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文档简介

观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹点此播放教学视频

一印度舞欣赏:舞蹈《天竺少女》.f4v点此播放教学视频

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教学目标一知识与技能1理解、积累“静穆、粲然、妥帖、叱咤风云、浑身解数”等词语。2感悟文章优美的语言,培养阅读理解能力,提高学生欣赏文艺的审美情趣和鉴赏能力。3揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。二过程与方法教师引导,学生合作探究。三情感态度与价值观引导学生广泛接触吸收中外优秀文化,开阔视野,陶冶性情。点此播放教学视频

教学重点、难点一教学重点学习冰心的写作手法,品味赏析优美生动的语言。

二教学难点调动学生丰富的想象力,体悟印度舞蹈的魅力。点此播放教学视频

印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈有四大流派,而“婆罗多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽,姿态优美,头戴半圆形花环,耳环和鼻饰闪烁,光彩照人,演员的手、眼、身、脚、步严密配合,面部表情喜怒哀乐瞬息万变。一印度文化和印度舞:点此播放教学视频

二、关于湿婆

湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖……

但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。

在印度教的佛经中,湿婆头戴“火焰冠”,是主宰破坏和生殖两种权能的神,生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行,学会跳舞,成为刚柔两种舞蹈的创造者,后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时,三只眼睛睁开,分别洞察过去、现在和将来;四只手臂轻轻舒展,前两臂作印度教典型的姿势,后两只手分别持小鼓和火焰。

三作者:冰心(1900—1999)

现代著名女作家,儿童文学家。原名谢婉莹,福建长乐人。散文集《寄小读者》,诗集《春水》、《繁星》,儿童文学集《小桔灯》。

观舞记颦蹙粲然嗔视雏凤咿哑静穆端凝褶裙妥帖花鬘斗薮铮铮蠕动惆怅叱咤风云尽态极妍浑身解数píncùcànchēnchúyīyāmùníngzhě

tiēmánsŏuzhēngrúchóuchàngchìzhàyánxiè预习检测一、给下列红色字注音四积累字词:咿呀yīyā静穆mù

端凝níng颦蹙píncù

粲然càn嗔视Chēn

尽态极妍yán

本色当行dāngháng浑身解数xiè

叱咤风云chìzhà

低回婉转wǎnzhuǎn高视阔步kuò点此播放教学视频

清扬:(声音)清脆悠扬。

咿哑(yīyā):象声词。

静穆:安静庄严。

端凝:端庄;庄重。

颦蹙(píncù):皱着眉头,形容忧愁的样子。

粲然(càn):笑容灿烂的样子。

嗔视(chēn):生气地看。

本色当行:做本行的事,成绩十分显著。积累字词点此播放教学视频

离合悲欢:表示不同的心境与遭遇。

叱咤风云(chìzhà):形容威力极大。

尽态极妍(yán):使仪态和丽质最充分地显示出来。

息息相通:呼吸相关连,比喻关系密切。

褶裙(zhě)垂睫(jié)花鬘(mán):鬘,形容头发美。斗薮(sǒu):摇动、振落。惊鸿:惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈。

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五赞美舞姿的诗句:

“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。”

——

白居易舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”

——晏几道“皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。”

——曹植点此播放教学视频

六初读课文整体感知1作者写此文送给谁?2作者为什么要写此文送给他们?印度舞蹈家卡拉玛姐妹。舞蹈精妙,作者要赞美他们。

3文章哪一部分是写观舞的?这一部分的前后分别写什么?表达感受----观赏舞蹈----赞美感谢

(1-10)(11-18)(19-22)点此播放教学视频

感知内容第一部分第二部分第三部分对卡拉玛姐妹的赞美之情

.(1~10)(11~18)(19~22)从切身感受出发,歌颂印度卡拉玛姐妹舞技的高超。通过对卡拉玛姐妹舞技的描绘,具体表现她们高超的舞技。揭示了印度文化是滋润印度舞蹈的食粮,表达对卡拉玛姐妹的感激和怀念之情。点此播放教学视频

