。见逸萱到来，竭力抓着她那只戴着戒指的手，讲述了以前从来没有讲过的一段故事:“四十多年前，咱们村的一位青年和一位姑娘青梅竹马，自幼相爱，本来就是天赐的一对儿。姑娘的父亲嫌青年家里贫穷，死活不同意这门亲事，硬是把一个如花似玉的姑娘嫁到了一个很远的村子，给村长的智障儿子做了媳妇。姑娘与村长的傻儿子根本没有感情，哪有共同语言，经常借故回娘家居住，悄悄与青年来往。有一天，姑娘的事被村长派去盯梢的人发现了，已经怀有身孕的姑娘被强行押回婆家，遭到多次审讯、毒打与羞辱。姑娘实在支持不住了，就托人捎信让青年带她远走高飞。可这位青年这时已经有了家室和一个女儿，而且家庭比较幸福，哪能说走就走?谁料姑娘的这个秘密被村长看穿。一个月白风清的夜晚，北风卷着雪花漫天飞舞，青年在外出打工回家的路上，被一伙蒙面人拖到山沟里，打折了双腿，第二天被村里人发现，送到医院，命是保住了，但两条腿却留下残疾，只能凭借假肢慢慢移动。由于长期遭受摧残，这位姑娘的身体非常虚弱，分娩时难产，刚把宝贝女儿生下来，就离开了人世。婆家的人见此情景，把姑娘的尸体和刚生下来的女婴放到姑娘娘家门口，扬长而去。此时，姑娘的母亲已经年迈多病，只好强支着病体，含泪埋葬了姑娘，悄悄把女婴放到了青年的家门口。青年的女人听到门口有婴儿的啼哭声，二话没说，就把婴儿抱回了家中。”“后来呢?”逸萱追问道。“那位青年拖着残废的身体，历尽艰辛，与他的女人把那个女婴抚养成人。”母亲说到这里，长舒了一口气，好像心里卸下了一块硕大的石块。“您说的那位青年是谁?”逸萱急切地问。“他，就是你爹……”母亲有气无力地说完，两颗泪珠从深陷的眼窝里滚了下来，落在邵逸萱戴戒指的手上，安详地睡着了，睡着了……1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说落笔详细描写邵逸萱适合戴戒指的手，不但为描写戒指的来历作了铺垫，还推动了情节的发展，为描写母亲的高尚品格奠定了基础。B．小说拿邵逸萱在家庭中受到的优厚待遇与姐姐的待遇进行对比，其主要用意在于突出姐姐深怀厚爱、不计得失、默默奉献的优秀品质。C．“一个月白风清的夜晚，北风卷着雪花疯狂飞舞”这两句自然环境描写，渲染了凄冷肃杀的气氛，营造了青年遭遇伤残之祸的紧张氛围。D．小说以邵逸萱欣赏自己戴戒指的手为开端，以邵逸萱在家中的特殊地位为发展，以邵逸萱得知自己的身世为高潮，以母亲的病故为结局。2．小说在塑造母亲这一形象时，突出了她的哪些性格特点？请结合作品简要分析。3．小说运用了怎样的艺术手法叙述戴戒指的手的故事？这样写有什么好处？请结合作品简要回答。4、阅读下面的文言文,完成各题。勾涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上涛白守燕劳之祐恭感恩厉下郡得以无犯湖湘贼王辟破秭归将犯夔门夔兵素单弱，宣司檄佑恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。七年，迁右司郎官兼校正。时沿边久宿兵，江、浙罢于馈饷，荆、襄、淮、楚多旷土，涛因进羊祜屯田故事，事下诸大将，于是边方议行屯田。淮西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之，涛谓："祉疏庸浅谋，必败事，莫若就择将士素所推服者用之。"浚不纳，祉至，果以轻易失士心，未几，郦琼叛，祉死于乱。浚闻之，夜半召涛愧谢。时帝驻跸建康，欲亟还临安。川、陕宣抚使吴玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费，帝以问涛。涛曰："玠忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。"帝然之。八年，除史馆修撰。重修《哲宗实录》，帝谕之曰："昭慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，后怆然谓朕曰：'吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能，约己便民，忧勤宗社，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切齿！朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。"六月，《实录》成。复修《徽宗实录》，丞相赵鼎谕旨宜婉辞纪载。涛曰："崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？"七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾之，不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛风貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往复酬诘，率漏下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所荐进。