浮雕基础与赏析（山东工艺美术学院）智慧树知到期末考试答案2024年

浮雕基础与赏析（山东工艺美术学院）智慧树知到期末考试答案2024年浮雕基础与赏析（山东工艺美术学院）对曾侯乙编钟的表述，错误的是（）。

A:曾侯乙编钟造型采用了圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法。B:编钟自身大小与钟架及精美的铜套以及架座所形成的形体节奏，空间层次以及装饰对比，成为一首穿越千年时空的完美的乐曲。C:曾侯乙编钟是礼乐器，只是欣赏不具备使用意义。D:曾侯乙编钟，是战国早期文物，是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器。答案:曾侯乙编钟是礼乐器，只是欣赏不具备使用意义。对青铜器浮雕的表述，正确的是（）。

A:青铜器浮雕是依附青铜器发展起来的,作为礼乐文化的主要载体，具有独特的艺术表现形式和与之相适应的表现技法。B:青铜艺术的特殊风格“狞历美”是由其“礼器”的性质决定。由此决定了把人鬼神化，把人置于鬼怪威严之下，极端地贬低人性的基础上高扬“神性”的美学风格。C:青铜器浮雕艺术借助于器皿结构进行的浮雕体积压缩与艺术处理，形成起位线与光影的明暗变化、空间层面的起伏从而与青铜器自身所呼应并由此产生特有的艺术效果。D:其他都对。答案:其他都对。对《纳拉姆辛纪功碑》的理解，正确的是（）。

A:此浮雕板是最早带有纪念统治者的功绩、宣扬其权力性质的纪念碑，在世界美术史上有着不可替代的重要地位。B:《纳拉姆辛纪功碑》浮雕构图突破了传统的横式排列，场景更加动感，人物安排得当，重点人物纳拉姆辛被刻画得较大，其他人物较小，表明等级观念的存在。C:其他都对。D:纳拉姆·辛纪功碑是法国巴黎卢浮宫的一件藏品，最初发现于巴比伦，后来苏萨城址也有发现，是美索不达米亚阿卡德王朝时代制品。答案:其他都对。以下关于浮雕与素描的关系，正确的是（）。

A:古埃及人总结出人物各部分典型特征，将绘画与浮雕结合一体，使线刻与浮雕造型完美结合起来。B:其他都对。C:原始先民已经掌握了用线条来造型的手段，可以说早期的洞窟壁画的线刻是最早的素描。D:中国的白描直接影响壁画和浮雕的造型，在中国传统民间雕塑的制作过程中，粉本中线条的分布与穿插实际上已经标示出了浮雕中形体的层次关系。答案:其他都对。古罗马和平祭坛浮雕的理解，正确的是（）。

A:除了表现神话人物，两侧更多的是记事性人物群像，浮雕刻画了以奥古斯都为首率领上层人士庄严祭祀的行列。B:其他都对。C:和平女神的浮雕，表现的是罗马和平的化身罗马女神，可以看到关于罗马早期历史的图像，可以看出古希腊菲狄亚斯雕塑影响的影子。D:为了纪念奥古斯都大帝为罗马带来的近200年和平，元老院主持修建了用来供奉和平女神的《和平祭坛》。答案:其他都对。对大足石刻北山136号窟（转轮经藏窟）的表述，正确的是（）。

A:转轮经藏窟造像巧妙利用人物浮雕背板弧面空间，营造特定光线，使浮雕作品更加立体，产生圆雕的幻觉效果和更加宽敞的空间效果。B:其他都对。C:转轮经藏窟造像生动体现了宋代匠师不仅重视人物外部特征的塑造，且善于刻画人物之内心，使这些雕像群具有丰富的“人性”，又不失“仙风道骨”的神性。D:大足石刻北山136号窟是南宋时期开凿的石窟，它是北山石窟中规模最大最为精美的一窟。答案:其他都对。对古罗马君士坦丁凯旋门的理解，正确的是（）。

A:君士坦丁凯旋门是为庆祝君士坦丁大帝于公元312年战胜强敌马克森-提乌丝而建的。B:其他都对。C:君士坦丁凯旋门的浮雕并非作为一个统一体而创作的，其中的大部分构件是从其他建筑拆除过来的，所以放到风格各异，缺乏整体观念。D:它是一座三个拱门的凯旋门，由于调整了高与阔的比例关系，横跨在道路中央，显得形体巨大，成为巴黎凯旋门的蓝本。答案:其他都对。关于浮雕中焦点透视的认识，正确的是（）。

