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文档简介

.::;曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思

篇一:曾经沧海难为水,除却巫山不是云

放暑假啦!通过一个学期紧张的学习生活,如今终于可以松口气了!

由于期末成果还不错,也由于上次寒假坐邮轮去越南妹妹没去成,因而爸爸妈妈决定带我和妹妹,一家人一起去香港坐双鱼星号的邮轮度假。一听说又去坐邮轮,我立即兴奋得跳了起来,由于我最喜欢坐邮轮了!

我已经有两次坐邮轮的经历,一次是去台湾,一次是去越南,两次都是坐“歌达〞号大邮轮去的。邮轮上的生活奇光异彩,节目层出不穷,小小孩还有专门的活动布置,最让我流连忘返确实实是,邮轮上的食物品种丰富多样,食物供应源源不时,让我这个小馋猫大饱口福。因而,这次又去坐邮轮,让我一路上充溢了期待。

通过四五个小时的路途以及各种手续的折腾,我们终于登上了“双鱼星〞号邮轮。这艘邮轮虽然外形比我之前坐的邮轮要小,但外观仍然跟往常的一样,挺漂亮的。因而我一上船就直奔我们的客舱,期待翻开舱门看到温馨的房间设备。谁知门一翻开,我当场就泄了气:房间非常窄小,里面的设备也非常简陋,不过好在还算干净整洁。看到我失落的模样,妈妈抚慰我说,不论如何样,船上仍然有你最喜欢的自助餐呀。我总算打起点精神,放下行李就跑去餐厅吃饭。谁知去到自助餐厅,结果也是一样大失所望,这里自助餐供应的食物品种自身就不多,而且还没几样是我喜欢吃的,最后我只好胡乱拿了些食物填饱肚子就罢了。

原本爸爸妈妈说可以在甲板欣赏维多利亚港的漂亮夜景的,但是当我们吃完饭上到甲板时,却觉察邮轮已驶离港口出到外海,四处都是黑乎乎的了。原来我们顾着吃饭的时候,正好错过了欣赏维港夜色的时机。没方法,爸爸妈妈只好带我们回到船舱内,看船上有没有节目布置,结果也只要一些我根本不喜欢看的歌舞节目。我根本提不起兴趣,最后只要垂头丧气地回到了客舱里。

临睡前,我对妈妈说:“这艘邮轮一点都不好玩,几乎是太无聊了,还不如回家。〞看着我一副无精打采的模样,妈妈笑着说:“虽然这艘邮轮是不如我们之前坐过的,但我们有时可以换个角度来看咨询题呀。你坐过更好玩的因而觉得这艘不好玩,可你看妹妹,她玩得不明白有多快乐呢。通过这件事,妈妈倒正好可以教你两句古诗,确实是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云〞,什么意思呢?确实是看过了波涛壮阔的大海,再看别处的水就觉得没什么意思了;看过了巫山千变万化的云,再看别处的云就觉得不像是云了。你觉得没意思是由于你内心会有对比,而关于第一次坐邮轮的妹妹来说,她确信觉得非常快乐非常新奇,由于她没有坐过更好玩的呀。这说明一个人,从低处往高处走的过程是自然而容易承受的,而当你倒过来,从高处往低处回头走的话,由于已经经历过高处的美景,因而对低处的景象就不容易承受。这正是人们都希望往高处走,要求进步的缘故和动力啊。

篇二:曾经沧海难为水

“曾经沧海难为水,除去巫山不是云〞是什么意思?

出处:唐〃元稹?离思五首〃其四?。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回忆,半缘修道半缘君。〞

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。〞这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。

沧海:古人通称渤海为沧海。

除却:除了。

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人〞,听说是双文,即诗人所写传奇?莺莺传?中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回忆〞〔?梦游春七十韵?〕。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,漂亮贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶〔?遣悲怀〃之三?〕。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出?孟子〃尽心上?“观于海者难为水〞;后句典出宋玉?高唐赋序?“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人援用这两句诗,多喻指对爱情的忠实,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海〞,还可比喻曾经经历过非常大的局面,眼界开阔,见多识广,对比拟平常的事物不放在眼里。

lt;曾经沧海难为水完解

曾经沧海难为水,对我而言那么是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。或许有两种可能。

要麼在经历之海裏接着陶醉,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐吞没。

要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

生命的水域就如此得以连续。

而经历裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?

读了一本非常感人的好书,你确实不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成模样、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎确实是无限,确实是生命与情感的极境。

因而,大局部人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。

顶多只是远远地想像过沧海:可能是非常大非常深吧?

或者站在海边看了一眼大海:果然是非常大非常深的。

或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

没有真正经历过沧海,因而,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。

曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。

未经沧海,四处都是水,是凡人的福气。

曾经沧海难为水,我又觉得,曾经到过沧海深处,经历裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清亮的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得挽救?

况且,除却巫山不是云,也是可以再商量的,巫山上的云是最纯真漂亮的,而且有著神话的色彩,倘假设把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,漂亮的云,她们缭绕著孤单的山峰,填补并装饰了天空的宏大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--

雨和雪会化做天下的好水。

正是:

曾经沧海仍有水,

除却巫山也是云。

篇三:曾经沧海难为水,除却巫山不是云

曾经沧海难为水,除却巫山不是云

——祖国,我生命的唯一曾经沧海难为水

除却巫山不是云

亿万年的孕育

如今的九百六十万平方公里不可思议的奇迹

鬼斧神工的漂亮

昼夜怎么样的交替

光阴怎么样的穿越

以后

又经多少个日夜

这一隅方有了我

江山如此多娇

引无数英雄竞折腰

或漫步于夕阳西下的小径或驻足于清风朗月的长夜拂去些许烦忧

拂去些许疲惫

而换一身清闲

翻开九百六十万平方公里的经历随处是智慧的栖息

老骥

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