有文集十卷，奏议十卷。（节选自《宋史·勾涛传》）1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼王辟破秭归/将犯夔门B．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼王辟破秭归/将犯夔门C．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼王辟破秭归/将犯夔门D．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼王辟破秭归将/犯夔门2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A．屯田:利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。B．驻跸:皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有关的事情。C．宗社:宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是谷神和土神。宗社、社稷都可代表国家。D．漏:古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴漏”(亦称“铜壶刻漏")，“漏尽更深”。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的-项是A．勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的供给,他于是进言实行屯田制,有效改善了民生。B．勾涛善于明察，具有先见之明。他反对承相张凌派吕祉去代替刘世光，但张凌没有采纳,结果吕祉令人大失所望，张浚为此惭愧后悔。C．勾涛忠直诚信，保得整帝信任。他受命重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》:他熟悉国事，皇帝多次向他咨询,很多大臣由他推荐。D．勾涛不畏权责，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌权的意愿，秦桧示意别人弹劾他，朝廷没有答复。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)玠忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。(2)崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何?5、读下面这首唐诗,完成下面小题。还陕述怀李世民慨然抚长剑,济世岂邀名!星旗纷电举,日羽肃天行。遍野屯万骑,临原驻五营。登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。（注）此诗是唐王朝创建初期,李世民平定关东回师时所作1．下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A．首联写诗人从前线凯旋,面对刚刚统一的河山,手抚长剑,慨然长叹B．中间三联再现以往规模宏大的战争,有“金戈铁马,气吞万里”之势。C．尾联说虽经历残酷的战争,但换来了如今的天下太平,有欣慰之情。D．本诗综合运用议论、记叙、描写与抒情等方式,语言凝练,含蓄隽永。2．这首诗风格遒健,“遒健”即“刚劲有力”之意。请结合全诗加以赏析。6、补写下面的空缺处。（1）______，孰能无惑？（韩愈《师说》）（2）________，水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）（3）问君何能尔？________。（陶渊明《饮酒》）（4）人抵观书先须熟读，________。（朱熹《熟读精思》）（5）)路漫漫其修远兮，______。（屈原《离骚》）（6）__________，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）（7）是处红衰翠减，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。不超过150字。9、大作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。①声音无处不在。自然界的风雨雷电，鸟语虫鸣；校园里的琅琅书声，谆谆教诲；仁人志士的不屈呐喊，铮铮誓言……这些声音中总会有一种声音令你难忘，带给你不同的感悟，引发你对生活、社会和人生的思考。请以“倾听声音”为题，写一篇不少于700字的记叙文。②路边的一根稻草如果没人理睬,它永远是一根稻草。如果用它捆绑白菜,它的身价就与白菜相同;用它捆绑螃蟹,它的身价就与螃蟹相同。其实,人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。但也有人认为“稻草定律”并非人生宝典,人的价值不应依附他人存在,而在于自身对社会的责任和贡献。以上材料引发了你哪些思考？写一篇议论文,阐述你的观点和看法。要求：自主立意，自拟题目；观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。