A:焦点透视中，要严格遵循着视点的限制。B:其他都对C:焦点透视中，视点高时形成鸟瞰式的构图，比如古罗马图拉真记功柱里一些建筑的俯瞰构图；而视点低于物体，常常用来表现雄伟的建筑，或表现伟大的人物形象，有一种高远之感。答案:其他都对关于浮雕层次与韵律的描述，错误的是（）。

A:浮雕的层次首先是浮雕与所处环境的空间层次关系，再次是浮雕表面之间复杂的形体关系。B:浮雕节奏与韵律和浮雕层次没有直接关系。C:建立立体的三维空间形体意识是学习雕塑特别是浮雕艺术的关键所在。D:浮雕整体层次的视觉空间韵律取决于多重深度空间内的浮雕层次的归纳，形体与层次的营造关系是决定浮雕韵律的重要因素。答案:浮雕节奏与韵律和浮雕层次没有直接关系。衣纹是衣服受到（）形成的。

A:压力B:重力C:其他都对D:形体对抗答案:其他都对关于中世纪哥特式艺术，正确的是（）。

A:哥特式艺术，又译作哥德式艺术，为一种源自欧洲法国的艺术风格，该风格始于12世纪的法国，盛行于13世纪，至14世纪末期，其风格逐渐大众化和，成为国际。B:哥特式雕塑主要是为当时教堂的使用和装饰而制作的，大多细致地刻在大厦、照墙、洗礼盆和正门之上，特别是作为纪念碑上的图象。C:其他都对。D:哥特式建筑的魅力来自于比例、光与色彩的美学体验，即通过对光的形而上的沉思，通过对数与色的象征性理解，使灵魂摆脱俗世物质的羁绊。答案:其他都对。关于古印度犍陀罗雕塑风格描述，正确的是（）。

A:键陀罗人汲取古埃及、希腊、罗马、波斯的雕刻手法并加以发展，形成表现美的比例、和谐的形体和真实、焕发生命力的雕塑艺术。B:犍陀罗佛像浮雕造型犹如古希腊雕塑中那些健美的男青年一样魁梧雄壮﹑孔武有力，面部表情平淡、高贵冷静而又沉思内省。浮雕在表现卷发和衣纹时更加真实可信。C:在印度西北部的犍陀罗，是十六列国之一，在古印度贵霜王朝时期，受到古希腊雕塑风格影响，犍陀罗艺术形成后﹐对南亚次大陆本土及周边地区的佛教艺术发展均有重大影响。D:其他都对。答案:其他都对。对中国美术学院《烽火艺程---沅陵会师》浮雕艺术特色的描述，正确的是（）。

A:《沅陵会师》浮雕打破了通常的浮雕框或者惯常的平面性，将浮雕的空间高度布局做了非常大的突破，带来浮雕空间艺术处理的更大自由。B:浮雕灵活运用不同的透视形式，从浮雕的构图、层次和节奏的把握上，营造了自由、欢快、活泼的气氛。C:《沅陵会师》浮雕所刻画的是抗日战争爆发后，国立杭州艺专和国立北平艺专师生们于1938年在湖南沅陵会师的历史性时刻。D:其他都对。答案:其他都对。关于浮雕构图中影像的处理，错误的是（）。

A:影像重叠排列是浮雕构图影像处理重要形式，形象依次或重叠排列，不仅强化了对象特征剪影，而且使浮雕在有限的空间内表现丰富的内容，使人印象深刻。B:其他选项正确。C:浮雕构图影像处理，一种是单独列出，常表现重要人物及对象，给人特征鲜明、形体威严、突出强调的感觉。D:古埃及和亚述浮雕大量运用影像重叠排列构图，而在中国画像石艺术中非常少见。答案:古埃及和亚述浮雕大量运用影像重叠排列构图，而在中国画像石艺术中非常少见。对文艺复兴的理解，错误的是（）。

