文天祥是不是民主英雄2000字论文

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有关文天祥的作文你的情，牵动我的情思/管子谊曾记否，零丁洋边，你的一腔热血，牵动我的情思，重阳佳节，你诉说的千古情愁，牵

动我的情思，月圆人未圆，你寄情于酒，诉说的思亲念弟，牵动我的情思。我的情，只为你。时代的兵荒马乱，黎民百姓的提心吊胆，为国家的将来而着想，力求保全祖国，但天不

随人愿，在那天，不幸的你被俘，敌人威逼利诱，都没有使你屈服，或许你心中还为了自己

的祖国吧？敌人再怎么诱骗，都没能打动你心中坚决的信念：誓与祖国同存亡。或许，正是

宏大的祖国在你心中，你才会为了自己的祖国而牺牲。天际被你的鲜血染红，史册上永久有

你的名字，在那生与死的决择时刻，你面对死写出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

的千古绝唱。爱国情，永久留名。你的情深深牵动了我的情思。我的情，只为你，你的情，只为他，宏大的爱国情。山东省诸城市昌城镇树一中学推举老师：彭术标篇二：《文天祥》读后感《文天祥》读后感

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国宏大的民族英雄文天

祥所作。他那酷热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些怀疑不解，为什么

他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那

样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。”时，我

才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照

汗青！”做为答复。这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，

留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他

软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天

祥他屈服，他们担忧日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永

远留在我们心中。

我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！六班级:吴伊妮篇三：文天祥__作文素材谈论文写作素材3文天祥

一、人物生平：

文天祥，吉州庐陵（今江西吉安县）人，1236年6月6日诞生，南宋民族英雄，以忠烈

著名于世。文天祥生活在一个民族危机阴影覆盖的时代。13世纪初，蒙古族渐渐强大起来，

几十年间，它灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。文天祥的一生，与这场残酷的民族制服

战斗相始终。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危险时刻，他自卖家产，组织义军，举

兵抗敌。被俘后，面对敌人的百般劝降，他义正辞严，最终慷慨殉国。

（一）奉诏勤王：金兵率领20万大兵南下，攻城略池，南宋兵败如山倒。谢太后下了一

道《哀痛诏》，盼望各地文臣武将、豪杰义士，同仇敌忾，共赴国难。但宋朝的丧钟已经敲响，

各地将官大都观望不前，只有文天祥和张世杰两人响应，自筹资金，召集兵马，起兵勤王。

（二）九死一生：本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下，惨淡收场，文臣武将或牺牲，或

被捕，文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击，但没

有动摇其抗元意志。他带兵入粤，在潮州、惠州一带连续抗元。后来文天祥不幸被俘获。他

自杀未遂，被押往燕京。

（三）誓死不降：文天祥一共被囚禁了三年两个月。这段期间，元朝曾使用高官利诱，

骨肉亲情感化，严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降，甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他。

（他们给文天祥戴上木枷，关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊，臭秽不堪。文天祥

每天吃不饱，睡在凹凸不平的木板上，又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去，过着地狱一般的生活。）

（四）从容就义：忽必烈没有方法使他屈服，打算判他死刑。行刑前，文天祥问明白方

向，随即向着南方拜了几拜。监斩官问：“丞相有什么话要说？回奏尚可免死。”文天祥不再

说话，从容就义，终年47岁。二、关于文天祥的对联：1北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。2海丰县方饭亭联：热

血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。3犹留正气参天地永剩丹心照古今三、文天祥片段（信

念，气节，傲骨）

1、他感动苍天，连地名都来帮忙，让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不

只因为他对故国故土故民的无限依恋，还因为他知不行为而为之的矢志不渝，毫不世俗和功

利的不识时务，以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响

的正气歌。

2、国家危亡时，他毅然在家乡招集义军，坚决反抗元兵的入侵。他不幸被俘，在拘囚中，

大义凛然，终以不屈被害。他的坚贞的民族气节和坚韧的战斗精神是人民的楷模。他的慷慨

激扬，苍凉悲壮，具有剧烈的民族责任感,人生自古谁无死,留取丹心照汗青是他的写照.

