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遵义市2024届高三年级第三次模拟测试 语文 2024.05(满分:150分;时间:150分钟)注意事项:1.考试开始前,请用黑色签字笔将答题卡上的姓名,班级,考号填写清楚,并在相应位置粘贴条形码。2.客观题答题时,请用2B铅笔答题,若需改动,请用橡皮轻轻擦拭干净后再选涂其它选项;主观题答题时,请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题;在规定区域以外的答题不给分;在试卷上作答无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。在孔子的思想世界中,诗教是一个开放性的系统。诗对于孔子而言,具有双重意涵:一方面是他所构想的礼乐文化的组成部分,另一方面打开了面向自然、天道的探问之路。在礼乐与自然之间,表现出伦理取向与审美取向的张力。与之相应,《论语》关于诗的言说有两种类型:一是在礼乐文化架构内展开的诗教,如“兴于诗,立于礼,成于乐”的立论;二是无言之教,如“吾与点也”“天何言哉”等诗性言说。孔子诗教的要义,首先在于生命的提升、人格的形成。“兴于诗,立于礼,成于乐”(《论语·泰伯》)的论述,阐明了求学者的进阶历程。诗以人情为本,易于感人,适合于初学者,通过对美刺之诗的研习,能够兴起好善恶恶之心——朱熹的这一解释,重在阐明诗对于君子人格的养成具有兴发的作用。从“兴于诗”的人格培养视角出发,诗教聚焦于对生命中的仁性的启导。与苏格拉底式的辩论有所不同,孔子与门人的对话常常是感悟式的、微言大义的。通过这种兴发式的对话,开启了体认仁性的意义之门。在《论语·阳货》中,孔子对儿子孔鲤的指点即着眼于此:“子谓伯鱼曰:‘女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也欤!’”这里说的“犹正墙面而立”,指的是即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。“二南”之诗,是对周朝王畿内婚姻、礼俗、政教之美善的称道。孔子对此非常赞赏,故而对孔鲤说,如果不读“二南”这样人伦之本、王化之基的诗,简直是寸步难行。由于诗的隐喻性内涵,对《诗经》的理解既需要悟性,也需要学养上的储备。在诗意与学养之间,存在着相互阐发的关系。在孔门弟子中,可与言诗者有二人----子贡、子夏。宋儒谢良佐称:“子贡因论学而知诗,子夏因论诗而知学,故皆可与言诗。”在孔高三语文·1·共10页)子与子夏关于《诗经·卫风》“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”的讨论中,二人展开了一场充满智慧的对话。从原诗的美人描写,到孔子“绘事后素”的引申,再到仁与礼的本末关系,在感悟式的对话中,打开了令人不可思议的阐释空间。连孔子也禁不住大赞子夏,称“起予者商也”(卜商字子夏)。这段讨论通过意义的感悟,揭示了诗与礼乐之间的微妙联系。“兴于诗”重在人格的成长,“诗可以观”则打开了面向风俗、自然、天道的探问之路。在《论语·阳货》中,孔子向弟子门人发出召唤:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”朱熹特别强调:“学诗之法,此章尽之,读是经者,所宜尽心也。”在此章中,诗所承担的功能是如此多样。后儒把“兴观群怨”解释为引譬连类以为比兴、观览风俗之盛衰、群居相切磋、怨刺上政,整体上显得局促。比如,观的意义,既有观览风俗的狭义的一面,也有俯察天地、仰观宇宙的另一面。在《论语·先进》中,孔子“吾与点也”的喟叹,同样展示了诗教向自然之道展开的面向:“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”表面上看来,可以从礼乐教化的角度来阐释曾皙描绘的这幅“春服图”。但更有意味的是,曾皙那种与天地同流的胸次、万物各得其所的言外之意,才是孔子发出感喟的深层原因。与后儒的理解不同,孔子思想中的这种超越性,是其诗教保持活力的动力源泉,这为在现代情境中转化孔子的诗学资源提供了思路。从这一认知出发,可以摆脱旧礼乐论的束缚,从美学和美育的视角发掘出了孔子诗教在伦理之外的文化价值。在孔子的诗性世界中,时间的流转、万物的生长、天道的流行是礼乐文化的源泉。对于自然、天道的探问,形成了富于深意的“无言之教”。