A:文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动，实质原意是指“希腊、罗马古典文化的再生”。B:文艺复兴在人文主义思想的引导下，歌颂了人体的美，主张人体比例是世界上最和谐的比例。C:文艺复兴时期雕塑家以理性科学去认识世界，在肯定希腊、罗马写实雕塑的基础上，注重透视、解剖等科学的艺术研究，促使浮雕艺术的发展和繁荣。D:文艺复兴是人文主义的复兴，不再为宗教服务，而是反映人生和社会生活。答案:文艺复兴是人文主义的复兴，不再为宗教服务，而是反映人生和社会生活。对佛罗伦萨圣约翰洗礼堂大门（天堂之门）的表述，正确的是（）。

A:“天堂之门”运用科学的透视学原理，巧妙地将绘画透视法跟雕塑的主体空间效果相结合，浮雕人物采用了高浮雕薄浮雕结合形式，一部分人物的头部甚至被处理为圆雕，背景用浅浮雕。B:“天堂之门”是由雕塑家吉贝尔蒂创作完成的，他花费了27年的时间，将亚当夏娃偷吃禁果被逐出伊甸园、亚伯拉罕用以撒献祭等十个圣经旧约故事生动刻画。C:是指文艺复兴时期佛罗伦萨圣乔万尼洗礼堂洗礼堂的东门，即世人熟知的“天堂之门”。D:其他都对。答案:其他都对。对于薄浮雕作品，描述错误的是（）。

A:埃及荷鲁斯神庙的薄浮雕有很多处理形式，都完美展现薄浮雕的艺术魅力。B:中国五代的青瓷龙纹盘，是运用了高浮雕的手法，使龙的造型更加突出。C:薄浮雕在表现对象及题材时，经常会运用绘画中的透视法、构图法，来加强空间效果。中国的画像石大多属于薄浮雕。D:薄浮雕在制作时比高浮雕省工省力，这也是埃及神庙运用薄浮雕的其中一个原因。答案:中国五代的青瓷龙纹盘，是运用了高浮雕的手法，使龙的造型更加突出。对巴洛克艺术的理解，错误的是（）。

A:它原是18世纪崇尚古典艺术的人们对17世纪不同于文艺复兴风格的一个带贬义的称呼，现今这个词已失去贬义，成了艺术风格代名词。B:巴洛克崇尚古希腊艺术的静穆、崇高与伟大，成为17世纪重要的艺术风格。C:巴洛克艺术打破文艺复兴时期的严肃、含蓄和均衡，崇尚豪华和气派，注重强烈情感的表现，气氛热烈紧张，具有刺人耳目、动人心魄的艺术效果。巴罗克雕塑艺术很少是单件作品或单独存在，它的设计以四周的建筑为背景，创造出光影、空气、环境等与雕塑紧密相连的氛围。D:原意为“变形的珍珠”，有“俗丽凌乱”之意。欧洲人最初用这个词指“缺乏古典主义均衡特性的作品”。答案:巴洛克崇尚古希腊艺术的静穆、崇高与伟大，成为17世纪重要的艺术风格。关于卡久拉霍神庙描述，正确的是（）。

A:卡久拉霍神庙浮雕依附于建筑的结构，利用高浮雕﹑薄浮雕以及线刻，极尽繁复华美，充分展示了印度浮雕艺术的理想美和形式美。B:其他都对。C:卡久拉霍神庙浮雕反映了当时的各种生活场景，这些都是源自于印度人对于生殖、生命和丰收的崇拜,同时也是与其民族的宗教精神分不开的。D:是在9－13世纪印度昌德拉王朝的鼎盛时期所建造30多座寺庙的其中之一。答案:其他都对。关于浮雕﹑圆雕的描述，正确的是（）。

A:圆雕是全方位观看，一般不需要背景；浮雕主要是正面观看，一般来说有背景。B:圆雕适合表现典型的动作；而浮雕在表现复杂曲折、戏剧化的情节以及时空流转上更胜一筹。C:其他都对。D:理想的圆雕，形体是没有经过压缩的，具有完全的空间，没有透视；而浮雕形体根据空间需要经过人为压缩处理，根据形式的需要有时需要增减透视的变化。答案:其他都对。关于浮雕分段观察的描述，正确的是（）。

A:浮雕的分段观察，具体方法就水平无透视观察法是在观察处理每一部分形体时，视线随着形体的高度位置而水平上下或者左右移动，也就是正视每一个局部，避免产生透视误差。B:其他都对。C:分段观察要求在避免透视的情况下，采用不同视点如实塑造不同部分的真实比例关系。D:与绘画不同，浮雕的观察制作是要求尽量避免透视，由此带来了分段观察方法。答案:其他都对。关于卡久拉霍神庙女性浮雕描述，正确的是（）。

