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文档简介

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页星光大道2022年度

浦东新区2022学年第一学期初三教学质量检测

语文试卷(202212)

(满分150分,考试时间100分钟)

考生留意:

1.本试卷共27题。

2.请将全部答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。

一、文言文(39分)

(一)默写(15分)

1.风劲角弓鸣,。(《观猎》)

2.,此日中流拘束行。(《观书有感(其二)》)

3.小桥流水人家,。(《天净沙·秋思)》)

4.,思而不学则殆。(《孔孟论学》)

5.青山绿水,。(《天净沙·秋》)

(二)阅读下面的词,完成第6—7题(4分)

诉衷情

陆游

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

6.“梁州”和“天山”都代指2分)

7.下列理解不正确的一项是()(2分)...

A.“觅封侯”写出了词人当年建功立业的理想。

B.“尘暗旧貂裘”流露出词人消极颓丧的心情。

C.“胡未灭”三句写出词人悲愤、不甘等简单感情。

D.这首词抒发了词人壮志难酬的慷慨和悲壮。

(三)阅读下面两个语段,完成第8—9题(8分)

【甲】

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?.

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【乙】

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟.

乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

(2)用现代汉语翻译下面句子。(3分)

予尝求古仁人之心,或异二者之为。

9.下列理解正确的一项是()(3分)..

A.甲文“处江湖之远”不忧其民。

B.乙文“以物喜,以己悲”。

C.甲乙两文的都以百姓之乐为乐。

D.两段选文中加点词“归”的意思相同。

(四)阅读下文,完成第10—13题(12分)

国中有盗牛者,牛主得之。盗者自言改过,且曰:“子既已赦宥,幸无使王烈闻之。”人有以告烈者,烈以布一端遗之。或问其故,烈曰:“此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶。知耻恶,则善心将生,故与布劝为善也。”

闲年之中,行路老父担重,人代担行数十里。问姓名,不以告。翌日,老父失剑于路,人拾而守之。还见之,前者代担人也。老父以为仁者,告之烈。烈遂使人推之,乃昔时盗牛者也。

【注】①宥:原谅,赦罪。②王烈:三国时人,以品德高尚著名。③端:古布帛长度名。④闲(jiàn)年:隔年。⑤推:推举,褒奖。

⑤④③①②

10.解释下列句中的加点词。(4分)

(1)盗者自言改过()(2)幸无使王烈闻之()..

11.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

老父以为仁者,告之烈。

12.依据本文情节内容填空。(2分)

A.要充分信任别人。B.知耻恶者能从善。

C.要勇于改正错误。D.行善意在图回报。

E.要宽恕他人的过错。

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二、现代文(40分)

(一)阅读下文,完成第14—18题(19分)

灶头画

①灶头画是民间艺人用水彩、水粉等颜料绘制在农家柴火灶上的各种吉利图案和花边纹样,又称“灶画”、“灶壁画”。

②据资料记载,灶头画大约起源于隋唐,兴盛于明清,距今将

近1500年了。在江南农村,“有家必有灶,有灶必有画”。

③灶头画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶头画相传

与供奉、祭祀灶神有联系,一般以吉利喜庆为主题,主要有神像、

历史故事、山水风景、动物植物等题材,常见的图案有“迎财神”、

“拜灶君”、“松鹤延龄”、“鲤鱼跳龙门”。民间艺人依灶而画,适形

造型,随笔运行,一气呵成,不讲究所绘景物的造型是否精确     ,只

求大红大绿、大吉大利,以寄予仆人对美妙生活的憧憬。

④灶头画结构主次分明。主体画面有单幅和多幅之分,单幅灶

画构图完整,造型简洁;多幅画面组合时,大小有别,错落有致,

图文并茂。灶头画的花边纹样也很有特点,它既是单幅的边饰,又是多幅画面组合的通联图案,尤其是通过各种回纹式的、水波式的、竹节式的装饰,将不同内容的画面衬托得艳丽夺目,一眼望去像是多景式集中展现的壁画。

⑤灶头画()有特别的文化表征,()有与众不同的技术工艺。

⑥在颜料调制上,灶头画大多使用水粉或水彩,基本色为红、黄、蓝三原色。为使颜色艳丽且能渗入灶壁不流滴,嘉兴民间艺人摸索出一种特别的颜料调制方法,即在各色颜料中掺入白酒进行调制。作画时颜料因酒精的挥发,很快渗入石灰灶壁。这种在水粉或水彩中调入白酒的技法,已广泛运用于灶头绘画中。

⑦在绘画技法上,灶头画通常采纳湿壁作画,就是在灶壁石灰尚未全干的时候开头作画。这样画上去的颜色简单渗入潮湿的灶壁,颜色与壁面混在一起,日后随着灶火的烘烤加热及自然挥发,灶壁面渐干,灶上所绘的图画、纹样历经十载二十载不脱落、不褪色。这种画法与欧洲文艺复兴时期流行的一种壁画画法——“湿壁法”非常相近,具有很高的艺术价值。

⑧灶头画是江南民间壁画艺术中的珍宝,是我国乡土文化的重要组成部分。近年来,随着新农村的建设,煤气灶渐渐取代了传统柴火灶,灶头画渐渐被印有吉利图案的现代瓷砖所取代,灶头画艺人也越来越少。政府与民间正乐观行动,实行一系列措施,抢救与爱护灶头画艺术。如今,灶头画已被列入国家非物质文化遗产。海盐博物馆“泥香室”陈设的灶头画图片,成了对当地青少年进行民间艺术训练的活教材。

3

15.第⑤段括号内填写的词语正确的一项是()(3分)..