在《论语·阳货》中,孔子道:“予欲无言。”擅长言谈的子贡大为不解。无言,后儒释为“戒人慎言”,与孔子本意相隔较远。孔子的“无言之教”,实则打开了诗教的宇宙论视野。无言,既来自自然的启示,也来自从天道以观人文的深刻洞察:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”在“逝者如斯夫”的感叹声中,孔子从不舍昼夜的流水之中体悟到了生命运行的自然法则。孔子诗教体现出礼乐秩序与自然法则之间的张力。这里既有对生命的关怀、对人文理想的向往,也有对万物的感怀、对天道的默识洞察。礼乐、自然虽有分别,但在孔子的世界里,二者又是相互联通的。在现代语境中,“礼乐即自然”的理念,与美育思想相呼应,转化了儒家的伦理取向,为新礼乐的诞生带来了启示。(摘编自张重岗《孔子诗教的文化价值》)高三语文·2·(共10页)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.“兴于诗,立于礼,成于乐”,这是春秋时期各学派的学者成长的进阶之路。B.“犹正墙面而立”,是说阅读“二南”之诗要面对着墙站立,端正学习态度。C.“起予者商也”,这是孔子对弟子子夏的称赞,学生的观点对老师也有启发。D.“逝者如斯夫”,这是孔子从流水之中体悟到了自然法则后轻松快乐的表达。2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.在孔子的思想世界中,诗教是一个开放性的系统,对孔子诗教思想的理解不应该僵化。B.在《人应当坚持正义》中,苏格拉底展现出高超的辩论技巧,但其表达方式不如孔子高明。C.旧礼乐论具有局限性,而孔子思想中的超越性有助于现代人摆脱旧礼乐论的束缚。D.在孔子的诗教中,礼乐与自然虽有分别,但又相互联通,这能为新礼乐的诞生带来启示。3.根据材料,下列选项中属于作者赞同的观点的一项是(3分)A.诗以人情为本,易于感人,适合初学者,通过研习美刺之诗,能够兴起好善恶恶之心。B.“兴观群怨”指的就是引譬连类以为比兴、观览风俗之盛衰、群居相切磋、怨刺上政。C.孔子赞同曾皙描绘的“春服图”,从礼乐教化的角度出发,就可探知孔子诗学的主要内涵。D.孔子说的“予欲无言”指向的是“无言之教”的诗学观,核心思想是劝人要谨慎发言。4.下列《论语》中的语句,最适合作为论据放在本文最后一段支持段落核心观点的一项是(3分)A.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”B.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”C.子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”D.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”5.请梳理本文的论证思路。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。万年青冯骥才西门外有一个岔道口是块三角地,迎前那个尖儿,太小太短,没法用,没人要。住在三角地上的老蔡家动了脑子,拿它盖了一间很小的砖瓦屋,开一个小杂货铺。这一带本没商家,过日子还真缺不了这杂货铺!求佛保佑,让它不衰。有人便给这小杂货铺起个好听的名字,叫①万年青。老蔡家在这一带住了几辈,与这里的人家都是几辈子的交情。这种交情最金贵的地方是彼此“信得过”。信得过可不是用嘴说出来的,嘴上的东西才信不过呢。这得用多少年的时间较量,与多少件事情较真,才较出来的。老蔡家有个规矩,从早上日出,到高三语文·3·(共10页)下晌日落,一年到头,刨去过年,无论嘛时候,店门都是开着的,决不叫乡亲们吃闭门羹。现在万年青的店主是蔡得胜,他是个死性人,祖上立的规矩,他守得更严更死。这规矩,既是万年青的店规,也是老蔡家的家规。就凭这天下独有的店规家规,老蔡走在街上,邻人都先跟他招呼。一天,老蔡遇到挠头的事。他的堂兄在唐山挖煤砸断了腿,他必得去一趟看看,连去带回大约要五天,可是铺子就没人照看了。发小马得贵说他一个远亲在北洋大学堂念书,名叫金子美,现在放暑假,不如请来帮忙。老蔡把金子美约来一见,这人二十多岁,白净脸儿,戴副圆眼镜,目光实诚,说话不多,有条有理,看上去叫人放心。寻思一天后,便把万年青交给他了。说好五天,日出开门,日落关门,诚心待客,收钱记账。