曲靖市2023-2024学年高三年级第二次教学质量监测语文参考答案

曲靖市2023-2024学年高三年级第二次教学质量监测语文参考答案1.D(A项原文是“阅读经验属于‘缄默知识’的类型，它依附于具体的阅读实践，也来自具体的阅读实践。”“即使单从经验获取的角度看，我们也还是只能老老实实地读书，去索解文本自身的奥妙”，没有条件关系。B项原文是“若要学生喜欢上‘整本书阅读’，就不能太多干预，应当导向自由阅读、个性化阅读。如果‘课程化’太明显，要求太多，学生可能还没有读就兴趣减半了。”学生喜欢上整本书阅读的原因不止去“课程化”。C项说法绝对，原文为“有了志趣的保证，经典之于人生的价值就能实现更多。”在经典之于人生价值范围、程度等方面有所保留，而选项内容夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。)2.A(张冠李戴。选项中“认为教师可以通过有效的引导和开发让学生‘读出兴趣来’”是余党绪的观点，选项将其表述成温儒敏老师的观点。)3.B(A项强调了读书的持久魅力和深度，鼓励人们深入阅读和思考，以获得精神上的富足和成长；B项强调读书时，最好少一些功利，多一些闲适；不要在一字一句上过分探求，而应追求读书的乐趣，精神的享受；C项强调读书要有所选择；D项强调书籍浩如烟海，阅读要定向专一。)4.C(表2可以看出关于阅读整本书的目的，该学校近半数的学生是为了消遣娱乐，三分之一是为了提高修养，只有少数是为了提高成绩这样的功利性目的，因此，C项“大部分学生更看重功利方面的作用”是错误的。)5.①尊重、激发学生的整本书阅读兴趣，培养他们终身阅读的志趣和习惯。②通过有效的引导和开发让学生产生理性意义上的志趣，不可片面地强调和依赖学生天然的、感性的、个体意义上的兴趣。③弱化“课程化”导向，以学生课外阅读为主，辅以教师课内讲授，介绍名著基本情况，并提示“读这一类书的方法”。(每点2分，言之有理即可酌情给分)6.A(我跟随狩猎的原因更多是为了证明自己的勇敢，不想被同伴看不起。)7.B(“烘托了白狂极强的生存能力”错，应该是烘托了白狂对“我”的救助之及时。)8.①第一次：听到同伴捕猎白狂，“我”伤心、震惊，后悔讲述白狂拯救自己的故事；②第二次：见到白狂还活着，“我”内心充满了喜悦、感恩、激动；③第三次：受伤的白狂充满戒备，无法沟通让“我”着急、心疼、无奈。(答对一点1分，两点3分，三点5分。)9.①探讨人与自然的相互依存关系。本文讲述了“我”与白狂之间互相救助的故事，用带有传奇色彩的故事阐述人与自然的互相依赖。②探寻造成生态危机的社会根源。文中通过对人类狩猎传统及同伴捕猎白犴等情节的描写，表明人类对自然界生物的任意捕杀是破坏生态环境的一个原因。③倡导生态环境保护，讨论人类的他救与自救。文章最后“我”的决定代表了人类保护生态的决心，同时也是领悟了保护生态就是保护人类自己。(每点2分)10.BDF(“被任用”选B,“也”字煞尾,选D;决……于……溪,选F)11.C(词性不同，前者是形容词，后者是动词)12.B(庄公认为造父也不能超过东野稷)13.(1)东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。(“以”，凭借；“中”，合乎；“旋”旋转；三个词各1分，句意1分)(2)因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。(“张”，调节；“急”，太紧；“绝”，断。三个词各1分，句意1分)14.①材料一：国君应该善待百姓(国君应该爱惜民力；国君对待百姓不可严苛)；②材料二：治民者应该用正道引导百姓(治民者应该用仁政教化百姓)。(答对1点得2分，全对得1

3分，意思对即可)15.C(雪夜尚有薄被，诗人不僵卧发愁，心境从容，等待天明。)16.①不抱怨环境和人生际遇。阴晴迥异的天气使诗人感到惊奇，条件艰苦，心境从容。②不慕名利、安贫乐道的恬淡心境。诗人不羡慕御史台的楼台，在茅屋中感受寒意也不觉痛苦。③对美好明天的期待。诗人虽然处在寒冷的境况中，但有布衾就很安心，相信明天会更加美好。(每点2分)17.(1)然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌(2)沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟(3)出师未捷身先死长使英雄泪满襟；出师一表真名世千载谁堪伯仲间；功盖三分国名成八阵图(课外篇目书写正确亦可)【参考译文】材料一：古代圣王役使自己的百姓，就像驾驭好马一样，让马拉着轻载，手里拿着马鞭，马无法乱跑，所以能达到千里远的地方。善于役使自己百姓的人也是这样。