陈力丹学术论文写作省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

学术论文写作中国人民大学新闻学院责任教授、博导

陈力丹1/36学术研究是指什么？学术研究形成之前，我们只有民间传说、传统智慧、“常识”，比如《论语》和春秋时期很多作品。学术研究基本目标：证实某种陈说或公式，使其含有一定解释力（普世）。（自然）科学方法发展起来之前，建构真理方式是哲学、人文、历史（带有认识深刻性和一定经验特点）；而普通人则是凭着直觉、相信权威和固守陈规生活。人文－历史/哲学研究方法（有一定经验性，但高于普通经验）：假如－那么；X越怎样，Y就越怎样；××－造成……（论据在其中非常主要）中国文化传统中“经世致用”，造成人文－社科学术研究难以形成独立品格，功利主义技巧研究发达，而古希腊－罗马学术传统带有相当非功利性质。当代德国古典哲学。中国古代，尤其是宋代以来“文以载道”，造成中国学术研究实用色彩，从而被官方充分利用。2/36“科学，作为服从于其它部门思索，也是能够用来实现特殊目标，作为偶然伎俩使用；在这种场所，就不是从它本身而是从对其它事物关系得到它定性。从另首先看，科学也能够脱离它隶属地位，上升到自由独立地位，到达真理，在这种地位，只实现它自己所特有目标。”

黑格尔《美学》第一卷10页，商务印书馆汉字版3/36关于科学研究“科学”概念，来自自然科学，它对社会现象研究有用，提供了准确化论证思绪（比如：对宇宙认识，科学想象与累积），但也相当机械，因为它原来研究对象是机器和自然现象，而现在是人。这种研究要求结论：1.可重复与可证伪2.有效(validity)：调查者所进行观察和测量，能够代表科学家想要概括真实世界某个方面。3.可靠（reliability）：测量工具能否稳定地测量到它要测量事项程度（重复或用不一样方法测量且一致）。在详细做法上它要求：1.客观；2.系统；3.明示内容（对此有争议）；4.

定量（对此有争议）这种方法最少在观念上给予哲学－人文－历史研究方法一个关于论据和论据可靠理念。比如：4/36问题例句：交通违章问题是城市发展中顽症，也是市民关注热点。媒体对这一问题进行报道，是媒体舆论引导功效表达。法治社会是与人治社会相对应社会治理形态，法治社会基本要求就是国家各项社会工作都应该以法律为准则、依法进行，对违法行为处罚也应该依据法律要求实施。以上一连串“××是××”，在学术论文中尽可能不要出现，因为每一个判断或是宣传（大白话），没有任何新内容；或是需要证实，而现在却不证自明。示范例句：统计数据显示，在我国造成人员死亡交通事故中，有80%是因为行人违规造成。[1]因而，许多城市相继出台了一些办法以求解这一难题。

[1]吴潇、黄玉婷：《对海淀区黄庄路口行人闯红灯统计调查与分析》，《统计与信息论坛》年第6期。5/36一、选题1.选题要新观点、新角度、新发觉、新研究方法、新素材（选题时宜采取批判学派反时尚思维，提出但词）。提议阅读陈卫星小文章《影像：传输悖论》。选题很小，提出问题深刻，留下了开掘很大空间（《当代传输》01年3期）。影像视觉悖论：影像超越技术，成为现实演绎和预言。影像生产悖论：影像是自足，不过没有没有辜观众。影像媒介化悖论：我们感知世界和作为表象影像世界界限越来越含糊。2.选题要相对小。口子开得小，才可能将问题挖掘深。3.思辨性质选题，必须提出自己理论假设，论证或证伪这个假设（不宜提出所谓“终极性评价标准”）；应用性质选题，必须提出详细而不是抽象问题，得出含有可操作处理问题路径和方法。（不能是行政官员那样第一要提升认识、第二必须加强领导之类空话连篇“对策”）6/36论文写作“少谈些主义，多研究些问题”中国人民大学08级传输学/媒介经济方向硕士新闻理论课年6月考试论文，90分以上文章标题：1.从个人事件到公共事件：媒体叙事中“原型沉淀”——以“杭州飙车案”为例2.从“高也”事件看电视新闻采访现实状况和问题3.被构建想象——试析公众新闻期待意识4.“命名热”与命名权争夺——兼谈“命名热”中媒体角色5.从《南方周末》品牌口号改变看媒体新闻理念变迁6.简析网络新闻事件生命周期——以“罗彩霞事件”为例7.是娱乐还是反腐——从“许宗衡女星”看腐败新闻报道8.异化视野下媒介嵌入性9.版权保护与信息资源共享之间平衡——从谷歌图书搜索计划版权纠纷谈起7/3610.公共事件中媒体报道“潜危机”和“显问题”——以“邓玉娇事件”为例11.从媒介公信力角度谈媒介经营活动不妥介入新闻制作流程12.试论公关新闻及其策划机制——以大堡礁“世界最好工作”公关新闻为例13.《人民日报》中农民工形象转变研究（1982-）14.俄罗斯报刊虚报发行量问题处理趋势研究（俄国硕士）15.民意如流水民调如探针网络民意调查：一个聚集、组织、结构网络民意方式相关问题初探——以中国青年报青年调查版为例16.真相之外——关于电影《真相至上》展现记者困境思索（此文为87分）8/36中国人民大学09级传输学/媒介经济方向硕士新闻理论课年6月考试论文部分文章标题：1.网络水军——一个隐形言论绑架2.别以保护名义剥夺自由——浅谈电视相亲节目标是与非3.公众人物新闻价值选择——以南方三家报刊对韩寒为例报道4.从“何洋川事件”看新闻媒体与“舆论波”关系5.浅析中国媒体报道精英主义倾向（新闻中心人物、消息源、报道领域、时效五个方面，在全国分布12种报纸、8519篇新闻）6.论新闻流通时间9/367.司法框架下潜藏社会矛盾议题——对邓玉娇案报道司法框架分析8.消费社会背景下符号创造与营销——以时尚期刊符号与营销为例9.网络媒介：新闻娱乐化扩音器——以“天上人间”相关报道为例10.应把“趋势考虑”纳为重大社会事件报道必要标准——从山西疫苗等报道出发11.网瘾概念和形象在中国官方媒体中建构——用框架分析研究方法（医学问题框架、社会问题框架）12.互联网时代媒体怎样面对企业“策略传输”？10/36新闻业务方面也能够构想出学术性选题

