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2024届辽宁省东北名校高三第六次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下面的对联不是以“黄鹤楼”为吟咏对象的一项是A.一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。B.景物未全非,独恨难招天上鹤;乡关何处是?几回欲问楼头仙。C.老子兴来,除开辛氏岂无酒?高人辈出,压倒崔公便是诗。D.大河奔海,斜日恋山,妙景宜从高处赏;千古奇观,五言绝唱,名楼长借好诗传。2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()乡土社会是安土重迁的,于是“言必尧舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流动很小,而且人们所取得资源的土地也很少变动。②前人用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。③一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。④在这种环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任祖辈的经验。⑤愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②3、阅读下面的作品,完成下面小题。一棵树的世界观彭家河①那天,我在树荫下仰望深蓝天空,才明白自己每一步都踩踏着日月星斗。在世间行走生活,来自遥远星空的宇宙射线也无时不在我们体内穿行。星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们,只是许多人对此从未在意。②千江有水千江月,万里无云万里天,这句偈语流传甚广。我曾想,自己遇到这样的碧云天、明月夜,将是何种情形?但更多时候,我都在为生活和工作的琐事奔忙,根本无暇来看看花开云飞,偶尔闲下来,反倒茫然无措。③午后风暖,孩子在院里玩。夜里风雨过后的阳光清亮温润,大地万物都一个劲地往阳光下凑。孩子们四处笑闹,找到了自己的乐趣,我坐在长椅上无所事事,看植物嫩叶上亮晶晶的反光,看树荫下斑驳的摇影。我身后是一棵高大的皂荚树,前两天风雨过后,枯叶掉落,差不多在两天之间,满树换上细碎的新叶,清爽亮丽,秀色可餐。抬头看去,小小的叶子在树枝间铺展开来,有的地方厚,呈墨绿色,有的地方薄,还是黄绿,如绿色的布幔撑在阳光下。密集的树叶间,也有不少阳光如漏网之鱼,一条条斜窜下来,在地面上吐着串串光亮的水泡。中午的太阳不见移动,那群阳光的鱼也静静地停在路面,与我对视。④我掏出手机,对准光斑和树冠拍照。当满目风光缩影至小小的手机屏上时,已是另一番景象。随着焦点移动,画面时明时暗,在光的波浪中沉浮不定。焦点对着树叶厚的地方,画面就亮了,深深浅浅的绿色被粗粗细细的枝条连接着,一大片绿里的繁杂经络就脱颖而出。焦点对着树叶薄的地方,画面就暗下去,黑下去,在树冠的边缘才有叶子的轮廓和透出的绿意。⑤我把焦点对着树缝间的空隙,屏幕顿时漆黑一团,仔细分辨,才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色,屏幕上显示的画面让我怦然心惊,慨叹不已。这不就是一幅夜空繁星图吗?黑幕上的亮点或密或疏,有成团的,也有单点的,有亮的也有暗的,一幅可见恒星、星群、星云、星系的天体图跃然屏上。日月星汉,若出其中。一棵树就如此胸怀日月,包容星辰,高天厚土之间就如此融通,我却多年无缘发现。身边,树缝间的光柱已悄然消失,天地间的纽带仿佛断开,但一圈圈光斑仍铺在地上。那些由粗至细伸展在绿叶间的树枝,仿佛大地伸向天空的毛细血管和神经网络,在与天空对接互通。我此时才明白,地上的这些光圈就是散落在人间的星体啊!这不是一句时髦的修辞,根据小孔成像原理,树缝间投射下来的光斑就是太阳的实像。我不敢直视太阳,但只低头看看这些圆形的光盘,就知道太阳的模样了。当然,还有别的恒星实像也通过这些个小孔到达了地面,只不过阳光太强,把别的恒星发出来的微光全吞了下去。虽然我们看不见太阳之外恒星的影像,但我知道它们一定也与太阳一样,通过这些小孔来到人世间,然后趴在地面、楼顶或爬在墙壁上,静观人间万象,温暖世上众生。⑥看着一个个明亮的圆团簇拥在地上,想象着光年之外的这些星体的样子,我不由得伸手抚摸它们的身体。我把手掌伸进这一团光,我知道,手握着的一定有太阳还有别的恒星,我能感受得到它们共同的温暖。或许温暖就是它们通用的语言,它们一直如此与世上万物交流。这些天外星球,此刻如同一只只温顺的白狗,卧在我的脚边。我知道,我抬头去看它时,它们微小得只能想象。当然,它看我时,我同样也是渺小得可以忽略。但终于在这个时刻,它靠在我的肩头,依在我的脚边,与我深情相拥无声交流。其实地球有多大,我都没有亲见,其余的恒星也同样只在想象之中,但在天地间,我们却如此心领神会,一见如故。⑦再看看院子里的树,黄桷树、榆树全都换了新衣,给楼下的空地搭起了绿叶帐篷。我仰头看出去,一棵树与另一棵树的树冠之间空隙有宽有窄,弯弯曲曲,在绿色的穹顶上留出了一条澹静的银河。只不过,夜晚的河岸是黑色的,现在的河岸是绿色的。草木就如此营造了自己的星系,构建了自己的天文学。夜晚,抬头看银河时,它很远很虚幻,此刻很近很亲切。这一树树群星璀璨的天体,如同开满光亮之花的园林,也有一条银河日夜守护着在浇灌。⑧我记得成年后,有次到科技馆参观,头一次看到云室里宇宙射线留下的鬼魅印迹,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗细长短、卷曲折转的粒子身影真实地出现在面前,如同一个个隐形的巫师在水面画出各种线条,然后转瞬即逝,而水面不留半点波纹,也如天空飞过的翅膀,哪里还有雪泥鸿爪或飞过的痕迹呢?后来得知,每一秒,都有数以万亿计的“幽灵粒子”在穿过我们的身体,而我们却浑然不知。这是谁的身体?谁让你们如此肆无忌惮地进入我的身体?其实,这如同叶缝间穿行的星际光芒,是人类与宇宙融会贯通的一个佐证。如果没有云室,谁会知道竟有如此多的精灵在我身体里遨游。如果没有这次与树荫、阳光的际遇,我怎会知道脚下铺满的竟是遥远的星体。天地间,有多少事我们不得而知。⑨一棵树的生命比一个人的生命长,经历的风雨和世事也比一个人多,凝视星空静静思考也比一个人更持久深入。无疑,一棵树的精神气质远比一个人更深邃从容。以草木为师,细细体味一棵树的世界观,与一棵树促膝长谈,人生也就豁达敞亮开来。(取材于作者同名文章)1.下列对加点词语的解说,不正确的一项是A.星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们更迭:交换、更替B.屏幕上显示的画面让我怦然心惊怦然心惊:因惊吓而心神不定C.高天厚土之间就如此融通融通:相互融合、沟通D.如果没有这次与树荫、阳光的际遇际遇:美好的相逢2.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,无心留意身边美景。B.屏幕上树缝间投射下来的光斑被作者合理想象成了太阳的实像。C.第八段提到无数粒子穿过我们的身体,照应了文章第一节内容。D.文章多处使用古诗文,不仅语言凝练且增强了内容的文化色彩。3.本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请结合全文,写出其寓意及其表达效果。4.作者以草木为师,与之促膝长谈,感觉人生豁达敞亮开来。其实,每个人的生活中都有这样的“草木”。请写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。4、阅读下面的文字,完成后面的题目。忘川聂鑫森国学研究所的研究员贺望川,是个奇人,奇在记性惊人忘性也惊人,所以他有个外号:忘川。贺望川的肚腹里确实“藏”了不少书,读书博而专,《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》……他可以闭目诵读。你问某书某段话该如何正确评断,他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点,末了才说:“敝人的见解是——”这是什么记性?简直就是一部活电脑。