2023~2024学年人教版七年级上册 历史4-19 北魏政治和北方民族大交融 分层作业

z-tHHHH]、

第四单元三国两晋南北朝时期_政权分立与民族交融

第19课北魏政治和北方民族大交融

基础巩固

【知识点1观水之战】

1.黄仁宇在《中国大历史》中指出：“公元383年，这流亡政府的弱势军队出人意料地打

败了前秦领袖苻坚所统率的有绝对优势的北方联军。”这个“流亡政府”是（）

A•东汉B.西晋C.东晋D.北魏

【答案】C

【解析】根据“公元383年”“苻坚”等和所学知识可知，材料反映的是潮水之战。渊水之

战的交战双方是前秦和东晋，故材料中的“流亡政府”是东晋。故选C。

2.中国的成语典故来源广泛，有生活，有战争，有外交辞令，有名人轶事。这些成语博大精

深，体现了中华文化的典雅谐趣。其中“投鞭断流”“草木皆兵”“风声鹤唳”出自同一场

战争，该战争是（）

A长平之战B.巨鹿之战C.泗水之战D.马陵之战

【答案】C

【解析】本题考查跳水之战。据所学可知，383年，苻坚不顾一致反对，强征各族人民当

兵，拼凑了数十万大军，企图灭亡东晋，统一中国。出师前，苻坚自恃兵多势强，号称自

己的百万大军，“投鞭于江，足断其流”；到了前线，苻坚以为对岸山上的草木都是晋

兵，这一情景被后人称为“草木皆兵”；战败逃亡的路上，前秦士兵听到风声鹤唳，都以

为是晋军追来。故该战争是泗水之战，C符合题意。

【知识点2北魏孝文帝改革】

3.如下为我国古代某历史阶段朝代更替示意图。图中①政权的建立者所属的民族是（）

东建1北齐

十六国①西魏北周

西晋

东晋宋齐梁陈

A.氐族B.匈奴族C.鲜卑族D.羯族

【答案】C

【解析】由所学知识可知，4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北

魏。439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。据此可知，示意图中①政

权应是鲜卑族建立的北魏，故C符合题意。

【知识点2南朝的政治】

4.“由于代表旧势力的贵族特权和旧的部落习惯密切联系着，因此保存或是改革鲜卑的旧习

俗就成为北魏统治集团内部斗争中需要解决的一个重大问题。”为此，孝文帝决定（）

A.派兵北击匈奴B.建立刺史制度C.下令释放奴婢D.实施汉化政策

【答案】D

【解析】分析材料并结合所学知识可知，北魏虽然统一了北方，但要巩固政权，还必须解决

面临的各种错综复杂的社会矛盾。因为旧贵族的特权和旧部落习俗密切相连，因此当时改革

鲜卑旧的习俗，就成为北魏统治阶级急需解决的一个重要问题。为巩固北魏政权，北魏孝文

帝顺应形势进行改革，决定实施汉化政策。故选D。

5.高祖（孝文帝）说道：如今（我）想要停止使用鲜卑语，都用汉语，朝廷中年龄三十岁以

上的人，习性已久，容许有的人不变；朝廷中三十岁以下的人，不可以继续用原来的语言，

如果有故意为之者，就要降职或罢官，大家都应深以为戒。这样渐渐推行下去，社会风俗教

化便会改新。材料所述的历史事件（）

A加强了中央集权B.加速了国家统一

C.解决了王国问题D.促进了民族交融

【答案】D

【解析】据材料可知，孝文帝要断北语，从正音，不从者降爵黜官。结合所学知识可知，北

魏孝文帝改革规定官员在朝廷中必须使用汉语，是进一步推行的汉化措施，促进了民族交融，

D正确。材料没有提及有关中央集权的内容，排除A；孝文帝改革是在北魏统一北方后进行

的改革，排除B；王国问题出现在西汉初年，与材料不符，排除C。

【知识点3北方地区的民族交融】

6.如图为山西大同博物馆馆藏品：北魏彩绘陶牛车。乘坐牛车本为中原士族风尚，后为北魏

继承。但该牛车车盖顶部隆起，形似帐篷，具有浓厚的草原民族风格。这说明（）

A北魏农业生产普遍使用铁犁牛耕B.北魏民众的出行方式以牛车为主

C.民族交融对社会生活产生了影响D.北魏政权建立并统一了黄河流域

【答案】C

【解析】本题考查民族交融的影响。根据材料可知，中原士族风尚后为北魏继承，但该牛车

车盖顶部隆起，形似帐篷，具有浓厚的草原民族风格，这说明社会生活受到了民族交融的影

响，C正确。材料没有涉及牛耕，排除A；材料没有表明北魏民众的出行方式以牛车为主，

排除B；D无法由材料得出，排除。

7.史学家陈寅恪在《李唐氏族之推测后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精

悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”