A.之所以是因为B.只要就

C.除了还D.虽然但是

16.第⑦段中画线句运用了。(3分)

17.下列对选文内容理解不正确的两项是()()(4分)...

A.灶头画历史悠久,在江南农村流传很广。

B.灶头画依灶而画,题材单一而内容丰富。

C.花边纹样是灶头画的次要部分。

D.灶头画艺术体现了我国民间艺人的聪慧才智。

E.灶头画被列入国家非物质文化遗产,已得到很好的爱护。

18.把下面这段文字插入选文②③段之间,有没有必要?为什么?(5分)

江南农家灶头的外形有三类:一是花篮形,人称“花篮灶”;二是长方形,人称“小方灶”;三是书桌形,人称“桌灶”。灶的大小按家庭人口的数量和需要,砌成两眼灶、三眼灶、四眼灶。灶头看似简洁,但构造极其简单,灶的正面有灶脚、灶身、灶台、烟箱、灶山和灶帽等;背面由下灶山、烧火口、出灰口等几个部分组成。

(二)阅读下文,完成第19—23题(21分)

心守一事

①人生在世,能够结识几个隐蔽民间的高手,是福气,也是运气。

②三月份的时候,我随伴侣去普洱澜沧,专程采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一眼见到茶妈妈,觉得她真年轻,完全看不出她已经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的传统服饰,站在茶树林小路旁的一棵树下,双手交叠在身前,面带笑容,欢迎每一个前来参与茶祖祭祀的客人。

③祭茶祖仪式那一成天,茶妈妈都很忙,我只有短暂的机会与她面对面谈天。从十六岁开头,她就在景迈山上学习制茶,一做就是四十多年,从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成自己的孩子,也当成家,浑然不觉劳累孤独     。她清晰地记得景迈山有多少棵古茶树,也清晰地知道,熟茶发酵时,应当洒多少水、开多大窗、盖多厚的被子。直至现在,她年纪大了,照旧会亲自去茶园采摘茶叶,制茶。她不是茶商,而是茶人。我问她:“茶对你来说意味着什么?幻想?毕生追求?”她看着我,笑着摆了摆手:..

“没有那么宏大,我只是喜爱茶。”

④我还熟悉几个一辈子坚守一件事的人,他们都鲜为人知。

⑤老鲁,他在街上摆一个水果摊,就养活了全家老少,儿子还是讨论生毕业。平常,像老鲁这样的人,挤在熙熙攘攘的人流里,你根本不会发觉他这人有啥不平凡的地方,更不知道他有绝技在身。正月里的一天,老鲁邀我上山,他坐在一块大石头上,开头仿照马在奔跑、

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受惊、疲乏时的不同叫声,简直惟妙惟肖,让我叫绝。老鲁说,他还会仿照虎xiào猿tí、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各种声音,这是他从小开头独自一人在山上练成的。我问老鲁:“你的口技这么好,为啥不去《星光大道》表演?”他嘿嘿一笑:“没啥意思没啥意思,我也就是找个乐。”

⑥老朱是个能在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米,拿一支缝衣针大小的特制刻字笔,几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在米粒上,当然,要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的。我建议他用这门绝活去挣点钱,他笑着说:“我这活,是用来养心的。”我曾经想找他学学,老朱摆摆手对我说:“这活可不简单练,要耐得住孤独     。”

⑦老柏是一个诗人,早年写了许多诗,但名声不大。过了六十岁,他开头惜墨如金,一年也就写十多首,读他诗的人更少。有一年秋天,他一个人在巫峡,满山红叶如霞,他在诗里写道:“黄昏时热闹的峡谷,像为人布置的新居,而我只在幽暗处,悄悄守望……”他的诗句,仿佛在沸水里滚煮过,拎出来却又平和冷静,像是自言自语。我观察平常的老柏,大多是紧闭嘴唇,有时刚一张开嘴巴,又快速合上了,让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。在这个崇尚物质的时代,像他这样追求精神享受的诗人是稀缺的,也注定是孤独     的。

⑧还有我熟悉的纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝……我间或与这样的人相处,感觉自己平淡的日子,也涌动着热闹的人间烟火。

⑨心守一事,一生专注。当一件事情成为你生命中心甘情愿的必需时,你就能忍受孤独     和艰辛;有了这样的态度,在任何领域,不管做什么事,都可能成为高手。

19.依据拼音写汉字。(2分

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