可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙;别人问他的手机号码,他怎么也想不起来,不得不问妻子和同事;有时夜里回家,他找不到路,只好问人该怎么走。妻子取笑他:“你这是什么记性?别哪一天把自己弄丢了。”他说:“我只记我该记的事,其余的就拜托你了。”一星期前,贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关,各道菜都可口,两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋,忘记带钱夹了。友人也和他一样,出来得匆忙,除了记得带香烟、打火机,别的都没带。贺望川对服务员说:“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候,他是湘楚大学的著名教授。我家离此不远,我快去快回。”回到家里,取了钱,贺望川正要出门,忽听有人喊:“贺教授在家吗?有快递。”妻子说:“你盼望的小谢来了。”“谢定山小友,星期天你也没休息?”“因为有你的快递,我知道你想先睹为快,就赶快送来了。”“快坐下。先喝茶。”小谢是快递公司的送货员,专送文化街这条线路。贺望川购书量大,又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料,所以每隔几日,小谢就要上门来送货。一送就送了两年,彼此变得相当亲稔。贺望川用剪刀剪开塑料包装袋,取出几本书来,爱不释手地翻了一遍。说:“我的学生都成气候了,‘新松恨不高千尺’,太好了。小谢,每次都辛苦你,令我铭感啊。”“贺教授,您客气了,我干的就是这个活。说真的,能为你们这些大学者送快递,是我的荣幸。可惜家里条件差,我只读了高中,就从偏远的山区到城里来打工,可我从心里敬重你们,我爹我爷爷也是。我一回家,他们就问学者是什么样子,说了些什么话,我都一一告诉他们。”贺望川忍不住大笑起来:“你就说,这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子,和大家没什么不同。”“可他们不信,尤其是爷爷,我要他进城来看看,可他早已瘫在床上了,没法来。”“什么时候你领我去,让他看看我——一个似僧似俗的人。”“那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。”小谢作古正经站起来,向贺望川深深地鞠了一躬。他们正说着话,留在饭店里的友人领着服务员,风风火火地走了进来。“你真是个‘忘川’无疑!把我丢在饭店,也不拿钱去赎。我家住得远,要不我会领着服务员去取钱,免得又登你的门。”贺望川这才猛醒过来,赶忙向友人谢罪,然后付款给服务员,再另加小费。……一眨眼,就过去了一个月。盛夏,炎天暑地。来贺家送快递的,忽然换了另外一个姓马的小伙子。贺望川很奇怪,问:“小谢呢?”小马说:“他爷爷病重,恐怕熬不了几天了,小谢请假回老家去了,由我暂时代替他。”“他老家在哪儿?”“是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村,坐汽车去要大半天。”“你有小谢的手机号码吗?”“有。”贺望川赶快用笔把地址和手机号码记下来。小马问:“贺教授记这些做什么?”“我答应过小谢,要去看望他爷爷,这个事我忘不了。君子不能言而无信,我明天就去,让儿子开车送我去。”他转过脸问妻子:“你愿意去吗?”妻子说:“有道是夫唱妇随,我也去!”(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开篇概括地交代了贺望川令人匪夷所思的充满矛盾的记性好忘性也大的特点,为故事情节展开作了铺垫,为人物形象刻画奠定了感情基调。B.贺望川请友人到饭店吃饭,他们竟都忘了带钱,这表面看似不合情理,但实质表现了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有其感人、合理之处。C.小说善于运用细节表现人物,贺望川的一句“我只记我该记的事,其余的就拜托你了”就表现了他作为一个学者、君子的个性特点。D.小说主体部分的情节环环相扣,大起大落,一波未平一波又起,高潮处故事戛然而止;揭示出一个朴素而有意味的人生道理:信守诺言,诚恳待人。2.小说以“记性”为中心谋篇布局,这有什么好处?请简要说明。3.小说结尾,贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷。这样写合理吗?请简要分析。5、阅读下面的诗歌,完成小题。岁除夜有怀(唐)孟浩然五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。1.下列关于本诗的说法不正确的一项是(
)。A.从内容看,本诗属于思乡抒怀。B.从体裁看,本诗属于七言律诗。C.“残灯去焰”“炉香成灰”暗写时间的推移。D.“芙蓉枕”“竹叶杯”点明主人公格调高雅。2.下列对作品风格评价正确的一项是(
)。A.哀婉悲凉 B.清幽质朴 C.凄楚含蓄 D.旷达闲适3.有评论称“守岁家家应未卧,相思那得梦魂来”为“妙想之辞”,请结合全诗内容加以赏析。6、把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7、阅读下文,完成各题。论“和而不同”刘固盛①博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中华文化源远流长的力量之源,也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上,“和而不同”的思想形成很早,而其完整表述,最早见于《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”在此,虽然孔子是以“和而不同”当作区分君子与小人的标准,但后人以之作为一种文化精神,“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。其精神旨归乃在于人的“心和”,即内在心性的宽广包容、通达平和。“和而不同”的包容精神,既是一种君子之风,□协调君臣关系、君民关系的准则,同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系。早在《尚书·尧典》中就主张用“和”的方式对待族群、邦国。“协和万邦”,需要承认差异性,需要互相包容,其中所体现出来的原则,正是“和而不同”。在历史的长河中,“和而不同”的包容精神内化成了中华文化的重要特质,赋予了中华文化海纳百川的巨大气魄。无论是儒、道思想的互融互补,还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分,抑或对我们形成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化加以化解并进行有效的吸收融会,都和中华文化的包容精神有莫大的关系。今天,“和而不同”仍是各种文化交流与发展的重要原则。诚如汤一介先生所言:“如果我们希望中国文化得到更好的发展,如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献,就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。”③和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁,不让于师”,此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”就是尚和而不盲目附和,具有自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神。④“和而不同”还体现出刚健向上的精神气象。天道的运行强健不止,赋予万物性命生机,万物保持太和状态,欣欣向荣。天道刚健纯粹,万物亨通,自然和畅,社会和美,没有压抑,没有冲突,君子之德亦当如此。⑤“和而不同”,也意味着坚守正道。君子之和具有一股中正之气,并能矫正君父师长朋友之失,此与小人之同异也。朱熹对“和”也有很深的认识,《朱子语类》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之间,和是公底同,同是私底和。……盖君子之心,是大家只理会这一个公当底道理,故常和而不可以苟同。”朱熹认为君子之和当以公正为原则,做到心底无私。