参考答案1、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“前者只有文字，没有图片，后者正好与此相反”说法有误。原文中说的是“在纸媒上发表的影评，只有极少量的配图”“新媒体增加了一篇影评中图片与视频的使用量”，选项曲解文意。B项，根据原文第二自然段可知说法正确。C项，“新媒体影评都以营销作为目的”说法有误。原文中说“而在一个流量经济的时代，……营销性的影评越来越多”，选项说法太绝对。D项，新媒体影评“与传统影评自然势不两立”说法有误。原文说的是“‘可视性’与‘碎片化’成为主流时，并不意味着以文字为主的传统影评已经完全失去了自己的领地，走向消亡”，“它们是互补的，共同组成此时此际的文化生态系统”，选项曲解文意。故选B。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，“第五段运用类比论证的方法”说法有误。应当是将传统影评与新媒体影评进行了对比论证。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。D项，“必须将捕捉时代的需求与坚持真正的价值这两个特点合而为一”说法有误。原文说的是“媒体在变，捕捉到时代的需求与坚持真正的价值，都同样是珍贵的。它们是互补的，共同组成此时此际的文化生态系统”，而非简单的“合而为一”，选项曲解文意。故选D。2、1．C2．B3．①掀起了姐弟俩采艾途中的波澜，又呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节。②五月“既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里”，表现了姐姐对弟弟的爱护。③“只要你不伤蛇蛇就不会伤你”“真正的蛇只在人的心里”，体现了人应与自然和谐相处以及对纯真、美好人性的坚守。4．①以儿童视角叙述，写出儿童对于民俗民情的感受和纯真无邪的心理，也很好地体现了对传统文化的传承。②现实与回忆穿插的叙述手法。在采艾途中，穿插了六月对姐姐缝香包的回忆，丰富了小说内容，也舒缓了情节节奏。③以上供、戴香包、绑花绳、采艾等端午民俗活动为叙述内容，极具地域特色。【解析】

1．此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。C项，“也隐含着对传统迷信的反思”错误，小说结尾表现了对传统文化的诗意守护和对人性本真的温情呼唤，并未表现“对传统迷信的反思”。故选C。2．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“运用比喻、夸张等手法”错误，无夸张手法。故选B。3．本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句（段）：一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者。过渡句（段）：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿。尾句（段）：前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。“但很快六月就忘了这个问题。因为他看见了蛇。五月既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里。六月说，我们不是绑了花绳儿了吗，不是吃过供过的花馍馍了吗？五月说，娘不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗”“供完，娘说先垫点底，赶快上山采艾。说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点供品，能抵挡邪门歪道呢。甜醅子是被筱麦酵的，光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着，娘给他们绑花绳，说这样蛇就绕着他们走了”，可知从小说结构看，遇蛇这个情节在小说平稳的叙述中陡起波澜，增加了文章的波折，同时从与上下文情节的关系看，呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节；从人物形象看，五月看到蛇时，“既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里”，表现了姐姐对弟弟的爱护；“六月说，娘不是说真正的蛇只在人的心里吗?这样说着时，那圆开始转了，很慢，又很快。当他们终于断定，它是越转越远时，五月和六月从对方身上，闻到了一种香味，一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味”从主题看，体现了人应与自然和谐相处以及对纯真、美好人性的坚守。