老蔡家的店铺虽小,规矩挺多,连掸尘土的鸡毛掸子用完了放在哪儿都有一定的规矩。②金子美脑袋像是玻璃的,放进什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮嘱一句:“记着一定守在铺子里,千万别离身。”这北洋大学堂的大学生笑道:“离开这儿,我能去哪儿?除去念书,我什么事也没有。放心吧!”老蔡咧嘴一笑,把万年青放在他手里了。金子美虽然没当过伙计。但人聪明,干什么都行。一天生,两天熟,干了两天,万年青这点事就全明白了。每天买东西不过几十人,多半是周边的住家。这些老街坊见了金子美都会问一句:“老蔡出门了?”金子美说:“几天就回来了。”老街坊互相全都知根知底,全都不多话。这些街坊买的东西离不开日常吃的用的。特别是中晌下晌做饭时,盐没了,少块姜,缺点灯油,便来买,缺什么买什么;过路的人买的多是一包纸烟;馋了买个糖块搁在嘴里。金子美每天刚天亮就从学堂赶到万年青,一切遵从老蔡的交代,拿出全部精神迎客送客,一连三天,没出意外,一切相安无事。转天一早刚到了万年青,③一位室友来找他说,来了一个洋人,喜欢摄影,来拍他们的学堂,不能只拍场景,还要有人,就来拉他。金子美说店主交代他这铺子白天不能关门,不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了,说:“谁这么死性子,你关门了,人家不会到别的地方去买?”他见金子美还在犹豫,便说:“你关了一会儿门怕什么,他也不会知道。”子美觉得也有道理,就关上门,随着这学友走了。玩得尽兴,直到日头偏西,赶回到城西时,天暗下来。他走到街口,面对着关着门黑乎乎的店铺,一时竟没有认出来,以为走错了路。待走近了,认出这闭门的小店就是万年青,心里有点愧疚。他辜负了人家老蔡。在点货结账时,他按照前三天每日售货的钱数,从铺子里取出价钱相当的货品,充当当日的售出;再从自己腰包里拿出相当货价的钱,放在钱匣子里。这样一来,便觉得心安了。再过一天,老蔡回来了.,金子美向他交代了一连五日小店铺的种种状况,报了太平。高三语文·4·(共10页)
老蔡给子美高高付了几天的工酬。一天,金子美在学堂忽接到老蔡找人送来的信儿,约他后晌去万年青。子美去了,老蔡弄几个菜半斤酒摆在桌上,没别的事,只为对子美先前帮忙,以酒相谢。老蔡没酒量,子美不会喝,很快都上了头。老蔡说:“我真的挺喜欢你。像你这种实诚人,打灯都没法找。我虽然帮不了你嘛忙,我这个铺子就是你的,你想吃什么用什么——就来拿!随你拿!”子美为了表示自己人好,心里一激动,便把照看铺子时关门又掏钱补款的事说了出来。他认为老蔡会更觉得他好。谁想到老蔡听了,脸上的笑意登时没了,酒意也没了,直眉瞪眼看着他。好像他把老蔡的铺子一把火烧了。“您这是怎么了?”他问。“你关了多长时间的门?”老蔡问,神气挺凶。“从早上。我回来的时候……快天黑了。”“整整一天?一直上着门板?”“上了呀,我哪敢关门就走。”静了一会儿。忽然老蔡朝他大叫起来:“你算把我毁了!我跟你说好盯死这铺子绝对不能离人、绝对不能关门!我祖上三代,一百年没叫人吃过闭门羹!这门叫你关上了,还瞒着我,我说这些天老街坊见了我神气不对。你坑了我,还坑了我祖宗!你——给我走!”子美不明白发生了什么。他惊讶莫解,但老蔡的愤怒与绝望,使他也无法再开口。他慌忙退身,出来,走掉。这事没人知道,自然也没人说,但奇怪的是,从此之后这一带人再也没人说老蔡家的那个“家规”了;万年青这块牌子变得平平常常了;原先老蔡身上那有点神奇的光也不见了。④一年后,人说老蔡得了病,治不好,躺在家里开不了店,杂货铺常常上着门板,万年青不像先前了!过了年,儿子把他接到北京治病养病,老伴也跟着去了,居然再没回来。铺子里的东西渐渐折腾出去了,小砖房空了,闲置一久,屋顶生满野草,像个野庙荒屋。再过多半年,老蔡的儿子又回来一趟,把这小屋盘给了别人。(有删改)6.下面对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.蔡得胜因为坚守老蔡家几十年传承下来的独有的店规家规,除了过年很少叫乡亲们吃闭门羹,一直得到人们的尊敬。B.老蔡在聘用金子美前不仅约见了一面,深思熟虑了一天,临走前还千叮万嘱,可见老蔡为人细心严谨,对店铺相当重视。高三语文·5·(共10页)C.金子美完成约定的工作后,一天老蔡又约他去万年青,是因为老蔡这时候已经知道金子美白天闭店的事情,要当面证实。D.“脸上的笑意登时没了,酒意也没了,直眉瞪眼看着他”,语句通过神态描写、心理描写,生动地表现出老蔡的震惊。