君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的平和与正气,这就是“和”。从这个角度来说,和、同之辨,诚然关系到天下之治乱与文化之兴衰。⑥《国语·郑语》记载有史伯回答桓公的一段话:“夫和实生物,同则不继。”和则生,万物的创生都以和为基础。“和而不同”在文化精神上表现出生生不息的创造性。⑦和则生物,这也是老子的思想。《老子》第42章说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”在这一有关万物化生的经典表述中,“三”通常被解释为“和”。实际上,和则生的观点,是儒、道二家的共同主张,如《管子·内业》主张:“和乃生,不和不生。”《荀子·天论》说:“万物各得其和以生。”和则生,同则绝,和而不同,生生不息,从万物的产生到文化的发展,莫不如此。中华文化经数千年之演进,绵延不绝,总是充满着生机和活力,很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(选自2009年11月7日《光明日报》有删改)1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解为____________。2.第②段引用汤一介先生的话,其作用是__________。3.联系上下文,为第②段空白处选项填空,简述理由。(1)也是也(2)也是都选项:______________________;理由:_____________________________4.下列对本文分析,不正确的一项是()A.本文主要论述了“和而不同”的文化精神。B.“和而不同”就是人内在心性的宽广包容。C.本文论述了“和而不同”的顽强斗争精神。D.“和而不同”就是与小人相处也能固守正气。5.阅读全文,概述“和而不同”的主要内涵。6.结合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用“拿来主义”的方法来面对西方文化对中国文化的冲击。8、阅读下文,完成下面小题。江南园林童寯①自古就以农立国的中华民族,农在文化上占有崇高地位,并影响士大夫的思想行为。读书做官忘不了放归故里,失望愤世的只希图“长为耕者以没世”,武人也以“解甲归田”为最终愿望。田园并称,同属绿化,园只不过是田的美化加工,园一旦荒废,便复为农田。②今日所谓江南,主要指江浙两省,清代曾包括安徽。这一带气候温和,水源充沛,物产丰盛,自然景色亦复优美。晋室南迁,渡江人士促进此区经济、文化昌盛,陶醉风雅,崇尚清高隐逸生活,追求自然幽美环境。如吴郡顾辟疆园,至东晋而名噪于时,同郡其他名园,多以好竹佳木著称。文人之园,简率自然到无以复加。庾信小园,只榆柳两三行,梨桃百余树,一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹,无馆无台,保持寒素本色。白居易更随时因地为园,虽所居一二日,辄覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池,仍不失南朝文人园遗意,直到明代顾东桥仍以多栽树少造屋相诫。③现存江南园林遗产,屡经历代修改,多非原貌。如扬州迷楼肇于隋李,平山堂肇始北宋;苏州沧浪亭与环秀山庄以及嘉兴烟雨楼均始自五代,落帆亭建自宋,狮子林在元末为佛寺,规模较今为小。明代则有徐氏园(今留园),王氏拙政园等。其他如无锡秦氏寄畅园,豫园,南翔明闵氏园(清改称古猗园);嘉定明龚氏园,入清为秋霞圃;昆山明春玉园,清为半茧园,皆极负盛名。④造园与绘画同理,经营位置,疏密对比,高下参差,曲折尽致。园林不过是一幅立体图画。每当展开国画山水,但见重峦叠嶂,悬瀑流溪,曲径通桥,疏林掩寺,深柳茅屋,四面敞开,琴书以外,别无长物,这就是文人追求的生活境界,亦即文人园的理想粉本。但实际上,一人在荒野不可能孤独存在,只得退而求其次,谋取在尘喧中得清净,即所谓城市山林,以聊表对大自然的向往。⑤江南园林有三个显著特点:⑥第一,叠石理水。江南水乡,以水景擅长,水石相映,构成园林主景。太湖产奇石,玲珑多姿,植立庭中,可供赏玩。甲如上海豫园玉玲珑,杭州植物园绉云峰,苏州瑞云峰。又发展叠石为山,除太湖石外,并用黄石、宣石等。明清两代,叠石名家辈出,如周秉忠、石涛等,活动于江南地区,对园林艺术贡献甚大。乙如扬州片石山房的假山,相传出自石涛之手。⑦第二,□□□□□□□□□。江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成,且多奇花珍木,拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。江南得天独厚和园艺匠师精心培育,因此四季有花不断。江南园林按中国园林的传统,虽以自然为宗,绝非丛莽一片,漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以蔽烈日,植古朴或秀丽树形树姿(如虬松、柔柳)以供欣赏,再辅以花、果、叶的颜色和香味(如丹桂、红枫、蜡梅、秋菊等)。江南多竹,终年翠绿以为园林衬色,或多植蔓草、藤萝,以增加山林野趣。也有赏其声音的,如雨中荷叶、芭蕉等。⑧第三,□□□□□□□□□。江南园林沿文人园轨辙,以淡雅相尚。布局自由,建筑朴素,厅堂随宜安排,结构不拘定式,亭榭廊槛,宛转其间,一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称,而以清新洒脱见称。这种文人园风格,后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园,乃至皇家苑圃所取。清初营建热河的避暑山庄,有意仿效江南园林意境。避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林,已成为宋以后中国园林的主流。1.第①段意在强调_______与______的关系。2.对第②段列举江南名园的作用分析正确的一项是()A.说明江南园林的历史变迁过程。B.说明江南园林崇尚自然的特点。C.说明文人之园和江南园林的区别。D.说明文人之园营造上的历史传承。3.对第④段分析不正确的一项是()A.本段多用四字句,句式整齐,语言典雅,古意盎然。B.巧用比较、比喻等手法,将造园之理解释得生动形象。C.“城市山林”一词暗含了文人在造园时的精神追求。D.本段承上启下,沟通文脉,使行文流畅,自然天成。4.第⑥段甲乙两处缺少相关内容,补充正确的一项是()①今存者②宋徽宗营建万岁山,设花石纲专供搬运太湖石,散落遗物尚有存者。A.甲①乙②B.甲②乙①C.甲①乙①D.甲②乙②5.根据第⑦段内容,解释图1的布局特点。6.第⑦⑧段介绍了江南园林的另外两个特点,请根据该段内容,推断□的原文。(每处不超过10字)9、阅读下面的文字,完成下面小题。远山张世勤莽莽苍苍,四面青山。孤独的牛车,远远望去像一个小黑点,在大山深处移动。父亲刚逝,连着下了数天的雨,他的心情低沉而忧郁。今天天气放晴,雨后的阳光格外明媚,山谷间升起薄薄的雾霭,有一处山头上还挂着几道炫炫的彩虹、今天他该出山了,但他只能一个人驾着牛车出山了。他和父亲在这深山里已经二十多年,早已习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调,从未感觉到日子丝毫的单调,因为一切都有父亲在。父亲不在了,从今天开始他得习惯一个人出山。山路崎岖,牛车不住地颠簸、一个转弯,转过弯去就是一个长长的缓坡,然后再转弯。他不觉得这些弯有什么不好,转一个弯,就换一种风景,换一片不一样的树,换一群不一样的鸟,换一壁不一样的花。对这条通往山外的路他早已烂熟于心。他回过头,只看见一车的柴,并没有看见父亲。他再次深切地感受到,父亲的确是不在了。不知什么时候,车竟然停下了,停在了一个转弯处。这种情况原来还从未有过,牛同他一样,熟悉这条山路,相信不用他跟着,牛也会自己沿着这条山路悠悠地走出去。他用一根绵软的枝条轻轻抽在牛身上。他说,响们赶路吧。牛却仍然未动。他抚着牛,竟看到牛眼里闪着迷惘。他想,牛对父亲看来也有感情了。他也再次想起父亲,叹口气,自言自语地说,哎,爹,转弯了。没想到,这一说牛迈开步子,很熟练地转过弯去,然后走上了那条长长的缓坡。走完缓坡,又要转弯了,牛却又无缘无故地停了下来。他心里想,父亲没有了,不和父亲在一起,就是不顺。这么想着,再次叹口气,把心里的话说了出来:爹,转弯了。这一说,牛竟然熟练地转过了弯儿。