电视新闻访谈中谈话技巧

吴璟薇杨丽媛11/36研究设计三个“W”问题相当多文章，作者是在没有写作目标（没有关键观点）情况下做，所以叙述远远多于论证。祝建华：Whattostudy研究什么？Whystudyit为何作此研究？Howtostudyit怎样对此进行研究？请问：您想（或者在）研究什么？您为何研究此题目？您准备怎样做此研究？12/36到底应该研究什么？1.理论(conceptual)上贡献：提出并验证新概念或新关系。这极难，即提出一个理论模式。提出并验证新理论概念、新因果关系、新过程和机制（人文方法理论研究不在此列）2.操作(operational)上贡献：创造并验证新取证方法。对已经有理论概念、操作性定义或已经有理论关系，作出操作性设计。13/363.实证(empirical)上贡献：发觉新（首次）证据。对已经有理论假设首次进行实证检验验证假设本身发觉假设成立附加条件；在新时间、空间、媒体、受众、事件中验证已经有理论。4.应用(applied)上贡献：现成理论在新时代、新事件、新媒体、新受众中验证。用已经有理论或概念来描述、解释或预测新事件、新社会、新时代、新媒体或新受众。14/36二、论证１.立论。２.论据（事实、数字、权威人士意见、历史证据等等）。３.论证：论证就是用一个真实判断确定另一个判断真实性思维过程。逻辑上包含普通三段论（syllogism）一系列相互联络命题，从大前提和小前提中推出结论。比如：大前提：在与酗酒相关事故中，大学生饮酒者占百分比很高。小前提：大学生智慧和教育程度会使他们认识到不应酒后驾车。结论：所以，你们（大学生）能够用你们经验和智慧，以身作则，不要酒后驾车。15/36归纳论证，由个别知识推出普通知识结论，比如：鸡活动含有时间上周期节律，牵牛花活动含有时间上周期节律，青蛙活动含有时间上周期节律，雁活动含有时间上周期节律，所以，人作为高级动物，更含有时间上活动节律。类比：依据类似事物在许多属性上相同或类似，推出它们在其它属性上也相同或相同，即从个别到个别。反证、喻证等等。论证形式，包含正论、设论、驳论等等。４.结论对论据要求：可靠（没有争议）、专业、客观、一致、新鲜（多数公众可能不知）、相关、靠近（类比要小心）公众只有短记忆，论证者必须有长记忆和宽敞得多视野。16/36爱情教育不应该成为青春禁忌（马少华，新京报年9月1日）【正向三段论实例】作为人类一个主要情感，爱情对于孩子们不可能是封闭，因为社会和人生对于他们不可能是封闭。实际上，古今中外历史证实，封闭知识——包含人类情感知识，几乎是不可能。当孩子们在今天开放信息环境里毫无障碍地接触到比较物质化两性情感信息时候，那些古今中外最纯洁、最美好人类两性情感——真正能够称为爱情东西，莫非却要对他们封闭吗？人物质欲望，包含性欲，都属本能，它们伴随人类身体一起生长。不过爱情不是这么，它是人类文明一个结果，是善意志、美追求一个结果。这么结果，没有教育是不能自动传承。而古今中外关于爱情文学艺术，就是人类爱情教育媒介。这么情感知识不大可能经过教科书形式来分析和生理卫生课形式来图解。17/36马克思为农民拣拾枯枝权利辩护【反向三段论实例】有一位城市代表反对法律标题，因为这个标题把普通违反林木管理条例行为也归入“偷窃”这一范围。一位骑士等级代表回答说：“正因为偷拿林木不算偷窃，所以这种行为才经常发生。”照这么推论下去，同一个立法者还应该得出这么结论：正因为打耳光不算杀人，所以打耳光才成为如此常见现象。所以应该决定：打耳光就是杀人。

