藏拉萨那曲第二高级中学2023-2024学年高考冲刺模拟语文试题含解析

藏拉萨那曲第二高级中学2023-2024学年高考冲刺模拟语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、下列各句加点处修辞手法与其它不同的一项是（）A．五十年间万事空，懒将白发对青铜。B．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。C．荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。D．端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。2、阅读下面的文字，完成下面小题。我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃提总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填理或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区________。垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认。分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到________利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”。据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起远走了，分类还有什么意义？”这种现象可以说是________，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，各个环节必须配套衔接，才能高效运行。（）分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。不按要求扔垃圾，并不只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。拉圾分类是我们作为“污染者”的基本责任，________。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．曼延重复层出不穷责无旁贷B．漫延重复屡见不鲜责无旁贷C．曼延反复屡见不鲜义不容辞D．漫延反复层出不穷义不容辞2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。B．居民的责任是分类投放，政府的责任是分类收集、分类运输、分类处理。C．分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任，分类投放是居民的责任。D．政府的责任是分类收集、分类运输、分类处理，居民的责任是分类投放。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．我国随着城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。B．随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃圾总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。C．我国随着城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃圾总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。D．随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。3、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）日记凸显了知识分子对灾难的反思，这正如湖北大学刘川鄂教授所言的，“灾难文学必须有与灾难相匹配的尊严”。这要求作家需要具有对时代整体视察的视野，对世间万物悲天悯人的情怀，对人类运气配合体感同身受的洞察力，对传统美学精神休戚相关的明白力。因此，我们在日记中感受到的反思，绝不仅仅限于这场灾难，而是对灾难反思的反思。（乙）它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？（丙）在作家的理性中无疑体现着这样一种爱——那无数的远方和人们都与我有关，不仅有医护人员的颂歌，还有雷神山、火神山建设者们的平凡；不仅有快递小哥的投递，还有志愿者那平凡而详细的坚守；不仅有救治的举措，还有无可怎样的神伤。1．文段中的加点字词，运用不正确的一项是A．凸显 B．感同身受 C．而是 D．惠及2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙4、阅读下面的文言文，完成下列小题。王迈字贯之，兴化军仙游人。嘉定十年进士，为潭州观察推官。丁内艰，调浙西安抚司干官。考廷试，详定官王元春欲私所亲置高第。迈显擿其缪，元春怒，嗾谏官李知孝诬迈在殿庐语声高，免官。调南外睦宗院救授。真德秀方守福州，迈竭忠以裨郡政。俄召试学士院，策以楮币，迈援据古今，考究本末，又因楮以及时事，言：“君子之类虽进，而其道未行；小人之迹虽屏，而其心未服。”真德秀病危，闻迈所对，善之。帝再相乔行简，或传史嵩之复用，迈上封事曰天下之相不与天下共谋之是必冥冥之中有为之地者且旧相奸憸刻薄天下所知复用则君子空于一网矣又言吴知古、陈洵益挠政。轮对，言：“君不可欺天，臣不可欺君，厚权臣而薄同气，为欺天之著。”迈由疏远见帝，空臆无隐，帝为改容。言者劾迈论边事过实，魏了翁侍经筵，为帝言惜其去，改通判漳州。蒋岘劾迈前疏妄论伦纪，请坐以非所宜言之罪，削二秩。久之，复通判赣州。改福州、建康府、信州，皆不行。淳祐改元，通判吉州。右正言江万里袖疏榻前曰：“迈之才可惜，不即召，将有老不及之叹。”帝以为然。有尼之者，遂止。知邵武军。在郡，诏以亢旱求言，迈驿奏七事，而以彻龙翔宫、立济王后为先。时郑清之再相，以左司郎官召，力辞。以直秘阁提点广东刑狱，亦辞，改侍右郎官，谏官焦炳炎论罢。予祠，卒，赠司农少卿。迈以学问词章发身，尤练世务，易祓戒潭人曰：“此君不可犯。”夺势家冒占田数百亩以还民。李宗勉尝论迈，然迈评近世宰辅，至宗勉，必日“贤相”。徐清叟与迈有违言，迈晚应诏，谓清叟有人望可用。世服其公云。(元·脱脱等撰《宋史·王迈传》，有删节)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．天下之相/不与天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知复用/则君子空于一网矣/B．天下之相/不与天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知/复用/则君子空于一网矣/C．