他终于明白,数年来,每到转弯处的提醒,不单是提醒了父亲,也提醒了牛)现在到了转弯,他一言不发,牛就有些慌,不知该怎么办。接下来的路,他和牛就顺畅得多了。过了些日子,他再次从山外回来的时候,牛车上不再像原来那么空荡荡的了,而是坐着一个年轻的女人。年轻的女人穿着蓝裤,红红的上衣,两眼充满着对大山的新奇)过去,出山进山,远远看去都是一个小黑点,而现在却是一抹鲜艳的红。年轻的女人是他在山外认识的,每次他把木柴装车后,都要带上一点山货,常带的是一种小山果,红红的,既有点甜,又有点酸。口感好,很开胃。这些小红山果都是他打柴时顺手摘下的,带着不为卖钱,而是到山外后,摊在木柴一边,供人品尝。后来年轻的女人就来了,在摊子前转过来又转过去,盯着红红的山果,问他,卖的?他说,不是,随便让人吃的,他看着她,大方地抓起一把,塞到她手里。女人的脸红了一下,就像天又亮了一层。第二天,年轻女人又来了。她说,你怎么不卖呢?他说,这个不稀罕,山里有的是,摘都摘不过来,不值钱。她说,山里好吗?他说,很好,什么好吃的都有,红山果不过是其中的一种,你不觉得枯燥吗?不枯燥,山里有鸟、山鸡、野兔,山溪里还有小鱼小虾小螃蟹,山树上樱桃、葡萄、山检、石榴……红苗决计要跟着青树进山了,她坐在空空的牛车上向大山深处走去。红苗说,我想告诉我爹,于是红苗面对群山,两手打个弧放在嘴边:爹,我转弯了。牛听了红苗的话,先是一愣,然后就要转弯。青树抚着牛头,轻声说:不是喊你,是喊她爹的,牛似乎明白了青树的意思,不好意思地吧嗒了几下眼皮。第二天,青树要去打柴,红苗说今天不打柴了。青树说不打明天就没法出山了。红苗说今后也不打柴了。青树不解,红苗说我们可以卖山果,山果是山树自己结的,摘下来,是顺手的事,怎么可以拿去卖呢?红苗说树不也是自己长的吗?那可不是。过去我和爹每年都要种下不少树呢!红苗说那山果咱们也可以自己种啊。青树第一次驾着空空的牛车出山了,一路上,他不断地跟牛说转弯了,也给自己说,转弯,转弯。父亲走后,他什么也没想,就沿着父亲的路走下去,像大山里来来回回移动的一块石头,结结实实过着自己的日子而现在,红苗让他到山外的小镇上采买各种种子:树种,瓜果种,蔬菜种。一年后,青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快,开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上,不再像过去那样单调,只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨枣,色彩缤纷去一趟山外,青树就会装回一袋子钱。这天青树从山外回来,说我想给我爹说说青树对着群山,高声大喊:爹。房前的老牛便“哞”一声。青树喊:爹,我转弯了。房前的老牛便“哞”一声。(选自《洛阳晚报》)1.下列对小说相关内容与艺术特色分析和鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写“孤独的牛”像“一个小黑点”与后文对红苗“一抹鲜艳的红”的描写形成鲜明的对比,暗示主人公心境的变化和生活的转变。B.文中下划线句子在结构上承上启下,在技巧上是语带双关,既可以理解为牛在青树提醒下顺畅地走山路,也可以理解为青树人生道路逐渐开始变化。C.作者用勤恳的牛在熟悉的路上需要提醒才知转弯,意在表达:在熟悉的生活中,人往往也需要外在的提醒和引导,才可能打破僵化思维,走出新路。D.老牛可看作远山人的象征,它身上既有老一辈勤恳坚韧而顽固保守的性格特征,又有像青树这样年轻一辈人勤劳踏实而主动进取的精神品质。2.文章除了刻画青树这一形象外,还写了姑娘红苗,请结合文章内容,试着分析红苗这一形象特征。3.文章中多次出现“爹,(我)转弯了”,请结合文本试着概述“转弯”的几层意思。10、阅读下面文言文,完成下面小题。孙膑尝与庞涓俱学兵法,庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至庞涓恐其竖于己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如粱,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之,进孙子于威至。威王问兵法,遂以为师。其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“今粱赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内.君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也,”田忌从之。魏果去邯郸,与齐战于桂陵。大破梁军。后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐,齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地互日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰:“莫见火举而惧发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之,读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自到,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。(节选自《史记·卷六十五·孙子吴起列传第五》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.膑至/庞涓恐/其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之/欲隐勿见,B.膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见/C.膑至/庞涓恐其贤于己,疾之则以法刑/断其两足而黥之,欲隐勿见/D.膑至,庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足/而黥之,欲隐勿见,2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.“梁”即后文所说的大梁,战国时魏国都城,当时中国最大都市之一,在今河南开封西北。B.威王即齐国国君齐威王,以善于纳谏用能,修明法制,赏罚分明,励志图强而名著史册。C.“师”指军师,与前文“遂以为师”同义,是统帅的助手,承担为统帅出谋划策之责任。D.“竖子”原意指童仆、小孩儿,后来演化为骂人的话,意思相当于现代汉语的“这小子”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孙膑谦逊自守。齐威王让孙膑为将领兵出征,孙膑辞谢。辅佐田忌,出谋划策。B.孙膑深有计谋。料知魏国精锐在前线,老弱病残镇守都城,定下围魏救赵之计。C.孙膑知己知彼。孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌,布下疑阵迷惑对手,大破敌军。D.孙膑名显天下。谋划桂陵和马陵两战均大获全胜,所著《孙子兵法》流传后世。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)齐将田忌善而客待之,进孙子于威王。(2)期曰:“莫见火举而俱发”。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。鲁云谷传(明)张岱会稽宝祐桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。窗下短墙,列盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩,绣错如锦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精办。相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。人病其烦,而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽,更专痘疹。然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂②臆见,起死回生。