（《马恩全集》第1卷241页，1995年人民出版社版）18/36论证中主要问题1.理论前提不成立2.立论（选题）太大3.行政思维，经验逻辑，宣传“论证”4.用时髦学术词汇包装“论证”5.教材式结构和行文6.新闻报道模式“论文”7.论据不成立或太薄弱8.论证中其它问题1）材料堆积2）套话替换论证3）艰涩4）莫名其妙5）学生作业式思维19/366.单独一份关于某个话题量化调查汇报，简单一些百分比和饼图、柱图。结论没有任何新发觉，更没相关于得出结果含有学术观点分析。套话化，程序都对，像是本科生方法课作业。20/36三、你通常会收到批评意见

BePreparedforThoseCommonCriticisms

纯粹描述性（即非理论性）研究。你怎样让我们相信文章中声称因果关系？（比如“当代中国媒体言论发展与社会变革互动关系研究”）你怎样排除其它可能性？就算你发觉是真又怎样呢？

21/36常见论文问题1.将论文写成教材或普及读物。基本是描述，不论证。（见后）2.将论文写成理论宣传文章。用套话和空话编织文章。3.将论文写成工作经验总结。基本上是新闻采访语言。（见后）4.缺乏基本学科理论知识。诸如“事物都是一分为二”等等。或者相反，把很日常东西说成是规律。规律这个概念不要在论文中轻易使用。（见后）5.理论前提不成立。还有把引证新华字典、当代汉语词典作为“理论”论证。6.用尽全部材料仍不能论证清楚，硬写。22/36一篇传输学博士论文开题设计文章标题：大众健康传输论（一个描述性论文结构）第一章大众健康传输研究兴起第二章大众健康传输学研究内容第三章媒体与大众健康传输第四章大众健康传输方法与传输效果实证研究第五章大众健康传输存在问题第六章对于大众健康理论研究第七章应用研究23/36该文答辩时该文标题和目录媒介语境下公众健康观建构和衍变——健康传输研究第一章绪论第二章媒体与公众健康观哲学历史衍变第三章媒介语境下公众健康观信息建构——公众健康认知和媒体健康传输语态第四章当代媒体主导下公众健康态度建构和引导——宏观角度研究第五章媒介语境下公众健康态度建构和引导——微观角度研究第六章媒介语境下公众健康社会规范原因分析第七章研究总结附录1

－年度人民日报（健康版）报道关键词附录2

调查问卷/附录3

小测量/附录4

试验指导语/附录5

试验词汇24/36四、考查论文科学性和价值1.基本理论依据或前提是否可靠。提出这一对论文基本要求，在于经常存在这么情况：论文中详细概念没有发觉不成立，论据也颇有力，论证不能说不严密，方法也有效，不过理论前提不成立，一切皆不成立。比如提出“太阳黑子活动决定经济发展”假设，这完全能够经过计量经济学分析证实该假设成立，而且统计学上确有显著性。不过这在理论上是显著谬误。25/362.概念使用是否明确、严谨、有效。概念是任何论文基本单元，将概念“明确、严谨、有效”要求联络在一起，是针对这么情况：概念需要很好地反应特定事物范围或本质，仅仅做到“明确”是不够。有很明确概念，不具备处理、解释其定义范围内事实能力，不能有效地说明结论。一些文章中常见脱口而出一连串“××性”、“××化”，就属于这种情况。现在文章中出现异化、博弈错误使用。3.论据（理论或事实、数据）是否可靠和充分。这里“可靠、充分”是对论听说服力衡量标准。比如“权威人士”话，不宜单独作为论据，就在于它通常是可靠，但不能作为“充分”论据。4.论证逻辑是否严密和完备。这里实际上包括两个标准，一是详细论证中要做到滴水不漏；一是论证整体充分，没有空缺。

