2024年高考作文备考之二元关系思辨作文题“关注世界·成为自己”名校范文欣赏

文题展示

阅读下面的材料，根据要求写作。生活中有各种弘扬自我的宣言：“成为你自己”“做真实的自己”“忠于自己”……这些宣言肯定了自我的主观意愿，彰显了自我的决定性地位；而加拿大思想家查尔斯·泰勒认为，追求自主性，追求独特的自我，恰恰应当拒绝“唯我论”，应当积极介入与世界的联系、对话，反思自我，让自己变得更为清醒和丰富。对于如何“成为你自己”，你有怎样的思考和体验？在上述材料的理解基础上，写一篇文章。（要求略）思维导引本则作文材料从两个角度启迪学生思考“如何成为自己”，针对性强，思辨性强。考生需要全面审题，抓住重点进行阐述。材料的关键词是“成为自己”，并且明确提示了两个方面。第一，成为自己，需要自我的主观愿望，发挥自我的主观能动性。这就启迪学生思考以下问题：哪些人有强烈的主观愿望？如何发挥主观能动性？第二，积极介入与世界的联系、对话，反思自我，让自己变得更为清醒和丰富。“世界”是一个很大的概念，可以说自己以外的其他人、事、物、景等都是“世界”。积极加入与世界的联系，就是启迪学生关注自己以外的他人、社会、自然等，在与外界的联系中，清醒地认识自己。写作时的难点是：与世界相联系的具体表现是怎样的？作用如何？考生需要对此进行深入思考、具体分析。总之，对于思辨性的作文题，需要全面把握材料，全面地看待问题，具体、深入地分析问题，提出明确的观点、做法。写作示范

01苔花知己如米小犹可独绽暗香来从“庄生晓梦迷蝴蝶”到柏拉图的“洞穴隐喻”，自我的议题横跨中外，纵跃古今而亘古不休，自我的重要性不言而喻。可怎样才算、才能“成为你自己”？答曰：积极介入外部世界，使自己变得清醒而丰富。（题目拟写形象生动。开篇从诗歌、哲学理念引出话题，进而明确观点，既有文采，又有清晰的观点。）追求自我，知我罪我，皆非所计。千人千面，自我作为个人人格的体现，更是人人相异。独特的自我，是个人主观独特存在的重要价值体现。如王尔德所言，“爱自己是终身浪漫的开始”。我们爱着自己的独特自我，天性使然。对自我的追求是人类幸福的重要来源之一，这无可厚非。（首先强调自我主观意愿的重要性，说理充分，令人信服。）介入外部，向外张望，向内审视。诚然，追求自我无罪，可若只一味闭门造车来追求自主性，缺乏坐标系的参考，所追求的“自我”便也会变得模糊不清，失群则难免沦为离群索居的“野兽”。因此，如林清玄所言，追求自我，需要一面窗子和一面镜子。窗子，用来观察外部，了解他人与社会的悲欢离合与前进后退，俯仰间洞察世事百态，识乾坤大，嗅蔷薇香；镜子，用来审视自我，利用窗子带来的外部天地，从而生成合适合理的标准来自我定位，由此向内审视出的自我才可能会是客观公正的。一外一内间，一察一审中，自我定位浮出水面。（窗子、镜子的比喻形象贴切，生动地阐释了观察外部、审视自我的重要作用，增添了文章的趣味性，也给读者留下了深刻的印象。）介入外部，见贤思齐，见邪自省。曾经，一心闭门造车，两耳不闻窗外事，代价太为深重。工业文明快速飞跃，农耕文明踽踽独行，只缘于骨子里的高傲，而不去汲取外部世界的营养。所以，个体的智慧难免势单力薄，但一群人的智慧则必能使孔明汗颜。当我们介入外部时，慧眼发现他人的卓越之处，“三人行，必有我师”，以“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”的青竹之志来汲他人之所长，补自身之所短，那么我们的能力也必会提高。集众所长间，兼收并蓄中，自我能力节节高升。（从正反两面进行论证，先举反面事例，论证封闭自我的危害；再从正面入笔，论证向外部学习、借鉴他人的重要性，看待问题全面，论证有力。）在介入外部的过程中，我们的自我定位更加明确合理，自我能力也会更加卓越充实。这自我的定位可看作画圆时的圆心，自我能力便是半径，圆规针尖找准圆心，扎稳而心不动，圆规笔尖向外扩展，外延而脚在行。如此，我们才能画出最令人满意的圆。所以，两者缺一不可，彼此相辅相成。（将自我定位比作圆心，把自我能力比作半径，新颖、形象、贴切，增强了说理的趣味性。）由此观之，追求自我无罪，但要注意积极介入外部世界。通过对外联系、对话和反思，我们才能拥有明确合理的自我定位，卓越充实的自我能力，变得更清醒与丰富。如苔花一样，定位清醒，知己如米小，能力丰富，犹可独绽暗香来。（总结全文，深化、明确主题，呼应题目。）02以本心知自我以外物成自我网上有个流行的金句：“可怕的并不是世人的眼光，而是你那颗在意世人眼光的心。”由此说来，自我的价值认知并不由外物确定，而是由本心引领自我前进。但本心与外物，二者缺一不可；本心与外物相结合，才能成就自我。唯我本心过于主观，唯他人意志缺少主见，以本心知自我，以外物成自我，内外相依才可成就自我。

于内心深渊觅本心，以本心知自我。“迷则乐境成苦海，悟则苦海为乐境”（《菜根谭》），人们往往对自我缺乏认识，多以外界评价形成自我认知，却忽视了灵魂真正的诉求。昔日一名网民为救他人之难策划“跪行救女”事件，此“义举”却操纵了社会的愤怒和爱心，其本心当真只是其口中的“救一条命大于道德”吗？若真如此，怎会受到舆论谴责？表面上看一个人获救了，但也透支了社会的信任，伤害了整个社会的良心和未来的一种能保护更多人生命根基的东西。“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”鲁迅先生虽处处“碰壁”受黑暗现实所打压，但仍执笔书愤，直刺现实，无惧反动派的眼光，化作长剑，为民众辟出一片晴空。本心如何只有自己知晓，初心如何唯有自己明晰。坚守本心，方能不惧世俗，做最真实的自己。

于万象世界求箴言，以外物成自我。以梅兰成品性，以松柏成德行，古人不乏在大千世界中寻找真理者。采菊东篱而知悠然脱俗，石中见竹而明坚韧不屈，尘泥碾梅而觉傲骨仍留。万象世界，圣贤之言都能为人生指点迷津，我们从外物中见自我，从他人口中明事理，从对话世界中思本心。吾辈当适志于花柳烂漫之处，得理于空谷飞鸟之间，见碣石沧海则成广大胸怀，见乌鸦反哺则成孝老亲长，见山花烂漫则成自由之心。联系沟通，直面外界，方能做善思明理的自己。于一切眼中得真知，内外相依自我丰盈。真理是由自己认知而得到外界证实的感知，本心为基，追求初心不改，外物为阶，登临以寻世界万千。我们不可躲进小楼不论春秋，亦不可偏听他人不求自我，闭门造车不可取，命由人定不可取，须知自我为帆，外物为桨，借风力可行舟，借木桨可致远。内外相依，方成远行。本心可使人添羽丰翼，外物可引大风云涌，本心为本，外物为引，振翅乘风扶摇而上云霄。世界纷扰，须知本心如何，亦不可忘却外物如何。青年当察本心，知外物，将个人初心联系世界，将内外相沟通，才能成就最好的自己，不负最美年华！【亮点评析】本文从两个层面展开论述，“以本心知自我”“以外物成自我”，分论点