人终疑其游戏岐黄③,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆,时医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回④盼睐,受人一钱。性极好洁,负米颠⑤之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士,不得与之久交。自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕⑦在床矣。余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。归坐山斋,忆其生平,遂为作传。张子曰:云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。故生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。至其结交良友,直是性生,非由矫强。数月前有客在座,命苍头⑧取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑨所谪,云谷大怒,经旬不与交语。谓余弟道之曰:“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!(注)①褉水雪芽:褉水,春水;雪芽,属绿茶,原系每年初春最后一场雪后采摘,因此而得名。②劫剂:中医谓猛药。③岐黄:借代医学。④依回:犹豫不决的样子。⑤米颠:指宋代书画家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遗蜕:婉指死去。⑧苍头:仆人。⑨室人:妻子。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.非极险极逆逆:反常B.性极好洁,负米颠之癖负:凭借C.仓皇走视,痴病植立植立:呆呆地站着D.直是性生,非由矫强矫强:做作,勉强2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.云谷深于茶理青取之于蓝而青于蓝B.则吾友云谷悬壶地也儿之成,则可待乎!C.以今年庚戌三月之晦犹不能不以之兴怀D.某以朋友为性命,乃欲绝我朋友而后乃今将图南3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A.第一段开篇介绍鲁云谷的职业——悬壶济世的医生,着重写他的居住环境装饰,以物喻人,从侧面烘托出他与众不同的爱好与品性。B.鲁云谷精通茶道,以茶会友,乐此不疲;医术独特,不走寻常路,往往能起死回生;从小多才多艺,擅长多种乐器,其洞箫水平几乎没有什么对手。C.鲁云谷并非没有什么文化,而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身,为人率真不矫情,尤其喜欢与性情中人结为朋友,甚至为了朋友,不惜与妻子翻脸。D.张岱的这篇传记散文叙事简练;描写细腻,尤其擅长工笔描写;在选材构思上擅长以小见大;而无论是叙事还是描写、评论,都倾注了自己的深情。4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。(2)只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!12、阅读下面的材料,根据要求写作。①武汉封城,部分人却借疫情哄抬物价,打起了“发国难财”的主意。一棵白菜60多元,一把韭菜120多元,几根黄瓜将近50元。②什么是英雄?面对疫情,83岁的钟南山义无反顾地赶往武汉防疫最前线。全国各地医院纷纷组派医疗队驰援湖北。很多身处武汉的普通民众,主动投入到防疫一线做志愿者,有的武汉人暂时没发现身体异常,也坚定地选择留在武汉,避免出去后感染其他人。③2020年春晚节目单开播前紧急调整,特别增加疫情防控节目待朗诵《爱是桥梁》,向所有奋斗在前线的医护人员以及处在疫情区的民众致敬,表达亿万人民与武汉同在、共克时艰的决心。读了以上材料,你有什么触动和思考,请从下列任务中任选一个,以青年学生的身份完成写作。①请给趁机哄抬物价“发国难财”的商贩写一封倡议书。②请以“英雄”为题,写一篇学生集会上的演讲稿。③如果你观看了春晚节目《爱是桥梁》,请写一篇观后感。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、D【解析】
此题主要考查学生对对联的理解与辨析能力,同时也考查学生理解、识记古代文化常识以及名句默写的能力。解答此题,首先要明确题干的要求,此题是要求选出“对联不是以‘黄鹤楼’为吟咏对象的一项”;其次在解答时,结合对联内容,查找关键词或关键句,另外,平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。第一联,写的是黄鹤楼,湖北是古代的楚国,故有“三楚”之称。古人常用“白云黄鹤”指黄鹤楼,又有“黄鹤楼上吹玉笛”的诗句。黄鹤楼位于汉水汇入长江的地方,故说“二水”,长江和汉水又各有无数支流,所回以说“百川支派”。长江后浪推前浪,从古到今,自然是“古今无尽大江流”了。第二联,写的是黄鹤楼,此联中“乡关何处是?几回欲问楼头仙”化用了崔颢写“黄鹤楼”的明句“日暮乡关何处是烟波江上使人愁”。第三联,写的是黄鹤楼,此联中“高人辈出,压倒崔公便是诗”的崔公,指的是崔颢,此联是清代王菊人为黄鹤楼写的一幅对联。第四联,上联前两句借用王之焕诗意而更换字眼,用“奔”字写大河气势,用“恋”字写落日情怀,均可传神。末句作总结,点出建楼的主旨。下联先写楼,次写诗,末句点出两者相得益彰、珠联璧合的互动关系。这幅对联是写鹳雀楼的。故选D。2、A【解析】
本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。题中,根据上文“乡土社会是安土重迁的”,“安土重迁”的意思是“安于本乡本土,不愿轻易迁移”,①句是对这种特点的进一步阐释,意义衔接紧密,①句应排在前面,排除CD;④句句首“在这种环境里”中“这这种环境”,是对①句内容的指代,①④句意义衔接紧密,应该相连,排除B项。故选A。【点睛】语序题解答方法:抓中心,首先要统观全局,抓住中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句展开的;抓思路,句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序;抓标志,语言标志常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系、陈述对象或叙述角度、抓句式等;抓语境,文章要表达的情感是通过一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,这种基调、色彩、气氛要保持一致。3、1.B2.B3.寓意:①一棵树的光与影的视觉效果,引发了“我”对于宇宙世界的深入思考。②唤醒“我”许多日常记忆,提醒自我要留意生活,观察生活,丰富自己的精神世界。效果:①形象别致,激发读者的阅读兴趣;②以小见大,凸显主题。4.结合文章,联系实际答题即可。如:我们看过(瓦缝间)石缝间的生命,我们看到过悬崖边的向上生长,不屈不挠的生命奇迹。所以,我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花,看到它们对生活的姿态:或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……。【解析】
