2024届四川省南充市阆中学中学中考语文最后一模试卷含解析

2024届四川省南充市阆中学中学中考语文最后一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．我校新组建的篮球队，在全市中学生球赛上获得第一名，令人拍手称快。B．经过辛苦的努力，他最终不孚众望，夺得了世锦赛的冠军。C．日常生活中，我们除了站在自己的立场考虑问题，还要设身处地为别人着想。D．除夕夜，大部分中国人会在年夜饭后聚在家里看春晚，大街上万人空巷。2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤3．下列词语书写有误的一项是A．畅销累赘大无畏拈轻怕重 B．俯瞰虔诚马前卒和颜悦色C．应酬濡养暖融融身临其景 D．聪颖统筹孤零零自惭形秽4．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是()王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。王羲之酒后即兴而作《兰亭集序》，字体式样________，笔画疏密有致，大小自由随性。尤其是全篇二十多个“之”字，个个________。此帖被称为“天下第一行书”。颜真卿的侄儿在安史之乱中义不从贼，全家惨遭杀害，颜真卿________，写下《祭侄文稿》，其字笔画粗重，字字独立，痛切之情读之可感。其字被称为“天下第二行书”。A．变幻莫测别具一格义正词严B．变幻莫测别有用心义愤填膺C．变化多端别有用心义正词严D．变化多端别具一格义愤填膺5．下列加点字注音全正确的一项是()A．炫耀（xuàn）涉猎（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纤巧（xiān）蓬莱（péng）C．横蛮（héng）感触（chǔ）茁壮（zhuó）枝桠（yā）D．锁匙（chí）不讳（wěi）甫健（fǔ）引吭试啼（kàng）6．阅读下面的文字，完成小题。“行云流水，落笔云烟”。①中国书法历经千载，不仅确立了自己独特丰富的书写、审美，而且影响并哺育了中国人的精神世界。然而，进入当代，在各种因素的综合作用下，书法界忽视传统，出现了美丑不分、断章取义……②等现象。传统书法要求实践者墨守成规，努力成为崇高的书写者；③而当代很多书写者一味求快，舍本逐末，还未扎实基础却幻想独树一帜。当下，我们面临着如何改变这一境遇的难题？④我们唯有摒弃这般功利之心，潜心研究，着力求索中国书法艺术，才能更好地去传承与发展。1．文段中加点的词语使用正确的一项是（）A．断章取义 B．墨守成规 C．独树一帜 D．求索2．文段中画线的标点使用正确的一项是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中画波浪线的句子是一个病句，请加以修改。7．根据课文默写古诗文。夕阳西下，__________。（马致远《天净沙·秋思》）人生自古谁无死？__________。（文天祥《过零丁洋》）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。__________，__________。（李商隐《夜雨寄北》）周敦颐的《爱莲说》中比喻君子既不同流合污，又不孤高自许的句子是：__________，__________。请把范仲淹的《渔家傲·秋思》默写完整。__________，__________。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。__________，燕然未勒归无计。__________，人不寐，将军白发征夫泪。8．阅读下面《水浒传》120回本目录(摘选)，然后完成两小题。第三回：史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西第四回：赵员外重修文殊院，①第五回：小霸王醉入销金帐，②第六回：九纹龙翦径赤松林，鲁智深火烧瓦官寺第七回：花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂第八回：林教头刺配沧州道，③第十七回：花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺第九十九回：花和尚解脱缘缠井，混江龙水灌太原城第一百一十九回：鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡(1)给空格处选填相应的回目①______②______③_______A．鲁智深大闹野猪林B．鲁智深大闹五台山C．花和尚大闹桃花村(2)鲁智深的一生不是“闹”就是“打”，甚至“杀人放火”，但最后却得以“解脱”“坐化”，你怎样看待这一结局？请结合小说内容加以阐述。二、阅读9．阅读《水调歌头》，回答小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1．此词是①（概括内容）之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪。在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，以超然达观的思想排除忧患，终于表现出②的情怀。2．《水调歌头》这首词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力，结合下片划线语句，梳理作者情感变化轨迹，说说其中表达了他对人生怎样的思考。3．（1）“古今一轮月，千载寄情思”从古至今没有间断过，月亮寄托着人们的美好祝愿，也引发人世间无尽的哀愁。下列诗句与苏轼所抒之情相似的一项是_________A．海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）B．春花秋月何时了？往事知多少。（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）C．举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）D．星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜抒怀》）（2）你还能想到关于月的诗句有_________，_________。（写某一首诗的两句话，本题出现诗句除外。允许有一个不会写的字用拼音代替。）10．阅读下面一段文字，完成下列小题。乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚②杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。[注]①审：明白，清楚。②眦睚：怒目相视的样子。借指小的怨恨。③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民。1．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①乐工等罗列上前，连拜且泣。②汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。2．文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点？11．阅读下面文章，完成下面小题。南京的灵谷寺里有成片的雪柳，春暖花开远远望去一片雪白，然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品，雪白的花瓣，浅绿色的花蕊，玲珑剔透，姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝，惊叹说，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，我们同样可以追问，世间万紫千红的鲜花，究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢？我们说中国是诗的国度，不纯粹是指诗歌的数量，这样说主要指以下两层意思，一是中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点，比如汉字是从象形文字开始的，有声调上的抑扬起伏，即平上去入的不同。二是从先秦到今天，我们的理论核心，真善美的原则标准是统一的，我们的美学思想，同真和善，不可分割，孔子说诗可以兴、观、群、怨，汉人诗讲究温柔敦厚，都是与真和善紧密结合的，从上述两层意思说，中国确是诗的国度。陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的焕发，陶渊明是这个原则的一个典型的例证，正和他的诗一样，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样，渊明的生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆，他饱经忧患，极端贫穷，逼得要自己种田，他逼的要去乞食。穷还不算，他一生很少不在病中，他的诗集满纸都是忧生之嗟，他的大半生中，国家兵戈扰攘，几无宁日，他一个穷书生，进不足以谋国，退不足以谋生，也很忧，陶渊明诗篇篇有酒，他要借酒压住心头极端的苦闷，忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和，并不由于饮酒，弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活，尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由，就在“樊笼”以外，发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载，发现许多可“尚友”的古人。在诗中，他把他所敬仰的古人排起队来，向他们馨香祷祝，更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限，他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得，如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物，使外物的生命更活跃，情趣更丰富；同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流，有如佛家所说的“千灯相照”，互映增辉。所以无论是微云孤岛，时雨景风，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐，也正因此。渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格，他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官，特别遣一个工人给儿子，以减轻他的劳作之苦。还关照说：“此亦人子也，可善遇之。”