天下之相不与/天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知/复用/则君子空于一网矣/D．天下之相不与/天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知复用/则君子空于一网矣/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．丁内艰，古丧制名，一般子遭父丧称丁内艰或丁内忧，子遭母丧称丁外艰或丁外忧。B．教授，官职名，古时设置在地方官学中的学官，今指高等学校教师的最高专业职称。C．轮对，“轮当面对”的简称，指官员轮值上殿策对时政利弊，“对”有“对策”之意。D．赠，指朝廷赐予死者或死者亲属官职、爵位或其他荣誉称号，又称“追赠”“追封”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王迈颇受好评，他在入仕之后，真德秀、魏了翁、江万里等人都表示过对他的肯定。B．王迈忠心为国，策楮币事、论复用旧相事、在邵武军驿奏七事等可见他的忧国之心。C．王迈不畏权势，曾直言乔行简等人“奸憸刻薄”，又助百姓夺回被豪强侵占的良田。D．王迈为人公正，李宗勉、徐清叟都曾经陷害过他，但王迈不计前嫌，仍然称赞他们。4．把文中画横线的向子翻译成现代汉语。(1)迈显擿其缪，元春怒，嗾谏官李知孝诬迈在殿庐语声高，免官。(2)蒋岘劾迈前疏妄论伦纪，请坐以非所宜言之罪，削二秩。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。题宛溪馆①李白吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍②上，于今独擅名。（注）①天宝十二年，李白在长安为权贵排挤，弃官而去，此诗作于漫游期间。②严湍：指严子滩湍急的水。东汉时严光辅佐光武帝平定天下后，不肯出仕，在新安江边隐居耕读，后人称其垂钓处为“严子滩”。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首句直抒胸臆，表达诗人对宛溪美妙风光的赞美之情，奠定了全诗的感情基调。B．百尺照心明，写宛溪水不仅能临水照人，还能澄澈心灵，突出宛溪水色清明的特点。C．颔联写宛溪水虽然不如新安水，但诗人依然爱它千寻见底，从侧面衬托喜爱之情。D．颈联选取色彩鲜明的意象，运用视听结合的手法，描写了宛溪秋夜的动人美景。2．尾联中的“笑”字有哪些含义？请结合全诗简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）其为人也，_____________，乐以忘忧，_____________。（《论语》）（2）天之苍苍，______________？____________？其视下也，亦若是则已矣。（《庄子·逍遥游》）（3）恨相见得迟，______________。柳丝长玉骢难系，____________。（王实甫《长亭送别》）（4）寒蝉凄切，___________，骤雨初歇。____________，留恋处、兰舟催发。（柳永《雨霖铃》）（5）人生代代无穷已，_________________。不知江月待何人，__________________。（张若虚《春江花月夜》）7、阅读下面的作品，完成下面小题。他叫王晓东刘国芳王晓东，抚州仙临山王家村人，50岁，种田为生。很多年前，我就和一个叫杨华林的文友去过仙临山，路线很复杂，经长岭、白岭，张家、李家等村庄，然后到仙临山。仙临山不大，只是一个小山包，传说当年有神仙在山上歇脚，因此这个小小的山包才有仙临山这样好听的名字。仙临山周边有好几个村，如仙临山饶家，仙临山王家，仙临山祝家等。仙临山边上有一条河，叫风岗河。这凤岗河其实只是一条溪，十几米宽。从长岗、凤岗那边流下来，再往抚北流入抚河。当年我和杨华林去仙临山的时候，并不认识王晓东，我们只是来看仙临山。后来，我又去了仙临山。这次，见到了王晓东，这是个瘦小的男人，他和一个同样瘦小的女人在地里拔甘蔗。我走近他们，招呼道：“拔甘蔗呀。”王晓东说：“我没见过你。”我说：“我是抚州的，喜欢到乡下玩。”王晓东说：“抚州的呀，来吃甘蔗。”我也不客气，拿起一根甘蔗啃起来，然后说：“好甜。”王晓东说：“好甜就多吃点。”我说：“我帮你买点。”王晓东说：“买什么，地里的东西，拿些去。”我说谢谢，然后问他：“村里没看到什么人，人呢？”王晓东说：“我们这儿离抚州近，大家都到抚州做事去了我问：“你没去吗？”王晓东说：“我没去，我喜欢作田。”其实那时候我并不知道他叫王晓东，我没问，他也没说，但这个说他喜欢作田的人，我记住了。我喜欢去乡下，以前骑自行车，后来骑摩托，再后来开汽车，反正什么时候我都喜欢往乡下跑。后来的好多年，我多次去过仙临山，也见到过王晓东。每次见到他，他都在地里忙着，比如栽禾耘禾，施肥浇水，摘茄子辣椒等。一次看见王晓东在地里挖红薯，挖出的满地红薯我看着都喜欢，于是我说：“看着一地的红薯，你很有成就感吧？”王晓东说：“这是我劳动的果实，看着确实满心欢喜。”后来，仙临山一带便发生翻天覆地的变化，先是火车站建在这儿，就建在仙临山饶家边上，铁路则从凤岗河那边铺过去。接着风岗河两边建湿地公园，把一条十几米宽的小溪挖成100米宽，有的地方挖得更宽，有几百米，这就不是河了，是湖。仙临山饶家拆了，祝家也拆了，开发高档住宅区，那名字听起来就高大上，叫铜锣湾。仙临山王家，也就是王晓东他们村还没拆，一天我开车去那儿转，又见到王晓东了，我问他：“你这儿也要拆吧？”王晓东答：“肯定。”我问：“几多钱一平？”王晓东答：“饶家祝家那边是3900一平。”我说：“每家都做了楼，有三四百平，可以得到100多万。”王晓东说：“我情愿不要拆，在乡下多好，有田有地，拆了，什么都没有。”王晓东边说边给辣椒浇水，我说：“都要拆了，还浇什么水。”王晓东说：“一天不拆，我就不会让我的地荒了。”我说：“你真的是一个喜欢作田的人。”王晓东笑了。我和王晓东有缘，仙临山王家拆迁后，王晓东居然在我住的东方威尼斯买了房，这就是说，我们做邻居了。他真的对土地很眷恋，搬来没多久，他就在小区里开了一块地，要栽茄子辣椒，但才把地弄好，保安就来制止了，说小区里不能栽菜。王晓东求情，说他栽惯了东西，不栽些东西，手痒。有人围着，哈哈大笑，还有人说：“乡下人就是乡下人。”这话被王晓东听到了，他很生气地说：“乡下人怎么啦，我又没偷没抢！”后来，王晓东在小区外面开了一块地，然后，我经常看见王晓东在地里忙活。再后来，王晓东从地里回来时，手里总提着东西，比如南瓜丝瓜什么的，也有茄子辣椒。见了我，王晓东说：“这是我栽的，你拿些去吃吧。”我说：“谢谢！”只是好景不长，我们小区外面，后来规划做汽车城。没多久，就动工了，也就是几天之内，王晓东那块地就被铲了。这天傍晚，王晓东从外面回来，看见自己的地被铲了，呆在那儿半天不动。看见王晓东在那儿发呆，我走了过去。居然，我看见王晓东眼睛红红的，我说：“你开的地被铲了，好难过是吗？”王晓东说：“想种点地真难。”其实，我这时仍不知道他叫什么，这不重要，在我眼里，他是一个农民，一个热爱土地的普普通通的农民，没了土地，他真的很难过，为此，他会长久地在这儿发呆。天黑了，他还呆着，忽然，我看见那个瘦小的女人往这儿走来，她大声喊着说：“王晓东，你还在这里做什么？”这时，我才知道，他叫王晓东。