2023-2024高一上学期期末复习名句默写

2023-2024高一上学期期末复习名句默写1.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是

“

，

”。2.白居易《琵琶行》中的“

，

”，前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失，后句揭示其人生的归宿，可谓言简意赅。3.《京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐赫赫战功的两句是“

，

”。4.白居易曾感慨人生如“太仓一稊米，大海一浮萍”。在《赤壁赋》中，客人同样运用比喻，感慨生命短暂，个人渺小的两句是“

，

”。5.韩愈在《师说》中对士大夫进行讽刺，“

，

”两句揭示了他们顾及身份，对地位低和地位高之人都不愿请教的病态心理。6.曾子曰：“吾日三省吾身”，认为自省具有重要作用。荀子在《劝学》中也有相关论述，“

，

”两句点明了学习与自省的意义。7.李白善于描写想象中的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“

”和“

”，令人叹为观止。8.白居易《琵琶行》中“

，

”两句以两组叠词进行对比，写出乐声沉重急促和轻细绵长的不同特点。9.《涉江采芙蓉》中表现抒情主人公形象雅洁，情感纯洁美好的句子是“

，

”。10.在《赤壁赋》中，苏轼以“

，

”两句写自己面对月下美景，兴致所至吟诵明月之诗，陶醉其中。11.姚鼐在《登泰山记》中用“

”一句写出群山雪后之态，接着又用“

”一句写积雪的光彩，一句绘形，一句着色，形象生动。12.白居易《琵琶行》中“

，

”两句，写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。13.杜甫《登高》中“

，

”两句都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。14.“月”是文人笔下常见的意象，唐宋诗人常常借“月”来抒发不同的感情，如“

，

”。15.酒经常出现在古诗词中，杜甫《登高》和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中写到酒的句子分别是“

”和“

”。16.《劝学》中“

，

”两句概括性的表达，与《红楼梦》中“好风凭借力，送我上青云”两句所表达的生活智慧相通。17.曹操《短歌行》中，“

，

”两句既体现了诗人把酒当歌的洒脱，又感叹人生短暂的无奈。18.李白《梦游天姥吟留别》中，表现诗人鄙弃权臣贵戚的傲骨的两句是“

，

”。19.《荀子·劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中“

，

”的观点是相似的。20.《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“

，

”的怅问，表现了革命家的伟大抱负。21.关于学与思的关系，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，而荀子在《劝学》中则认为“

，

”，你觉得他们之间矛盾吗？22.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“

，

”两个比喻句写出了泰山安详，明媚，肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。23.《赤壁赋》中，“

，

”两句通过写听者的反应，把洞箫的哀音表现得形象真切。24.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的是：

，

。25.《师说》中，用“

，

”两句揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。26.《登高》中“

，

”两句抒发了诗人漂泊异乡、年老多病的惆怅之情。27.古代诗词中，作者常借猿鸣营造意境、抒发感情，如“

，

”。28.《赤壁赋》中写江上水气弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“

,

”。29.《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是“

,

”。30.《赤壁赋》中写希望与神仙相交、与明月同在的句子是：“

，

。”31.《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：“

，

。”32.白居易《琵琶行》一诗中琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是“

，

”。33.韩愈《师说》中，“

，

？”两句，强调从师是为了学道，与人的年龄大小无关。34.姚鼐《登泰山记》中“

，

”两句，通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险，进一步点明了风雪中登山的特点。35.荀子《劝学》中“

，

”两句，以雕刻为喻，强调为学应当坚持，才会有所成就。36.古诗词多借猿声表达哀怨、愁苦、凄怆等哀情，如“

”。但“景因情变”，古诗词也借猿声营造清幽意境或表达轻松愉悦之情，如“

”。37.辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，用“

”一句，写出刘裕气势如虹一举收复失地；苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中“

”一句用借代手法，写出周瑜毫不费力使曹军落败。38.苏轼在《赤壁赋》中“

，

”写自己心里想得很远，理想追求远在天边，这与屈原的“香草”“美人”的象征手法有异曲同工之妙。39.《梦游天姥吟留别》中的“

，

”表达了李白蔑视权贵的愤慨。40.李白《梦游天姥吟留别》中“

，

”两句，描写天姥山野兽的叫声，让人毛骨悚然。41.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“

”一句写的是周瑜的儒将装束，“

”一句写周瑜的赫赫战功。42.《劝学》中“

”一句，以金属的变化来说明学习可以使人改变和提升，而“

”一句，则说明了君子智慧明理、行为无过的原因。43.《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“

