新人教版八年级语文(上册期末)检测题及答案

PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数新人教版八年级语文(上册期末)检测题及答案满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列加点字注音正确的一项是（）A．斑斓（lán）炫目（xuàn）摇曳（yàn）矢志不移（shì）B．瓦砾（lè）尴尬（gān）惊骇（hài）歼灭（jiān）C．深湛（zhèn）悠闲（yōu）矜持（jīn）劫后余生（jié）D．阡陌（qiān）举箸（zhù）寒噤（jìn）仄歪（zè）3、下列句子中加点的成语运用不正确的是（）A．尽管风狂雨暴，排列在人民大会堂前的三军仪仗队员仍是持枪挺立，纹丝不动。B．侦探小说中眼花缭乱的情节让我一头雾水，完全忘记了如何思考。C．他一生从事教育事业，在教育理论方面卓有成就。D．中国辽宁舰队的科学成员们殚精竭虑，终于取得了令中国人为之骄傲的巨大成就。4、下列句子没有语病的的是（）A．我们要学会研究问题、调查问题和解决问题。B．南昌八一起义纪念馆里陈列着好多种当年周恩来使用过的东西。C．为了推动儿童文学的发展和繁荣，首届“曹文轩儿童文学奖”征稿活动目前全面启动。D．由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。5、对下列各句所用修辞手法分析完全正确的一项是（）（1）上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。（2）宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。（3）托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。（4）髙尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”A．比喻引用排比夸张B．拟人夸张比喻比喻C．比喻比喻比喻夸张D．拟人引用排比夸张6、将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的项是()①实际上，猪是很聪明的动物，“智商”远高于牛、羊等家畜。②然而事实并非如此。③例如，英国曾有一头小猪，在六个月大的时候，就具备了与人握手、从1数到8等技能。④人们常用笨得像猪形容某人很愚笨。⑤科学家还认为，猪与狗、黑猩猩、人类等高智商物种一样，具有认知能力。A．④②①⑤③ B．①②③⑤④ C．④①②③⑤ D．①②⑤③④7、古诗文默写。(1)树树皆秋色，____________________。(《野望》)(2)________________，芳草萋萋鹦鹉洲。(《黄鹤楼》)(3)乱花渐欲迷人眼，________________。（《钱塘湖春行》）(4)庭中有奇树，________________。（《庭中有奇树》)(5)____________________，志在千里。(《龟虽寿》)(6)柴门何萧条，____________________。(《梁甫行》(7)____________________，窥谷忘反。（《与朱元思书》）(8)_____________________？松柏有本性。（《赠从弟》）(9)李白在《渡荆门送别》中描写月亮在水中的倒影和江上云霞的多变的诗句是____________________，_____________________。二、文言文阅读。（15分）[甲]小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之．伐竹取道，下几小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（乙）放鹤亭记苏轼①熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。②山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂（bēi）田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。③郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”④山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮；忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

