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中国法律思想史年月真题

0026420208

1、【单选题】作为西周礼治在法律领域的集中表现,与“刑不上大夫”相对应的是

礼不下外人

礼不下庶人

A:

内举不避亲

B:

外举不避仇

C:

答D:案:B

解析:《中国法律思想史》第13页第一章西周礼治思想中明确写明了基本特征是“礼不

下庶人,刑不上大夫”

2、【单选题】在人性论上,孟子主张

性善说

性恶说

A:

中性说

B:

无性说

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第14页写明了孟子主性善,倡导仁政。

3、【单选题】“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的著名观点出自

孔子

孟子

A:

荀子

B:

韩非

C:

答D:案:B

解析:出自《孟子·离娄上》:今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王

之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。

4、【单选题】曾经辅佐魏文侯进行改革的法家人物是

慎到

吴起

A:

李悝

B:

C:

申不害

答D:案:C

解析:李悝(前455-前395),有的典籍或称之李克或里悝,战国初期政治家:魏国人。从

公元前406年起,任魏文侯相,主持变法,从经济、政治、法律诸方面进行改革。p96

5、【单选题】“明君慎令”的法律主张出自

申不害

慎到

A:

公孙鞅

B:

邓析

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第20页写明申不害认为“君之所以尊者令,令不行是无君

也,故明君慎令”,因此“明君慎令”的法律主张出自申不害。

6、【单选题】“法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也”,该种说法出自

《管子》

《商君书》

A:

《论语》

B:

《道德经》

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第104页写明,《管子·七臣七主》篇:“法者,所以兴功惧

暴也;律者,所以定分止争也……”

7、【单选题】邹衍所代表的先秦思想流派是

儒家

法家

A:

阴阳

B:

兵家

C:

答D:案:C

解析:邹衍是阴阳学派的代表人物。

8、【单选题】中国历史上第一位祭祀孔子的皇帝是

汉高祖

A:

明太祖

秦始皇

B:

汉武帝

C:

答D:案:A

解析:中国历史上第一位祭祀孔子的皇帝是汉高祖刘邦。

9、【单选题】晋代《泰始律》的指导思想是

儒家学说

法家学说

A:

自然法思想

B:

黄老思想

C:

答D:案:A

解析:晋代杜预、张斐注《泰始律》,当时正处在魏晋时期“法律儒家化”的背景下,所

以晋代《泰始律》的指导思想是儒家学说。

10、【单选题】晋代将司法分为“主者守文”“大臣释滞”“主权断”三个层次的思想家是

刘颂

张斐

A:

杜预

B:

郑玄

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第24页刘颂的法律思想当中写到了他提出了帝制中国司法应

有的三个层次,即“主者守文”“大臣释滞”和“人主权断”。

11、【单选题】晋代主张提高律学研究在国家知识体系中地位的著名律学家是

朱熹

张之洞

A:

张斐

B:

董仲舒

C:

答D:案:C

解析:朱熹、张之洞、董仲舒都不是晋代时期活跃的思想家。

12、【单选题】传统法律儒家化基本完成的标志是

德主刑辅

天人合一

A:

明刑弼教

B:

一准乎礼

C:

答D:案:D

解析:《中国法律思想史》第25页写明《唐律疏议》的制定,确定了“一准乎礼”“以

礼入法”,标志着传统法律的儒家化过程基本完成。

13、【单选题】“父为子纲”强调的是家庭关系中的

A:

B:

C:

答D:案:B

解析:《中国法律思想史》第132页写明,父为子纲是三纲的基础,强调的是孝。

14、【单选题】“德主刑辅”的重点在于

德主

刑辅

A:

刑主

B:

君主

C:

答D:案:A

解析:德主刑辅,德先刑后,重教化,并且认为民贵君轻,故德主刑辅的重点在于德主。

15、【单选题】下列对黄宗羲法律思想表述正确的是

无治人无治法

有治人无治法

A:

有治法而后有治人

B:

有治人而后有治法

C:

答D:案:C

解析:《中国法律思想史》第27页写明黄宗羲提出了“有治法而后有治人”这一基本法

制原则。

16、【单选题】张之洞认为,实体法和诉讼法的立法顺序应该是

先有实体法,后有诉讼法

先有诉讼法,后有实体法

A:

两者必须同时制定

B:

顺其自然,不必强求

C:

答D:案:A

解析:张之洞认为先制定诉讼法不合法律原理,西洋各国和日本制定法律,都是先有刑

法、民法,然后有刑事诉讼法、民事诉讼法。有诉讼之法、更须有执行之官。他认为先有

实体法,后有诉讼法。

17、【单选题】1902年,袁世凯偕同张之洞、刘坤一保荐的修律大臣是沈家本和

董康

俞廉三

A:

杨度

B:

伍廷芳

C:

答D:案:D

解析:1902年2月,张之洞、刘坤一、袁世凯三总督保荐沈家本与伍廷芳出任修律大臣。

18、【单选题】“师夷长技以制夷”观念的提出者是

魏源

林则徐

A:

郭嵩焘

B:

康有为

C:

答D:案:A

解析:师夷长技以制夷,是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。

19、【单选题】《大同书》作为康有为最重要的著作之一,其雏形为

《孔子改制考》

《新学伪经考》

A:

《春秋董氏学》

B:

《实理公法全书》

C:

答D:案:D

解析:《中国法律思想史》第185页指明,《大同书》雏形为《实理公法全书》,是康氏

早期关于社会学说的代表性著作。

20、【单选题】梁启超在戊戌变法前后主张“随时创法”,其理论来源是

社会契约论

进化论

A:

春秋公羊说

B:

人性论

C:

答D:案:C

解析:《中国法律思想史》第32页写明了梁启超在戊戌前后以春秋公羊学说为理论工

具,初步形成了“随时创法”的变法观。

21、【单选题】赫胥黎《天演论》的翻译者是

康有为

严复

A:

魏源

B:

梁启超

C:

答D:案:B

解析:严复曾翻译大量的西方政治法学著作,其中就有赫胥黎的《天演论》。

22、【单选题】晚清《大清商律草案》的起草者是

小河滋次郎

松冈义正

A:

志田钾太郎

B:

冈田朝太郎

C:

答D:案:C

解析:《大清商律草案》是由1908年修订法律馆延聘日本法学博士志田钾太郎协助编订

的。

23、【单选题】晚清聘请日本法律专家小河滋次郎帮助起草的法律草案是

《大清监狱律草案》

《大清民律草案》

A:

《大清商律草案》

B:

《大清刑事民事诉讼法草案》

C:

答D:案:A

解析:1908年京师法律学堂设监狱专修科,小河滋次郎为主教习,在小河的主持下订立《大

清狱律草案》。

24、【单选题】晚清礼教派代表人物劳乃宣认为当时的西方法律属于

商法类型

军法类型

A:

家法类型

B:

宪法类型

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第36页,劳乃宣认为中国法律属于家法类型,西方法律属于

商法类型。

25、【单选题】被晚清礼教派认为“袭西俗财产之制,坏中国名教之防,启男女平等之风,悖

圣贤修齐之教”的法律是

《大清现行刑律》

《大清新刑律》

A:

《刑事民事诉讼法》

B:

《大清民律草案》

C:

答D:案:C

解析:《中国法律思想史》第175页指明,1906年沈家本、伍廷芳草定的《刑事民事诉讼

法》遭到张之洞的批驳,从而挑起了晚晴立法中的礼法之争。其中“袭西俗财产之制,坏

中国名教之防,启男女平等之风,悖圣贤修齐之教”就是张之洞的观点。

26、【单选题】“事变愈多,法理愈密,然大要总不外情理二字”,这句话出自

沈家本

张之洞

A:

劳乃宣

B:

康有为

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第37页指出沈家本认为中西法律法学都有各自的法理,双方

法理尽管不完全相同,但总逃不出“情理”二字。

27、【单选题】“一切军国庶政,悉归中华革命党党员负完全责任”,该观点出自

《建国方略》

A:

《中国国民党宣言》

《建国大纲》

B:

《中华革命党总章》

C:

答D:案:D

解析:《中国法律思想史》第258页写明,《中华革命党总章》说,在革命时期,“一切

军国庶政,悉归中华革命党党员负完全责任”。

28、【单选题】国民政府成立后,把广州政府时代司法党化推向全国的司法院院长是

胡汉民

居正

A:

梁启超

B:

章太炎

C:

答D:案:B

解析:《中国法律思想史》第261页写明,司法院院长居正撰写发表《司法党化问题》,

直接把广州政府时代的司法党化推向全国。

29、【单选题】1894年,孙中山创立兴中会,提出的口号是,驱除鞑虏,恢复中华,创立

合众政府

共和政府

A:

联合政府

B:

民主政府

C:

答D:案:A

解析:《中国法律思想史》第250页写明了1894年,孙中山创立兴中会,提出的口号是,驱

除鞑虏,恢复中华,创立合众政府。

30、【单选题】辛亥革命后,章太炎对自己的“分四权”理论进行修正,增加了

监察权

检察权

A:

教育权

B:

纠察权

C:

答D:案:D

解析:《中国法律思想史》第270页指明,辛亥革命后,章太炎对四权又做了修正,并增

加了纠察权。

31、【多选题】下列关于儒家人物思想主旨概括正确的是

孔子言“仁”