既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表现出来。总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片，酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样，都很淳朴，却都不很简单，是一个大交响曲，而不是一管一弦的清妙声响。1．自然景象常让中国人联想起相关的古诗句，“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一，也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2．“材料三”中，陶渊明的人格体现在哪些方面？3．“人，诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料，谈谈你对生活与诗的关系的理解。12．议论文阅读苦是人生的补药①上世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。②有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，大凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。④才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。⑤功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。⑥然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。”1．下列对本文的中心论点概括最恰当的一项是（）A．苦是人生的补药。B．吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。C．志从苦中砺，坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。D．成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。2．下面对相关论据的说法，不正确的一项是（）A．总书记的“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”这句话可以用来论证“实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，就能实现梦想”。B．王国维所阐述的读书三重境界可以用来论证“立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华”，同样可以论证第⑤段“功从苦中建”的分论点。C．黄大发坚忍36年苦战，彻底改变了山民世代缺水的事例可以用来论证“功从苦中建”的分论点。D．“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的名言能够论证“志从苦中砺”的分论点。3．文章第①段运用了哪种论证方法？有什么作用？13．宣纸的“前世今生”①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解，仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因此有必要对宣纸的“前世今生”一探究竟。②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山、九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于书画装裱，还不宜用于书画。④明朝中叶后，宣纸的原料已非采用青檀皮单一原料，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓、水印用纸。正宗宣纸正因为它质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文标题运用拟人的修辞手法，生动形象地说明了宣纸发展演进及内涵变化的过程，激发读者的阅读兴趣，使读者感到亲切。B．本文使用时间顺序，说明了宣纸生产技术由低级到高级的发展过程。C．宣纸是中国书画艺术的重要载体，离了它，中国的书法和绘画艺术就会消亡。D．经过技术人员的努力，我国少数地方也曾生产过“仿宣”，但产品质量与正宗宣纸相比还是稍逊一筹。2．阅读全文，将下列表格填充完整。宣纸生产宣纸产品时间用料特点用途宋末～明中叶前①书画装裱用纸明中叶后青檀皮掺和沙田稻草绵柔度高、润墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③书画、裱拓、水印用纸答：①__________；②___________；③_________________________________________3．第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？三、语言表述14．按要求完成任务怎么样的人才算是英雄？同学们的答案五花八门，有献身国家的民族英雄，有勇敢无畏的当代英雄，也有小说、动漫英雄，为此，某学校的九年级开展寻找“心目中的英雄”的活动，大家通过查资料、听英雄故事、收看“2018感动中国人物”颁奖典礼等形式，树立了正确的“英雄观”，请你为小张同学写一份150字左右，题目为《我心目中的英雄》的班会课演讲稿。四、写作15．阅读下面材料，根据要求写一篇文章。（1）不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成动！（2）我们的每一点进步，所取将的每一项成绩，战胜的每一次困难，都是成功！上述材料引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章，不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A拍手称快：拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意的样子。使用语境明显错误。B不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。应改为“不负众望”。D万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。与“聚在家里看春晚”矛盾。2、D【解析】