百姓日夜祈求被任用却不能够被任用，如果能够被君主任用，百姓为君主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出来，谁又能阻挡得住呢?《周书》上说：“百姓，善待他们，他们就喜爱君主，不善待他们，他们就仇视君主。”有很多仇人，还不如没有好。现在世上的君主，大都想使自己百姓众多，却不知道善待百姓，这只能使仇人增多啊。古代当君主的人，用仁道和正义治理百姓，用惠爱和利益使百姓安定，用忠诚和守信引导百姓，致力为民除害，思考着为民造福。魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国灭亡的原因是什么呢?”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，它却偏偏因此灭亡，是什么原因呢?”李克回答说：“屡次作战，百姓就疲惫，屡次胜利，君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，这样国家却不灭亡的，天下太少了。”东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。卫庄公说：“好。”认为造父也不能超过他，让他的马绕一百个圈再回来。颜阖来谒见卫庄公，卫庄公说：“你遇到东野稷了吗?”颜阖回答说：“是的，我遇到了他。他的马一定要累坏。”卫庄公说：“怎么会累坏呢?”过了一会儿，东野稷的马累坏回来了。卫庄公召来颜阖问他说：“你怎么知道他的马要累坏呢?”颜阖回答说：“前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆，造父驾车的技术都无法超过他了。先前我遇到他，他还在不停苛求自己的马，我因此知道他的马要累坏。”材料二：行仁政的君主的政治用仁德教化百姓，图霸业的君主的政治用武力威慑百姓，走强横之路的国家的政治用刑罚胁迫百姓。这三种政治各有施行的场合，但以仁德教化百姓最为可贵。季孙向孔子问道：“如果诛杀不守道义的人以亲近有道义的人，怎么样?”孔子说：“你处理政事，怎么能用诛杀的手段呢?你想要行善，百姓也会跟着变好的。君子的德行好比风，百姓的德行好比草，风从草上吹过，草就跟着倒伏了。”水混浊则鱼无法生存，政令苛刻百姓就会动乱，城墙太陡峭就会崩塌，河岸太直耸就会塌陷。因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。所以说：拉紧缰绳和衔勒的人，不是驱驰千里的驭手。子贡向孔子询问治理百姓的事，孔子说：“内心危惧如同用腐朽的缰绳驾驭奔马一样。”子贡问：“为什么要那样害怕呢?”孔子说：“那四通八达的国都到处都是人，按正确的方法引导他们，他们就顺从我(一译为“他们就好像自己驯养的马一样温顺”)；不按正确的方法引导他们，他们就是我的仇敌。怎能不害怕呢?”18.①目之所及②相映成趣219.①原句使用“也许”，推测新绿冒出、生长的状态，更能体现语言的准确性；②原句运用排比的修辞手法，强调新绿的生长状态和过程；③原句运用引用的修辞手法，引用诗句，增强文章的表现力。(答出一点给2分，答出两点给3分，答出三点给5分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分。)20.D(根据新《刑法》的规定，没有“酌情”的表述。)21.①也就是正当防卫条款②不负刑事责任③导致适用性受舆论影响(答对一句得2分)22.②“不仅它”改为“它不仅”③“表达”改为“表现”(每改对一处得2分，标对序号未改对不得分)23.(1)审题立意：这是一道二元关系型作文题。构思行文应考虑“德”与“得”的辩证关系。①两者存在矛盾，应有所选择，那就是舍“得”求“德”；②两者可以兼得，“德”可成“得”，“得”可促“德”。以下立意可供参考：①以德求得，因德舍得。②以德谋得，以得促德。③小得利己，大德泽世。(2)作文等级评分标准一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基础等级内容如分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨发展等级特征如分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别内容较好个别语句较精彩个别地方有新意说明：(一)基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。(二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性2.丰富：④材