商鞅主“重法”

A:

孟子道“仁政”

B:

孟子主“性恶”

C:

荀子曰“礼法”

D:

答E:案:ACE

解析:商鞅是法家人物,孟子主“性善”

32、【多选题】下列受到黄老思想影响的先秦法家人物有

慎到

申不害

A:

管子

B:

李悝

C:

商鞅

D:

答E:案:AB

解析:慎到,早年曾“学黄老道德之术”;申不害,“本于黄老而主刑名”,是从道家中

分化出来的法家。

33、【多选题】下列属于董仲舒思想组成部分的是

以德配天说

天人交感说

A:

性三品说

B:

德主刑辅说

C:

无为而治说

D:

答E:案:BCD

解析:“以德配天”是西周时期的神权政治学说;无为而治是道家的思想主张。

34、【多选题】宋代“新儒学”主要包括

程朱理学

性三品说

A:

陆王心学

B:

德主刑辅说

C:

法家学说

D:

E:

答案:AC

解析:性三品说以及德主刑辅说是董仲舒的主张;法家学说不属于儒学。

35、【多选题】王夫之认为,要成就“一代之制”,在立法时应该把握

法的变与常

法的本和末

A:

法的简和繁

B:

法的亲和疏

C:

法的贵和贱

D:

答E:案:AC

解析:王夫之认为,要成就“一代之制”,在立法时应该把握法的变与常、简与繁之间的关

系。

36、【问答题】简述慎到的法律思想。

答案:慎到,赵国人,早年曾学黄老道德之术,是从道家分化出来的法家人物,在先秦法家中

以重“势”著称。慎到重“势”,其目的在于“尚法”,坚决主张“法治”。由于慎到要求

君主立法“为公”反对立法“为私,因此他特别强调君主和各级官吏要严格遵守法令。慎

到“尚法”、重“势”,都以公私观立论。他的法律思想为新兴统治集团当时推行法治提

供了部分理论依据。

37、【问答题】简述张之洞反对司法独立的观点。

答案:张之洞反对司法独立,他认为:(1)外国司法独立主要是为了伸民权,与国情相适应,

而中国民智未开,革命党活动频繁,如果裁判官坚持司法独立,则可能纵容匪徒,引起社会秩

序大乱(2)中国旧有制度已有司法独立之意,无须沿袭外国制度,再设立各级审判厅局;(3)

司法独立无助于收回治外法权。因为,能否收回治外法权主要看一国的实力,特别是军事实

力。总之,与其过重裁判之权,不如扩大议院之规模,这样流弊较少。

38、【问答题】简述杨度国家主义立法观的主要内容。

答案:国家主义是与家族主义相对立的法理派法律思想。杨度认为,新刑律应依据国家主

义,立法要以维护国家利益而不是维护家族利益为出发点。国家主义是以个人为本位的国

家制度,人民对国家负担义务,国家保证人民有法律内的自由权利。根据进化论,历史上所

有国家都由家族主义进至国家义为保护人权,中国必须将国家主义作为改定法制的宗旨。

39、【问答题】试论两汉时期的经义决狱。

答案:(1)经义决狱又称“春秋决狱”,是指司法者用《春秋》为代表的儒家经义作为司法

判决依据裁判案件。(2)经义决狱是汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”在意识形态上确立儒

家统治地位的产物。董仲舒是经义决狱的代表人物,他主张“论心定罪”,根据犯罪人的主

观动机决定刑罚的轻重。“心”是指犯罪人的主观动机。若动机邪恶,即使犯罪结果不严

重也可予以严惩;反之,若动机善良,则可以减轻或免除处罚(3)经义决狱既可以让统治者尊

重祖宗成文法,又可以在意识形态上规避成文法,弥补法律漏洞,实现司法判决的合理性,促

进社会发展但也容易为司法官的司法擅断留下空间。(4)随着唐朝法律儒家化的完成,经义

决狱最终作为一种制度而消失,但经义决狱作为一种案件裁判方法对此后的司法产生了重

要影响。

40、【问答题】试论述孙中山的“权能分治”理论。

答案:孙中山的以人民掌握政权、政府实施治权的权能分治学说是“五权宪法”的直接依

据。(1)孙中山把政治权利分为政权和治权,政权可以说是民权,是管理政府的力量,治权可

以说是政府权,是政府自身的力量。孙中山认为,必须把权和能分开,政权完全交到人民手

内,治权则完全交到政府的机关之内。(2)孙中山批评欧美“三权分立”的代议制政体,认

为应该建设“全民政治”国家,使人民真正拥

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