4．本题考查对小说叙述特色的掌握能力。小说的叙述特色，一般可从叙述角度、叙述方式、叙述内容等角度分析。小说的叙述视角有两层含义，一是叙述者的叙述视角，也就是作者的叙述视角；一是人物的叙述视角，即小说中的人物的叙述视角。前者，主要表现为人称的变化，即第一、二、三人称的叙述视角；后者，就是小说中从某一人物角度看人看事。小说的叙事视角的选取，同样是为情节、人物、主旨服务，解答时要扣紧这几点；还要注意叙事角度的选取目的是为了让读者接受与联想，更好地调动读者的参与感受。“五月是被香醒的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖，一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒，六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛，面前是一盆热气腾腾的甜醅子”，可知叙述角度方面，故事以第三人称即儿童视角叙述，写出了儿童对于民俗民情的感受和纯真无邪的心理，也很好地体现了对传统文化的传承；“娘教五月如何用针，如何戴顶针。五月第一次体会到了往布里顶针的快乐，把两片布连成一片的快乐。五月缝时，六月趴在炕上看。五月的针不防就滑脱，顶到肉里去，血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢”，可知叙述方式方面，本文采用了顺叙中插叙的方法（现实与回忆穿插的叙述手法），丰富了小说的内容，使小说的节奏更加舒缓；“等他们洗完脸，爹和娘已经在院子里摆好了供桌，甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了，在蒙蒙夜色里，有一种神秘的味道，仿佛真有神仙在等着享用这眼前的美味呢。爹向天点了一炷香，往地上奠了米酒，无比庄严地说：艾叶香/香满堂/桃枝插在大门上/出门一望麦儿黄/这儿吉祥/那儿吉祥/处处都吉祥……”，可知叙述内容方面，文章生动地再现了端午的民俗活动，内容极具地域特色。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。3、1．B2．示例:①善良、有责任感。当她听到门口有婴儿的啼哭声，猜测是姑娘的遗孤，二话没说，就把婴儿抱回了家中，并把她抚养成人。②有博大的母爱。母亲把邵逸萱抱回家去，让逸萱享受胜过姐姐的待遇，并把祖母传下来的戒指戴在逸萱的手上。③有宽广的胸怀。母亲毫不介意邵逸萱的出身，收养邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危时才把实情告诉了逸萱。3．示例:①用第三人称叙述戴戒指的手的故事。这样写，可以不受时空限制，自由灵活地展开情节，塑造母亲的形象。②运用补叙手法叙述戴戒指的手的故事。这样写使故事叙述更加引人人胜。③以戴戒指的手为线索叙述故事。这样写，可以使作品结构更加严谨，突出了母亲的形象。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求选出“对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“其主要用意在于突出姐姐深怀厚爱、不计得失、默默奉献的优秀品质”说法错误，由母亲讲述邵逸萱身世可知，小说拿邵逸萱在家庭中受到的优厚待遇与姐姐的待遇进行对比，目的是为了突出母亲的伟大的爱，母亲毫不介意邵逸萱的出身，让逸萱享受胜过姐姐的待遇。故选B。2．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。从题干来看，本题问的是“小说在塑造母亲这一形象时，突出了她的哪些性格特点？请结合作品简要分析”，是考查人物的特点。要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征，要有分析。第一，“青年的女人听到门口有婴儿的啼哭声，二话没说，就把婴儿抱回了家中”，由文中的这些话语可以看出，母亲善良、有责任感。当她听到门口有婴儿的啼哭声，猜测是姑娘的遗孤，二话没说，就把婴儿抱回了家中，并把她抚养成人。第二，“逸萱从小就受到母亲的娇惯，有好吃的，自己吃够了才轮到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐；有重活脏活，都是父母和姐姐的事”“她结婚时，母亲将戒指摘下来，戴在她的手上”，由文中的这些话语可以看出，母亲有博大的母爱。母亲把邵逸萱抱回家去，让逸萱享受胜过姐姐的待遇，并把祖母传下来的戒指戴在逸萱的手上。第三，“逸萱急忙租车赶回老家，只见母亲躺在床上，眼睛睁着，但是已经失去了先前的光泽。见逸萱到来，竭力抓着她那只戴着戒指的手，讲述了以前从来没有讲过的一段故事……”，由文中的这些话语可以看出，母亲有宽广的胸怀。母亲毫不介意邵逸萱的出身，收养邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危时才把实情告诉了逸萱。