专题十一西方人文精神的起源及其发展课件-高三人民版历史必修3一轮复习

专题十一西方人文精神的起源及其发展一、课标要求1.了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；3.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。二、核心考点1.西方人文精神的起源2.文艺复兴和宗教改革3.启蒙运动三、核心命题角度1.古希腊人文主义的渊源及内涵2.文艺复兴的背景3.文艺复兴时期人文精神的内涵及影响4.宗教改革的背景5.宗教改革的影响6.宗教改革的影响（对经济发展、思想解放的影响）7.启蒙思想的发展8.启蒙思想对资产阶级代议制的影响四、时空定位五、线索梳理线索1人文主义的起源古希腊的普罗泰格拉重视人的价值和作用；苏格拉底尊重知识，要求重建人们的道德价值观。他们是西方思想史上人文主义精神的起源。线索2人文主义的发展文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严，这是人文主义的复兴。宗教改革打破了罗马教会的精神独裁，人文主义精神得到进一步发展。线索3人文主义的成熟启蒙运动以理性主义为旗帆，反对王权、教权和特权，迫求科学、民主、自由、平等和法治，为资本主义社会勾画了蓝图，人文主义精神发展到成熟阶段。六、考点梳理考点一：西方人文精神的起源一、西方人文精神起源的背景1.政治：约公元前5世纪，雅典民主政治达到顶峰。2.经济：希腊工商业发展，平民地位提高。3.思想：人们越来越多的参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，学者更加关注“人”本身。二、表现1.智者学派（1）主张：①特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。②反对迷信，强调自由。③社会道德判断标准不统一，不应强求一律。（2）评价：强调人作为认识客观事物的主体意义，树立了人的尊严和权威，是西方近代人文主义思想的起源；但过分强调人的作用，忽视道德。2.苏格拉底（1）主张：①提出“有思想力的人是万物的尺度”。②提出“美德即知识”的思想。③提出“认识你自己”：认为善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要。（2）评价：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究，“人”的学问；崇尚知识和自由探索的理性精神；重视道德。3.柏拉图：关注的焦点是人类社会，在《理想国》里把每个人明确分工，各司其职。4.亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的；创立逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科，把古希腊哲学的理性精神发展到顶峰。考点二：文艺复兴一、背景1.根本原因：天主教会的封建神学统治阻碍资本主义发展和社会进步。2.直接原因：欧洲“黑死病”流行，促使人们关注现世的生活。3.经济基础：意大利资本主义萌芽出现并发展。4.阶级基础：新兴资产阶级形成并壮大，要求冲破教会束缚，追求财富和现世幸福。5.文化基础：意大利是古代罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。同时，造纸术和印刷术的传入，极大地便利了欧洲文化的发展。6.形式：资产阶级力量弱小，思想不够成熟，打着复兴古希腊罗马文化的旗号。二、内容1.实质：资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动。2.核心思想：人文主义3.成就（1）文学方面①薄伽丘：《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性。②但丁：《神曲》表达对教会丑恶现象的憎恶。③彼特拉克：《歌集》最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。④莎士比亚：《哈姆雷特》称人是“宇宙的精华，万物的灵长”。（2）美术方面①达·芬奇：《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等。②米开朗琪罗：雕像《大卫》《哀悼基督》等。③拉斐尔：圣母画像、《雅典学院》等。（3）科学方面：随着资本主义的萌芽与发展，文艺复兴的深入，生产经验的积累，技术能力的提高，人们对自然界各种现象的认识产生革命性变化；面向现实世界、注重实践的时代精神，激励人们用科学的态度和全新的方式探索自然现象，近代自然科学是以天文学革命开始的。4.影响（1）积极性：近代欧洲第一次思想解放运动。①经济方面：促进了欧洲资本主义的发展，推动了新航路开辟。②思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来的宗教改革和启蒙运动奠定了思想基础。③文学艺术方面：诞生了一大批杰出的艺术家、文学家，创造了辉煌的艺术和文学作品。④自然科学方面：促进了近代自然科学的产生。（2）局限性：过分推崇人文主义，造成个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱；未形成完整的思想体系。考点三：宗教改革一、背景1.经济：天主教会的腐败统治阻碍了欧洲资本主义经济的发展。（根本原因）2.政治：欧洲民族意识增强和封建君主极力强化王权。罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾激化。3.思想：文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播。4.导火线：1517年罗马教皇兜售赎罪券。二、概况1.序幕：1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲”。2.结果：形成了不受罗马教皇控制的新教，如路德派、加尔文派和英国国教等。3.性质：反对天主教会的社会、思想改革运动。三、主张1.只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，即因信称义。2.每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。3.简化宗教仪式，神职人员可以婚配和还俗。4.否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。四、影响1.宗教：新教登上欧洲历史舞台，欧洲形成天主教、东正教和新教三教鼎立的局面。2.思想：在文艺复兴的基础上进一步弘扬了人文主义精神，摧毁了天主教的精神独裁，促进了人们的思想解放。3.文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。4.经济：打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。5.政治：为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备，成为早期资产阶级革命的旗帜；打击了天主教会的神权统治，促进了新兴民族国家的发展。考点四：启蒙运动一、背景1.政治：新兴资产阶级力量壮大，强烈反对封建专制；英国君主立宪制度的创立和示范作用。2.经济：18世纪资本主义经济进一步发展。3.文化：文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想，传播了人文主义；自然科学突飞猛进为人们认识人类社会提供了新的依据。二、核心思想：理性主义否定封建权威，提倡独立思考和理性判断，主张“天赋人权”、主权在民和法治观念，敬畏事实，提倡科学、自由和平等。三、代表人物及思想人物国别代表作主张地位及影响孟德斯鸠法国《论法的精神》“三权分立”成为资产阶级政治制度基本原则伏尔泰法国《哲学通信》《路易十四时代》封建批判、“天赋人权”、生而平等、民主政治是法国启蒙运动的领袖，“18世纪是伏尔泰的世纪”人物国别代表作主张地位及影响卢梭法国《社会契约论》封建批判、社会契约、人民主权、主权在民最激进的民主主义者康德德国《纯粹理性批判》人非工具、自由和平等只能在法律范围内最终确立了人类的主体地位四、影响启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封专制统治。