（摘自《北京文学》，2019年第10期）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．文章第二段对仙临山周边的环境进行了描写，一是说明仙临山的环境优美，二是为下文“我”经常去仙临山并结识王晓东这一情节埋下了伏笔。B．文章的结尾说“我才知道，他叫王晓东”，在结构上，这既照应了文章的开头也照应文章的标题，在人物形象上，更突出了王晓东的普通。C．王晓东看起来很“平静固执”，说明他作为一个老人，一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁，另一方面也难免思想保守、无法与时俱进。D．文中作者采用了全知视角来讲述故事，但作者并没有直接将主观评价传递给读者，而是冷静地讲述故事，给读者留下更广阔的思考空间。2．小说在刻画王晓东这个形象时，突出了他哪些方面的特征？请简要分析。3．“喜欢作田”的王晓东却陷入了“想种点地真难”的困境，这突显了怎样的社会现实？试结合文本内容和你的阅读体验进行探究。8、阅读下面的文言文，完成下列小题。张守珪，陕州河北人也。初以战功授平乐府别将，从郭虔雄于北庭镇，遣守珪率众救援，在路逢贼甚众，守珪身先士卒，与之苦战，斩首千余级，生擒贼率颉斤一人。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。十五年，吐蕃寇陷瓜州，四肖恂惧。以守珪为瓜州刺史、墨离军使，领余众修筑州城。巷輝才立，贼又暴至城下，城中人相顾失色。守珪曰：“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也。”乃于城上置酒作乐，以会将士。贼疑城中有备，竟不敢攻城而退。守珪纵兵击败之。守珪以成功加银青光禄大夫，仍以瓜州为都督府，以守珪为粉胃。瓜州地多沙磧，不宜稼穡，每年少雨，以雪水溉田。至是渠堰尽为贼所毁，既地少林木，难为修葺。守珪设祭祈祷经宿而山水暴至大漂材木塞涧而流直至城下守珪使取充堰于是水道复旧州人刻石以纪其事。明年，迁辭州都督，仍充陇右节度。先是，契丹及奚连年为边患，契丹衙官可突干骁勇有谋略，颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每践皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐，贼徒初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，斩屈剌、可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈剌、可突干等首于东都，枭于天津桥之南。二十六年，守珪裨将赵堪、白真陷罗等假以守珪之命，逼平卢军使乌知义令率骑邀叛奚余众于湼水之北。及逢贼，初胜后败。守珪隐其败状而妄奏克获之功，事泄，上令谒者牛仙童往按之。守珪厚赂仙童，遂附会其事，但归罪于白真陷罗，逼令自缢而死。二十七年，仙童事露伏法，守珪以旧功减罪，与牛括州刺史，到官无几，疽发背而卒。（节选自《旧唐书•卷一百三•列传五十三》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事B．守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事C．守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事D．守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事2．下列词语相关内容的解说，不正确的一项是A．河西，泛指黄河以西之地，与河东相对，也称河内，《寡人之于国也》中“河内凶”的“河内"就是指河西。B．板堞，指板筑的女墙，“板堞立”和《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“设版”均指修筑防御工事。C．都督，唐代指地方军事长官，分上都督、中都督、下都督三等，《滕王阁序》中提到的阎公，就是洪州都督。D．左迁，指贬官，汉代右尊左卑，故称贬官为左迁，《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“左迁”即指贬官。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．张守珪英勇善战。敌寇入侵北庭，他奉命领兵援救，在半路上与敌军相遇，身先士卒，奋力杀敌，最终生擒贼率。B．张守珪颇有谋略。瓜州遭劫后残破不堪，吐蕃军队又来侵犯，形势危急，他沉着冷静，演空城计，敌人生疑而退。C．张守珪重视民生。瓜州的地理条件恶劣，又遭到吐蕃的侵扰，农业生产受到影响，他想方设法，让百姓重建渠堰。D．张守珪战功显赫。他出击契丹，频频取胜；契丹诈降，他将计就计，派王悔斩杀其首领屈剌与可突干，尽诛余党。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也。（2）守珪隐其败状而妄奏克获之功，事泄，上令谒者牛仙童往按之。9、阅读下面的文字，完成下列小题。“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐茨化，而“岁旦”之日的礼仪则不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面：感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。《吕氏春秋·本生》说：“天子之动也，以全天为故者也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。（摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．晋代范望所注《太玄经·差》中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”。B．从《吕氏春秋·孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。C．天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母。D．承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明。B．列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。C．第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。D．文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。B．随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍国”仪式则逐渐消亡。C．在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。D．