（释词）傃（sù）：向，向着，沿着。挹（yì）：通“揖”，作揖。陂(bēi)：水田。狎（xié）：亲近。1．解释选文中加点的词。（1）潭中鱼可百许头（________）（2）佁然不动（________）（3）鸣鹤在阴，其子和之（________）（4）鹤归来兮，东山之阴（________）2．翻译文中画线句子。（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）而山人之亭，适当其缺。3．甲文中作者如何从侧面来写水清澈的特点的？（用原文回答）4．下面有关乙文的说法不正确的一项是（）A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D．乙文表现了作者对隐居生活的厌倦之情。三、现代文阅读。（30分）1、艾叶香中寻玉佩郑凤岭①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入晾过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框。那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出崭新的一角纸币。又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全部分给了跟来的孩子们。⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲鸣鸣作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。⑨走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。1．作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。①_______________________→教“我”磨面作饼→给“我”压岁钱→________________________________②→病中思念爷爷→临终不说玉心佩的去向2．请结合语境，按要求品析语言。（1）催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。（说说加点字的表达效果）（2）老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）3．联系上下文，研读文中第⑦段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。4．下面对文章理解与分析不正确的一项是（）A．第③段作者运用细节描写，再现了奶奶教“我”磨面做饼的情景，表达了“我”对奶奶的思念之情。B．老旧的木箱子装着奶奶最珍贵的物品，承载着奶奶最美好的情感。C．奶奶不说玉心佩的去向是因为玉心佩很值钱，担心家里后辈指责她。D．文中为我们呈现了一个勤劳、善良、慈爱、坚韧、痴情的奶奶形象。5．玉心佩的去向，前文已有伏笔，请将它找出来，并结合前后文分析其作用。2、丝路“糖史”①中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久，其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。②甘蔗原产热带，公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗，常见的食用方法为生啖或榨取“柘(zhè)浆”直接饮用。后来，人们也尝试对蔗浆粗加工，即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分，制成浓度较高的“蔗饧(táng)”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆，若是进一步冷凝，可以固结为赤褐色的糖块，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不过，这种粗制糖块水分含量大，极易溶解，不易运输。而在不产甘蔗的北方，人们要想品尝石蜜的滋味，就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域，因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状，不但易携带，易储存，而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。③公元661年，唐高宗命人从印度请来10位制糖专家，利用印度的“竹甑(zèng)法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中华神州落地生根，而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。④北宋时期，四川一带的匠人凭借“窨制法”，造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀，何似糖霜美”，黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句，极言糖霜的美味。⑤到了南宋绍兴年间，随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广，糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是，产于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋过海，向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家，甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。⑥元朝崛起后，中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国，将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工，进一步提高了中国白糖的质量。《马可·波罗游记》中提到，福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产，对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新，是很有帮助的。⑦到了明清时期，中国人在以往制糖技术的基础上精益求精，发明出“黄泥水淋脱色法”，生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖，其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多，航线距离更长，不仅包含占城、暹罗等“老主顾”，还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。⑧值得一提的是，中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉，此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中，白糖均被称为“继尼(cīnī)”，意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应，分别在陆上、海上丝绸之路上，见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分，以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意；也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制作历程中展现出的开阔胸怀与精进精神，在古老丝路重焕新生的今天，仍可成为烛照文化传承的一盏明灯。1．选文主体部分以________为序，条理清晰地介绍了________________。2．下面关于原文内容的表述，不正确的一项是()A．“蔗饧”与“西极石蜜”相比，在干燥程度、运输方便性、滋味品质方面都有较大差距。B．唐代引进的印度制糖技术在中国获得改进与完善，为中国在世界糖文化中发挥重要作用奠定了基础。C．“竹甑法”“树灰炼糖法”是从国外引进的制糖技术，“窨制法”“黄泥水淋脱色法”是中国人发明的制糖技术。D．石蜜、糖霜、“煞割令”是中国生产的蔗糖品种，“西极石蜜”“西洋糖”是外国生产的蔗糖品种。3．第④段引用苏轼和黄庭坚的诗句，有何作用？4．第⑦段画线句中加点词语“主要”能不能去掉？为什么？此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。5．请简要分析第⑧段画波浪线句子在结构和内容上的作用。四、写作题（40分）阅读下面的文字，按照要求完成作文。“温暖”是什么？不同的人有不同的理解：在林徽因眼里，温暖是人间四月天里一树一树的花开；在海子笔下，温暖是河里的石子和老屋上的旧砖；在汪曾祺心中，温暖是家人闲坐，灯火可亲；毕淑敏说，保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯；几米则认为，我想拥抱每个人，但我得先温暖我自己……关于“温暖”，你又有怎样的理解、经历和体悟呢？请以“不期而遇的温暖”为题，写一篇作文，文体不限，不少于600字。

参考答案：一DBCCA山山唯落晖晴川历历汉阳树浅草才