A:女性造型大都丰乳肥臀，佩戴各种首饰，线条优美、款款动人。B:浮雕造型比例匀称，形体饱满，姿态夸张，内容之广泛，想像之丰富，都堪称世界石刻艺术中的瑰宝。C:卡久拉霍神庙夸张的女性浮雕源自于印度人对于生殖、生命和丰收的崇拜。D:其他都对。答案:其他都对。关于浮雕与素描的关系，正确的是（）。

A:素描在浮雕的制作过程中发挥着绝对作用。B:素描和浮雕同样作为艺术造型手段，研究自然规律包括对象结构特征，在这个营造过程中，首先是以分析处理造型以及构图的素描为手段来实现的。C:雕塑家在制作浮雕之前，往往也会画有素描稿，并严格遵守，可以说素描是浮雕的主宰。答案:素描和浮雕同样作为艺术造型手段，研究自然规律包括对象结构特征，在这个营造过程中，首先是以分析处理造型以及构图的素描为手段来实现的。对古希腊雕塑的理解，错误的是（）。

A:古希腊与埃及人一样，形成一个统一的君主专制政体，而雅典是当时最强大的城邦，这里不仅发展出辉煌灿烂的文明，还出现了人类最早的民主制度。B:古希腊神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉，是对自然与社会的美丽幻想。C:西方雕塑的传统发端于古希腊，但古希腊雕塑却又曾被古埃及雕塑深深的影响过。D:三面环海的地理气候和星罗棋布的岛屿布局赋予了古希腊人更加开放的民族气质。答案:古希腊与埃及人一样，形成一个统一的君主专制政体，而雅典是当时最强大的城邦，这里不仅发展出辉煌灿烂的文明，还出现了人类最早的民主制度。以下对古埃及雕塑“正面律”特征的描述，错误的是（）。

A:.头部是侧面的眼睛是正面的，双肩是正面对着观众而胯及腿脚却是侧面的。B:.全身的力量总是平均放在双腿上。C:.正面律严格施于下层人物形象雕像上。D:.国王及权贵人物形象雕像总是严格实施“正面律”。答案:.正面律严格施于下层人物形象雕像上。浮雕中的衣纹如何处理？描述正确的是（）。

A:浮雕衣纹要随整块浮雕的形体一起压缩，衣纹和形体也要一起压缩，。B:浮雕衣纹最容易出现的问题就是衣纹勒进肉里骨头里去，就是因为过分注意衣纹忽视了人体大的体积压缩关系。C:其他都对。答案:其他都对。对哥特浮雕的表述，正确的是（）。

A:兰斯大教堂的“王者楼座”浮雕，相较于100年前夏特尔大教堂这里的人物石雕更加自然生动，人文主义的火花和传统的雕塑发生奇妙反应。B:其他都对。C:沙特尔大教堂国王门浮雕，是法国哥特式雕刻艺术的典型作品，人物雕像尽管还是略显僵硬，当时已经较罗马式时期来说拥有了更为恰当的人物比例，他们线性水流般的衣皱似乎预示着现实主义的来临。D:佛罗伦萨圣约翰洗礼堂由雕塑家安德烈亚·皮萨诺制作南门浮雕，构图严谨，形象精到，衣褶生动，是中世纪和哥特式浮雕艺术的美丽典范。答案:其他都对。对吴哥王城巴戎寺浮雕的表述，正确的是（）。

A:其他都对。B:四面佛自信，崇高，无所不在......这些巨大的佛头像从各个角度俯视人间,暗示着君主的绝对权力,控制和仁慈.世人称之为"高棉的微笑"。C:巨大四面佛，面部是标准的浮雕压缩手法，在协调脸部结构空间关系的基础上，更加饱满，与建筑很好的融为一体。D:整个是由大大小小五十四座宝塔所组成,每座塔的顶部都雕刻有象征国王苏利耶跋摩七世的巨大四面佛，佛像嘴唇宽厚,嘴角微翘,脸带安详的微笑,给人的强烈视觉震撼难以言表。答案:其他都对。对汉代霍去病墓石雕的表述，正确的是（）。