春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。吐万绪字长绪，代郡鲜卑人也。绪少有武略，在周，起家抚军将军，袭爵元寿县公。数从征伐，累迁大将军、少司武。高祖受禅，拜襄州总管，进封谷城郡公，邑二千五百户。寻转青州总管，颇有治名。岁余，突厥寇边，朝廷以绪有威略，徙为朔州总管，甚为北夷所惮。其后高祖潜有吞陈之志，转徐州总管，令修战具。及大举济江，以绪领行军总管。及陈平，拜夏州总管。晋王广之在藩也，颇见亲遇，及为太子，引为左虞候率。炀帝嗣位，汉王谅时镇并州，帝恐其为变，拜绪晋、绛二州刺史，驰传之官。绪未出关，谅已遣兵据蒲坂，断河桥，绪不得进。诏绪率兵从杨素击破之，拜左武候将军。贺若弼之遇谗也，引绪为证，绪明其无罪，由是免官。岁余，守东平太守。未几，帝幸江都，路经其境，迎谒道傍。帝命升龙舟，绪因顿首陈谢往事。帝大悦，拜金紫光禄大夫，太守如故。辽东之役，请为先锋，帝嘉之，拜左屯卫大将军，率马步数万指盖马道。及班师，留镇怀远，进位左光禄大夫。时刘元进作乱江南，以兵攻润州，帝征绪讨之。绪率众至杨子津元进自茅浦将渡江绪勒兵击走绪因济江背水为栅明旦元进来攻又大挫之绪进屯曲阿元进复结栅拒绪挑之，元进出战，阵未整，绪以骑突之，贼众遂溃，赴江水而死者数万。元进复据建安，帝令进讨之，绪以士卒疲敝，请息甲待至来春。帝不悦，密令求绪罪失，有司奏绪怯懦违诏，于是除名为民。寻有诏征诣行在所，绪郁郁不得志，还至永嘉，发疾而卒。节选自《隋书·吐万绪传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击/走绪因济江背水/为栅/明旦/元进来攻/又大挫之/绪进屯曲阿/元进复结栅拒/B．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击走/绪因济江/背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之/绪进屯曲阿/元进复结栅拒/C．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击走/绪因济/江背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之绪/进屯曲阿/元进复结栅拒/D．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵/击走绪/因济江背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之绪/进屯曲阿/元进复结栅拒/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．鲜卑，我国古代的一个民族。在汉末渐渐强盛起来，南北朝时曾建立北魏、北齐、北周等政权。B．受禅，王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。历史上以禅让之名行夺权之实的事件并不鲜见。C．邑，即食邑，是古代君主赐予臣下作为世禄的封地，分封以宗法制度为据，大小按爵位等级而定。D．顿首，旧时礼节之一，以头叩地即举而不停留。古人常在书简表奏的开头以“顿首”一语表致敬。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．吐万绪深得信任，受到他人重用。高祖渡江伐陈时，任他为行军总管；辽东之战时，炀帝命他率大军出征。B．吐万绪驰骋疆场，屡为朝廷解忧。杨谅发动叛乱，他跟从杨素打败杨谅；刘元进作乱，他多次击败刘元进。C．吐万绪为人正直，替遭谗者作证。贺若弼被人进谗言，他出面作证，贺若弼得以保住性命，但官职被免去。D．吐万绪违抗皇命，遭受削职惩处。皇帝让他攻打建安，他虑及士兵状况，请求暂缓出征，皇帝将他贬为平民。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）晋王广之在藩也，颇见亲遇，及为太子，引为左虞候率。（2）岁余，守东平太守。未几，帝幸江都，路经其境，迎谒道傍。11、阅读下面的文言文，完成各题。岘山亭记欧阳修岘山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉？其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，然皆足以垂于不朽。余颇疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常在，而前世之士皆已湮灭于无闻，因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石，一置兹山之上，一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤？山故有亭，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。余谓君如慕叔子之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐之如此则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，写《离骚》之极目者，宜其览考自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道。熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣B．余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣C．余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志/之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣D．余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．羊祜，字叔子。古人的名，常用于自称。字主要方便他人对自己的称呼，平辈或彼此地位相当者，尊称别人用字。B．陵谷，本意为丘陵和山谷，后也以“陵谷"比喻君臣高下易位，也比喻自然界或世事巨变。C．《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇，是我国古代最长的抒情诗，是中国浪漫主义文学的源头。D．熙宁，年号。古代皇帝用年号纪年，白汉武帝始。皇帝遇大事一般会改元，所以很多皇帝都有多个年号。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．这篇碑记是应史中辉之清而写的。文中说到“襄人想在石碑上记录史君的事迹”，是希望史中辉在政事上更加有建树。B．这篇碑记一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业，一方面对他们的“汲汲于后世之名”，也发出了“自待者厚”的讥评。C．这篇碑记略去舰岘山的自然风貌，而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想，在碑记文中别具一格。D．这篇碑记结尾部分，欧阳修希望自己也能登上舰山，写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而其名特着于荆州者，岂非以其人哉？（2）君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也。12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。文明是我们追求美好生活的高度，更是我们丈量自身行为的尺度；一个国家、一个民族、一个地方、一个人都有自己的文明；文明体现在我们对待他人、自然、社会的实际行动中……

