北师大版高中历史必修三第17课-14-16世纪西方人文主义的复兴教学共53张课件

第17课14—16世纪

西方人文主义的复兴课程标准：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。佛罗伦萨一、文艺复兴文艺复兴首先出现在意大利，原因是什么？中世纪西欧基督教神权统治的状况：基督教神学宣扬上帝主宰一切，人是上帝的奴仆，只能听从上帝的摆布；教会把现实世界说成是与天国对立的罪恶世界，人们只有弃绝现实的物质享受，克制欲念，才能求得死后进入天堂；教会控制了人们的思想，宣扬蒙昧主义，以维护封建统治。中世纪中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。十四五世纪，意大利的佛罗伦萨和威尼斯纷纷采取激励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。在这些工商业城市中，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级，他们对自己的能力日益自信……希望创造财富，追求现世的享乐……但是，当时统治文化思想的教会却要求人们听从上帝的安排，祈求来世幸福。意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗迹，还有机会得到拜占廷帝国保留的古希腊罗马文化典籍。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。他们……从而掀起了一场思想解放运动。……实际上，他们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。根据材料概括文艺复兴首先在意大利出现的原因十四五世纪，意大利一些沿海城市出现了资本主义的萌芽。新兴资产阶级的壮大，要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化。

意大利有古希腊、罗马文化的大量遗存。

意大利有杰出的人才结构。(1)经济基础：(2)阶级基础：(3)文化基础：(4)人才基础：一、文艺复兴1、首先在意大利兴起的原因：一、文艺复兴2、主要成就：意大利文艺复兴文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克“人文主义之父”薄伽丘（1313—1375）意大利作家。他是个多产作家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说集《十日谈》，它是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著，是欧洲近代短篇小说的先导。文学领域

一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父亲一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?父亲怕儿子起邪念,骗道:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”抨击教会的禁欲思想，主张顺从人的天性。薄伽丘《十日谈》文学领域

《十日谈》叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手

工业者、商人的

智慧和才干，歌

颂真挚的爱情和

高尚的情操，表

现了资产阶级对

人生的追求。

但丁（1265—1321）

意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。恩格斯说他是“中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗人”

。《神曲》是他的代表作，他的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想。文学领域《神曲》

《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》

《天堂》采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。《神曲》中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。

天堂地狱

此刻万籁俱寂夜莺在婉转而悲切地啼鸣满脑子甜蜜的幻想我过去曾经爱过一个生命

──彼特拉克的诗以个人幸福为中心的爱情观；“人文主义之父”彼特拉克《歌集》文学领域

彼特拉克“人文主义之父”

彼特拉克（1304—1374）意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者。是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人为中心的世界观，首先提出用“人学”来对抗“神学”，因此被誉为“人文主义之父”意大利文艺复兴美术三杰达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔达·芬奇DaVinci，Leonardo达·芬奇（1452—1519），意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对他的评价很高，赞扬他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师”。是人类历史上第一个正确全面描述人体骨骼以及摹画了人体全部肌肉组织的科学家。达·芬奇以《最后的晚餐》和《蒙娜·丽莎》等画驰名于世。

《蒙娜丽莎》（现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》TheLastSupper米开朗琪罗，1475、3、6日出生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想的影响，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄，表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感。被誉为“市民英雄的创造者”代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等。Michelangelo艺术领域米开朗琪罗

他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。雕像宣扬了人的力量充分体现了顽强、坚定和正义的精神气质。《大卫》艺术领域西斯廷教堂壁画《创世记》拉斐尔

Raphael拉斐尔（1483—1520），文艺复兴意大利“艺坛三杰”之一。创作了大量圣母像，从此声名大扬，他没有达·芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为一种“秀美”的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了400年之久，成为后世古典主义的典范。中世纪圣母西斯廷圣母他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通母亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近拉斐尔的这些画虽是宗教题材，但画中的母亲柔美，圣子可爱，反映了人间圣母的亲情。这就是文艺复兴时期艺术家的创造特征，通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感。

莎士比亚（英国）莎士比亚Shakespeare代表作：《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的最高成就。莎士比亚（Shakespeare）“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。——莎士比亚《哈姆雷特》反映了人文主义思想，肯定人的价值和尊严。其作品反映了什么核心思想？时期领域代表人物代表作成就地位跨世纪的诗人人文主义之父米开朗基罗达芬奇《大卫》《西斯廷圣母》但丁彼特拉克最早提出“人学”对抗“神学”《神曲》《十日谈》薄伽丘文学绘画绘画雕塑拉斐尔早期鼎盛抨击封建道德和教会禁欲思想，宣传人类平等，主张发展个性美术三杰《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》意大利文艺复兴的主要成就文学三杰文艺复兴的传播意大利欧洲其他国家国家人物作品内容英国法国西班牙莎士比亚拉伯雷塞万提斯《奥赛罗《哈姆雷特》