26/365.研究方法是否可靠和有效。这里两个标准，前者是指所采取方法是科学。比如考证某一事物为历史上第一，方法上就要确保是对全部资料进行了检索和分析，而不是只依据部分资料得出这么结论；实证调查推论，则不能超越原抽样总体范围，不然便不可信。所谓“有效”，是指所采取方法恰好能够说明作者要证实论点。研究方法科学性，不在于它是否复杂和新鲜，而在于能否有效地说明论点。（《人民日报》批评稿子多了和少了，能否说明信息公开政策执行程度？）27/36对论文价值进行评定这是指该论文满足主体需要程度判断，包含论文对学术发展贡献程度——学术价值、论文对社会发展贡献程度——社会价值。人文－社会科学论文不是“社会价值”需要“主体”。所以，这里包括学术价值前四项较为详细，关于社会价值后一项相对抽象。１.问题提出或选题对学科发展贡献。某个学科学术发展，提出问题本身假如带有启示作用，经常有力地推进学科整体发展。为何说论文选题很主要，原因也于此。２.所提供新事实、新知识对学科发展贡献。这是针对某一类人文－社会科学论文，它们经过研究能够发觉新事实或提供新知识，比如历史学、社会学、经济学、国际关系等方面论文。28/36３.所取得新认识结论对学科发展贡献。这是针对另一类论文，它们主要在观念领域有所创新，提出一些新观点，对世人和学科有启迪作用，比如哲学、文论、政治学、法学、方法论等方面论文。４.所提供分析角度或研究方法对学科建设贡献。这是针对全部论文。我们极难要求论文同时提出新观点、新事实、新知识。只要能够沾一点边，已经很不错了。但不少论文研究视角较为新奇，或者研究方法与众不一样，给人以启示，那么这类论文也应该必定它对学术发展贡献。５.论文社会价值。社会价值在这里含义是：对论文所取得效益（包含经济效益和社会效益）或作用可能性作出综合判断。这只适合用于纯应用性论文。29/36提议阅读两篇论战文章陈家兴《学术著作也应贴近大众》（人民日报年12月8日）众所周知，社会科学“门槛”要比自然科学低一些。社会科学各门学问，诸如政治、经济、法律、教育、新闻等等，都与人们社会生活息息相关，是源于生活又高于生活学问，因而在某种程度上，人们能够相对轻松地前进社会科学“门槛”。从我阅读体验看，只要相关教授学者不有意无意地加高其论著“门槛”，学术著作贴近大众是完全能够做到。“真佛只说家常话”，把一个高深理论或问题，叙述得既不失规范，又明白晓畅，乃是做学问高境界。只有在学人把其间内在机理弄通弄透之后，方能写出不但在学术圈内，也在圈外叫好著作来。……只要你著作有真知灼见，又何妨写得通俗些呢？

30/36黄裕生《学术语言应考究规范》（人民日报年12月22日）有些人高呼学术应该随笔化，或者说，学术语言应该向日常语言靠拢，因为日常语言是最易了解也最有创造力语言。对此不敢苟同。正如学术不迁就任何人一样，学术也不迁就日常生活与日常语言；学者不是散文作家，不可能用创作散文方式去从事学术研究，不可能像写散文那样来传达他学术结果，不然就不会有数学、物理学、哲学等很多严格科学。学术任务不是提供供人消遣和享受“好东西”，而是提供正人正己正天下尺度或标准。为天地立心、为生民立命是学术最高宗旨，也是学者最高使命。学术当然要对日常生活发生影响，但这种影响不应经过学术语言向日常语言靠拢来实现，相反，恰恰要经过学术对日常生活与日常语言提升来完成。31/36假如认可人文科学也是科学，因而也有真理性，也负有其使命与责任，那么，人文科学也必须有其严格性与严厉性，也必须有能够确保这种严格性与严厉性语言。作为一个学术研究，人文科学一样不能因为有必要普及而放弃自己特有表示方式。康德《纯粹理性批判》出版后，曾引发一些读者批评，指责他语言艰涩难懂。于是，康德写了《任何一个能够作为科学出现未来形而上学导论》一书，试图用通俗、简练语言来表示《纯粹理性批判》一书基本内容。不过，即使这本“通俗化”了著作，对于大多数读者来说，依然是一部不知所云天书。对此，康德只好善意地劝说说，请这部分读者不要在哲学上浪费时间，而把精力花在自己能胜任其它事情上。这一劝说隐含另一层意思是：哲学或其它人文科学通俗化是有程度。“艰涩”并不是真正艰涩，它只是对于非专业读者来说是如此，如上面提到康德例子。这种“艰涩难懂”无法克服，也不用克服。32/36附：《国际新闻界》征稿要求

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