通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。3、C【解析】

此题考查的是字形。C项中的“身临其景”应为“身临其境”。故选C。4、D【解析】

本题考查词语的辨析与运用。了解各项中语的意义，根据句子的语境判断选择。变幻莫测：变幻变化不可测度。变化很多，不能预料。变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。（含贬义）义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。答案为D。5、B【解析】

试题分析：A.涉猎（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正确；C.横蛮（héng）－（hèng）、感触（chǔ）－（chù）；D.不讳（wěi）－（huì）、引吭试啼（kàng）－（háng）。据此，答案为B。6、1．C2．C3．“不仅确立了自己独特丰富的书写、审美”后面加上“体系”【解析】1．A断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用与原意不符。使用语境错误。B墨守成规：守着老规矩不肯改变。用错的对象。D求索：寻找，搜寻；.索取；要求。此词不能支配“书法艺术”。2．A句号用放入引号内。B省略号与“等”不能连用。D“我们面临着如何改变这一境遇的难题”不是疑问句，是陈述句。把句末问号改为句号。3．残缺“确立”这一谓语动词的宾语中心语。改为“不仅确立了自己独特丰富的书写、审美体系”。7、（1）断肠人在天涯（2）留取丹心照汗青（3）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时（4）出淤泥而不染灌清涟而不妖（5）塞下秋来风景异衡阳雁去无留意浊酒一杯家万里羌管悠悠霜满地【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：濯，衡。8、（1）①B②C③A（2）示例：鲁智深一生中虽打闹杀人放火，但都是出于路见不平拔刀相助，比如大闹桃花村一回，为救护刘太公的女儿，他委屈自己藏在花轿里，最后抓住小霸王周通暴打一顿，让周通再也没有坏心思。鲁达完满的结局体现了作者对他惩恶扬善行为的褒扬。【解析】