《罗密欧与朱丽叶》

《仲夏夜之梦》

《威尼斯商人》《巨人传》《堂吉诃德》反映英国社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感提倡个性解放讽刺骑士制度，揭示教会专横、社会黑暗自然科学：哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿等人文主义内涵：（1）主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严；（2）追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神；（3）重视科学实验，追求知识。以人为中心、现世的享受、自由平等、重视知识以神为中心、等级观念、禁欲和来世、蒙昧主义宗教神学：人文主义：一、文艺复兴2、核心思想：探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？

文艺复兴时期人文主义的含义是什么?理解文艺复兴的核心：人文主义中世纪神学

VS

人文主义

神性神学束缚

来世/禁欲蒙昧主义→←人性→←现世/幸福→

←

人权自由→←

理性/经验要求现实享乐。肯定人，注重人性。宣扬人的自由意志和个性自由。崇尚科学，追求知识。

甲：文艺复兴就是意大利人不满意当时教会对文化的控制，重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化，实际上就是复古。文艺复兴是14—17世纪的欧洲正在形成中的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。

乙：不对，文艺复兴是那些对教会不满的先进人物以“复兴”古代希腊、罗马文化为名，开创新文化、新思想的运动。一、文艺复兴4、实质：

“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。

——恩格斯

①冲破基督教神学桎梏，反映了正在兴起的资产阶级的要求，是伟大的思想解放运动；一、文艺复兴5、影响：

欧洲的“文艺复兴”是一个“需要巨人而且产生巨人──在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。——恩格斯②众多精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。哥白尼《天体运行论》

（1543年初版）

“自然科学借以宣布其独立的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进。”——恩格斯③催生了近代自然科学（重视科学实验，追求知识）

局限性：没有彻底摈弃宗教欺骗，对人文主义的过分推崇，造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。积极意义

在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础；在精神方面为资本主义的胜利和发展开辟道路。

在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。

在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。一、文艺复兴5、影响：性质:是一场资产阶级的新文化运动

关于宗教

宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。

物理研究到了尽头就是哲学，而哲学研究到了尽头就是宗教。

——杨振宁

我们心灵所不可企及的东西就是宗教，它的美和崇高只能间接的、通过微弱的反光抵达我们，感受到这些。只是在这意义上，我才是一个有宗教感情的人。——爱因斯坦圣彼得大教堂圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂《兜售赎罪券》

天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3。经常向民众征收什一税和兜售“赎罪券”以搜括钱财。中世纪的火刑柱

被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。——《宗教裁判所审讯条例》中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。16世纪时，天主教会在四分五裂的德意志势力很大。教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券

路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。

他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”

有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”

那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”1、原因：二、宗教改革（2）阶级基础：资本主义萌芽的发展；新兴资产阶级形成；

（1）经济基础：天主教会对德意志的精神禁锢与经济掠夺；

（3）社会基础：（4）思想基础：文艺复兴的影响；（5）导火线：教皇出售赎罪券。1517年10月31号，马丁·路德贴出《九十五条论纲》（又名《关于赎罪券效能的辩论》）2、开始标志：二、宗教改革1517.10马丁·路德公布《九十五条论纲》第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？第28条当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。至於教会代祷的功效，仅由神主宰。3、代表人物及其观点：二、宗教改革（1）马丁·路德（2）加尔文（1）马丁·路德的思想主张信仰耶稣就可得救每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利简化宗教仪式国家的权力高于教会否定教皇和教会的权威，倡导平等反映新兴资产阶级要求建立“廉价教会”的要求激发民族意识，得到封建诸侯支持（2）加尔文的思想主张“信仰得救”人人都可以通过阅读《圣经》直接与上帝沟通提出“先定论”积极：否定了教会的救赎理论；否定了封建贵族的特权，承认资产剥削的合理性；消极：掩盖了资产阶级剥削的实质宗教改革的主张如何体现了人文主义？马丁·路德和加尔文认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救；每个基督徒都可以直接阅读和解释《圣经》，而不是盲目听从教皇和教会的说教，因此意味着人人都是平等的。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩资产阶级在宗教外衣掩饰下反对罗马神权和封建统治的政治运动，也是一场资产阶级反封建的思想解放运动。4、实质：二、宗教改革5、影响：二、宗教改革打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步发展。（1）思想：（2）政治：宗教改革打击天主教会的神权统治，各国王权得到了加强，有利于民族国家的发展。新教成为早期资产阶级革命的旗帜。（3）经济：确立了资产阶级需要的生活方式，夺取了大量的教会财产，有利于资本主义经济的发展（4）文化：有利于西欧各国文化和教育事业的发展。6、局限：没有突破对神信仰的牢笼；强调人的罪恶本性，认为只有神的干预才能得到赎免。比较文艺复兴和宗教改革文艺复兴宗教改革异时间兴起对象性质对教会的态度同根源内容影响14-16C16C意大利（最早）德意志（最早）封建神学天主教会资产阶级的思想解放运动资