参考答案1、D【解析】试题分析：本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。D项是比喻。“紫云”：比喻紫色的砚石。其余三项为借代。A项“青铜”借代镜子。B项“干戈”借代抗元战争。C项“蛾眉”借代女子。2、1．B2．A3．D【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。曼延，连绵不断的意思，描述的是一种线性的扩展。漫延，原意指水满溢而向周围扩散，可泛指事物向四周扩散。根据语境“漫延”正确。反复，指一次又一次，多次重复，多指不同的事物或动作的重复。重复，着重于相同的事物或动作又重作一次。语境强调“再一次利用”，“重复”正确。层出不穷，接连不断地出现，没有穷尽。屡见不鲜，常常见到，并不新奇。语境强调这种现象很常见，“屡见不鲜”正确。责无旁贷，意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事，强调的是“责任”。义不容辞，道义上不允许推辞。前者是强调责任，后者是道义，前者是不能推脱的，而后者则是自己感觉道义上不能不这样做。语境强调“责任”，“责无旁贷”正确。故选B。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。根据话题一致的原则，结合前后文，确定选填句子的主语应是“垃圾分类”的内容。再根据后文的照应关系，先讲“分类投放”再讲“分类的目标、途径、处理”，选填句子应先说“分类投放”，再说“分类收集、分类运输、分类处理”，这样句意衔接更紧密。故选A。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。通读画线句可知，第一个分句的主语是“加快和提高”，陈述不完整就更换了主语，存在“中途易辙”的语病，选项A和C，介词“随着”位置不当，依然存在“中途易辙”的语病，排除AC；“生活的垃圾总量”搭配有误，修饰语和中心语搭配不当，应为“生活垃圾的总量”，排除BC。故选D。3、1．C2．B【解析】

1．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法。A项，凸显：清楚地显露。使用正确。B项，感同身受：心里很感激，现在多指就像自己亲身领受到一样。使用正确。C项，而是：原句“不仅仅是……而是”，根据句意是递进关系，改为“不仅仅是……更是（而且是）……”。使用错误。D项，惠及：把好处给予某人或某地。使用正确。故选C。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，“它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？”这是三个陈述句，第一第二处问号改为逗号，第三处问号改为句号。故选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。4、1．B2．A3．D4．(1)王迈公开指出王元春的错误，王元春非常生气，唆使谏官李知孝诬奏王迈在殿庐高声喧哗，（王迈）被免官。(2)蒋岘弹劾王迈，说王迈之前的奏疏中对纲常的讨论不合法度，希望朝廷以“讲了不该讲的话”的罪名判王迈有罪，王迈被官降两级。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是，“天下的丞相，不跟天下人商量国事，这必然是在暗中行事。况且旧相奸险刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子将被网罗一空啊。”“天下之相”，做后边句子主语，之后断开，排除CD；“复用”，是针对前面情况的假设，单独成句，之前断开，排除A。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。A项，“一般子遭父丧称丁内艰或丁内忧，子遭母丧称丁外艰或丁外忧”错误，子遭父丧称丁外艰或丁外忧，子遭母丧称丁内艰或丁内忧。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“李宗勉、徐清叟都曾经陷害过他”错误，原文“李宗勉尝论迈，然迈评近世宰辅，至宗勉，必日‘贤相’。徐清叟与迈有违言，迈晚应诏，谓清叟有人望可用”，意思是，“李宗勉曾经弹劾王迈，但王迈评论近世的宰辅到李宗勉的时候，一定会称赞李宗勉为‘贤相’。徐清叟与王迈言语不和而失合，王迈后来被皇帝接见，却说徐清叟得人心有声望，可以重用”，可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“擿”，指责；“缪”，错误；“嗾”，唆使；“免官”，意义上被动，（王迈）被免官。（2）中“劾”，弹劾；“坐”，罪名；“削二秩”，官降两级。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：王迈字贯之，是兴华军仙游的人。嘉定十年中进士，随即被任命为潭州观察推官。为母亲守孝期满后，调任浙西安抚司干官。后参加廷试，详定官王元春想把让他亲近的考生名列前茅，王迈公开指出王元春的错误，王元春非常生气，唆使谏官李知孝诬奏王迈在殿庐高声喧哗，王迈因此被免官。后调任南外睦宗院教授。真德秀当时正在福州做长官，王迈竭尽全力辅佐真德秀做好福州的政务。不久，朝廷召王迈参加在学士院举行的皇帝面试，要求发表有关楮币问题相关观点，王迈引证古今，探究楮币问题来龙去脉，又借讨论楮币问题言及当时的政治，说“君子之类的人虽然被进用，但他们的理论没有得到施行；小人的行迹虽有所收敛，但他们的内心并不信服。”真德秀病重，听闻了王迈有关楮币的观点，赞赏不已。皇帝再次让乔行简担任丞相，有传说史嵩之将被重新启用，王迈就给朝廷上密奏说：“天下的丞相，不跟天下人商量国事，这必然是在暗中行事。况且旧相奸险刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子将被网罗一空啊。”又说吴知古、陈洵益阻挠朝廷行政。轮到王迈对策时，王迈说：“君王不能欺骗上天，臣下不能欺骗君主，厚待权臣却看轻同胞，是最明显的欺天。”王迈地位低微，与皇帝关系疏远，见了皇帝，直言无讳，皇帝听了深受震动。言官弹劾王迈对边疆事物的说法不符实情，魏了翁侍奉经筵，在皇帝面前说了为王迈的离开而可惜的话，于是改为漳州通判。蒋现弹劾王迈，说王迈之前的奏疏中对纲常的讨论不合法度，希望朝廷以“讲了不该讲的话”的罪名判王迈有罪，王迈被官降两级。