，

”。44.《荀子·劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“

，

”，是用心专一的缘故。45.陶渊明《归园田居（其一）》中“

，

”表现了脱离官场、如释重负的愉快心情，是《归园田居（其一）》的点睛之笔。46.曹操《短歌行》中“

，

”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。47.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“

，

”，写出李蟠的文章爱好和丰厚的儒学素养。48.《赤壁赋》中写作者荡漾江中，与水中的生物和岸上的动物为伴的句子是：“

，

。”49.李煜的《虞美人》用比喻的手法，把抽象的感情形象化，写愁之多且绵绵不断的句子是：“

，

。”50.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“

，

”就是以流水喻愁思的千古佳句。51.“中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的”，比如《涉江采芙蓉》中的“

，

”两句，就表达了思乡而不得归的情感。52.《赤壁赋》中，苏轼借“客”之口，以“

，

”来感叹在天地间生命的短暂和个体的渺小。53.“月”在白居易《琵琶行》中是重要的意象。诗人江头送客，醉酒惨别，黯然神伤，不禁吟咏“

”；琵琶女颜色老去，委身商贾，独守空船，不由感叹“

”。54.《短歌行》中“

，

”两句，曹操用比喻的手法表示希望尽可能多地接纳人才。55.《师说》中“

，

”两句，体现了韩愈的择师标准：谁懂得道理，谁就是自己的老师。56.荀子认为，人们掌握智慧，培养品德的过程，是一个逐步积累、逐步发展、积少成多、由量变到质变的过程，他以走路作比，对此作了形象的阐发，他在《劝学》中这样表述：“

，

。”57.《短歌行》中，曹操仿用《管子》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”以“

，

”作比，表示尽可能多地接纳人才。58.《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼用这样的笔墨描写周瑜风度儒雅、指挥若定的形象，表达了对古代英雄的崇拜和仰慕：“

，谈笑间，

。”59.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：“

，

。”60.《涉江采芙蓉》中，“

，

”两句的感情由欢乐转为悲哀，写出了主人公心中无限的凄凉寂寞。61.李商隐以“夕阳无限好，只是近黄昏”表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的《虞美人》中却以“

，

”表达了美好的事物给自己带来的烦恼。62.杜甫《登高》中，用“

，

”两句写自己难以排遣的身世之苦和国运之恨，表现出沉郁的风格。63.白居易《琵琶行》中以“

，

”两句，写演奏结束后，四周鸦雀无声，而听者仍然沉浸在音乐的氛围中。64.“爱屋及乌”是一种比较常见的心理现象，《诗经·静女》篇中“

，

”两句，为这种现象提供了非常直接而明确的证据。65.《梦游天姥吟留别》中，“

，

”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。66.在古代诗词中，文人墨客经常用“浊酒”这一意象来抒情或者表达志趣，如“

，

”。67.杜鹃，是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的

“

？

”两句就表达了一种凄凉之意。68.芙蓉，又名荷花、莲花，历来为文人所钟爱，有时用以描绘夏日风光，有时用以象征高洁品格，有时用以比喻纯洁爱情或美好理想……比如：“

，

”。69.古人巧于运思，善用比喻，如《劝学》中“

”，用磨刀之功比学习之效；《登泰山记》中“

”，用衣带喻环绕山腰的云雾。70.词人常以风入词，表情达意，如李煜的《虞美人》中“

”，引发词人的故国之思；秦观的《鹊桥仙》中“

”，写情侣的久别重逢。71.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“

，

”。72.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的诗句是“

，

”。73.苏轼的《赤壁赋》中“

，

”两句，运用夸张、对比的手法慨叹生命短促，自然永恒。74.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用“