（1）结合对《水浒传》的了解，补充完整回目即可。第四回：赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山；第五回：小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村；第八回：林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林。（2）能结合名著有关情节加以分析即可。如，示例：鲁达与金老父女即非兄弟姐妹，又无自身利益关系，并且从无相识，作为提辖官的鲁达没有与郑屠同流合污，为了给金老父女伸张正义，不惜自家性命，从此惹下了官司，而奔走于江湖，逼上了梁山。当是时也，鲁智深没有报仇的意识，也没有为朋友插刀的义气，更没有去想事情会对自己造成多大的伤害与不利，或者创下多大的万儿（江湖上的切口，表示“名号”、“大名”的意思）与财富。只是从心底自然而然地升起一股义气，潜意识里自有一股锄强扶弱的豪气。“不怖地狱，不求升天，不为己身而求解脱”。鲁智深一生杀人放火，却从来没有从私利出发，为己身设想过。这是站在正义之上的侠义之举。他的行事没有从自身利益出发，而是将自己放在名利之外。他暗保林冲、大闹桃花村、救助金姓父女，都是心无所求，而自然地去做了。除恶本身就是行善，就是普救众生。二、阅读9、1．①中秋望月怀人②对人间生活的热爱与祝愿。2．答案示例：下片开头写月光流转，引出第二次问月，情感幽深绵长；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”转而为议论，情感变为通透、豁达；最后“但愿人长久，千里共婵娟”仰天长叹，代替世人发出美好祝愿，感情热烈而奔放。表达了对亲人的思念，要乐观看待人生的哲思，和对人世的美好祝愿。3．（1）A（2）（答出含月的诗句即可）人生得意须尽欢莫使金樽空对月【解析】1．试题分析：考查对诗词内容的理解和体会作者的情感。第一空，可依据“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”概括为“中秋借（望）月怀人”。第二空，诗句“但愿人长久，千里共婵娟”表达了诗人对美好生活的热爱和对亲人的美好祝愿。据此可概括作答。2．试题分析：考查对诗词内容的理解与分析。“转朱阁，低绮户，照无眠”的“转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既表达自己怀念弟弟的深情，又抒发了中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的思念之情。接下来，用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”转入议论抒情，月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”最后用“但愿人长久，千里共婵娟”向世人发出美好祝愿，表达了对亲人的思念和对人世的美好祝愿。传达出了词人“用乐观、豁达的心态”来看待人生的哲思。据此理解作答。3．试题分析：（1）考查对诗词表达的情感的理解。苏轼的《水调歌头》表达的是作者对亲人的思念和美好的祝愿。A.“海上生明月，天涯共此时”抒发了对远方亲人的思念之情。B.“春花秋月何时了？往事知多少”抒发了作者亡国后顿感生命落空的悲哀。C.“举杯邀明月，对影成三人”抒发了词人因政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。D.“星垂平野阔，月涌大江流”渲染出江流的气势，作者以乐景写哀情，反衬出他孤苦伶仃的形象和凄怆心情。据此，答案为A。（2）从积累的古诗词中，选择两句含月的完整诗句作答即可。答案是多元的。10、1．①乐工们排好了队走上前来，连连叩拜并且哭泣。②你们所珍惜的不过是罗程的技艺罢了，我所看重的是唐高祖和太宗时代制定的法律啊！2．罗程：恃宠而骄，残暴狭隘；宣宗：秉公执法不偏私。【解析】

