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文档简介
采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第1页弱势群体与精神病人定义;我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况;造成现实状况原因;不恰当报道造成负面影响;正确报道弱势群体与精神病人道德规范。采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第2页弱势群体与精神病人定义弱势群体定义弱势群体,也叫社会脆弱群体、社会弱者群体,在英文中称socialvulnerablegroups。弱势群体是指社会上个别人,不能或只能极少地占有社会资源,过着主要是维持生存生活,缺乏抵抗风险能力,也缺乏依靠自己努力来改进其境遇可能性,并在政治上、文化上和心理上都处于社会边缘。弱势群体包含儿童、老年人、残疾人、精神病患者、失业者、贫困者、下岗职员、灾难中求援者、农民工、非正规就业者以及在劳动关系中处于弱势地位人。采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第3页弱势群体与精神病人定义精神病人定义精神病(psychosis)指严重心理障碍,患者认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久显著异常;精神病人不能正常学习、工作、生活;动作行为难以被普通人了解,显得古怪、与众不一样;在病态心理支配下,有自杀或攻击、伤害他人动作行为;有程度不等自制力缺点,患者往往对自己精神症状丧失判断力,认为自己心理与行为是正常,拒绝治疗。采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第4页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况
一些报道标题《恶汉施毒弱女跳楼》、《变性失“性福”,“女郎”告医院》、《父亲爬树梢脱裤“撒泼”儿子觉丢人不认父》、《精神病儿子频繁发病打伤人老父不堪忍受杀子》等,从这些标题中可看到,弱势群体被妖魔化,严厉沉重新闻话题却用一些虚张声势标题,成为当代新闻传输满足受众猎奇心理爆料,表现了当代新闻传输深层人文关心缺乏。
A敷衍应付式态度;B起哄炒作式操作C蜻蜓点水式报道;D缺乏人文精神。采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第5页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况(精神病人“恶人”形象先入为主)
……家,对张桂珍来说永远是个奢望,前,他丈夫杨殿才精神病发作砍死8岁女娃后,他和一儿一女就再也没敢回去过,现在,当地一些家长都这么教育孩子:“别去杨殿才那玩!”1997年,杨殿才挥起菜刀砍死了村里一名8岁女孩,后被医院判定为精神分裂症他在接收治疗后被放回了家里,他两间土房也就成了整个村子“禁地”,没人愿意向那里多迈一步。起源:搜狐网《男子患精神病打伤邻居母亲请求医生将其治傻》东亚经贸新闻年05月13日/0513/n256811642.shtml采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第6页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况(语言描述太过详细、暴力)
……据香港文汇报报道,一名有精神病纪录男子,前日在深水步通州街暂时街市对开桥底空地做运动时,疑因被同楼3岁男童碰撞而怀恨在心,昨午突持斩骨刀冲至空地,挥刀狂斩男童头部,造成男童半边头颅惨遭劈开,当场重伤昏迷;事主花甲父亲以身挡刀护儿亦遭斩伤,街坊惊闻呼救马上赶至,协力将疑凶制服,报警将父子俩送院,惜男童经送院抢救无效,伤重死亡。……被捕疑凶梁×荣(39岁),患有精神分裂,……他被街坊制服时仍狂叫:“我病发,要斩人!”……起源:中国警察装备网《精神病患者砍死3岁男童砍伤死者父亲》/news采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第7页造成现实状况原因首先要归因于媒体对经济利益追逐。媒介本身角色与身份含糊也使得媒介不能够平等地分配传输资源,引发媒介歧视。社会分化所造成传输阶层分化,使弱势阶层成为了信息传输活动被动接收者和失语者,与新闻传输者和传输活动当前展现一个相互疏远状态。——徐晓敏
《透析多维角度下媒介歧视现象》,《视听界》杂志,.2.19采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第8页不恰当报道造成负面影响
影响治疗:在精神病人或亲属患精神疾病时倾向于掩盖、否定,精神疾病患者羞于寻求帮助,致使其失去潜在支持。
加深社会歧视:对精神疾病患者偏见、误解现象早已存在,大众传媒过分渲染又会使公众更深入形成刻板印象,将这些人从社会主流中隔离出去。整理自《精神疾病病耻感形成相关原因及对策》作者:蒋锋汤宜朗侯也之
采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第9页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况第一:客观认识弱势群体,正确反应他们形象,多一些对精神病患者及其它弱势群体正面报道,让新闻充满人文精神,抚慰弱势群体脆弱心灵;“