3、英雄末路，他用生命诠释忠诚。衣袂飘飞，落叶无语，他用坦然的选择面对刀光剑影，

他用雍容的态度拒绝高官厚禄，他用自己的生命维护着一个民族的尊严，用自己的鲜血谱写

了一首生命的赞歌。当他视死如归完成了尘世的使命，当他毅然决然用丹心书写汗青，零丁

洋里那无悔的千年一叹，震彻千古。这个民族从今变得更有骨气。

4、历尽艰辛，九死一生，只为精忠报国，兴复南宋的远大志向；拒绝皈依，抵抗利诱，

只源于心中矢志不渝，忠于民族的鉴定信念。他的坚守，沉淀为精神的沃土，滋养着很多的

爱国赤子！

5、为雪九庙之耻，他鞠躬尽瘁，九死不悔；为复高祖之业，他毁家纾难，殒身不恤；为

求救国之策，他高风亮节，义薄云天。这样的他，注定流芳百世，名垂千古！岭南文化十大名片

广东音乐颁奖词：在中国民族音乐百花园中，以丝竹乐合奏为特色的广东音乐只是小家

碧玉，但它扎根岭南文化的沃土，广泛汲取民间小调、小曲，经长期孕育演化，终成一朵亭

亭玉立、香远益清的艺术奇葩，以其鲜亮的地方特色、丰富的细节表现，状物抒情，情趣盎然，成为岭南文化生

活中不行或缺的背景音乐。广东骑楼颁奖词：中国建筑史上“拿来主义”与民族文化结合的典范之作。楼顶、楼身、

骑楼底三段式结构因应天时地利，将有限空间充分利用，遮日避雨，商业与人居兼顾，美观

与有用并重。岭南得风气之先，粤人敢于拿来为我所用，广东骑楼之美，早已跳出建筑学的

范畴，成为东西方文化沟通史上一个经典logo。黄埔军校旧址颁奖词：揽长洲而枕珠江，黄埔形胜，军校“威水”。黄埔军校蓄势时为革

命摇篮，发力时作军事引擎，挽大厦于将倾之际，拯民族于危难之时。东征北伐，抗日救亡，

战功赫赫，将星熠熠。其“友爱精诚，连续永守”之精神，将永久照亮中国。端砚颁奖词：古老文明的传承，离不开笔、墨、纸、砚文房四宝。唐宋以降，端砚以得

天独厚之材质，巧夺天工之匠心，呵气成墨，夜吐虹霓，作为文化传播工具的同时，也将自

身研磨成艺术珍宝。居中国四大名砚之首，实至名归。孙中山颁奖词：探针民主，缔造共和。筚路蓝缕，以启中华。先生以天下为公之心，犯

险履难，只手掀开中华大地千年未有之变局，将老大帝国置之死地而后生。虽革命尚未胜利，

但共和始于中山，建国功在“中山”。先生名籍，彪炳千秋，非但吾族国父，更是亚洲共和之

父。

六祖惠能颁奖词：菩提无树，明镜非台。惠能以白丁之身，彻悟万法皆空，承继禅宗衣

钵，开枝散叶，独创南禅法门，又锐意革新，将佛禅义理撷其精要，去其冗繁，直指人心，

见性成佛，使这一外来宗教彻底中国化，广为平民所授受。非天纵之圣，难达如斯境界，惠

能不愧“东方三圣”誉称。

还有两个名片：广交会和开平碉楼。篇四：谈论文典型范文对比式谈论文典型范文谈论文典型范文一

功夫在课外

对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看——镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三非常钟之久，最终将语文课本第

一课抄在作文纸上。

镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，

香港顺当地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的熟悉。要从现在开头，要有一

个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。”（上面两段从“是什

么”角度摆现象。）

看了这两个镜头，大家或许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧

妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或

东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大

杂烩，唯恐没有人喜爱品尝吧。（第三段从反面论证。以两个同学作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。）陆

游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。’试想屈原假如不是在流放时，深化地了解当地人民

的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而

求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然

写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要

给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，最终写出了《聊

斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有

材料对写作的重要性。）

可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。我们课内所

学的只是一些最基本的骨架，真刚要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功

夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”