，

”两句写出异族祠堂香火旺盛，传达出对收复中原的隐忧。75.《诗经·静女》中“

，

”两句通过典型的动作，将男子赴约等待心上人时的急切情态表现得活灵活现。76.面对短暂人生，曹操努力追寻生命的意义，化用《韩诗外传》中“然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士”的语意表达自己理想的语句是“

，

”。77.“雪”是诗歌中常见的意象，但有时真假难分，如姚鼐《登泰山记》中“

”句描绘了雪光照亮了天空的景色，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“

”句则以雪写浪花。78.《归园田居（其一）》用鸟和鱼的比喻，用对仗的形式来表达自己对田园和自由的向往的诗句是“

，

”。79.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“

，

”。80.《虞美人》一词中用对比手法，写出物是人非之感，反衬出人生无常的句子是“

，

”。81.白居易《琵琶行》中借助对船上听者和江中月影的描写，侧面表现琵琶乐声的巨大魅力的诗句是：

，

。82.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望，这两句是：

，

。83.《登泰山记》中用博戏的掷具形容所见到的山峰的句子是：

，

。84.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中描写赤壁之景，“

，

”两句从声色方面描写惊涛骇浪，雄奇壮丽。85.《梦游天姥吟留别》中的“

，

”两句，表现了李白寻仙访道、寄情山水的人生追求，也表现了他逃避现实的态度。86.《静女》中，写男主人公对女主人公毫不吝啬的赞美的两处是“

”和“

”。87.在《梦游天姥吟留别》中，“

，

”两句对天姥山上的天气和环境进行描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场做铺垫。88.在《虞美人》中“

，

”运用比喻的修辞形象地表达了词人亡国之君的浓重愁绪。89.《荀子•劝学》中，“

，

”两句用行路形象地论述了积累的重要性。90.荀子《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“

，

。”91.李白的《梦游天姥吟留别》中，开篇诉说传说中的海外仙境虚无缥缈、不可寻求的句子是：“

，

。”92.李清照的《声声慢》开篇写主人公如影随形的愁苦之情，从“寻寻觅觅”开始，不但一无所获，反被“

”的氛围笼罩，只有“

”的空虚寂寞之感。93.秦观的《鹊桥仙》中，“

，

”两句以牛郎、织女的短暂相逢与世人无数次的相聚作了对比，写出了他们相会的甜蜜。94.苏轼《赤壁赋》中的“

，

”两句，以月虽有圆缺但终无增减95.苏轼《赤壁赋》中，经过一番主客问答，双方终于达成统一，“

，

”两句描绘了主客同舟醉眠的画面。96.姚鼐在《登泰山记》中“

，

”描写自己登顶泰山后，看到了红日跃出海面的壮美之景。97.“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁出现在古诗词中，如《琵琶行》中的“

，

”。98.《劝学》中“

，

”以君子为例说明人天性并无二致，通过学习可以弥补自己不足的道理。99.《涉江采芙蓉》中“

，

”抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞。100.古诗词中，诗人常以自然界那些渺小易逝的事物作比，表达对人生短暂的感慨，如《短歌行》中的“

，

”。101.白居易的《琵琶行》中“

，

”两句，写出浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，难以入耳。102.李清照在《声声慢》中，用七组叠词“寻寻觅觅，

，

”，委婉细致地表达了自己的愁苦之情。103.《登泰山记》中，姚鼐用“

，

”两句，描写日出时天边云彩片刻之间变成五颜六色。104.秦观在《鹊桥仙》中写到“

，

”，表明只要彼此情意长久，就不必在意能否朝夕相守。105.“月”是古典诗词中的经典意象，诗人经常以此来渲染氛围，寄托情怀，如唐宋诗词中“

，

”。106.李煜在《虞美人》中，通过“

，

”两句抒发了物是人非的无奈之情。107.《登泰山记》中，“

，

”，描写日观峰以西诸峰，在晨光的照耀下，红白交错，宛若鞠躬致敬。108.自然界猿猴的啼叫有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐诗中屡见不鲜，如“