1.总之,分析词语的含义不能够脱离句子的语境,更要学会从表面意义(本来意思),再到深沉意义(临时意义)的角度思考。题干要求选择下列对加点词语的解说,不正确的一项。B项,“怦然心惊”:不是因惊吓而心神不定。从原文语境“我把焦点对着树缝间的空隙,屏幕顿时漆黑一团,仔细分辨,才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色,屏幕上显示的画面让我怦然心惊,慨叹不已”,可知是惊喜和惊叹,而不是“惊吓”。故选B。2.此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对内容的探究,也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文,整体感知结构,然后明确主旨,关注手法,做出准确判断。题干要求选择下列对文章的理解与赏析,不正确的一项。B项,错在“合理想象成了太阳的实像”这个地方,其实“屏幕上”树缝间投射下来的光斑,是作者人工操作拍摄的镜像是虚像,而不是“实像”。故选B。3.本题考查学生对散文标题的含义和作用的把握能力。可从以下方面思考:交代文章主要内容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事发生的环境;点明行文线索或感情线索;确定文章描写对象,确定文章的感情基调;交代故事发生的环境;设置悬念,吸引读者;富有哲理,引人思考。题干要求结合全文回答:本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请写出其寓意及其表达效果。这其实可以从这个题目的本来意思和深层意思的角度去思考。“一棵树的世界观”本义是指在一棵树的树缝、树叶等从不同角度反射阳光,反映这个大千世界。而深层意思是一棵树在阳光下的光与影的变化,可以见证光怪陆离的世界的奇繁多姿、绚烂多彩,这告诉我们要善于观察生活,更要用心品味世界的美好。诗意地、娴雅地看待静观这一沙一世界,一叶一乾坤。最大的启示就是:用心感受生活的美好,善于小中见大。4.本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文,要能对文本作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三:一是开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神;二是综合性,要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题;三是辐射性,即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。这个题的题干前面的导语给学生以做题的启示,那就是:作者以草木为师,与之促膝长谈,感觉人生豁达敞亮开来。其实,每个人的生活中都有这样的“草木”。我们看过(瓦缝间)石缝间的生命,我们看到过悬崖边的向上生长,不屈不挠的生命奇迹。所以,我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花,看到它们对生活的姿态:或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……总之,要善于调动自己平时的积累和储备,以草木为师,写出自己的人生感悟即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1.从重点语段上找突破;(1)抓标题与文体;(2)抓“文眼”;(3)抓对全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段;2.从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨;(1)借景抒情,通过对所写景物的分析去体味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通过对所写之物的分析去体味作者的感情;(3)借事抒情,通过对所写之事的分析去体味作者的感情;3.从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。4、1.D2.①省去许多不必要的叙述交代,使情节更简洁,主要集中在贺望川的“不忘”上。②集中刻画人物重诚守诺的性格特点,使主题更突出。3.观点一:合理。①符合故事情节发展的必然趋势,贺望川诚恳对待朋友、快递员及服务员,自然会守承诺看望快递员小谢的爷爷。②突显人物诚实守信、平等待人、有感恩之心的性格特点。③形象地揭示主旨,做人要做诚信君子。观点二:不合理。①贺望川是君子,能做到关爱、体贴、感恩普通劳动者,但他作为一名学者、教授,不可能亲自去看望快递员小谢的爷爷,会通过其他形式践诺。②贺望川的妻子并未承诺去看望快递员小谢的爷爷,随夫去,有牵强之嫌。【解析】
1.试题分析:本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D项,结合文本内容分析可知,小说情节有波折,但无“大起大落”。故选D。点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2.试题分析:本题主要考查分析作品结构,概括作品主题的能力。解答此类试题,需要通读全文,结合题干可知,本文是围绕“记性”来设置情节、塑造人物的。文中写贺望川记得各种知识,却记不得各种生活琐事;记不得交钱“赎回朋友”,却记得与小谢的约定。小说以“记性”为中心谋篇布局,既使情节紧凑简洁,又刻画了人物的性格,表现了主题。3.试题分析:本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。作答本题,要结合全文,从故事情节的设置、人物形象的塑造、主题思想的表现等几个角度去分析“贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷”这一结尾的合理性。如认为合理,可从故事发展的趋势,贺望川的重诚守诺的性格以及全文表达的诚信的主题的角度切入回答,如认为不合理,可从贺望川和小谢爷爷的身份差距以及贺望川的妻子并未承诺去看望小谢的爷爷的角度切入回答。5、1.D2.B3.本诗写了羁旅他乡的诗人除夕夜独坐帐里,感叹时光易逝,春寒料峭中独对残灯,看炉香燃尽,借酒遣愁,思念家人。诗歌结尾翻一层,遥想故乡家家团聚守岁,反衬自己之孤寂。至梦魂难来,更是把借梦团聚的念头也去除,从而把思念再推进一层;结尾两句,由眼前独坐写到故乡守岁,由当下思乡推及希望以梦相聚,拓展了诗歌的时空,使诗歌意蕴更加丰厚,情感更加深沉。可见,结尾两句确实为妙想之辞。【解析】1.本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。D项,诗中用“芙蓉枕”与“竹叶杯”点明新春将至,主人公因思乡而借酒浇愁的状态,而非“格调高雅”。故选D。2.本题考查对作品风格的把握能力。常见的作品风格有:平实质朴、含蓄隽永、哀婉悲凉、旷达闲适、绚丽飘逸、沉郁顿挫、雄浑壮丽、粗犷豪放、悲壮慷慨等。依据诗歌意象及内容把握诗歌风格特点。《岁除夜有怀》表达了羁旅他乡的诗人除夕夜对家人的思念之情。“四气推迁往复回”写新旧时序代谢,光阴易逝,四季推移,岁月无痕的自然现象,大气清新;“渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯”写诗人独坐帐中,借酒遣愁,幽美的画面之中有质朴的思乡情愫;“守岁家家应未卧,相思那得梦魂来”,最后两句作者以想象的手法,表达了自己思念亲人而不得的淡淡哀伤。依据分析,本诗的风格为清幽质朴。故选B。3.本题考查学生赏析诗句的能力。作答时,一般从以下角度考虑:诗句使用的手法、诗句表达的内容、诗句蕴含的情感、诗句在结构上的作用等。诗中开头写新旧时序代谢,光阴易逝,四季推移,岁月无痕的自然现象;接下来写除夕之夜,诗人看落焰残灯,香炉尽灰,暗示诗人因思乡愁绪久久未眠;第三联写诗人独坐帐中,借酒遣愁,思念家人;“守岁家家应未卧”,诗人遥想故乡家家团聚守岁,反衬自己之孤寂,于是诗人希望梦中魂归故乡,与亲人团聚,然而“相思那得梦魂来”中“那得”两字,说自己连“梦归”也做不到,将思念的愁苦更添一层。结尾两句,由眼前独坐写到故乡守岁,由当下思乡推及希望以梦相聚,再以梦归难以实现结束,拓展了诗歌的时空,使诗歌意蕴更加丰厚,情感更加深沉。6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.苟同、盲目附和。2.进一步说明“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3.(1)理由:这句话是对“和而不同”的包容精神的解说,而“都”是对以上各项的总结,这里是解释,“都”用得不合理。4.C5.“和而不同”的海纳百川的包容精神;刚健守正的固本精神;生生不息的创造精神。6.鲁迅先生“拿来主义”的精髓是:“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。