对此理解正确的是（）

A南北朝民族交融为唐繁荣奠定基础

B.唐朝废除了秦汉以来的各项制度

C.唐朝开创后世各项政治制度的先河

D.南北朝时期中原文化停滞不前

【答案】A

【解析】材料中的“塞外野蛮精悍之血”“注入中原文化颓废之躯”即是说当时的少数民族

与中原汉族之间的民族融合，“李唐一族之所以崛兴”“遂能别创空前之世局”说明唐朝的

统一和强盛是建立在魏晋南北朝以来的民族大融合基础之上的，这表明南北朝时期民族大融

合为唐的繁荣奠定了基础，故A正确。B、C在题干材料中没有体现，排除。D不符合史实，

且与题意无关，排除。

能力提升

1.《魏书》载：“（北魏孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百

家，无不该涉（涉猎）。”此记载反映了（）

A统治者仍沿用本民族的统治方式B.鲜卑统治者崇尚汉族文化

C.北方人口迁往南方D.西汉实行开明的民族政策

【答案】B

【解析】根据所学和材料“北魏孝文帝”“手不释卷”“《五经》之义，览之便讲”可

知，这反映了鲜卑统治者崇尚汉族文化，B符合题意；材料未涉及统治者的统治方式，排

除A；北方人口迁往江南是江南经济发展的原因，与题干无关，排除C；材料说的是北

魏，与西汉无关，排除D项。故选B项。

2.魏晋南北朝时期，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，向汉族人民学习农业技艺，汉

族人民向北方各族人民学习畜牧经验。北朝政权的统治者与汉族士人合作，沿袭中原地区

原有的统治方式。孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言.西北民族的乐器、歌

舞等也受到汉族人民的喜爱。这表明（）

A孝文帝改革使民族隔阂消解B.当时出现了民族交融的高潮

C.各民族之间的偏见完全消除D.“胡”“汉”观念已被彻底摒弃

【答案】B

【解析】题干材料反映了内迁各民族与汉族，在生产技术经验、统治方式、语言、音乐、

歌舞等诸多方面相互学习、相互影响，体现了魏晋南北朝时期出现了民族交融的高潮，B

项符合题意；A、C、D项表述太绝对，排除。故选B项。

3.孝文帝曾下令：“图谶（指宣扬迷信的预言、预兆书籍）之兴，起于三季。即非经国之

典，徒为妖邪所凭。自今图谶、秘纬及名为……一切皆焚之。”这表明孝文帝（）

A.对鲜卑民族文化的推崇B.有选择性地学习中原文化

C.规定官员学习汉族典籍D.立志让鲜卑民族移风易俗

【答案】B

【解析】分析材料可知，北魏孝文帝学习的是中原文化中的“经国之典”，焚毁的是有关

“图谶”的书籍，这表明他有选择性地学习中原文化，故选B。

4.阅读材料，完成下列要求。

材料一下面是北魏时期平城地区、河洛地区经济数据比较表(部分)。

地区面积农业区域可承载人口

平城5100平方千米500万亩139万人

河洛28820平方千米2162万亩600余万人

——数据来源：刘继刚《北魏孝文帝迁都环境因素考论》

材料二

■降,为洛阳

D

a

元氏幕志中靖贸分布训状图

迁都之后，孝文帝便立即对随迁都而来的代人实行了强制的籍贯转变政策。梳理现在已

知的墓志，其中自称为“河南洛阳人”的元氏墓志数量甚为可观。

——摘编自姚瑜璐《从墓志所见姓氏籍贯葬地看北魏孝文帝改革成效》

材料三西魏、北周虽有胡风、胡俗回潮的现象，但幅度较低，范围较窄，主要是对孝文帝

以来汉化之路的逐步回归和对民族关系的不断调适，为消灭北齐、统一北方并为隋唐盛世

的出现奠定了坚实基础。

一一摘编自马晓丽、崔明德《对拓跋鲜卑及北朝汉化问题的总体考察》

(1)根据材料一，概括河洛地区相对于平城地区的优越性。根据所学知识，简述孝文帝针

对这种情况所采取的措施。

【答案】示例优越性：面积大、可供农业生产的土地多、可承载的人口数量多。措施：迁

都洛阳。

【解析】第一小问，根据材料一，比较二者的面积、农业区域、可承载人口这三个方面即

可回答。第二小问，根据所学知识可知，孝文帝迁都洛阳。据此即可回答。

(