”或“

”。109.在《琵琶行》中，白居易听到琵琶声便移船相近，摆设酒席邀请演奏者过来，琵琶女“

，

”，然后，转轴拨弦的几声试弹，已极富情致。110.在古诗词中，乐曲名也可以成为表情达意的意象，如“

，

”。111.白居易在《琵琶行》中“

，

”两句，以自然界的多种声音为喻描写音乐旋律的变化。112.荀子在《劝学》中以木、金为例，强调后天环境和教育对人的影响：“

，

。”113.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是“

，

”。114.在《师说》中，韩愈感叹士大夫之族不如巫医乐师百工之人积极从师学习，从而导致“

，

”。115.良禽择木而栖，良臣择主而侍，曹操的《短歌行》中的“

，

”写出了那些犹豫彷徨者的处境与心情。116.“烟”的意象比较多见，如《归园田居》中“

”一句描写村落炊烟随风飘升，《梦游天姥吟留别》中“

”一句形容瀛洲烟波渺茫。117.白居易在《琵琶行》中用“

，

”写自己谪居偏僻之地，纵然面对良辰美景却难遣孤独之情。118.《赤壁赋》中“

”先以桌面餐具之情景衬饮酒之乐；“

”再以酣睡之场景衬超然之乐。119.古人创作常引用或化用古诗文中的名句，也常引入传说。曹操《短歌行》中的“

，

”两句诗引用了《诗经·郑风》中的诗句，借姑娘对情人的思念来表达对贤才的渴望。苏轼《赤壁赋》中的“

”一句，化用《诗经·卫风》中的“谁谓河广，一苇航之”的诗句，写出了作者畅游赤壁的心情。秦观《鹊桥仙》中的“

”一句，引入了“牛郎织女”的传说，写出了牛郎、织女夜里渡过辽阔的天河的情形。120.《荀子·劝学》中曾形象地说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“

，

”。121.“木叶”就是树叶，是古典诗歌中常见的意象。在古典诗歌中特指落叶，给人以落寞之感，营造出一种凄清的氛围，如杜甫就在《登高》中写过：“

，

。”122.《荀子·劝学》首先提出“

”的观点，接着连用比喻形象地阐释学习的意义。如用“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻引出结论，强调“

”的重要性。123.顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种修辞。如《琵琶行（并序）》中的“

，

”。124.《劝学》中用“

，

，用心躁也”，与蚯蚓的专一形成对比，从反面强调专心学习的重要性。125.《赤壁赋》中苏子劝客时，用“

，

”两句，表达了非己勿贪，对万物不要强求强取的豁达态度。近期考题1．补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》诗中有两句对其生活状况作了生动的概括：“

，

。”（2）《念奴娇·赤壁怀古》中，“

，

”两句，写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的苦闷。（3）青色是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“

”和《梦游天姥吟留别》中的“

”都不约而同提到了这种颜色。2．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中荀子用自己的亲身经历“

，

”强调了整天空想不如片刻学习的道理。（2）《归园田居（其一）》中“

，

”两句与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“

，

”表现了当年刘裕率军北伐时的威武气势。3．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《归园田居》（其一）中，陶渊明选取乡村最常见的声音展现田园生活的生机和乐趣的两句是：“

，

”。（2）南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是“

，

”。（3）《琵琶行》中的“

，

”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。（4）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“

，

”两句，表现了当年刘裕率军北伐时的强大气势。4．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的语句是“

，

”。（2）姚鼐《登泰山记》中，“日上，

，

”几句用来描写太阳跃出东海时的壮观情景。（3）荀子《劝学》中“

，

”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。（4）在《赤壁赋》中，苏轼用“

,

”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。参考答案1舳舻千里旌旗蔽空

2.门前冷落鞍马稀

老大嫁作商人妇

3.金戈铁马

气吞万里如虎4.寄蜉蝣于天地

渺沧海之一粟

5.位卑则足羞

官盛则近谀

6.君子博学而日参省乎己

则知明而行无过矣

7.霓为衣兮风为马

虎鼓瑟兮鸾回车

8.大弦嘈嘈如急雨

小弦切切如私语9.涉江采芙蓉

兰泽多芳草

10.

诵明月之诗

歌窈窕之章

11.

苍山负雪

明烛天南12.