拿来是有辨别,有选择的,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要”取”,要拿来。对于有好有坏的,我们可以取他好的一面,对于无用的的东西我们要舍。这和“和而不同”的精神是相一致的,在今天这个经济全球化和文化多样性的时代,必须以“和而不同”的态度对待其他民族、国家、地域的文化,“运用脑髓”,“放出眼光,自己来拿”,抛弃那些糟粕有害的东西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。【解析】1.本题考查理解重要词语的含义。解答此类题目,首先抓住关键词理解句子的本意,其次结合上下文理解该词语在具体语境中的含义。本题中,联系后文“‘和而不同’是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”,“和而不同”指“和睦地相处,但不随便附和”,“同”可以理解为“苟同、盲目附和”。2.本题考查论据的作用。解答此类题目首先要看论据的位置,一般先考虑对本段分论点的作用,其次考虑在上下文结构方面的作用。本题引用的这段对话,联系前文“今天,‘和而不同’仍是各种文化交流与发展的重要原则”,第②段引用汤一介先生的话“诚如汤一介先生所言:‘如果我们希望中国文化得到更好的发展,如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献,就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。’”论证了“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3.本题考查关联词的运用。解答时要先理解分句前后表示的是何种关系,再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写。结合前文“‘和而不同’的包容精神,既是一种君子之风”可以推断,要填空的两个句子属于并列关系,相关关联词如“既是……也是……;既是……又是……”。根据后文“同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系”可以推断,要填空的句子和前两个句子属于并列关系,而不是包含关系。应该填“也”,而不是“都”。4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意武断。本题C项,“本文论述了‘和而不同’的顽强斗争精神”错误,属于曲解文意,原文是说“君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的平和与正气”。故选C。5.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求概括“概述‘和而不同’的主要内涵”,由“‘和而不同’是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”可以概括出,“和而不同”体现的是海纳百川的包容性;由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和,具有自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”体现的是刚健守正的固本精神;由“‘和而不同’在文化精神上表现出生生不息的创造性”可以概括出,“和而不同”体现的是生生不息的创造性。6.本题考查对文本主旨的探究能力。关键是审好题,抓住文本主旨。解答此类题目时,1、务必要亮出自己的观点,然后才分析(阐述);2、采用提纲挈领式,层次清晰,分点罗列;3、表达准确连贯,避免出现病句。如本题要求“结合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用‘拿来主义’的方法来面对西方文化对中国文化的冲击”。首先,要阐述“拿来主义”含义,即“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,要“取其精华,弃其糟粕”;然后联系“西方文化对中国文化的冲击”的时代背景,论述要根据我们的需要,“必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化”。“和而不同”的思想和“拿来主义”的思想在“取其精华,弃其糟粕”上是一致的。【点睛】筛选并整合文中信息时,要注意以下两个方面:一是锁定答题区间,准确筛选出与题目相关的语句;而是能对筛选的信息进行有效甄别,合理准确概括,完全引用原文,没有自己的概括,不得分。8、1.园林士大夫2.B3.D4.B5.以枇杷树为主,突出园林主题——枇杷园,再辅以花、果的颜色和香味;种植高大乔木榉树、梧桐,以蔽烈日,同时梧桐、柏树也供欣赏;以竹为园林衬色;以灌木增加山林野趣;以芭蕉、梧桐赏其声音。6.⑦花木众多,布局有法;⑧建筑朴素,布局自由。【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,考生要根据题干提示找到文中对应的段落或句子,筛选与之相关的句子或短语,再根据题干要求作答。题目是第①段意在强调_______与______的关系。本文主要写的是“江南园林”,而“园林”的建造与士大夫有着密切的关系,再结合第①段中的“农在文化上占有崇高地位,并影响士大夫的思想行为。读书做官忘不了放归故里,失望愤世的只希图‘长为耕者以没世’,武人也以‘解甲归田’为最终愿望。田园并称,同属绿化,园只不过是田的美化加工”可知,此段强调的是“园林”与“士大夫”的关系。2.本题考查例证的作用。解答此类题目,要先找到例子在原文中的位置,通常例子要论证的中心应该在例子前面,考生要注意例子前后的带有观点性质的句子。题目是对第②段列举江南名园的作用分析正确的一项是。找到例子前后的句子有,举吴郡顾辟疆园之例时,前面有“崇尚清高隐逸生活,追求自然幽美环境”,“文人之园,简率自然到无以复加”后面列举了庾信小园、白居易更随时因地为园等加以论证。具体可知,列举江南名园的作用是说明江南园林崇尚自然的特点。故选B。3.本题考查对段落相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对段落进行整体的把握,又要对语言、内容、结构的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,注意结合语境。题目是对第④段分析不正确的一项是。D项,“本段承上启下,沟通文脉”错,根据原文分析,上段写的是“现存江南园林遗产,屡经历代修改,多非原貌”,本段写的是“造园与绘画同理,经营位置,疏密对比,高下参差,曲折尽致”,而下段写的是“江南园林有三个显著特点”,由此分析,这几段都是独立的,从各个不同的角度介绍“江南园林”,段落之间并没有“承上启下,沟通文脉”的作用。故选D。4.此题考查学生情景补写的能力。这类题目一般要求结合上下文补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,能够与上下文衔接。题目是第⑥段甲乙两处缺少相关内容,补充正确的一项是。甲处,根据前面语境“太湖产奇石,玲珑多姿,植立庭中,可供赏玩”,以及②中“宋徽宗营建万岁山,设花石纲专供搬运太湖石”可知,二者都提到“太湖石”,据此可知甲处应填②;乙处,根据前后语境“明清两代,叠石名家辈出,如周秉忠、石涛等,活动于江南地区,对园林艺术贡献甚大。”“如扬州片石山房的假山,相传出自石涛之手”,二者都提到“石涛”,而“扬州片石山房的假山”是证明的例子。可知中间缺少衔接词“今存者”。据此可知乙处应填①。故选B。5.本题考查图文转换能力。解答此类题目,一是要注意观察图画,分析其布局特色,而是结合题干提示的第⑦段的内容,概括出其布局特点。题目是解释图1的布局特点。这幅图是拙政园内枇杷园局部的平面图。首先观察图画,园内有嘉实亭,亭子前面植有榉树、梧桐,亭子两侧大量种植枇杷,偶尔夹杂有芭蕉,园林边角有竹子、柏树,一侧角落里有灌木。再结合第⑦段“其安排原则大体如下:树高大乔木以蔽烈日,植古朴或秀丽树形树姿(如虬松、柔柳)以供欣赏,再辅以花、果、叶的颜色和香味(如丹桂、红枫、蜡梅、秋菊等)。江南多竹,终年翠绿以为园林衬色,或多植蔓草、藤萝,以增加山林野趣。也有赏其声音的,如雨中荷叶、芭蕉等”,可知此园布局特点是:以枇杷树为主,突出园林主题——枇杷园,再辅以花、果的颜色和香味;种植高大乔木榉树、梧桐,以蔽烈日,同时梧桐、柏树也供欣赏;以竹为园林衬色;以灌木增加山林野趣;以芭蕉、梧桐赏其声音。