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文档简介
上海市高考语文模拟试卷
一、阅读(80分)
(-)阅读下文,达成第1-6题。(16分)
鼠标、笔杆与国学
江曾培
①“握着鼠标忘了笔杆”,就是说在习惯电脑打字此后,却极少再用笔写字。这不不过使许
多学生写不好字,字写得像“蟹爬”相同,歪七扭八,以致缺腿少胳膊似的,“残不忍睹”;并且
造成一种“忘字”现象,走开电脑就想不起要写的字该怎么写,患上“电脑失写
症”。高考取,一位女生从考场出来后说:“当时真想有个手机取出来看看。"她不是要
舞弊,而是有些字不会写,只需在手机上按按键就能出来,靠动笔却怎么也想不起来。
②写字与识字一起,在传统教育中,是念书学习的两项基本功。少儿习字,在描红此后,继
之临帖。描红与临帖,都属于一种摹写,不过层次不一样而已。这两项过关后,进一步的要
求,则是容各家之长,发挥自己的个性,形成自己的写法,是为“书法”。③我国是一个书法大国,
写得一手好字的人向来甚多。过去的科举考试,字写得好不好,
以前成为权衡人才的标准。结果,新进士殿试,“一字之破体,一点之污损,皆足以失翰林”。
字的利害美丑,竟成了学子们进退起落的重点祛码。
④科举这样以字衡人,惟书法好坏作弃取,走的是一种极端,其实不可以取。可是,此刻
许多学生“握着鼠标忘了笔杆”,致使不会写字,写不好字,则是走向另一个极端。有人说,
时代不一样了,先人没有电脑,自然要重申写字,此刻是网络时代,鼠标一点,就能打岀齐整
美丽的汉字,有什么必需再重申用笔写字呢?这是一种片面的错误的见解,对习字写字的必
要性,缺乏应有的认识。
⑤我国汉字拥有独到而深刻的文化意蕴,点画线条构造布局既具象又抽象,有的疏可走
马,有的密不漏风,假如不可以很好地掌握粗细、疏密、顾盼、俯仰、响应等美学原理,是难
于把字写好的。有句古话说:“腹有诗书气自华。”实质上,就写字来说,也是这样。学字
写字的过程,是一个增进文化涵养的过程。是故在传统教育中,老是把书法作为念书人的一
项必修课。
⑥上海有过一个相关写字教育促使学生全面发展的检查,对三个学校学生成绩的检查结
果显示,表示审美能力较强的前10名学生,写字在“优”组的概率为76.2%;审美能力较
差的后10名学生,写字在“差”组的概率是70.3%。这表示写字与美育密切联系着。写字
与智育也相关系。写字“优”的学生,语、数、英三科得“优”的概率为76.2%,写字“差”
的学生,三科得“差”的概率为80%«检查还显示,写字得“优”的学生,道德得“优”的
概率为88.7%,说明写字与德育也有割不停的联系。古话说:“书,如也。如其学,如其才,
如其志。总之曰如其人而已。”在相当程度上,能够说“字如其人”,我们应当重视经过写
字育人。
⑦对大部分人来说,学写字其实不是要做书法家,因此不用像古代书家那样下“临池学书,
池水尽墨”的大功夫,可是,要把字写得规范、整齐、雅观,完整不花力气也是不可以的。梁
实秋有篇叫做《书法》的散文,内中提到他‘'幼时上学,提墨盒,捧砚台,描红模型,写九宫
格,临碑帖,写白折子,颇吃了一阵苦头。”此刻,有了电脑,敲敲键盘就能轻松地打出
一致齐整的字,进而使一些人贪恋方便,不愿再在写字上吃“苦”了。实质上,运用电脑打字,
固然有着现代化工具带来的省力、便利、迅速的特点,人们应当充分利用,可是,决不
可用其完整取代手写。因为,手写交融着一个人的文化涵养和感情色彩,富裕人性化、个性
化,是社会文化沟通所不可以缺乏的。
⑧时下,在念书领域,流行着以快餐式、跳跃性、碎片化为特点的“浅阅读”,它读来
不费劲,符合一些人的消遣的需要,自然也能够让其存在;可是,念书毕竟是以求知为目的
的精神活动,要有“深阅读”,就不可以不“俯而思”,不可以不动脑筋。同理,我们能够“握
着鼠标”打字,但也不宜“忘了笔杆”写字。教育部负责人称,小学生交的作业,是否是可
以要求他们花点精力用手去写,不必定用电脑打字,此议确是促使手写的一种举措。