过了一段时间，王迈又被任命为赣州通判。后又改任福州、建康府、信州，都没有施行。淳祐改年号，王迈调任吉州通判。右正言江万里袖子里带着奏疏，在皇帝榻前进言说：“王迈的才华做一个通判，太可惜了，不尽快召回朝廷，王迈将有年龄老大却来不及一展才华的悲叹。”皇帝非常认可江万里的话。但召回王迈遭人阻止，于是就没有召回王迈。后来王迈执掌邵武军。王迈在郡为官时，因天亢旱，朝廷下诏天下臣子建言献策。王迈迅速上奏讨论了七件事，以废龙翔宫、立济王后为先。当时郑清之再次出任丞相，召王迈做左司郎官，王迈竭力推辞。后朝廷命他以直秘阁的身份，提点广东刑狱，王迈也推辞。朝廷改任王迈为侍右郎官，谏官焦炳上赎弹劾王迈，王迈因此被罢官。后使王迈任祠禄官，王迈死后，赠司农少卿。王迈凭借学问词章成名，特别精通谋身治国的事情。易袚告诫潭地的人说：“这个人不能冒犯。”王迈曾经夺回豪强侵占的数百亩田地还给百姓。李宗勉曾经弹劾王迈，但王迈评论近世的宰辅到李宗勉的时候，一定会称赞李宗勉为“贤相”。徐清叟与王迈言语不和而失合，王迈后来被皇帝接见，却说徐清叟得人心有声望，可以重用。当世的人都佩服王迈的公正。5、1．C2．①“笑”世人只知道新安江水水质佳美，却不知道宛溪虽小，与新安江相比毫不逊色，不但水色清澄，连溪边沙滩月色的洁白、竹林风声的清爽，都令人心旷神怡、流连忘返。②“笑”世人以为只有隐居在新安江边的严子陵才是高洁之士，其实，只要（像自己这样）有一颗高洁的心，处处都是风景，都可以成为隐居之地。【解析】

1．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。C项，“写宛溪水虽然不如新安水”分析错误；“何谢”是“哪里逊色于”的意思，反问句，意思是说“不逊色于新安水”。故选C。2．本题考查学生的炼字能力。解题的基本思路：​（1）解释该字在句中的含义；（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。尾联“却笑严湍上，于今独擅名”中“笑”的对象虽是严子滩，但也包含了一直以来把严子滩当做最美之水的人；严子滩是严光隐居垂钓之处，由于他的名声，才让严子滩的名声传扬出来；但实际上宛溪的水根本不逊色于严子滩，人们却被声名所惑，只知夸耀严子滩，这难道不是一件值得嘲讽的事吗？隐居不求名的严光留下的严子滩，在后世却因他而独擅美名，这又是一件令人啼笑皆非的事；结合注释来看，诗人当时被权贵排挤，他的不被赏识也正如这宛溪水被“知名”的严子滩夺去所有风光一样，所以嘲笑中应该还包含着对上位者不懂得赏析真正人才的含义。【点睛】在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括：1.修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。2.表达方式：描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。3.写作手法（表现手法）：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。诗歌赏析：唐天宝十二载（753）的秋天安史之乱爆发前不久，李白在长安为权贵所排挤，被赐金放还。这时，政治上一直处于失意之中的李白，弃官而去，过着飘荡四方的流浪生活，他从新安江到铜陵、池州，来到宣城。这首五古《题宛溪馆》就作于此时。开头两句“吾怜宛溪好，百尺照心明”，直接写自已站在宛溪馆的感受，如此怜爱宣城宛溪的美妙风光，百尺深潭，水色清明，临水照心，益照益清晰。这两句是总写。第三、四句“何谢新安水，千寻见底清”，是用自己的亲身经历具写宛溪河水的清明。新安水，本来以水色佳美著称，这是人人皆知的。新安水四季澄碧，清澈见底，李白在这里看到的却是宛溪河水。宛溪河水怎样呢，他说：“何谢新安水”。诗人用了一个“谢”字，说一点不比新安江逊色。谢，用言辞委婉地推辞与拒绝新安水的美好。“谢”再加一个疑问词“何”，组成反问句“何谢”，说“不需只说新安水好”，因为宛溪河水也“千寻见底清”。宛溪河水真的如李白说得那样水色清纯吗？有宣城明朝太守杨珂《宛溪赋》为证：宛溪水“可以濯缨，可以乐饥。或修楔而流觞，或临清而赋诗。”杨珂是说宛溪河水可以淘水洗菜，可以直接饮用，甚至可以充饥。“千寻见底清”，是李白对宛溪河水的赞誉。这里“千寻”的“寻”，是古代的长度单位（一寻等于八尺），是名词，不能理解为动词。第五、六句“白沙留月色，绿竹助秋声”，用一联描写秋天宛溪的夜景。白沙，也许是李白借助新安江上的一处美景白沙滩来叙述宛溪河上的白沙滩。这两句是说白色沙滩弥漫着皎洁的月光，翠绿的竹丛和着秋风吟唱，宛溪秋天月夜的景色多美啊。这副对工整，两个动词“留”与“助”，写出了天宛溪上秋天月夜的动人美景。最后两句“却笑严湍上，于今独擅名”，仍然把宛溪河与自己经历的新安江作比较，再次赞美宛溪河一点不比新安江逊色，诗人在这里反讥新安江“今独擅名”，老头卖瓜，自卖自夸。“却笑”，却，副词，是“还笑”的意思。严湍，严子滩湍急的水。严子滩，典出东汉时严光（字子陵），早年随光武帝刘秀平定天下，刘称帝后，他却不肯出仕，在滩上垂钓，人称其滩为“严子滩”。湍，急流的水。这是说新安江上严子滩湍急的水虽然有名，而今宛溪河水也湍急。“旋潾盘涡以岸转，惊波吸谷而山移。”“凌千岩以激湍，历万壑而游浔，拟江河而绕带，匪丝革其成音。”（明杨珂《宛溪赋》）这是说宛溪河水急剧湍流，升腾在千岩之上，它随堤岸而旋转，因盘旋而成涡宕，随山势、狭谷而掀起巨大的波涛，可见当时宛溪河水的急不可耐。这首五古，在写作上主要采用联想与比较。诗人借用自己的亲身经历过的新安江水清的特点来写宛溪河水，从而赞美自己热爱的宛溪河。写景壮阔优美，抒情直白热烈，诗表现了诗人对宣城的热爱之情。诗人用典，匠心经营，并设反问句式，问事有意，问中含情，问态憨掬，丰富全诗意境。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．C2．①热情大方、随和淳朴：听说“我”从抚州，热情请我吃甘蔗，还要“我”拿些去。②勤劳能干：总是看到王晓东在地里耕作或收获庄稼。③热爱土地，为自己没了耕种的土地而伤怀：王晓东喜欢“作田”而不进城做事；拆迁后又在小区种菜；小区外的土地被推平后“眼睛红红”，直到天黑都还在发呆。3．以王晓东“喜欢作田”而无地可种的困境，展现了城市化和工业化进程中，深爱土地、深爱农村的普通农民的无奈。小说促使我们反思工业与农业发展的平衡问题，揭示了珍爱土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的现实必要性。【解析】1．本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。C项，“一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁，另一方面也难免思想保守、无法与时俱进”错误，王晓东是个痴爱土地、爱种地的农民，村子“一天不拆，我就不会让我的地荒了”，“王晓东求情，说他栽惯了东西，不栽些东西，手痒”，故“已经饱经沧桑，看透世事变迁”“思想保守、无法与时俱进”都是无中生有。故选C。2．