7.下面是小明同学读小说时对文本中画线词句所做的批注,不恰当的一项是(3分)A.①处:这个店名和小说最后杂货铺破败荒废的情景形成强烈反差,店铺的结局真是令人唏嘘感慨。B.②处:字里行间透露着俏皮幽默,表现出浓厚的生活气息,语言风格与《茶馆》剧本老舍式的幽默相同。C.③处:室友的出现使小说故事情节产生了波澜,让人联想到《祝福》中婆婆的出现,那里也有相似的效果。D.④处:该段运用三个时间词,加快了叙事节奏,营造了一种悲凉的氛围,强化了人事变迁的伤感。8.本文选自冯骥才小说集《俗世奇人(肆)》,试分析老蔡为何能被称为“俗世奇人”。(5分)9.高三某班的同学准备以“金子美的闭店行为应不应该被谅解.”为辩题,举行一场辩论赛,请结合文本,以正方或反方“一辩”的身份拟写发言提纲。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。孔子曰:“德不孤,必有邻。”夫施德者贵不德,受恩者尚必报;是故臣劳勤以为君,而不求其赏,君持施以牧下,而无所德。故《易》曰:“劳而不怨,有功而不德,厚之至也。”秦缪公尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。缪公谓曰:“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。缪公曰:“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即以次饮之酒,杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦缪公,围之,往时食马肉者相谓曰:“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围。缪公卒得以解难,胜晋,获惠公以归。鲍叔死,管仲举上衽而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也。鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不高三语文·6·(共10页)遇明君也。鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为贪,知我之不足于财也。士为知己者死,而况为之哀乎?”阳虎得罪于卫,北见赵简子曰:“自今以来,不复树人矣。”简子曰:“何哉?”阳虎对曰:“夫堂上之人,臣所树者过半;朝廷之吏,臣所立者亦过半;边境之士,臣所立者亦过半矣。今夫堂上之人,亲却臣于君困;朝廷之吏,亲危臣于法;边境之士,亲劫臣于兵。”简子曰:“唯贤者为能报恩,不肖者不能。夫树桃李者,夏得休息,秋得食焉;树蒺藜者,夏不得休息,秋得其刺焉。今子之所树者,蒺藜也,非桃李也。自今以来,择人而树,毋已树而择之。”(节选自《说苑·复恩》)10.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)秦缪公尝出而亡A其骏马B自往C求之Ⓓ见人E已杀F其马G方共H食其肉11.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.《易》即《易经》,也即“盖文王拘而演《周易》”之《周易》,为“五经”之一。B.鲍子是对鲍叔牙的敬称。子是中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称。C.“知我之不遇明君也”与“汉亦留之以相当”(《苏武传》)两句中“之”的意义不同。D.兵,文中意为兵器。与《六国论》中“非兵不利”的“兵”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)A.晋国攻打秦缪公时;之前受恩于他的那些人帮助他突破了围困。最终秦缪公解除危难战胜晋军,擒获晋惠公回师。B.鲍叔去世,管仲为他痛哭。侍从不解,管仲述说了鲍叔对他的知遇之恩。两人的深厚情谊被后世称为“管鲍之交”。C.管仲回忆鲍叔曾与他分取钱财,管仲总是会多拿三成,鲍叔却不会责怪他,因为鲍叔知道他在钱财方面不满足。D.阳虎在离开卫国北去晋国谒见赵简子时,讲述了自己的处境与想法,赵简子听后用种桃树和蒺藜的比喻来与他交流。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)往时食马肉者相谓曰:“可以出死报食马得酒之恩矣。”