高考语文一轮文言文复习：《北史 乐运传》 附答案

《北史一乐运传》专练

乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其

亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎

琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡

谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍,

事有不便于时者，令巨细奏闻。

武帝尝幸同州，召运赴行走所。既至，谓曰：“卿言太子如何人？”运曰：“中人也。”

时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方

验运之忠直耳。”于是因问运中人之状。运双.自班固以碰公为史人萱僦IN则霸竖徽之

则乱观与为善亦回与■为恶也帝尽我知之矣遂妙选宫宜以.匡弼之o

及武帝朋，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公疑。运上疏曰：“三年之丧，自天子达于席人

先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆檄诣朝堂，

陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之曰：“朕

昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后

见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。

内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相,译为长史，遂在运

为广州濮阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽

议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰《谏

苑》。奏上之，隋文帝览而嘉焉。

（选自《北史•乐运传》，有删改）

【注】①公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。②舆榇（chEi）：载棺以

随。

13.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱/可与为善/亦可与为恶

也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

B.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱可与为/善亦可与为/恶

也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

C.运对日/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱可与/为善亦可/与为恶

也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

D.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱/可与为善/亦可与为恶

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也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.行在，亦称“行在所”，指天子所在的地方。专指天子巡行所在之地。

B.崩，指死亡。古代对死亡有专门称呼，天子、诸侯或皇后死称“崩”，皇子、公主或者

宠妃死称“薨”。

C.庶人，也叫“庶民”。西周以后对农业生产者的称谓，其身份比奴隶高。

D.迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。降级叫左迁、迁谪、迁削。

15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.乐运顾念亲属，以孝闻名。他以做雇工的方式积累财物，救助陷入困境中的亲属；他尽

心侍奉母亲和寡嫂，事迹如同《孝义传》中记载的人物。

B.乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，号称

刚强正直。

C.乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着

棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。

D.乐运夙有大志，但仕途坎坷。他希望做一名从容的谏官，然而秉性刚直，被人排斥打击，

未能如愿，最后只好发愤编纂《谏苑》。

16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。

(2)内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。

【答案】13.D14.B15.A

16.(1)武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小

都可以奏报。

(2)内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他

【解析】

【13题详解】

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、

文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。答题时注意一些常见的句尾、句

首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变

化等。

此句大意：乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅

2

佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精

选东宫官员来匡正辅导太子。

从句意上看，"曰"为对话的标志，故有"曰”处应断开；“班固”人名作主语，“以……

为”为故固定句式，“齐桓公”“中人”紧跟“以……为”故”班固以齐桓公为中人”应断

开；，此处应断开；“可……，亦可……”关联词，“可与为善”和“亦可与为恶”应断开；

“管仲相之则霸”“竖貂辅之则乱”结构的对称，应断开；“我知之矣”中“矣”句末语气

词，应断开；“遂”句首标志词，故”遂妙选宫官以匡弼之”。

故本句断句应为：.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱/可与为

善/亦可与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

故应选D。

【14题详解】

此题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变

迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、

典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内

容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

B项，“诸侯或皇后死称‘崩’”表述有误。依据所学文化常识可知：诸侯死称“薨”。

故选Bo

【15题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题

时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特

别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上

的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。

A项，"事迹如同《孝义传》中记载的人物”理解有误。原文“次其行事为《孝义传》”，

此文句的意思是“编列他的品行事迹写进《孝义传》”，不是“事迹如同《孝义传》中记载

的人物”，故此项曲解原文意思了。

故选Ao

【16题详解】

本题考查学生的文言文翻译能力，此类试题，看到句子之后，应先回归文本，然后分析句子

中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、册U,再采取对译

法，逐字进行翻译。

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（1）采分点：“嘉”，嘉奖；“事有不便于时者”，定语后置句，有不利于时政的事；“巨