⑨我国的汉文字,从原始象形文字开始,经过篆隶楷草等书体的演变发展,自己就是一
部文明史、文化史。它更是广博精湛中华文化的传承载体。汉字,是我国独有的传统文化,
独有的“国学”。此刻,国学甚热。但是,内中不乏娱乐八卦式的炒作,远离国学的真理,
是一种“国学虚热”。倡导仔细写字,确实弘扬我国的书写文化,提升汉字的应用水平,倒
是国学热应有的题中之义。
(选自《文报告》有修改)
1、请简要归纳第①段主要内容.(2分)
2、依据文意,填入第①段横线处适合的一项为哪一项()(2分)
A、要么B、以致C、而是D、所以
3、第③段,“竟成了学子们进退起落的重点破码”中的“祛码”在句中的意思
是。(2分)
4、请以第⑥段画线的数据及段末画线的结论为例,简析说明文语言的正确性。(3分)
5、对文章内容理解剖析不正确的一项为哪一项()(3分)
A、“忘了笔杆”,主假如指习惯电脑打字后,一些人不会写字,写不好字的现象。
B、这篇文章主要重申了,学会写字,写好字,是人们之间表达和沟通的实质需要。
C、一首规范、整齐、雅观拥有个性化的字,能反应一个人的文化涵养和感情色彩。
D、我国汉字的点画线条构造布局,既具象又抽象,拥有文化意蕴,表现美学原理。
6、本文是谈“倡导仔细写字”,为何最后一段要联系到“国学”?请简要说明。(4
分)
(1)
(2)
(二)阅读下文,达成第7-12题。(20分)
淡之美
李国文
①淡,是一种至美的境地。
②一个年青的女孩子,从你眼前走过,虽是惊鸿一瞥,但她那淡淡的妆,更靠近于本色和
自然,仿佛春季清晨一股清爽的风,就会给人留下一种纯净的感觉。假如艳妆艳抹的话,
除了这个女孩表面上的光丽以外,就不大会产生更多的有神韵的联想了。淡比之浓,或许因为靠
近天然,似春雨,润物无声,简单被人接受。
③苏东坡写西湖,以前有一句“淡妆浓抹总适宜”,但他这首诗所赞叹的“水光激涌晴方
好,山色空濛雨亦奇”,也是大自然的西湖。识得西湖的人,都知道只有在那初春节气,
在那小雨,碧水,细风,柳枝,桨声,船影,淡雾,山岚之中的西湖,像一幅淡淡的水墨画,展
此刻你眼前的自然的西湖,才是最美的西湖。
④水墨画,就是深得淡之美的一种艺术。
⑤在中国画中,浓得化不开的工笔重彩,毫无疑义是美。但在一张玉版宣上,寥寥数笔便
经营出一个境界,自然也是美。前者,通通表此刻你眼前,一目了然。后者,是一种省略
的艺术,墨色有时淡得靠近于无。可表面的无,其实不等于观众眼中的无,作者心中的无,
那大片大片的白,其实是给你留下的想象空间。“空山不见人,但闻人语响。”没画出来,
要比画出来的,更耐考虑。
⑥西方的油画,多浓厚,每一种色彩,都生怕不突出地表现自己,而中国的水墨画,则
以淡见长,能省一笔,决不赘语,所谓“字斟句酌”者也。
⑦一般说,浓到利处,不易;可是,淡而神韵犹存,仿佛更难。
⑧咖啡是浓的,从色彩到给中枢神经的喜悦作用,以激烈为主调。茶则是淡的了,特别新摘
的龙井,就更淡了。一杯在手,嫩蕊伸展,上下浮沉、水色微碧,近乎透明,那种感官
的怡悦,气度的熨帖,腋下似有风生的舒适,也非笔墨所能形容。所以,咖啡和茶,是没法
加以比较的。
⑨可是,若我而言,宁愿偏向于淡。激烈长久的喜悦,老是会产生负面效应。⑩人生,
其实也是这个道理。浓是一种生计方式,淡,也是一种生计方式。二者,因人
而异,是不可以简单地以是或非来判断的,我呢,感觉淡一点,于身心仿佛更有裨益。
(11)所以,持浓郁人生哲学者,自然是踊跃主义了;但执淡泊生活观者,也不可以说是悲观主
义。奋斗者可敬,进步者可钦,势不可以当者可钦,热情拥抱生活者可亲;可是,冷静而不急趋,
自如而不窘况,谨慎而不狷躁,淡泊而非凡庸,也未始不是又一种的踊跃。
⑫一个人活在这个世上,不论你是举足轻重的大人物,仍是不足挂齿的小人物,只需有
人存在于你的四周,你就会成为坐标中的一个点,而这个点必定有着纵向和横向的联系。于是,
这就组成了家庭、邻居、单位、社会中的各式各种复杂的感情关系。