1．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“罗列（排列）、上前（走上前）、泣（哭泣）”几个词是赋分点；（2）句中的“汝（你）、惜（珍惜）、耳（罢了）、重（看重、重视）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2．试题分析：考查对人物形象地分析。在理解文意的基础上，结合文章叙写的事件及具体的描写来分析作答。从“乐工罗程者，善弹琵琶”“得幸于武宗，恃恩自恣”“程一日果以眦睚杀人”可以看出，罗程是一个善弹琵琶、技艺精湛，但又恃宠而骄，残暴狭隘之人。从“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也”“卒不赦程”可以看出，宣宗是一个秉公执法，不徇私情的人。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：乐师罗程，擅长弹奏琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了皇上的宠爱，凭仗着皇上的恩宠，自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏，罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天，罗程竟然因小事杀死了人，皇上大为震怒，立即将他驱逐，押赴他给京城地方长官处理。其他乐工们因罗程的技艺天下无人能比，想要以此打动皇上的心意。适逢皇上到花园中去，将要演奏，乐工们便安设了一个空座，把琵琶放置在座位的上面。乐工们排列成队，走上前来，环绕在皇上跟前连连叩拜并痛哭流涕。皇上说：“你们这些人干什么呀？”众乐工向前来说道：“罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免。但是我们这些臣民们都怜惜罗程天下无双的技艺，（他）不能得以永远侍奉给皇上，因此把这件事，当成为内心的遗憾。”皇上说：“你们这些人，怜惜的不过是罗程的技艺罢了，我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最终，没有赦免罗程的罪。11、（1）南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。（2）陶渊明的人格表现在：战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆，有极深广的同情，人与物与我一体同仁，保持一个平常人的风格等。（3）生活中的自然风物常常能激发人的诗情；生活中的文化艺术都渗透着诗的特点；诗与生活的理论核心紧密相联；伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【解析】

（1）本题考查材料探究和理解型默写。材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景，不禁赞叹大自然的神奇，触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的《饮酒》，眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择《归园田居·其三》中，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。（2）本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价，认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗，写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇。第一段总起全文。第二段表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”，“他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。（3）本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系，材料一，表现生活美景可以触发一个人的诗情；材料二，从对中国是诗的国度原因分析中可以看出，“中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点”；材料三，则以陶渊明为例，让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系。将这三点发现用自己的语句表达出来，即为你对生活与诗关系的理解。12、1．A2．B3．举例论证。列举青年毛泽东持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了代伟人超凡的革命意志和坚定信念的事例，真实可信地论证了“苦是人生的补药”的中心论点，使论证更加具体、更有说服力。【解析】1．文章先由毛泽东的事例引出论题，然后从“志从苦中砺”“才从苦中长”“功从苦中建”三个方面论述，最后列举当今社会的一些事例，总结论证。由此可知A项“苦是人生的补药”是本文的中心论点。故选A项。2．分析B项可知，著名学者主国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这句话从立学的角度证明“立学成才，尤须呕心沥血、渐人佳境的修炼与开华”，进一步论证了第④段“才从苦中长”的分论点。所以，B项分析不恰当。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第①段列举青年毛泽东的事例，具体有力地论证了“苦是人生的补药”的论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。13、1．C2．青檀皮；书画；质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强。3．作比较；把单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸作比较，突出强调后者绵柔度高、润墨效果好的特点。【解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项表述错误，材料中没有“就会消亡”的意思。故选C。2．本题考查说明对象的特征。解答此题尽量从原文中找原词原句，若没有，则注意段意、中心句。文章在第②～⑤段，按时间顺序，从唐朝宣纸的起源，一直到现代社会宣纸的使用，对宣纸的发展演变做了具体的介绍。相关语句“唐代宣纸是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地命名的。”“宋末至明朝中叶，‘宣纸’以青檀皮为原料制成的纸张，用于装裱托纸等。”“明清时期，宣纸是用青檀皮和沙田稻草两种原料制成的高级书画纸张。”“如今，宣纸用泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草作原料，用传统工艺精制而成的书画、裱托用纸。”从这些语句中筛选内容概括即可。3．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。根据句子内容，可以看出作者将单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸进行了比较，运用了作比较的说明方法，来突出掺加了沙田稻草纤维的纸绵柔度高、润墨效果更好。三、语言表述14、示例：仰望星空，群星闪耀，人间的英雄史诗正如这星光铺就的熠熠星河，浩瀚璀璨。在我心中，英雄具有博大的胸襟，可以为人类、民族、国家、牺牲利益和生命。但在我心中，还有一种英雄，他们的形象并不高大伟