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文档简介

部编版高二语文选择性必修下册第二学期第八单元拟行路难《拟行路难》鲍照核心素养目标1.语言建构与运用:了解作者生平及诗歌创作背景;2.思维发展与提升:理解作者面对命运的态度;3.审美鉴赏与创造:分析文中“比兴”的用法和作用;4.文化传承与理解:抓住诗眼,体会作者思想感情变化;引导学生认识怀才不遇者的不幸。教学目标教学重点:分析文中“比兴”的用法和作用;教学难点:抓住诗眼,体会作者思想感情变化;PPT模板:/moban/PPT素材:/sucai/PPT背景:/beijing/PPT图表:/tubiao/PPT下载:/xiazai/PPT教程:/powerpoint/资料下载:/ziliao/范文下载:/fanwen/试卷下载:/shiti/教案下载:/jiaoan/PPT论坛:PPT课件:/kejian/语文课件:/kejian/yuwen/数学课件:/kejian/shuxue/英语课件:/kejian/yingyu/美术课件:/kejian/meishu/科学课件:/kejian/kexue/物理课件:/kejian/wuli/化学课件:/kejian/huaxue/生物课件:/kejian/shengwu/地理课件:/kejian/dili/历史课件:/kejian/lishi/

对于命运我们可以大胆地说:自己的命运,自己掌握。我们应该值得庆幸,我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代,只患己之不能,不患人之不己知,我们要做的,就是努力使自己成为一个“德美才秀”的人.但是,不是每个人都能像我们一样幸运。纵观历史,千百年来,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。“冯唐易老,李广难封”,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。个人的命运与所处的时代息息相关.

历史上很多文人都感叹生不逢时,世事艰难。魏晋南北朝时期鲍照就是其中的一位,我们今天一起来欣赏他的诗歌《拟行路难》情境导入情境导入杜甫赠李白诗中道:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”在赞美李白才思敏捷、卓尔不群的同时,提到了一个人:鲍参军,即鲍照。李白的才情固然跟他的天赋、游历密不可分,但也离不开前辈诗人的滋养。正如牛顿所说:“我之所以能看得更远,是因为我站在巨人的肩膀上。”鲍照正是李白的“巨人的肩膀”,他对李白的乐府诗创作影响非常之大。李白对鲍照也推崇备至,认为和鲍照相交是“结交凤与麟”。今天,我们就一起学习他的组诗《拟行路难》其四。知人论世

鲍照(约414—466)字明远,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水附近)。鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王参军,在临海王举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。“才秀人微,取湮当代”才华埋没,壮志难酬。自然心怀不平。知人论世

鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”,是“负锸下农”(《谢秣陵令表》)。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军,在刘子顼举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。尽管鲍照“才秀人微,取湮当代”(《诗品》语)。但他的文学作品的价值,却越来越受后人重视,有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。鲍照的文学创作

在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟

古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中

国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀;艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命;风格上,鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。背景简介愁情:道路难行。人生之路(仕途)艰险坎坷,才华埋没,壮志难酬。识背景

我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。

门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。识背景题解《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。行路难,乐府杂曲歌辞名,多言“世路艰难及离别伤感之意”。拟行路难:拟,摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作《拟行路难》十八首,在他最擅长的乐府诗体中称得上是"皇冠上的珍宝"。内容丰富而又形式瑰奇的诗篇,从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。鲍照《拟行路难》共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。

“才秀人微,取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚,很不得志。但鲍照的文学成就是多方面的,最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望,抒发寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。

作品风格俊逸,对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”,就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世,被称为“元嘉三大家”(谢灵运、颜延之、鲍照)之一。

文体知识知识拓展再读诗歌寻找诗眼诗眼一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。任务探究二再读诗歌寻找诗眼诗眼寻找诗眼的技巧:抓能体现作者强烈感情的字词;抓描写事物生动、形象、准确的字词;抓诗中巧妙的修辞;抓词类活用;抓虚词。任务探究一再读诗歌寻找诗眼诗眼本首诗的诗眼为何愁?愁什么?如何表现愁?任务探究一任务探究一泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!诗人为何愁?

将同一碗中的水倾倒在同一块平地上,水却会向东西南北不同的方向流动,而不是流向一个方向;人生也是如此,生长在同一个世界的人,先天、后天也各有参差,这是命运注定的,怎么能够因为既定的命运、注定的遭遇而发愁呢?明确:诗人因为“命运”发愁,因为个人的际遇发愁。诗人受到了怎样的“命运”?有怎样的际遇?