在启蒙运动的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命，推翻了专制王朝，建立了资产阶级统治，传播了自由和平等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。七、素养提升运用唯物史观、时空观念、历史解释解读西方人文精神的起源及其发展1.起源公元前6世纪早期，随着奴隶制经济的发展，古希腊出现了人的精神觉醒。自然学派开始关注外在世界的本原，展开对世界本原的探索。公元前5世纪，智者学派将人置于宇宙中心，强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，以人和人类社会为探索主题，研究人类，反思人类自己。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范。智者学派重视人的作用，但忽视道德。苏格拉底真正开始关注人的理性价值，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，阐述了美德和教育对人的重要性，丰富了人文精神的内涵，他对人性本身的研究，是人类理性精神觉醒的一个重要表现。柏拉图和亚里士多德运用理性精神分析政治生活和自然界，对雅典日益泛滥的精致利己主义进行反思，用科学调查的方式研究自然界，进一步发展了人文精神。2.发展十四五世纪，西欧出现了资本主义生产关系萌芽，一批具有新思想的学者以学习和复兴古希腊罗马古典文化为号召，开始创立符合新兴资产阶级需要的新文化，其精神内核是人文主义。文艺复兴时期的思想家们主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严，使西方文化中的人文精神大放光彩，同时也叩开了工业时代科学理性精神的大门。人文主义运动使越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。在16世纪开始的宗教改革运动中，新兴资产阶级主张人人都可以阅读和解释圣经，依靠虔诚的信仰即可得救，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文精神得到了发展。随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，一场轰轰烈烈的思想解放运动——启蒙运动由此展开。启蒙运动是一场以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗并照亮人们精神世界的思想解放运动。启蒙思想家们以理性为武器，通过戏剧、小说等形式，猛烈批判政治专制、宗教特权、等级制度，呼唤科学、民主、平等、自由，要求人本身的彻底解放，建构资产阶级的理性王国。但是对理性的过度推崇逐渐造成人文精神的危机。资本主义社会中物的升值与人的贬值并存，对技术的崇拜尚量化的经济观使得人类的发展丧失了价值关怀。对人的本能、潜意识等非理性因素的研究，对科技理性的反思批判开辟了人文精神的新视野。这一思想延续至20世纪，影响西方现代主义文学、艺术及自然科学等领域。马克思深刻分析了资本主义社会的阶级矛盾，强调个人的解放是大众解放的前提，个人只有在集体中才能发挥作用，主张个人、集体和人类的统一。在关注社会关系的同时，他还关注了人与自然的关系以及科学技术的作用，提出只有实现人与人、人与自然的和谐统一，才能实现人自由而全面的发展，为构建新的人文精神指明了方向。八、专题知识总结（一）人文精神——从盲目崇拜“神”到全方位研究“人”时期发展历程前6世纪泰勒斯——奠定基础（1）主要思想：“万物是由水组成的”（2）主要价值：用水来解释世间万物，体现了朴素的唯物主义思想前5世纪前期普罗泰格拉——最初体现（1）主要思想：“人是万物的尺度”（2）主要价值：树立了人的尊严和权威时期发展历程前5世纪后期苏格拉底——思想升华（1）主要思想：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；善是人的内在灵魂；教育对美德同样重要（2）主要价值：使哲学真正成为一门研究“人”的学问时期发展历程前4世纪柏拉图——进一步发展（1）主要思想：他根据智慧、品德把每个人明确分工，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产（2）主要价值：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德——进一步发展（1）主要思想：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的（2）主要价值：建立了多个学科的科学体系，提出三段论，把逻辑学发展成为一门科学线索古希腊人文精神的觉醒，经历了研究自然（泰勒斯）→研究社会（智者学派）→研究人自己（苏格拉底）的发展历程，亚里士多德使哲学成为一门独立的学科（二）人的觉醒——近代西方人文精神的发展时期发展历程复兴阶段（14－16世纪）文艺复兴——以人权反对神权（1）背景：①经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，经济繁荣；②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革；③文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存；④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚人们的思想（2）核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严时期发展历程复兴阶段（14－16世纪）文艺复兴——以人权反对神权（3）实质：资产阶级思想解放运动（4）代表：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》，彼特拉克被称为“人文主义之父”，莎士比亚是英国典型代表（5）历程：文艺复兴运动14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮（6）影响：解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起时期发展历程发展阶段（16－17世纪）宗教改革——“因信称义”“信仰得救”（1）背景：14－16世纪西欧资本主义经济的发展；人文主义的传播；“赎罪券”的兜售成为导火索（2）标志：1517年“九十五条论纲”的发表（3）主张：“因信称义”；教会应从属于国家（4）新兴教派：路德派、加尔文教派、英国国教时期发展历程发展阶段（16－17世纪）宗教改革——“因信称义”“信仰得救”（5）性质：反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动（或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争）（6）意义：①是继文艺复兴之后又一次思想解放运动，沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会；②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据，有利于欧洲资本主义的发展时期发展历程成熟阶段（17－18世纪）启蒙运动——理想社会的政治设想（1）指导思想：理性主义（2）斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系（3）内容：理性、民主、自由、平等、科学（4）性质：资产阶级反封建的思想解放运动（5）代表人物及其观点：伏尔泰提倡天赋人权，法律面前人人平等；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭主张社会契约论与人民主权说；康德倡导人权、自由、平等（6）历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；为资本主义道路提供了蓝图九、典型例题1．（2023·浙江·高考真题）1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（