⑬夫妇也好,子女也好,亲戚、朋友也好,街坊、同事也好,你把你在这个坐标系上的
点,看得浓一点,你的感情负担自然也就重;看得淡一点,你或许能够洒脱些、轻松些。比
如交朋友,“君子之交淡如水”,像水相同地漠然相处,无昵无隙,相互更怡洽些。太浓郁
了,便有求全之毁,不虞之隙。
(⑷特别落到头上,一旦要给自己画一张什么图画时,倒是宁愿淡一点的好。(15)物质的欲
念,诚然是人的本能,据有和牟取,追乞降获取,大体是与生俱来的。清教
徒自然也无必需,但欲念膨胀到无穷大,或争名干朝.争得干市,;或欲壑难填,无有穷期;__________
或不甘孤独,生怕冷淡:或沽名钓誉,招摇过市。得则大惊喜,大快活;不得则大沮丧,大
失意。其实,看得淡一点,可为而为之,不可认为而不强为之的话,那么得和失,成和败,
就可以漠然处之,而免掉很多不用要的烦忧。
(⑹淡之美,某种程度近乎先人所说的禅,而那些禅偈中所显现的智慧,其实是在追求这种
淡之美的境地。
⑰人处在世,求淡之美,得禅趣,不亦乐乎?
(有修改)
7、本文是写人生之“淡”,但文章的②、③段,却从淡妆的女孩、自然的西湖提及,
除起到引出话题的作用外,作者主要想告诉我们。(2分)
8、第⑤段,作者说“没画出来的,要比画出来的,更耐考虑。”这样说的原由
是。(3分)
9、依据第(1D段内容,请剖析“冷静而不急趋,自如而不窘况,谨慎而不狷躁,淡泊而
非凡庸,也未始不是又一种的踊跃”这句话的含义。(3分)
10、第⑮段的划线句运用了如何的修辞手法,其表达成效是什么?
11、以下的剖析理解,正确的两项是()()(6分)
A、第⑨段在文中是一个总结段,主假如对上文咖啡的浓香和龙井的平淡比较作总结。
B、作者认为,据有和牟取,追乞降获取的本能欲念是应当克制的,要像清教徒学习。
C、文中由淡妆之嘉话到自然、艺术、直至人的生活、委宛地表达了淡之美无处不在。
D、中国画与西方的油画不一样,中国画都是以淡见长,而西方的油画则是色彩浓厚的。
E、第(14)段“自画像”是指作者假想自己给自己画的像时,像水墨画相同,淡一点好。
F、文风平易,娓娓道来,以同等的谈话态度,表达自己的看法,其实不逼迫他人接受。
12、本文多处对照,淡妆与艳妆、水墨画与油画、茶与咖啡,但并无因褒“淡”而贬
“浓”,也写了“浓”的各种利处。作者为何这样写?并请赏识这样写的利处。(4分)
(三)默写。(6分)[任选6空,超出6空,按前6空评分。]
13、(1),澄江一道月分明.
(2)念去去,千里烟波,.
(3),任重而道远。
(4)吾师道也,夫?
(5)虽无丝竹管弦之盛,--觞一咏,o
(6)蹴尔而与之,«
(7)亲贤臣,远小人,•
(8)星垂平野阔,。
(四)阅读下边清诗,达成第14-16题。(8分)
夜归
钱澄之
江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归。
征鸿暗叫寻行度,野鸭齐惊破阵飞。
追水林峦行失掉,远村灯火望中微。
犬声出屋舂声歇,知有人开竹里扉。
14、颔联两句,描绘了诗人夜归所见到的□□和□□的双方面风景。(2分)
15、以下各项中理解、剖析不正确的一项为哪一项()(3分)
A、首联两句,写诗人在深夜的秋风之中,乘舟归家,心情急迫。
B、最后一联情形,与“柴门闻犬吠,风雪夜归人"的境界相像。
C、诗中表现了诗人隐居生活,显示出萧散淡泊、安静自然情味。
D、整首诗歌,语言冲淡疏朗,娓娓道来,朴素之中充满了神韵。
16、从表现手法的角度,对“追水林峦行失掉”一句进行赏析。(3分)
【说明】
1.钱澄之(1612-1693),明末清初诗人,安徽桐城(今极阳县)人。明亡后削发为
僧,后还俗返乡,过隐居生活。这首夜归诗写出门夜晚归家的情形,萧散淡泊,妙造自然,
隐士风采呼之欲出。
2.艇子:小船。
3.菰蒲:菰和蒲,都是生长在池沼或河滩上的水草。
4.征鸿:征雁,迁移的雁,多指秋季南飞的雁。
5.寻行度:找寻归雁的队列一起从空中飞度。度,泛指过,用于空间和时间。行hdng.