轻拢慢捻抹复挑

初为霓裳后六幺

13.无边落木萧萧下

不尽长江滚滚来

14.明月松间照

清泉石上流（时不识月，呼作白玉盘/月出惊山鸟，时鸣春涧中/明月几时有？把酒问青天/秦时明月汉时关，万里长征人未还）15.潦倒新停浊酒杯

一尊还酹江月

16.君子生非异也

善假于物也

17.对酒当歌

人生几何

18..安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜

19.是故弟子不必不如师

师不必贤于弟子20.问苍茫大地

谁主沉浮

21.吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也

22.汶水、徂徕如画

而半山居雾若带然

23.

舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇

24.

无边落木萧萧下

不尽长江滚滚来25.

闻道有先后

术业有专攻

26.万里悲秋常作客

百年多病独登台

27.风急天高猿啸哀

渚清沙白鸟飞回（示例二：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。示例三：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。示例四：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。）28.白露横江

水光接天

29.人生如梦

一尊还酹江月30.挟飞仙以遨游

抱明月而长终31.我欲因之梦吴越

一夜飞度镜湖月32.别有幽愁暗恨生

此时无声胜有声33.闻道有先后

术业有专攻34.道中迷雾冰滑

磴几不可登

35.

锲而不舍

金石可镂

36.风急天高猿啸哀（杜鹃啼血猿哀鸣）

两岸猿声啼不住（渌水荡漾清猿啼）37.气吞万里如虎

樯橹灰飞烟灭

38.渺渺兮予怀

望美人兮天一方

39.安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜40.熊咆龙吟殷岩泉

栗深林兮惊层巅41.羽扇纶巾

樯橹灰飞烟灭

42.金就砺则利

则知明而行无过矣43.漫江碧透

百舸争流

44.上食埃土

下饮黄泉

45.久在樊笼里

复得返自然

46.

明明如月

何时可掇47.好古文

六艺经传皆通习之48.

况吾与子渔樵于江渚之上

侣鱼虾而友鹿49.问君能有几多愁

恰似一江春水向东流50.问君能有几多愁

恰似一江春水向东流（示例二：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁

示例三：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水）51.还顾望旧乡

长路漫浩浩

52.

哀吾生之须臾

羡长江之无穷

53.别时茫茫江浸月

唯见江心秋月白54.山不厌高

海不厌深

55.

道之所存

师之所存也

56.故不积跬步

无以至千里

57.山不厌高

海不厌深

58.羽扇纶巾

樯橹灰飞烟灭59.越陌度阡

枉用相存

60.采之欲遗谁

所思在远道

61.春花秋月何时了

往事知多少62.

艰难苦恨繁霜鬓

潦倒新停浊酒杯63.

东船西舫悄无言

唯见江心秋月白64.

匪女之为美

美人之贻65.半壁见海日

空中闻天鸡

66.艰难苦恨繁霜鬓

潦倒新停浊酒杯67.其间旦暮闻何物

杜鹃啼血猿哀鸣68.寄蜉蝣于天地

渺沧海之一粟

69.吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也70.小楼昨夜又东风

金风玉露一相逢71.故不积跬步

无以至千里

72.开荒南野际

守拙归园田

73.哀吾生之须臾

羡长江之无穷

74.佛狸祠下

一片神鸦社鼓

75.爱而不见

搔首踟蹰

76.周公吐哺

天下归心

77.明烛天南

卷起千堆雪78.羁鸟恋旧林

池鱼思故渊

79.寄蜉蝣于天地

渺沧海之一粟

80.

雕栏玉砌应犹在

只是朱颜改81.东船西舫悄无言

唯见江心秋月白

82.青青子衿

悠悠我心

83.稍见云中白若樗蒱数十立者

山也84.惊涛拍岸

卷起千堆雪

85.且放白鹿青崖间

须行即骑访名山86.静女其姝

静女其娈

87.云青青兮欲雨

水澹澹兮生烟

88.问君能有几多愁

恰似一江春水向东流89.

故不积跬步

无以至千里

90.故不积跬步

无以至千里

91.海客谈瀛洲

烟涛微茫信难求

92.冷冷清清

凄凄惨惨戚戚

93.金风玉露一相逢

便胜却人间无数94.

盈虚者如彼

而卒莫消长也95.相与枕藉乎舟中

不知东方之既白96.正赤如丹

下有红光动摇承之97.春江花朝秋月夜

往往取酒