A:霍去病是西汉大司马骠骑将军，英年早逝，汉武帝为其建造一座“冢像祁连山“的大墓，以表彰他的不朽功勋。B:其他都对。C:汉代雕塑家运用循石造型艺术手法，巧妙地将圆雕、浮雕、线刻等技法融汇在一起，加强了作品的整体感和力度感，并且简练传神。堪称“汉人石刻，气魄深沉”的代表，是中国古代大型纪念性雕塑的杰作。D:霍去病墓上广植林木，其间布设多种人兽石雕，再现了野兽出没、刀光剑影的祁连山真实意境，开创了以墓像山的墓丘封土新形式。答案:其他都对。在高浮雕头像课程中，第一阶段上大泥要注意（）。

A:根据人物正面的空间体块压缩关系，为人像各部分排一下高低次序然后上大泥B:其他都对。C:均匀去掉底面多余泥层，使人像部分突出在一个均匀高度。D:接下来分析各形体间的前后叠压关系，以斜面示意出来。答案:AI参考:在高浮雕头像课程中，第一阶段上大泥要注意根据人物正面的空间体块压缩关系，为人像各部分排一下高低次序然后上大泥。因此，正确答案是A。'关于浮雕多重空间构图，理解正确的是（）。

A:多重空间构图形式的基本特点其实是对于透视法则的灵活应用,对画面空间自由表达。B:其他都对。C:浮雕作品中利用多重空间的形式分隔、排列、组织画面,最终目的是使画面达到一种自由、均衡上的构成美。D:浮雕内容表达及时空的并列化的特点，决定了浮雕运用多重空间组织画面。答案:AI参考:正确选项是C：浮雕作品中利用多重空间的形式分隔、排列、组织画面，最终目的是使画面达到一种自由、均衡上的构成美。\n\n多重空间构图是在浮雕中利用多重空间的形式分隔、排列、组织画面，以获得自由、均衡上的构成美。在浮雕中，利用透视法则对空间进行灵活应用，目的是更好地表现浮雕内容，而非浮雕多重空间构图的基本特点。同时，浮雕内容表达和时空并列化的特点，只是为浮雕多重空间构图提供了可能，而非决定因素。因此，选项A和D的理解存在偏差。而B选项其他都对，过于笼统，没有具体针对浮雕多重空间构图的理解。因此，选项C是唯一正确的理解。'如何看待形体组合，正确的是（）。

A:浮雕中形体组合关系的营造，就如同建筑把不同复杂的形体组织到一起，在空间中营造、组合、串联等形成复杂的节奏韵律变化，这些直接影响到作品的精神境界和艺术内涵。B:我们面对各种各样的复杂形体，重要的是理解构成原因及要领，要领悟其中形体的经营组合的营造美。C:其他都对D:浮雕的形体组合，最为重要的是对于形体组合所传达出的气韵的把握，是做好浮雕的终极追求。答案:AI参考:正确选项为D：浮雕的形体组合，最为重要的是对于形体组合所传达出的气韵的把握，是做好浮雕的终极追求。\n\n原文中提到了“形体组合关系的营造，就如同建筑把不同复杂的形体组织到一起，在空间中营造、组合、串联等形成复杂的节奏韵律变化，这些直接影响到作品的精神境界和艺术内涵。”，说明形体组合是构成作品艺术美感的重要因素，但是后面紧接着还有一句“我们面对各种各样的复杂形体，重要的是理解构成原因及要领，要领悟其中形体的经营组合的营造美。”这说明对于形体组合的理解和把握还需要上升到更高级的艺术追求层次上，因此，可以排除A和B。C选项中的“其他都对”在原文中并没有体现出来。因此，正确答案是D：浮雕的形体组合，最为重要的是对于形体组合所传达出的气韵的把握，是做好浮雕的终极追求。'衣纹在浮雕中的作用不包括（）。

A:突出形体B:营造氛围C:可有可无D:平衡构图答案:AI参考:正确选项是【C:可有可无】。\n\n衣纹在浮雕中的作用主要包括突出形体、营造氛围、平衡构图等。但是，衣纹并不是必不可少的，有些作品可能没有明显的衣纹，也不会影响整体效果。因此，衣纹在浮雕中的作用不包括C选项，即可有可无。'关于浮雕《战神雅典娜和巨人的战争》概述，正确的是（）。

A:其他都对。B:雅典娜和巨人浮雕的空间避让很有代表性，人物动作是标准的浮雕式构图，即把最具代表性的动