3．本题考查学生鉴赏作品艺术手法及作用的能力。解答此题，首先要明确题干要求，此题要求“结合作品简要回答小说运用了怎样的艺术手法叙述戴戒指的手的故事？这样写有什么好处？”重点考查的是“叙述”表达方式，回答题目时仔细阅读与“戴戒指的手”相关的内容，然后分析作答；另外，特别要注意的是，小说叙述内容的作用往往与小说的人物、情节、主题等相关。第一，“她最满意的身体部位就是手”“她没有留长指甲，但那指甲自然的形状恰到好处地延伸了手指流畅的线条”“她的手如果戴上戒指，不管戒指的质地形状如何……”等等，由文中的这些话语可以看出，小说用第三人称叙述戴戒指的手的故事，这样写，可以不受时空限制，自由灵活地展开情节，塑造母亲的形象。第二，“她现在手上的戒指，是母亲当年订婚的信物，那是祖母留下来的，母亲戴了三十多年。她结婚时，母亲将戒指摘下来，戴在她的手上”，文章没有一开始叙述戴戒指的手的故事，而是运用补叙手法来叙述，这样写使故事叙述更加引人人胜。第三，“她现在手上的戒指……”“见逸萱到来，竭力抓着她那只戴着戒指的手”，文章一直以“戴戒指的手”为线索叙述故事。这样写，可以使作品结构更加严谨，更加突出了母亲的形象。4、1．B2．C3．A4．（1）勾涛曰：“吴玠在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？（2）崇宁、大观年间，大臣误国，以至于造成现在的祸端，假使有隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一样呢？【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。句子翻译：建炎初年，任黔州通判。田祜恭驻扎在边境，勾涛态度很恭敬，设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。所以郡里能够不被侵犯。湖州湘州的贼王辟攻下了秭归，将要侵犯夔门。“建炎初”意思是建炎初年，表时间的状语，可以单独成句，“初”后断开，排除AD；“田祜恭兵道境上”，“田祜恭”主语，“兵”名词用作动词，驻扎，作谓语，“道境上”宾语，主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除C。故选B。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。C项，“社稷分别是谷神和土神”说法错误，社稷分别是土神和谷神。故选C。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“有效改善了民生”说法错误。无中生有，文中没有提及民生有无改善。故选A。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“纵”，即使；“宁”，怎么，哪里；“第”，只；第二句得分点：“稔”，积聚，造成；“藉”，即使；“如……何”，固定句式，把……怎么样。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：勾涛，字景山，成都新繁人。考中崇宁二年进士。建炎初年，任黔州通判。田祜恭驻扎在边境，勾涛态度很恭敬，设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。所以郡里能够不被侵犯。湖州湘州的贼王辟攻下了秭归，将要侵犯夔门。夔州的兵力向来势单力薄，宣抚司下达檄文让田佑恭防卫、抵御，勾涛率领黔地的士兵辅佐他，贼人大败而去。建炎七年，升任右司郎官兼校正。当时沿边长久驻扎军队，江、浙两地运送粮饷很疲乏，荆、襄、淮、楚等地有很多荒地，勾涛于是上言羊祜屯田的故事，朝廷把这件事下达给众位将领，于是边境才商议施行屯田的制度。淮西都统制刘光世请求辞职，丞相张浚想要让吕祉接任他的职务，勾涛说：“吕祉才疏学浅，一定会坏事，不如选择平素被推重佩服的将士来任命。”张浚没有采纳他的建议，吕祉到任后，果然因为被看不起而失去人心，不久，郦琼反叛，吕祉死在战乱中。张浚听说了这件事，在夜里召勾涛表示愧疚和歉意。当时帝出行到建康，想要马上回到临安。川、陕宣抚使吴玠上奏说都转运使李迨减少苛刻悬赏时规定的报酬数目，李迨也上奏说吴玠征收苛捐杂税，皇帝用这件事来询问勾涛。勾涛曰：“吴玠在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？只能把李迨调到其他地方罢了。”皇帝认为他说的对。八年，任史馆修撰。重修《哲宗实录》，皇帝下诏对他说：“昭慈圣献皇后病势危急，我流泪问她想要说什么，皇后凄怆的对我说：‘我侍奉宣仁圣烈皇后，看到她能够任命贤能的人，约束自己方便百姓，为国事而忧虑勤劳，从古至今没有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上，史官蔡卞等人同流合污，捏造毁谤历史有损圣德，谁不咬牙切齿表示痛恨呢！我深切的顾念遗训，不曾有一天忘记，现在就把这件事交给您了。”六月，《实录》完成。