(4分)(2)自今以来,择人而树,毋己树而择之。(4分)14.秦缪公即秦穆公,是历史上有名的君主。请结合本文与《烛之武退秦师》的内容,简要分析秦缪公的优点。(3分)高三语文·7·(共10页)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的诗歌,完成15~16题。同李十一醉忆元九①白居易花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。梁州梦②元稹梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。【注】①两首诗均作于元和四年。其时白居易在长安,元稹出使东川,途经梁州。李十一:李建。元九:元稹。②元稹的梦,据他自己在原诗序中讲,是梦到与李建、白居易同游。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.白诗中写到与李十一在花开时同去醉酒折枝,表达了送友人离去的依依不舍之情。B.元诗叙述在梦中与李建、白居易一起在长安曲江边游玩,又一起到慈恩寺各院游赏。C.白诗语言朴素浅显,元诗语意简洁、不事雕琢,体现了二人诗歌语言的典型风格。D.白诗中写的真事与元诗中的梦境存在巧合,这种巧合恰好反映出二人友情之深厚。16.白诗中的“忽忆”与元诗中的“忽惊”意蕴丰厚,相互映衬,请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)苏轼在《赤壁赋》中仅用“,”八字就突出了曹操作为诗人也作为豪雄的形象。(2)白居易在《琵琶行》中,以“,”两句描写琵琶女自述身世前的动作,展现出高超的笔法转换能力。(3)在高三最后的复习阶段,小刚常与同桌“斗诗词”来促进学习。这一天他们比的是谁能背的含“镜”的句子多,同桌率先背的是“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,小刚不甘示弱,脱口而出道:“,。”高三语文·8·(共10页)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。沈从文先生教创作还有一种方法,我以为是A的,学生写了一个作品,他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》,记一个店铺里上灯以后各色人的活动,无主要人物、主要情节,散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品,包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的,自己是怎样写的,对比借鉴,是会有长进的。学生习作写得较好的,沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来,沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子,可以说是B了。我在一九四六年前写的作品,几乎全都是沈先生寄出去的。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。为了防止超重太多,节省邮费,他大都把原稿的纸边裁去,只剩下纸芯。抗战时期,百物昂贵,不能不C。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19文中画波浪线的句子与孙犁《荷花淀》中“几个女人有点儿失望,也有些伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼”一句有异曲同工之处,请简要分析。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成21~22题。①二维码由多个小方块(也称模块)组成,②每个小方块可以是白色及黑色,③代表二进制的0或1,④这些小方块按照特定规则排列,⑤造成矩阵状图案。⑥在二维码中,⑦信息被编码为一系列数据之后,⑧编码时使用了一种特殊的编码算法,⑨将信息转换为二进制数据,⑩并通过将其映射到二维码的模块上。扫描设备读取二维码时,会解
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