印度舞蹈真美!美在她们的—————————————感受美点此播放教学视频

品读课文回答问题1作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的!那么没卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点?“飞动的美”2作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?动作、服饰、神态3说一说文中哪些地方分别从动作、服饰、神态等方面表现她们姐妹的舞蹈美的?从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。第十三段:形体美。第十六段:服饰美。第十七段:神韵美。第十八段:形体美。神态和动作。点此播放教学视频

作者用了哪些词、句描写这飞动的美?写“蛇舞”:颈的轻摇,肩的微颤,一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,要间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转……我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然表现出无边的喜乐;……点此播放教学视频

身体服饰神态动作舞蹈:——长眉、妙目、手指、腰肢——髻发、褶裙——舞步、慢移、疾转、悲欢离合双眉颦蹙——哀愁笑颊粲然——喜乐侧身垂睫——娇羞张目嗔视——盛怒点额画眼——梳妆挺身按箭——弦响表现神人、草木禽兽光艳曼舞神韵“游龙”般的舞姿飞动的美点此播放教学视频

细响的铃声苗条灵动的身形

强烈的宗教色彩鲜明的民族特色

印度舞的特点变幻多姿的旋舞清扬的眉宇绚丽的服装轻捷的舞步

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卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入,除身体在飞动外,心灵也进入了舞蹈的境界,达到忘我的境地。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。

1.

在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。问题探究:点此播放教学视频

2.怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”

印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样,吸收着大地母亲的营养,没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。点此播放教学视频

应用课文,拓展延伸欣赏杨丽萍的《雀之灵》要求同学们模仿课文,选择一个观察的角度,运用比喻、排比等修辞手法,用优美、简短的语句把它表现出来。例子:她的每一个手势,每一个跳步,每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻,比梦更美,比云更柔软,比幻想更动人。长裙之上,星点密布,唯有灵魂浮游在缥缈的天空。点此播放教学视频

1如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话,那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。请问我们中国有这样的舞蹈吗?如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢?明确:他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。点此播放教学视频

给乌兰诺娃

——看芭蕾舞《小夜曲》后作

艾青像云一样柔软,像风一样轻,

比月亮更明亮,比夜更宁静——

人体在太空里游行;

不是天上的仙女,

却是人间的女神,

比梦更美,

比幻想更动人——

是劳动创造的结晶。

欣赏艾青的小诗,比较它与本文在语言上的异同之处.

《观舞记》∶《安塞腰鼓》同:1题材相同,都是描写舞蹈

2都写了舞蹈的文化背景。《安塞腰鼓》的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原;《观舞记》卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术.3都运用了比喻、排比的修辞手法描写舞蹈。异:1在舞蹈风格上《安塞腰鼓》表现了阳刚之美;《观舞记》表现的是阴柔之美。

2《安塞腰鼓》没有用侧面描写,《观舞记》除了用正面描写,还用了侧面描写,写观众的反映等。点此播放教学视频

运用了修辞手法的语句比喻:“轻云般慢移,旋风般疾转”

比喻:“

“如同一个婴儿”

比喻:““她是一只雏凤”

……排比:“假如……假如……假如……假如……”

排比:“

“忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……”

排比:““笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起……”引用:“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”排比:例1开头四个假设句独立成段,形成排比。1作者在描写卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”大量运用了比喻、排比、引用等修辞方法。找出作用:加强语气,引起读者注意,表现了对卡拉玛姐妹的由衷赞美。例2第十七段:“忽而……表现……”的排比。作用:这一组排比句,很好地写出了卡拉玛姐妹神态的多变,舞姿的优美,舞艺的精妙。点此播放教学视频

比喻:轻云般慢移,旋风般疾转。1作者在描写卡拉

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