然后又修撰《徽宗实录》，丞相赵鼎建议他应该用委婉的言辞来记载。勾涛曰：“崇宁、大观年间，大臣误国，以至于造成现在的祸端，假使有隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一样呢？"七月，任职给事中。秦桧曾经让人示意，想要和他一起共同执政，勾涛写信拒绝了他。秦桧委婉的弹劾他，皇帝没有回复。不久，勾涛因为生病死去，年五十九。遗表上奏朝廷，皇帝非常震惊并哀悼。勾涛仪表堂堂，形体伟岸，以忠诚坚贞自许。朝廷有大事要商议，皇帝一定倾心请教，反复问答，大多时间很晚了才停止。管理边境的情况就好像在眼前一样，知名之士大多是他推荐引进。有文集十卷，奏议十卷。5、1．D2．①场面宏阔：千军万马，迅如闪电，漫山遍野，旌旗蔽空，军威雄壮。②情感高昂：浴血奋战，平定天下，不计个人名利，只为济世救民。③用语豪壮：“万骑”“神兵”“麾”“纵”等词语勇武有力，音节铿锵，一气呵成。【解析】1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，D项，“含蓄隽永”错误，全诗整体上是直白而非“含蓄”的。故选D。2．本题综合考查赏析诗歌风格的能力。解答此类题型，可从诗歌题材特点、选取的意象、展现的意境、抒发的情感等角度分析。首先理解“遒健”风格的含义，然后找出诗中体现此风格的方面，再结合诗句分析。先对全诗作整体理解，“慨然抚长剑，济世岂邀名”，表达作者为匡扶世道而起义的慷慨志向，表达自己并非为了沽名钓誉，而是为了天下安定的理想。中间六句写战争场面，描写出诗人经过激烈的战斗获胜而意满志得的气概。“在昔戎戈动，今来宇宙平”则体现出战争的流血牺牲最终换来天下太平的局面，令人感慨。这首诗抒发了诗人平定战乱后的志得意满之情，诗人胸怀天下，治国安邦，造福百姓的浩然正气。然后从用词、场面、意境以及情感等角度分析其刚劲有力的特点即可。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目，解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、人非生而知之者叶上初阳干宿雨心远地自偏使其言皆若出于吾之口吾将上下而求索纸上得来终觉浅苒苒物华休何当共剪西窗烛【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：初阳、宿雨、若出于吾、终觉浅、苒苒、物华、休、共剪。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、《边城》：翠翠身世可怜，但她却乐观向上．其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生．翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日．贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在．翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物．人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价。9、例文1：倾听声音细雨朦胧，是谁召唤她的到来？士兵们血战沙场，是谁带领他们屡战屡胜？万马奔腾，是谁为群马之首，号令向前？惊天动地的演奏。又是谁在歌唱？一阵又一阵嘈杂的声音传入耳际，我不禁捂住了双耳，不禁大叫起来：“谁在动我的钢琴？”我迅雷不及掩耳之势的奔到客厅，一看，原来是调皮的妹妹肆意折腾我心爱的琴键。猛然间，我被拉回到两年间，当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音——“报告！”我慢悠悠地走进音乐教室，坐到钢琴前，开始后悔自己参加学校公演的举动。心想：这些人都像群猴子，这次公演一定丢尽了脸。就在这时，一位盘着头发，身着花边连衣裙的年轻老师走进了教室。她微笑地说：“这次公演，我很骄傲作为领唱，带领大家演出，让我们一起加油吧！”话音刚落，音乐教室里立即迎来震耳欲聋的掌声，而我却不屑地小声嘀咕：“看你到时候还有没有这自信。”说时晚、来时快。第二天，老师马上带我们练习起来。她小心翼翼地打着节拍，仔细哼唱，就这样一连练习了几个月……终于要演出了，坐在钢琴边，我有的不再是懊悔，而是自信，来自老师给我们的自信。台下坐着学校领导，还有许多学生和家长，可老师似乎一代都不紧张。小提琴手最先打破了寂静，开始演奏前奏，我连忙跟上，这时，熟悉的声音传入耳朵，我们跟着她的节拍，聆听着她的声音，把各式各样的乐器合成一种最和谐的声音。正当我们沉醉在这音乐声中时，“啪”的一声，老师的麦坏了，大家惊呆了，前一秒美妙的声音霎时间被打乱了，只有嘈杂的声音。我本以为完蛋了，我的脸真的要丢尽了。没想到，老师忽然要求安静，便转过身来对我们说：“大家一起唱!”旋律又一次响起，虽然我们对歌词并不熟悉，但我们倾听着，倾听着她通过歌喉与心灵传给我们歌词，这一刻，我不仅倾听到了她歌唱的声音，还听到了她“心灵领导者”的声音。