6.破阵:打破本来的阵容。阵,阵容,格局。这里形容被归船惊吓的野鸭打破静态一
腾飞向天空。
7.追水林峦;犹林峦追水。写船行江中两岸山林迎面而来,忧如追赶流水。
8.行失掉:(两岸山林)内行进中消失。
【粗心】
江上秋风带着微霜吹拂着船客的衣襟,深夜冋归的小船在岸边的菰蒲中穿行。(写坐船夜
归)
在空中飞度的鸿雁鸣叫着找寻雁行,被小船惊起的野鸭一腾飞向天空。(写所见所闻)
两岸的森林和山峦忧如在追赶江水却又被前行的小船抛在后边,远处乡村中闪耀着轻微的灯
光。(写所见所感)
家犬吠叫着冲出来迎接夜归的主人,室内舂米之声就此停留,知道有人会来翻开竹林中的
门扉。(写回到归所的情形)
【要旨】写乘舟夜归的情形一一乃诗人隐居生活的一个片段。无所谓要旨。
(五)阅读下文,达成第17-21题。(17分)
齐桓公得宁戚
宁戚欲干齐桓公,贫寒无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门以外。桓公郊迎
客,夜开门,辟赁车者,执火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾
商歌①。桓公闻之,执其仆之手曰:”异哉!此歌者特他人也。”命后车②载之。
桓公反至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以治境内。明
日复见,说桓公认为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客卫人,去齐五百里,不远,
不若令人问之,固圣人也,任之未晚也。”桓公曰:“否则,问之,恐有小恶,以其小恶弃
人之大美,这人主所以失天下之士也。且人固难全,权用其长辈。”遂举大用之,而授之认
为卿。当此举也,桓公得之矣,所以霸也。
(选自《新序•琐事五》)
【说明】①商歌:商声,五音之一。②后车:副车,侍从乘坐的车子。
17、解说加点词的意思。(4分)
(1)赁车以适齐
(2)击牛角,疾商歌
(3)权用其长辈
(4)遂举大用之
18、比较以下两组加点字的意义和用法,判断正确的一项为哪一项()(3分)
①执火甚盛/执其仆之手曰
②固圣人也,任之未晚也/且人固难全,权用其长辈
A、两个“执”字用法相同,两个“固”字含义不一样。
B、两个“执”字含义相同,两个“固”字用法不一样。
C、两个“执”字用法相同,两个“固”字含义不一样。
D、两个“执”字含义相同,两个“固”字用法不一样。
19、翻译以下句子。(5分)
(1)贫寒无以进。
(2)宁戚见,说桓公以治境内。
20、“从者以请”这一句有省略。请归纳地回答,“从者”所“请”的内容
是.(2分)
21、用自己的话回答,齐桓公“所以霸”的原由是什么?(3分)
【说明】
[1]宁戚,春秋时期卫国人,从前贫穷,替人拉牛车运货物。此后获取齐桓公任用,
拜为上卿,迁相国。
[2]干:求,指谋求官职。
[3]赁车:载货物之车,古时多用牛拉。
[4]郭门:外城的城门。
[5]辟:推开。
[6]说桓公以治境内:用如何治理齐国的话劝告桓公。
[7]说桓公认为天下:用如何治理天下的话劝告桓公。
【参照译文】
宁戚想要向齐桓公谋求职位,因为(求仕不顺)处境窘迫,没有方法介绍自己,于是做了商
贩,租借牛车到齐国去,夜晚在城门外住宿。齐桓公到郊野迎接客人,夜晚翻开城门,让租车马的商
赃避开。(他们)火把燃得很旺,跟从(齐桓公)的人好多。宁戚正在车下喂牛,看到桓公
而心中伤心,敲打着牛角,用洪亮激动的声音唱起商调歌曲。齐桓公听了,拉着他车夫的手
说:“奇异嚙,这位唱歌的不是一般人啊!"(就)命令用侍从乘坐的车子把宁戚载上。
桓公返回到了宫廷,跟从人员请示(如何布置宁戚)。桓公说:“赏给他衣服帽子,我要接