了。

（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）多一份热忱去投身生活；多一份理智去感悟生活（从感情与理智两个角度讲生活对作文

的重要性，概括精确     。）去捕获生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成

功。（照应题目。）

最终一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；

语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。谈论文典型范文二

在生命负重中前行

假如羊儿少了猎豹的追逐，它就只能在草原上饱食终日，却无法练就健壮的身躯。假如

小鸟少了雄鹰的捕猎，它就只能在树枝头莺莺私语，却不能飞翔于浩瀚的天空。假如老鼠少

了猫儿的追赶，它就只能在仓库里昏昏欲睡，却无法拥有敏锐的感官??大自然的真理又何尝

不在人的身上应验呢？生命就像是一条漫长的道路，上帝又会给每个旅途中的人不断增加负

荷，我们要跋涉在荆棘丛生的路途中，直到抵达生命的终点。生命中的负重和财宝就像一个硬币的两面，看似截然不同，实则亲密相关。翻开浩瀚的

历史长卷，这样的例子俯拾即是。君不见战国一代枭雄孙膑被师兄庞涓刖足之后，潜心讨论

兵法，最终在马陵一役报仇雪恨，名扬天下；君不见汉朝开国将军韩信在受“跨下之辱”后，

刻苦钻研、勤习武功，最终开创了百年基业，千古流芳；君不见苏武被囚禁于匈奴近二十年，

茹毛饮血、坚贞不屈，最终感动上苍，为沟通西域立下汗马功劳；君不见鲁迅先生在家境贫

寒、国破家亡的重负下，弃医从文，一生致力于唤醒国人意识，被后世尊为文学界的泰山北

斗；君不见音乐大师贝多芬忍受失聪的苦痛，写下了震撼人心的《命运》，并声称自己要“扼

住命运的咽喉”??他们是宏大的，他们将生命的负重化为前进的动力。“千磨万击还坚劲，任

尔东西南北风”，负荷越重，他们前进的动力越大。而此时，他们早已将“负重”转化成了“精

神财宝”。

跋涉在生命的旅途中，我们需要将“负重”转化为“财宝”。到贫困地区支教的高校生徐

本禹在艰苦的条件下毫无怨言，他只为能多教一个孩子念书；预防艾滋病的专家桂希恩不顾

社会的卑视，毅然和艾滋病人同吃同住；缉毒英雄明正彬眼看战友倒在毒贩的枪口下，毫不

退却??面对“2022年感动中国十大人物”，我们流下了泪水，那不仅是感动的泪水，更是向

往高尚的泪水。他们之所以能将“负重”转化为“财宝”，是因为他们有着剧烈的社会责任感，

心中有“大我”。而遗忘了“小我”的苦痛。一个“负重”而自强的人是宏大的人，一个“负重”而不屈的民族是宏大的民族。在生

命的负重中前进，能使个人的生命绽放出最美的光荣，能使民族的将来绚烂辉煌！点评：

这是一篇典型的散文化谈论文，笔调清爽而简明，观点鲜亮而深刻。围绕“生命的

重负”内涵去挖掘我们的人生价值。取材很有共性，构思很有张力，审题很有重心。不难看

出，是带着深情来论述观点的，也是带着诚意来表达感情的，字里行间渗透着真情和善

意。文章开篇以排比句入题，既有气概，又有感染力，接着连举历史上的孙膑、韩信、苏武、

鲁迅、贝多芬等宏大人物的事例来论证观点，又引用“204年感动中国十大人物”中的徐本

禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可谓古今中外各有代表，给读者以震撼力。最终阐

释生命负重的意义，呼应开头，水到渠成。谈论文典型范文三尽显双赢的才智

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满意了白云，白云点缀了

蓝天。

海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水哺育了游鱼，游鱼丰富了

海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承

托别人才是立足社会的双赢大才智。这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地讨论果树新品种，最终讨论成

功了。令人不截的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下，全村

的果园里种的都是他的优良品种。有人便奇怪   地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如

果邻居用的仍旧是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的

这种做法，既保全了自己的果树品种的纯净，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才

能使自己更加完善。这莫非不是一种双赢的才智吗？

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是到处与之

作对，还出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后私己”的君子