本题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。解答此题，要考生审准题干是答人物的“形象”还是“性格”，找出文中直接描写人物的语言、动作、神态、心理、外貌描写处和侧面展现人物的景物描写、他人烘托与对比、他人和作者的评价处，筛选关键词句整合出答题要点，答题时要联系具体描写内容作答。依据第五段“抚州的呀，来吃甘蔗”，第七段“买什么，地里的东西，拿些去”，可以概括出王晓东的形象特点之一：热情淳朴。依据第十段“每次见到他，他都在地里忙着，比如栽禾耘禾，施肥浇水，摘茄子辣椒等”，第十三段“王晓东求情，说他栽惯了东西，不栽些东西，手痒”，第十四段“王晓东从地里回来时，手里总提着东西，比如南瓜丝瓜什么的，也有茄子辣椒”可以概括出王晓东的形象特点之二：勤劳能干。依据第九段“我没去，我喜欢作田”，第十一段“在乡下多好，有田有地，拆了，什么都没有”“一天不拆，我就不会让我的地荒了”，第十四段“王晓东说：‘想种点地真难’”，可以概括出王晓东的形象特点之三：热爱土地，为自己没地可种而伤怀。3．本题考查探究文本意图和主旨的能力。解答此题，可以从两大方面入手：一是从小说本身的情节入手，发掘小说所表现的主题思想和作者情感态度；二是从小说针对的社会现实入手，探讨小说故事的现实意义和指导作用。“喜欢作田”的王晓东，为了“作田”而不愿进抚州城做事，“每次见到他，他都在地里忙着”，“这是我劳动的果实，看着确实满心欢喜”。但是王晓东最终陷入了“想种点地真难”的困境，因为仙临山周围的村子拆迁，建火车站、湿地公园和高档住宅小区。而王晓东在小区种菜被保安制止，被人嘲笑；在小区外种地又因修汽车城而被推平。王晓东的困境是痴爱土地的普通农民面对工业化进程和城市开发而面对的困境，揭示了反思工业和城市化进程，讴歌珍爱土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的主旨。【点睛】文学作品鉴赏人物形象，一般有三个途径：一是根据人物描写分析（肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写），二是联系情节背景（即将某段人物描写放到情节背景中去考察），三是联系人生经验（只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物形象特征）。8、1．B2．A3．D4．（1）敌众我寡,再加上我军又在刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。（2）张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱(虚假)上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本段话的译文是：张守珪举行祭祀祈祷,过了一夜洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。“经宿”的意思是过了一夜，这是个表示时间的词是后文“山水暴至”的时间，因此，前面若“祈祷”讲不通。排除A、C两项。“于是”连词，连接后面的内容，前面若有“充堰”，则解释不通。排除D项。故选B。2．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“河西……也称河内”错。“河内”指黄河以北之地。而“河西”是黄河以西之地。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项。D项，“派王悔斩杀其首领屈剌与可突干”错,根据语境可知是王悔劝诱李过折,李过折斩杀了屈剌及可突干后,率领余众投降。故选D。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意：（1）创痍：名词动用，遭受创伤。以：用。矢：箭。权道：谋略。（2）妄：胡乱。克获：战胜并有所掳获。按：审查。【点睛】参考译文：张守珪是陕州河北人。起初因为战功担任平乐府别驾，跟随郭虔瓘守卫北庭。郭虔瓘派遣张守珪前往救援,在途中遭遇众多贼兵,张守珪身先士卒,与贼兵苦战,斩杀一千多人,生擒贼首颉斤一人。守珪身躯魁伟,善于骑射,生性慷慨,崇尚节义。十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震惊恐惧。(皇帝)任命张守珪为瓜州刺史、墨离军使,率领余部修缮州城。垒筑的城墙刚刚完工,贼兵又突然到来,城中的百姓惊慌失色。张守珪曰:“敌众我寡,我军又刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。”他于是在城上设酒,聚集众将士作乐。贼军怀疑城中有防备,竟不敢进攻,而撤退了。张守珪派兵追击打败了他们。守珪因战功加授银青光椂大夫。仍在瓜州设置都督府,任命张守珪为都督。瓜州土地多沙化贫瘠,不宜耕种庄稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地。这时,渠堰全被贼军毁坏,瓜州又少林木,难以修葺。张守珪举行祭祀祈祷,过了一天洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。第二年,张守珪升任鄯州都督、陇右节度使。原先,契丹、及奚连年侵扰为患 ，衙官可突干骁勇有谋略，很受夷人钦佩。赵含章、薛楚玉等前后担任幽州长史,始终不能抵抗他们。张守珪到任后,经常出击契丹,每次交战都能取胜。契丹首领屈剌与可突干恐惧,派遣使者前来假装投降。张守珪觉察出他们有诈,派右卫骑曹王悔到契丹的部落,就地设法解决。王悔到屈刺帐营,贼人起初没有归降的意思,把军营逐渐迁往西北,暗中派使者招引突厥,准备杀掉王悔反叛。适逢契丹另一首领李过折与可突于争权不和,王悔暗中劝诱李过折,李过折杀掉了屈剌及可突干,并杀掉了他们的全部党羽,率契丹余部投降唐朝。张守珪于是进驻紫蒙川,大规模演习军队,犒赏将士,把屈刺和可突于首级送到东都,悬挂在天津桥的南门示众。二十六年,张守珪部将赵堪、白真陁罗等人假借张守珪之的命令,逼迫平卢军使乌知义让他率领骑兵截击叛奚剩余兵众于湟水之北。等到遭遇贼兵,唐军先胜后败。张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。张守珪用厚礼赂贿牛仙童,牛仙童便附会了这件事,只归罪于白真陁罗,逼迫他自杀。开元二十七年,牛仙童事情败露,被处以死刑,张守珪因为旧功减罪,被贬为括州刺史,到任不久,背上发毒疮而死。9、1．D2．B3．C【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“关于原文内容的表述，不正确的一项”。D项，“承袭于远古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”错，原文“承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民间社会扎根”，可见“三官信仰”指对“天地水”的崇拜、信仰，“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列关系，到了选项中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰”中，偷换概念，组合关系错误。