6.此题考查学生情景补写的能力。这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。题目是第⑦⑧段介绍了江南园林的另外两个特点,请根据该段内容,推断□的原文。注意每处不超10字。第⑦段,结合“江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成,且多奇花珍木,拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。江南得天独厚和园艺匠师精心培育,因此四季有花不断”,可知此段是写园林中的花木众多;结合“江南园林按中国园林的传统,虽以自然为宗,绝非丛莽一片,漫无章法。其安排原则大体如下……”可知是写花木布局有章法,富有诗情画意。据此可知□中应填写:花木众多,布局有法。第⑧段,结合“江南园林沿文人园轨辙,以淡雅相尚。布局自由,建筑朴素,厅堂随宜安排,结构不拘定式,亭榭廊槛,宛转其间,一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称,而以清新洒脱见称”,可知此段是介绍园林建筑的,关键词有“淡雅”“朴素”“布局自由”。据此可知□中应填写:建筑朴素,布局自由。【点睛】补句的命题规律:(1)“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性质。(3)要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。(4)不能照抄材料,有字数限制。有效的答题技巧:(1)阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心。(2)分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质。(3)注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。(4)结合文本,根据字数要求,概括答案。9、1.D2.红苗是一名有思想的姑娘。①勤劳能干。“红苗像做窝的小鸟一样勤快,开发出的品种有二三十个之多”;②头脑灵活,对外界事物有着强烈好奇心。看到青树带的山果萌生了卖山果的想法,面对青树的不解,她的解释是可以“卖山果”“种果树”,把山里常见的山果运往山外使之成为可以赚钱的商品;③有眼光有主见。面对山里人习以为常的山果,她看出潜在的赚钱机会,她还“决计要跟着青树进山”,主动选择“我转弯了”,并因此也找到自己的幸福。3.①故事情节的“转弯”。情节发展变化——父亲在世,青树在后边提醒父亲,父亲去世青树在牛后边提醒。在山里赶路,需要转弯,人也需要转弯。②文中人物生活的“转弯”。青树在红苗的提醒和帮助下,完成了从“大山里来来回回移动”打柴为生的生活向种果树、卖水果赚钱的生活的转变。红苗经济头脑的灵活,引起青树生活的变化。③思想的转弯,升华主题。人生是一个过程,在这个过程中,人往往需要根据实际情况自己做岀主动选择,而在自己还不具备主动选择的条件下,能善于听从别人的提醒,并付诸行动。能做到这两点,往往就能走岀人生新天地,开创人生新境界。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D项,青树勤劳踏实可以在文章中看出,但是并不能看到他怎么“主动进取”,相反“早已习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调”“父亲走后,他什么也没想,就沿着父亲的路走下去,像大山里来来回回移动的一块石头,结结实实过着自己的日子”,后来的变化也不是主动变化,而是红苗的提醒和指点,才让自己的生活发生改变。另外,文章也没有明显的交代或暗示老一辈“顽固保守”。故选D。2.本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。题干问的是“请结合文章内容,试着分析红苗这一形象特征”,此题从主要性格“聪慧”“勤劳”“灵活”“有主见”的角度概括人物红苗的性格特征,然后列举具体的事例进行分析。结合“一年后,青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快,开发出的品种有二三十个之多”分析,说明红苗勤劳,有眼光。结合“红苗说今后也不打柴了。青树不解,红苗说我们可以卖山果,山果是山树自己结的,摘下来,是顺手的事,怎么可以拿去卖呢?红苗说树不也是自己长的吗?那可不是。过去我和爹每年都要种下不少树呢!红苗说那山果咱们也可以自己种啊”等分析,说明红苗头脑灵活,对外界事物有着强烈好奇心。红苗主动与青树交往,看重青树的朴实,决计要跟着青树进山了,说明她有眼光,有主见。先概括红苗的形象特点,再结合小说的情节,分点回答。3.本题主要考查理解文中重要词语的含义及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请结合文本试着概述‘转弯’的几层意思”,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它一种深刻的内涵,甚至还有第三种更深刻、更深远的内涵。这句话是青树与父亲一起驾车遇到转弯时养成的习惯,然而父亲已经不在,青树仍习惯性地喊,既表现出青树对父亲的依赖,也写出青树失去父亲后的悲伤孤寂;这句话同时联系了老牛的反应,借青树与老牛相依为命的孤寂,来引出后文情感的变化。在山里赶路,需要转弯,人也需要转弯。结合“青树第一次驾着空空的牛车出山了,一路上,他不断地跟牛说转弯了,也给自己说,转弯,转弯。父亲走后,他什么也没想,就沿着父亲的路走下去……树种,瓜果种,蔬菜种”分析,本文写的青树命运从失去父亲的孤寂到红苗走到他身边,给他的生活带来巨大变化,正是人生的转弯。它既是道路的转弯,又象征着生活方式和心态的转变,更符合主题,青树和红苗因观念上的转变走向了更美好的生活。青树的人生转弯不仅具有个人意义,也让人思考其他大山住人的生活该如何转变。【点睛】本题做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征(特质、与众不同之处等)。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。10、1.B2.C3.D4.(1)齐国将军田忌认为孙膑很有才能,并且像对待客人一样对待他,并把孙膑推荐给齐威王。(2)孙膑事先和那些弩手约好说:“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭。”【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:孙膑到了魏国,庞涓害怕他比自已有才干,很妒恳他,就捏造罪名,根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字,想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。其中,“其贤于己”是“恐”的宾语,不能断开,排除A项;“则”一般用于句首,前面断开,排除C项;“以法刑断其两足而黥之”是庞涓对孙膑做的事,中间不必断开,排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“遂以为师”指的是平时为“君师”;加点的“师”乃是作战时为田忌的“军师”,二者含义不同。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,《孙子兵法》不是孙膑写的。《孙子兵法》,孙武所著,俗称为《孙子》,《汉书,艺文志》著录为《昊孙子兵法》。《孙膑兵法》孙膑所著,又称《齐孙子》。故选D。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)善,意动用法,认为有才能;客,名词做状语,像对待客人一样;进,推荐。(2)期,约定;莫,通“暮”,晚上;举,举起,点燃;俱,一齐;发,射箭。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基
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