描述怎样取得治疗、怎样主动控制疾病、怎样康复等个人体验方面信息几乎没有。媒体应该将视角从精神病患者对社会危害转移到他们生存处境上,更多地反应精神病患者心声。”——摘自《新闻报道怎样消除“精神病歧视”》“弱势群体社会地位注定他们身上会发生比常人更多不幸。对于这些不幸,有些新闻要么以旁观者姿态,冷漠地作“客观性”叙述,要么以审判者姿态,对当事人所犯过失不加分析地妄加评论,要么以救世主姿态,借帮扶名度拿当事人伤痛炒作,对窘迫万状当事人任意摆布。总之是缺乏对弱势者人格尊重。”
——黄钟《弱势群体报道中人文关心误区》中国播音主持网08年09月10日采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第10页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况【案例】
……颜色绚丽绢花在花瓶中盛放,巴掌大小毛衣,胸前还绣着一只小白兔,一幅幅写意国画挂满四壁——护士说,这是住院精神病患者作品,记者听了吓了一大跳,想不到精神病患者还那么心灵手巧……
……在一楼活动室,记者看到一派生机勃勃景象,身着病号服患者有上网玩游戏,有织毛衣,有画画,有打乒乓球,有在院子里晒太阳……
……记者提出和小戚打两下,大妈礼貌地把拍子递了过来。几个回合后,记者不是对手,败下阵来,小戚露出了开心笑容。小戚文质彬彬,相貌堂堂,跟人说话时还有点腼腆,怎么看都以为和正常人没什么两样。
……“劳动、娱乐也是一个治疗,咱们希望经过‘工娱治疗’使这些患者在劳动中取得成就感,促进精神康复,并尽快适应社会。”七院院长张伟阳说…………他介绍说,实际上,精神病患者治愈后,只要遵医嘱服药,普通不会复发,也能够从事原来所从事工作。三年前,曾有一位高三学生因精神分裂症住院两月,以后该学生还考上了浙大。还有些患者治愈后,以后做生意非常成功。
起源:《这么美绢花谁做?精神分裂症患者!》
绍兴网-绍兴晚报11月06日/news/content/-11/06/content_441183.htm采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第11页我国关于弱势群体与精神病人报道现实状况
“防止将某一个族、性别、年纪、宗教、族群、地域、性别取向、残疾、样貌或社会阶层人刻板化;”“Avoidstereotypingbyrace,gender,age,religion,ethnicity,geography,sexualorientation,disability,physicalappearanceorsocialstatus.”
——《SPJ
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Ethics,美国职业新闻记者协职业伦理规范》“新聞工作者不應成為鼓勵種族、膚色、信仰或性別歧視之類材料始作俑者。”——香港記者協會《專業守則》采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第12页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
第二:应防止因专业知识缺乏影响报道质量。媒体要主动主动地加强与专业医疗机构互动,获取准确和通俗精神卫生知识;
“报道中往往会出现医学专业概念含糊不清或错误现象。如将“神经病”与“精神病”概念混同;“从‘心理障碍’逐步变成了‘精神分裂症’”;“因精神病症造成杀人”。精神疾病有很多症状及不一样程度,不要以“精神病”一以概之。在采访过程中,记者接触专业人士渠道需要拓宽。加强专业卫生机构和卫生记者之间沟通和联络,是消除对精神疾病和患者歧视主要内容。”——摘自《新闻报道怎样消除“精神病歧视”》采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第13页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
【案例1】……为何家眷、朋友都没发觉身边人在精神上丝毫异常,只有最亲近妻儿有所觉察?对赫生偏执性精神病诊疗会不会有误?咱们身边许多人,是不是也存在未被觉察精神问题?记者采访了中山三院精神心理科主任张晋碚。
……张主任说,偏执性精神病普通不是突发,而是慢慢发展起来。它发病期较晚……据介绍,通常偏执性精神病人有逻辑性妄想观念,主要是针对与其联络紧密人,比如配偶等。而妄想观念中,又以嫉妒妄想、被害妄想等最为常见。张晋碚说,患有偏执性精神病病人,因为人格特征早已发育健全,所以社会工作和交际中会保持得很好,在不包括到其病态内容时候,患者表面上与正常人是无异,这也是它隐藏较深、旁人难以区分原因。
据教授介绍,偏执性精神病人患病后,通常是经过抗精神病药品治疗来缓解病情,从而使病人妄想观念逐步平静。
起源:《“正常人”心病最易为害枕边人》金羊网-12-29/gb/content/-12/29/content_1046697.htm采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第14页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
【案例2】
……在杨殿才砍完人一个月中,作为妻子张桂珍惶惶不可终日……“他怀疑我在外面有别男人,总看着我,打我,有时候还要打闺女,午夜总是磨刀说要杀了我还有我在外面男人。”一个只有小学三年级文化女人选择了最为直接方式结束这场噩梦:逃!