故选D。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。本题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，宜采用排除法。B项，文中“列举《孟春纪》中天子举行‘迎春’祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行‘籍田’典礼等活动”“论证了先秦以前对农耕的重视”错，其实列举的是为了说明春节礼俗有大量文献记载这一现象。故选B。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，说法不正确的一项”。宜采用排除法。A项，偷换概念，由原文“由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折”可见“由弱而强、由衰而盛”的是“阳气”，不是“这个节气”。B项，错在“仪式则逐渐消亡”这个地方。由原文“随着社会经济的发展变迁，古老的‘籍田’仪式逐渐淡化”可见不是“逐渐消亡”，应为“逐渐淡化”。D项，春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等依然“发挥着相同的作用”的表述错误，原文“这在当代仍然具有借鉴和教育意义”，选项曲解了文意。故选C。10、1．B2．D3．C4．（1）晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。（2）过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营扎寨。第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。依据语意，“走”应与“绪勒兵击”连在一起，用来说明吐万绪部署兵力作战的结果，意思是吐万绪部署兵力把他们打跑了，排除AD；“绪因济江”句意完整，意思是吐万绪于是渡江，排除C；依据以上分析，断句为：绪率众至杨子津，元进自茅浦将渡江，绪勒兵击走。绪因济江，背水为栅。明旦，元进来攻，又大挫之。绪进屯曲阿，元进复结栅拒。故选B。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，古人常在书简表奏的结尾以“顿首”一语表致敬，而不是“开头”。故选D。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，是吐万绪因替贺若弼作证而被免职；并且，文中没有交代朝廷对贺若弼的处理结果，所以“贺若弼得以保住性命”依据不足。故选C。4．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：见，表被动，译为“被、受到”；亲遇，信任和厚待；引，引荐、推荐。译为：晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。第二句得分点：守，担任太守；幸，皇帝到某地；迎谒，迎接拜见；迎谒道傍，状语后置，应为“道傍迎谒”。译为：过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：吐万绪字长绪，是代郡鲜卑人。吐万绪少时有武略，在北周时，应召离家出任抚军将军，继承爵号元寿县公。多次跟从皇上出征讨伐，多次升迁任大将军、少司武。高祖受禅登位，拜任他为襄州总管，升任谷城郡公，食邑二千五百户。不久改任青州总管，有善于治理的名声。过了一年多，突厥进犯边境，朝廷因为吐万绪有威望谋略，升任他为朔州总管，北夷非常惧怕他。在这之后高祖暗地里有吞并陈的志向，改任吐万绪为徐州总管，下令让他修造作战武器。等到大规模渡江时，任吐万绪为行军总管。等到陈被平定，拜任夏州总管。晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。炀帝即位，汉王杨谅当时镇守并州，皇帝担心他发起叛乱，就拜任吐万绪为晋、绛二州刺史，飞速传召他赴任。吐万绪还没出关，杨谅已经派兵占据了蒲坂，截断河桥，吐万绪大军不能往前推进。皇帝下诏让吐万绪率兵跟从杨素打败了汉王，拜任左武候将军。贺若弼遭到他亼的谗言，让吐万绪为证人，吐万绪证明贺若弼无罪，因此而被免官。过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。皇帝让他登上龙舟，吐万绪趁机叩首陈说往事。皇帝非常高兴，拜任他为金紫光禄大夫，仍然任东平太守。辽东之战，请求为先锋，皇帝嘉奖他，拜任左屯卫大将军，率骑兵步兵数万人直指盖马一路的军队。等到班师时，留下吐万绪镇守怀远，升任左光禄大夫。当时刘元进在江南作乱，率兵攻打润州，皇帝征召吐万绪讨平他。吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营扎寨。第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。吐万绪向他挑战，刘元进出来应战，战阵还没摆好，吐万绪就率领骑兵冲了过去，贼军于是溃散，投到江中溺死的有几万人。刘元进又占据了建安，皇帝下令进军讨平他，吐万绪因率领的士兵已经疲乏，请求暂时不出征等待来年春天再出征。皇帝很不高兴，暗中下令搜寻吐万绪的过失，有司上奏吐万绪怯懦违背诏令，于是除名为百姓。不久又下诏征召他到皇上所在的地方，吐万绪郁郁不得志，回到永嘉，发病而死。11、1．A2．C3．D4．(1)然而岘山在荆州特别有名，难道不是因为那里的人吗?(2)史中辉在当世闻名，在他从政过的地方都有很高的声望。襄人对他的执政感到安乐，喜欢跟他交往。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“我认为史君知道并敬慕羊叔子的风范，而(想)承袭他在民间流传的事迹，那么史君的为人表现和志向(如何)，就可以想见了；襄人敬爱史君而生活安定乐逸，那么史君的为政(如何)，又可以知道了。”“余谓君如慕叔子之风”“如慕叔子之风”是“余谓”的内容，之间不断开，排除BC；“则其为人与其志之所存者”和“襄人爱君而安乐之如此”句式一致，中间不断开，排除D。故选A。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇”错误，屈原是战国时期的诗人。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“欧阳修希望自己也能登上舰山，写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇”错误，倒数第二段“《离骚》之极目者，宜其览考自得之”，理解错误，意思是“可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人，适合他们观览时得到它，满足它”。故选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“特”，特别；“以”，因为。（2）中“所至”，在他从政过的地方