）A．称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽

B．费美居民住宅装饰的完美和辉煌C．讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D．宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚解析：根据材料“1403-1404年”“‘佛罗伦萨……这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊’”及所学可知，15世纪是文艺复兴时期，建筑风格突出人文主义特征，讴歌人的才智和对幸福生活的追求。C项正确；AB项都是建筑的表面反映，没有反映建筑的时代特征，排除A项；D项只涉及佛罗伦萨对人才的重视，没有反映出时代特征，排除D项。故选C项。C九、典型例题2．（2023·湖南·高考真题）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（

）A．强调人的个性

B．屈从命运安排

C．反对宗教教义 D．相信社会进步解析：据材料可知，这位意大利诗人在残酷的命运面前淡定，同时追求财富，强调人的荣誉等，结合题干时空16世纪的意大利可知，这是文艺复兴时期，人们追求个性的体现，A项正确；材料强调的是不屈从命运，与题意相反，排除B项；材料未涉及对待宗教的信息，排除C项；材料没有涉及个人对待社会的态度，主要涉及个人追求，排除D项。故选A项。A九、典型例题3．（2022·重庆·高考真题）在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（

）A．贵族失去宗教特权 B．传统的惩戒方式已被废除C．平民引领宗教改革 D．天主教会思想专制遭削弱解析：依据材料“每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死”，可以看出16世纪的新教地区，个人可以直接阅读《圣经》，与上帝直接对话，得益于宗教改革的推动，沉重打击了欧洲封建社会的精神支柱天主教会，D项正确；材料体现的是新教地区的状况，无法得出贵族的宗教特权状况，排除A项；传统的惩戒方式并没有被废除，排除B项；领导宗教改革的是新兴资产阶级，排除C项。D九、典型例题4．（2023·海南·高考真题）“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（

）A．文献转译曲解原著价值立场 B．文明交融推动世界文化繁荣C．文教推广带有个体主观经验 D．文化借鉴基于特定历史语境解析：据材料可知，17世纪西方学者在给《论语》作注时，引用《说苑•至公》中的“楚弓楚得”，将“弓”换成西方骑士的“盾”，结合题干时空17世纪的西欧可知，当时西欧正在进行文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动，出于中国传统文化对其思想解放运动的积极意义，西方学者注重从中国传统文化中寻找有益部分来开展反封建斗争，西方学者将“弓”换成西方骑士的“盾”基于特定历史语境，D项正确；材料中西方学者在翻译“楚弓楚得”时，将“弓”换成西方骑士的“盾”并非是曲解原著，而是根据自身需要故意为之，排除A项；材料信息涉及文化借鉴，据材料信息无法推知世界文化繁荣，排除B项；材料信息没有体现文教推广带有个体主观经验，材料反映的是西方学者根据自身需要对中国传统文化借鉴时做出一定的变通解读，排除C项。D九、典型例题5．（2022·重庆·高考真题）11世纪以来，人们