见他。”宁戚拜会(齐桓公),用聚合国内力量来劝告他。次日再拜会(齐桓公),用治理天下
来劝告他。齐桓公特别快乐,想要任用他。群臣劝谏说:“这位客人是卫国人,(卫国)距离齐
国五百里,(路程)不远,不如派人去探询一下,果然是圣人的话,再任用他也不为晚。”桓公
说:“不是这样的,派人去探询的话,唯恐他会有小的弊端,因为他的小弊端而扔掉他的大优
点,这就是国君失掉天下贤士的原由啊。况且人本来就很难完美无缺,我们临时用他的长
处。”于是提携重用宁戚,授给官职,让他担当卿医生。在这件事上,齐桓公做得对,这是他称霸的
原由啊。
【评论】金无足赤,人无完人。假如求全责怪,宁戚必定不是所谓“贤德之人”,正如
《文子•上义》中所说:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责怪于人。”齐桓公即是
不责怪于人的君子,他不以人之小恶,亡人之大美,待人以宽,得宁戚这样,得管仲也是
这样。管仲以前辅助和齐桓公争位的公子纠,并且以前射杀桓公,几乎使之丧命,但当鲍叔牙悉
数管仲优长,桓公便宽容管仲对他的损害,拜管仲为相。正因为桓公待人以宽,才能够尽得天下之
±,成就称霸六国的伟业.
(六)阅读下文,达成第22-26题。(13分)
送曾巩秀才序
欧阳修
广文①曾生,来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司。有司敛群才,操尺度,概以一
法。考。其不中者而弃之;虽有魁垒②拔出之才,其一累黍③不中尺度,则弃不敢取。幸亏
得良有司,可是反同大家叹嗟珍爱,若弃取非己事者。诿(推辞、推托)曰:“有司有法,何如不
中!”有司固不自任其责,而天下之人亦不以责有司,皆曰:“其不中,法也。”不幸有司度一失
手,则常常失多而得少。
呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?况若曾生之业,其大者④固已魁垒,其于小者
亦能够中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广
其学而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农民不咎岁而笛播⑤是勤,甚水旱则已;使一有
获,则岂不多邪?
曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。予岂敢求生,
而生辱以顾予。是京师之人既不求之,而有司又失之,而独予得也。于其行也,遂见于文,
使知生者能够吊有司而贺余之独得也。
(选自《欧阳文忠公全集》)
【说明】①广文:即广文馆,宋代国子监部下学校,收纳来京城求试的人,先在广文馆
念书,遇贡举之年,到国子监验试,十人取一。②魁垒:宏伟。③累黍:累和黍是古
代两种细小的重量单位,这里表示细微的重量。④大者:这里指优异文章,下文的“小
者”指一般文章。⑤蕃(zl)播:开荒播种。苗,开荒。
22、用自己话回答,第二段作者感觉“可怪也”的原由是o(2分)
23、简析“呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?”的表达成效。(2分)
24、与“予岂敢求生,而生辱以顾予”意思最靠近的一项为哪一项()(2分)
A、我不敢求见曾生,而是曾生因受辱才来拜会我。
B、我哪里敢向曾生求救,不过他委屈地来照料我。
C、我岂敢要求曾生来见我,而是他委屈自己来拜会我。
D、我怎敢对曾生有要求,不过他被他人欺凌才来看我。
25、请剖析,作者以“农民不咎岁而苗播是勤,甚水旱则己”为类比,其目的是什么?