细”，无论大小。

（2）“请托”，托付；“不之许”，宾语前置句，没有答应他；“衔”，记恨。

【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，

其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不

要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注

意选项的对比，然后结合文意进行分析。

参考译文：

乐运，字承业，是南阳清阳人。乐运少年时就喜欢学习，涉猎经书史籍。十五岁时（梁

的都城）江陵被攻占，（乐运）按照惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产（成为奴婢），

乐运多年给别人做雇工。（乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭

敬，因此凭着有孝行闻名，梁故都官郎琅邪郡的王澄赞赏他，编列他的品行事迹写进《孝义

传》。乐运秉性正直，未曾讨好别人。担任露门学士。前后多次冒犯劝谏武帝，多被采用。

建德二年，任命为万年县丞。乐运抑制打击豪门大族，号称刚强正直。武帝嘉奖他，特许他

记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。

武帝曾经到同州巡视，召乐运赶赴同州。乐运到后，武帝对他说：“你说太子是什么样

的人？”乐运回答：“是平常人。”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头

对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运

的忠诚正直啊。”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是

平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做

坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精选东宫官员来匡正辅导太子。

等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因国事繁忙，皇帝临时除去丧服。

乐运上奏疏说：“三年服丧期，从天子到平民百姓（都应遵循）。先王礼仪，怎么可以改变

呢。”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政，而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带

着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，准备杀掉他。内史元严劝谏，因

而得以免死。第二天，宣帝稍微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思考你所奏

的事，你实在是忠臣。”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很愤怒，

无不为乐运担心。后来见他受到赏赐，又都祝贺他，认为他是幸免于虎口。

内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，

郑译担任长史，于是将乐运降职为广州濮阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任

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二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以从容不迫地进行劝谏议论，然而他

秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争

的事例，集合成一部书，取书名叫《谏苑》。将书奏上，隋文帝阅读后赞赏他。

乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。

其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官

郎琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜

屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，

事有不便于时者，令巨细奏闻。

武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓曰：“卿言太子如何人？”运曰：“中人也。”

时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等日：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方

验运之患直耳。”于是因问运中人之状。运对日班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之

则品亘与为善亦亘与为恶也帝且我知之矣遂妙选宫宜以匡弼之£_

及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除①。运上疏曰：“三年之丧，自天子达于庶

人。先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇②诣朝

堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌曰，帝颇感悟，召运谓之曰：

“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。

后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。

内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相,译为长史，遂左迁

运为广

州濮阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容

讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰

《谏苑》。奏上之，隋文帝览而嘉焉。

（选自《北史•乐运传》，有删改）

【注】①公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。②舆榇fchen）：载

棺以随。

5

4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A、运对日/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱/可与为善/亦可

与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选官官以匡弼之

B、运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱/可与为善/亦可

与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选官官以匡弼之

C、运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱可与为/善亦可与为

/恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选官官以匡弼之

D、运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱可与/为善亦可/

与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选官官以匡

弼之

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A、经，文中指古代经典。有时特指儒家经典，如《易经》《书经》《诗经》等。

B、通籍，文中指记名于门籍。籍，竹片，把姓名刻在上面，挂在宫门外，可以进出官

门。

C、朕，文中为皇帝自称。朕，原为第一人称代词，秦始皇以后成为皇帝或有身份的官

员专用的自称。

D、幸同州，文中指皇帝到同州。封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,

叫“得幸”。

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A、乐运顾念亲属，以孝闻名。他以做雇工的方式积累财物，救助陷入困境中的亲属；

他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹被写进《孝义传》。

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B、乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，

受到武帝嘉奖，令他奏报不利于时政的大小事。

C、乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他

带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。

D、乐运夙有大志，但仕途坎坷。他从小立志做一名谏官，然而他秉性刚直，被人排斥

打击，未能如愿，最后只好奉皇帝的命令编纂《谏苑》。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。（5分）

（2）内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。（5分）

答案解析：

4、B（原文标点为“运对曰：“班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。

可与为善，亦可与为恶也。"帝曰：'我知之矣。’遂妙选宫官以匡弼之”）

5.C（“秦始皇以后成为皇帝或有身份的官员专用的自称”错，应是“秦始皇以后成为

皇帝专用的自称。）

6.D（“从小立志”于文无据，“奉皇帝的命令编纂”也不符文意）

7.（1）百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚

正直啊。（得分点：佞、方、验各1分，句意2分）

（2）内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。（得分点：托、

衔、句式“不之许。各1分，句意2分）

参考译文：

乐运，字承业，是南阳清阳人。乐运少年时就喜欢学习，涉猎经书史籍。十五岁时（粱

的都城）江陵被攻占，（乐运

7

）按照惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产（成为奴岬），乐运多年给别人做

雇工。（乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭敬，因此凭着有孝

行闻名。粱故都官郎琅邪郡的王澄赞赏他，编列他的品行事迹写进《孝义传》。乐运秉性正

直，未曾讨好别人。担任露门学士。前后多次冒犯劝谏武