……然而,儿子精神病重复发作却开始折磨张桂珍。……张桂珍无奈之下把儿子再次送入精神病院,今年6月份,儿子将再次出院,张桂珍闺女杨雪已外出打工,自己在家张桂珍更是害怕,他几次来到医院,这个没有多少知识村妇这么央求大夫:“你给他吃点傻药吧,然后我把他领出去养活他,他瘫了、傻了都行,只要出来别再祸患人。”起源:《男子患精神病打伤邻居母亲请求医生将其治傻》东亚经贸新闻年05月13日/0513/n256811642.shtml采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第15页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
第三:媒体报道精神卫生问题时要注意准确、平衡和善意,防止使用可能造成对精神病患者歧视语言;“当前许多报道存在着详细描写精神病患者暴力行为现象。如常见“惊天血案”、“劈死男友”、“挥舞铁铲”等轻易造成对精神病患者歧视语言来描述。如武疯子、傻人、怪异、特殊、神经错乱等社会性歧视语言频频出现。报道时应防止想当然地将精神病人与暴力、低能联络起来。防止使用可能造成对精神病患者歧视语言不要使用诸如“歇斯底里”、“疯子”等词语描写精神病患者。大多数精神疾病是能够治愈,防止使用“一辈子完了”等词来形容精神疾病危害。”——摘自《新闻报道怎样消除“精神病歧视”》采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第16页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
【案例】……脱掉上衣、丢下提包,飞身爬上近10米高榕树树梢,不时摇摆树枝,时而破口大骂,情绪激动时将长裤撕下露下体……昨日早晨,一名50来岁男子在龙岗区布吉公园声称要跳树,其儿子接到民警电话以为丢人不认父,僵持近6小时后,该男子因口渴肚饿自己下树。据了解,该男子患间歇性精神病…………有时,走在路上看谁不顺眼就打人,更有甚者,此人随时会脱衣服,还逼不认识人脱衣服。看样子,此人有精神病,但搞不清为何家人不送此人去精神病医院。……
起源:《父亲爬树梢脱裤“撒泼”儿子觉丢人不认父》南方报网-10-30/content/-10/30/content_6141398.htm采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第17页正确报道弱势群体与精神病人道德规范
新闻报导应守庄重标准。不得夸大渲染、轻浮刻薄、歪曲或隐藏主要事实,或加入个人意見。在明了真相前,不做臆测;标题含义需与内容相符,不得夸大耸动或歪曲失真。——《台湾报业道德规范》報刊在提述某人種族、膚色、宗教、性別或性傾向,或提述任何身體上或精神上病症或殘障時,必須防止採用帶有偏見或貶意用語。報刊必須防止報道某人種族、膚色、宗教、性傾向、身體上或精神上病症或殘障詳情,除非它們與有關報道有直接關係,則作別論。——《作業守則》英國報刊投訴委員會采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第18页第四:注意保护精神病患者隐私;【案例1】
前晚,家住白云区石井何X峰,在白云区“广州柴油发电机厂”门前突然发了疯似地拿着大刀破坏两辆警车,还提刀追向警察。……记者在军区总医院4楼OICU病室里看到,何建峰正躺在病床上吊针……起源:《男子持长刀追砍警察续:其母称儿子无精神病》信息时报/s/-10-30/010018936681.shtml正确报道弱势群体与精神病人道德规范
采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第19页【案例2】父亲爬树梢脱裤“撒泼”儿子觉丢人不认父正确报道弱势群体与精神病人道德规范
采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第20页“当采访和使用受到正在悲伤中大家照片时,要尤其小心。”“Besensitivewhenseekingorusinginterviewsorphotographsofthoseaffectedbytragedyorgrief.”“要认识到采集和报道信息会引发伤害和不适,报道新闻并不意味着你就能够高傲自大。”“Recognizethatgatheringandreportinginformationmaycauseharmordiscomfort.Pursuitofthenewsisnotalicenseforarrogance.”——《SPJ
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Ethics,美国职业新闻记者协职业伦理规范》正确报道弱势群体与精神病人道德规范
采访报道精神病人和其它弱势群体的道德规范第21页第五:在报道精神疾病及其它弱势群体问题时,应尽可能向读者提供有用信息。让新闻与社会互动,尽可能处理弱势群体实际困难;
“在采访对象选择上,教授、患者及家眷声音较少。报道中极少有对教授第一手采访,描述怎样取得治疗、怎样主动控制疾病、怎样康复等个人体验方面信息几乎没有。所以应利用媒体传输优势,制订相关精神健康促进策略,结合专业卫生机构提供专业知识,向大众传输正确
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