这一刻，我们成功了。“喂！”妹妹拍了一下我肩膀，我才从回忆中惊醒，又感受了当年别有的滋味。声音不需太华丽动听，也不需威震四方，往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音。倾听“心灵领导者”的声音。感受他无与伦比的美妙，感受他用心领导一个集体的超凡魅力。锻造自我价值羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九万里，终会甩脱坠落；鸟儿凭一已之力奋飞，哪怕仅能翱翔于檐树之间，却是自由无悔！例文2：锻造自我价值我不赞同“稻草定律”。稻草若去攀龙附凤，狐假虎威，虽可显耀一时，却终会被弃如垃圾——一根稻草，依然故我。人生不也是这样吗？成功从不属于攀附；唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值。锻造自我的价值，方能安身立命。南海珍珠，贝藏沙粒，历经磨砺，始现绝代光华；东郭先生，滥竽充数，侥幸一时，最终落荒而逃。时代大潮，鱼龙混杂，但天日昭昭，历史无情——自己站起来，才拥有整个世界。锻造自我的价值，足以无愧无悔。科举考试，是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便有士子干谒清托，依附重臣。钻营攀附盛行，缺的是才干，有的是奉迎。终致唐末朋党专权，吏制腐败。攀附，成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才实学的正直士子，哪怕终老山林，也不甘堕落。他们塑造出高尚的自我，佳作流传万代，芳名彪炳千秋。锻造自我的价值，但求坦荡磊落。小仲马避离父亲光环，改名易姓，倾心笔耕不辍，终成与大仲马比肩的一代文豪。爱新觉罗·启功不凭靠皇族显耀，悉心钻研书画，清雅风骨，独树一帜，折服世人。抛却唾手可得的光环，潜心锻造自我的价值，才能挺直腰板，做一个堂堂正正的人。反观当下，浮躁的“×二代”们正忙着“啃老拼爹”。刘铁男之子借父权，舞弊营私而被捕，李双江之子借父名，炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧，让人唏嘘不已。稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具备的——这话说得多么好啊！认清自己的身价，锻造自我的价值，云泥之别又何妨？最贵重的莫过于本色相见。锻造自我的价值，如抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋，唯有自身实力才可靠。此刻，仰望暑气蒸腾的天宇，我紧握双拳——如果我的基因就是一根稻草，那就让我把圆莹香实的稻米，奉献给天下苍生吧，我无怨无悔！【解析】

（1）【审题】本题考查学生的写作能力。本题是命题作文，命题作文，一要抓住题目中的“题眼”，即标题中的关键词，这是最为重要的一环。二要注意题目中的前缀或后缀，即标题中的限制词和修饰语。三要深入分析题目中的“言外之意”，理解题目语言中所包含的象征义、比喻义、引申义。四是要审准材料选择的切入口。命题作文的审题要求高，命题作文动笔前，把握题意、找准切入口十分重要。本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“倾听”的声音。①审题的关键词是“倾听……”，“声音”引入文章要表达的对象。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章可以实写，比如可写由倾听书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品（一幅画、一首诗等）中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。对声音的感受应该是深刻的，声音的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“声音”不应该是低俗的，不健康的。（1）【立意】倾听自然的声音；倾听读书的声音；倾听早晨的声音；倾听爱的声音等等。（1）结构：命题作文《倾听声音》，一二段引出回忆，“猛然间，我被拉回到两年间，当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音”。试一次演出的意外，首先是演出前的刻苦训练，并且和自信的准备，“我有的不再是懊悔，而是自信，来自老师给我们的自信”；演出过程中，“老师的麦坏了”，面对突发状况，老师要求“大家一起唱!”圆满完成任务。在整个过程中老师是“心灵领导者”，引导我们前进。最后强调“声音不需太华丽动听，也不需威震四方，往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音”。（1）【素材】1.每个人都这样认为：世间万物，除了人之外其他的生物都不会说语言。当然，大自然也不例外。其实这种想法是错误的，如果我们身临其境用心去体会，领会大自然的话，你会猛地发觉原来世界每