(3分)
26、对造成曾巩这种有才学人的落选,作者除了责备“概以一法考”的标准以外,还批
评了哪些现象?(4分)
【背景】曾巩,字子固,为唐宋八大家之一。二十岁时已名闻四方,深受欧阳修赏识。庆
历二年(1042年),曾巩参加礼部主持的进士考试,由於当时录取的标准,以「四六骈体」时
文为标准,曾巩所以落选。欧阳修为曾巩抱不平,於曾巩临行时,写了这篇赠序,责备了当时
的考试制度,表达了对於后进的关怀与鼓舞之情。
【参照译文】
广文馆的曾巩,来自(江西)南丰地域,想进太学,与那边的各位学生一起向考官讨教。考
官收纳各方有才学的人,依据考试标准,一律以一致的要求权衡。那些不符合考试要求的就被
沟汰;即即是宏伟高出之材,此中有细微之处不合标准,就裁减他不敢录取。侥幸碰到好考官(明知
冤枉落选者),也可是同大家相同同情痛惜(落榜者),仿佛录取和裁减不关自己事,推委地说:“考官
有考试标准,不可以考取有什么方法。”考官本来不可以担当应有的贵任,而社会上的人也不所以对
考官责怪,大家都说:“他考不中,是考试有规则的原由啊。”更有不幸,考官掌握标准有失误,就
常常会失掉好多人才而获取的极少了。
哎!考官所掌握的果然是优良的考试标准吗?为何长时间不进行改革呢?况且像曾巩这样的学业
水平,他的优异文章,本己达到宏伟优异的境地,一般文章,也符合考试标准;但考官裁减了他,真
是奇异啊!但是曾巩没有谴责同考•(的录取者),不怪罪于考官,把回家乡攻读(的
想法)告诉我,想(持续)拓展自己学问并固守原有特点。我开初惊讶他的文章,(此刻)又赞叹
他理想豪壮。(正如)农民不责怪灾年收成不好而依旧勤劳地开荒播种,那些水旱之灾危害也
就不存在了;假如能像这样有所收获,那岂不是能获取好多吗?
曾巩囊中装着数十万言的文章到达京师,京师修业的人,没有向曾巩讨教的,但曾巩也不
凭这些文章谋求人事打通关系。我岂敢要求曾巩(给我看文章),而是他委屈自己来拜会我。
这正是京师念书人既不可以向他讨教,考官又失掉他,而只有我得悉他(的缘由).(此刻)他将回
家乡,于是看到这些文章,(它)使我感觉,曾巩可凭这些文章同情考官(的失人)而庆祝我单独
有识得人才之喜。
二、写作(70分)
27、有位名人以前说过这样的话:“令人疲倦的不是远方的高峰,而常常是鞋里的一粒
沙子。”在人生的道路上,我们很有必需学会随时清理鞋里的那颗小沙粒。
请以“清理”为话题,自拟题目,写一篇许多于800字的文章。
答案:
(-)(16分)
1、一些学生走开电脑用笔写不好字,甚至忘字。(2分)
2、B(“不不过”应当与表递进关系的词语相当,应选“以致”。A表选择关系;C表
并列关系;D表因果关系)(2分)
3、权衡学子可否考取的准则或标准。(2分)
4、“概率为88.7%”淮确地运用数据,说了然道德得“优”在写字得“优”的学生中
百分比:用“在相当程度上”限制了程度范围的大小,使结论与所检查的数据相吻舍。它们
都表现了说明文语言的淮确性。0分)
5、B(3分,重申学字、写字是一个增进文化涵养的过程)
6、(1)因为汉字的演变发展,是一部文明史、文化史,是搏大精湛中华文化的传承载体,
是我国独有的“国学”;(2)经过倡导仔细写字,责备“国学虚热”,确实弘扬我国优异的
传统文化。(4分)
(-)(20分)
7、“淡”是一种本色的美、自然的美,比艳妆之美,更简单被人接受。(2分)
8、因为表面的无,其实不等于观众眼中的无,大片的留白,给人留下想象的空间,观众能够
根指自己的领会进行再发挥、再创建。(3分)
9、含义是:执淡泊生活观者相同是一种踊跃的态度,其踊跃表此刻以冷静、自如、谨慎
而不甘于凡庸的精神相貌对待人生。(3分)
10、运用排比的手法,一一揭露出欲念膨胀者的丑恶行为和灰暗心理,气概充足,行文酣
畅.酣畅淋漓地表现了作者激烈的贡备感情。(2分)
11、CF(A是过渡段,过渡到谈人生之淡;B作者反对做清教徒;D中国画也有色彩浓
重的;E“自画像”不是真指画像,而是指作者的精神思想的外在表现)(6分)
12、因为“淡,是一种至美的境地”不过作者个人的见解,而生活中既有淡之美,也有浓
之美,各有各的优点。利处是:表达自己看法,不排挤其余看法,显得思想周祥,合情合理,暗藏
一种说服的力量;此外,以“浓”的张扬之特征对照“淡”,更能突出“淡”的清雅之美。(4
分)
(三)(6分)
13.(1)落木千山天远大(2)暮霭沉沉楚天阔(3)士不可以够不弘毅(4)庸知其年之先后
生于吾乎
(5)亦足以畅叙幽情(6)乞人不屑也(7)此先汉所以兴旺也(8)月涌大江流
(四)(8分)
14、天空;水面(2分)
15、A(从全诗描
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