元嘉十二年,鲍照十九岁,创作《拟行路难十八首》组诗。岁末,鲍照谒见临川王刘义庆,毛遂自荐,但没有得到重视。他不死心,准备献诗言志。有人劝阻他说:“郎位尚卑,不可轻忤大王。”鲍照大怒:“千载上有英才异士沉没而不可闻者,岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕雀相随乎?”鲍照于是献诗,刘义庆觉得其诗奇异,于是赐鲍照二十匹帛,后拔擢鲍照为临川王国侍郎。在最意气风发的年纪,愁怀才不遇,愁碌碌无为,愁位卑人轻。任务探究一人生亦有命,安能行叹复坐愁盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?——欧阳修王侯将相,宁有种乎?——《陈涉世家》我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。——贝多芬一个人的命运主要掌握在自己手中。——培根命运乃人为而非天定,为什么作者却屈服于这样的命运,而不是努力去改变命运?任务探究一

东晋王氏王凝之,字叔平,书圣王羲之次子,中书令王献之的兄长,曾任江州刺史、左将军、会稽太守。谢道韫的丈夫,谢安女婿。任会计太守时,孙恩造反,兵临会稽城下,王凝之不出兵也不设防备,白天在道室祷告。官署请求出兵,凝之说:我已经向大仙请示,借了数万鬼兵驻守各个要塞,不用担心反贼。十一月甲寅,孙恩陷会稽,被杀,其子女全部遇难。王凝之的妻子谢道韫,听说反贼已经杀到城下,镇定自若,命令婢女抬着自己的轿子,在家门外自己亲自用刀杀掉几个贼兵,后被俘。无能昏庸之人占据高位,有才有志之人却居下流任务探究一泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!诗人为何发愁?

诗人以“水”比兴,将流向“东西南北”不同方位的“水”,比喻成社会生活中高低贵贱不同处境的人。

“水”的流向是地势造成的,人的处境,是门第决定的。这形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。抒发了诗人面对现实的无奈愤懑!任务探究一

面对这样的现实,诗人如何做?人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

面对无能为力的社会现实,诗人选择自宽,选择以酒精麻木自我,选择沉默。任务探究一诗人真的认命吗?酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。这种愤懑无奈不会随着诗人的自我宽慰而消失,而是会郁结于心,越发沉重。真正认命,诗人便不会写诗排遣愁绪,真正认命,诗人便不会“岂无感”,真正认命,便不会“吞声踯躅”。任务探究一诗人真的认命吗?酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

诗人不是不想反抗命运,而是无法反抗命运。他一个默默无闻的小角色对抗庞大的世家,就如蚍蜉撼树,以卵击石。这是面对世事的无力,面对现实的无奈,是个人无法改变世界丑恶的渺小无助,卑微弱小。行路难:人生之路、仕途之路、世俗之路,艰险坎坷,难以远行。任务探究一面对无法改变的社会,我们该何去何从?心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。作者的沉默,是无数怀才不遇者的沉默,也是整个时代的沉默;作者的愤怒,是无数怀才不遇者的愤怒,更是整个时代的愤怒。

一个人或许人微言轻,但千千万万人的声音却响彻天地!一个人或许无法改天换地,但千千万万人缺可开山摧城!

面对不公,面对丑恶,面对压迫,我们要怒吼,要反抗,要团结,要以身躯铸就胜利长城。任务探究一任务探究二“泻水置平地,各自东西南北流。”用了什么表现手法?说明了什么道理?运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的,人的处境,是门第决定的。因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。“人生亦有命,安能行叹复坐愁?”用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?反问。从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自哀。应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴涵着不平之气。“吞声踯躅不敢言”表达了作者怎样的感情?表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。这一句和“心非木石岂无感?”构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。任务探究二第三句中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?明确:“命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平,但没法改变,这里只是表面上认命了,实是对不公平社会发出愤怒的控诉。任务探究二第五、六句塑造了一个什么样的形象?

明确:以非常精练的竿法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示:酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了。任务探究二第七、八句写出了什么感情?

明确:第七句是对前面几句的总结,诗人对那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。任务探究二请总结诗人所表达的情感。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。抨击不平(认命)悲愤难平(不认命)无奈徘徊(认命)全诗塑造了一位怎样的诗人形象?①出身寒微,在门阀制度重压下的怀才不遇;②不满现实,却只能自抑悲愤,无奈屈从。任务探究二对比阅读

《拟行路难》其四

鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!

《行路难》其一

李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。思考:鲍照的《拟行路难》和李白的《行路难》在表现手法、内容和情感上有何异同?任务探究三天宝元年(742),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志

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