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专题32百舸争流的思想【基础达标测试】(总分100分时间:50分钟)一、选择题(每题4分,共60分)1.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是()①存在就是被感知②人是机器,思想是人脑的特性③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→②→④B.②→③→④C.③→④→②D.②→①→③【答案】A考点:唯物主义2.“嫦娥奔月”是我国古老的民间传说,就世界的本原来看,“嫦娥奔月”的传说属于()A.古代朴素唯物主义B.客观唯心主义C.主观唯心主义D.辩证唯物主义【答案】B【解析】试题分析:A选项观点与题意不符,嫦娥奔月的传说把世界的本原归结于客观的精神神仙,是客观唯心主义,而不是唯物主义,故排除。B选项观点正确且符合题意,题中嫦娥奔月的传说属于客观唯心主义,故入选。C选项观点与题意不符,题中嫦娥是客观的精神,不是主观唯心主义,故排除。D选项观点与题意不符,题中事例是唯心主义,而不是唯物主义,故排除。考点:客观唯心主义3.孔子提出要“畏天命”,认为“获罪于天,无所祷也。”下列选项与孔子的话蕴含的根本观点不一致的是()A.物是观念的集合B.天地之变,阴阳之化C.存在就是被感知D.理生万物,理主动静【答案】B考点:本题考查哲学基本派别。4.2014年10月8日,全球多地现月全食景观,这也是今年中国民众唯一一次可以观察的月全食。月全食的时间和最佳观测地点,许多天文机构及专家现在都能精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了()A.思维与存在的辩证关系问题B.思维与存在何者为世界的本原C.事物是相对静止还是绝对运动D.思维与存在有没有同一性【答案】D【解析】试题分析:A选项观点与题意不符,哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,而不是思维与存在的辩证关系问题,故排除。B选项观点与题意不符,题中事例强调人类能够正确认识自然界,体现了思维与存在有无同一性的问题,而不是思维与存在何者为世界的本原,故排除。C选项观点与题意不符,题中涉及人类对自然界的认识问题,并没有涉及相对静止和绝对运动,故排除。D选项观点正确且符合题意,人类正确认识自然界体现了哲学基本问题中思维与存在有没有同一性的问题,故入选。考点:思维与存在的同一性5.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列观点符合唯物主义发展顺序的是()①“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”(霍尔巴赫)②“原子和虚空是世界的本原”(德谟克利特)③“人是万物的尺度”(普罗泰戈拉)④“物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映”(列宁)A.①②④B.②①④C.③①④D.④②①【答案】B考点:哲学基本派别6.习近平在文艺工作座谈会上指出,文艺批评要的就是批评,不能够是表扬甚至是庸俗吹捧、阿谀奉承;不能套用西方理论来剪裁中国人的审美;更不能用简单的商业标准取代艺术标准。文艺批评“不能套用西方理论来剪裁中国人的审美”,因为“套用西方理论来剪裁中国人的审美”()①是机械唯物主义思想②是一种在绝对不相容的对立中思维的形而上学思维方法③没有坚持普遍性与特殊性的具体的历史的统一④是唯心主义的思想A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】D【解析】试题分析:题肢①说法错误,因为“套用西方理论来剪裁中国人的审美”的观点,是一种唯心主义的思想,故排除,并选择题肢④。题肢②与题意无关,故排除。题肢③说法正确且符合题意。故本题答案选D。考点:哲学的基本派别,矛盾的普遍性和特殊性的关系7.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是()A.“天地之变,阴阳之化”——荀子B.“理生万物”、“理主动静”——朱熹C.“不是风动,不是幡动,仁者心动”——慧能D.“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”——孟子【答案】B考点:哲学的基本派别8.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。黑格尔和柏格森的观点属于()A.离开物质谈运动的唯心主义观点B.离开运动谈物质的形而上学的观点C.把物质和运动结合起来的观点D.神创论观点【答案】A【解析】试题分析:题中黑格尔的绝对精神属于客观唯心主义,柏格森的心外无物属于主观唯心主义,但都是离开物质谈运动的唯心主义观点,A选项观点正确且符合题意;题中观点并没有离开运动谈物质,B选项观点与题意不符;题中强调物质与意识的关系,并没有强调物质和运动的关系,C选项观点与题意不符,排除;二者的观点都不是神创论观点,D选项观点与题意不符,排除。考点:唯心主义、物质与运动9.纵观哲学发展的历史,存在着“两个对子”。下列观点能体现哲学史上的“对子”的是()A.“我思故我在”与“是就是,不是就不是”B.“巧妇难为无米之炊”与“有条件要上,没有条件也要上”C.“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”D.“时人不识凌云木,直待凌云始道高”与“读书百遍,其义自现”【答案】B【解析】试题分析:哲学上的两个对子指的是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。选项A体现的是唯心主义和形而上学的观点,故排除;选项B体现的是唯物主义和唯心主义的对立,故符合题意;选项C均是唯物主义观点,故排除;选项D体现的是辩证法的观点,故排除。故答案选B。考点:哲学的基本派别10.科学家对强台风的登陆地点、经过路线进行有效预测,使灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看,这主要体现了()A.思维和存在的辩证关系问题B.存在决定思维C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维与存在具有同一性【答案】D考点:思维与存在具有同一性。11.下列选项中,能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是()①5月11日,李克强总理访问肯尼亚,推介中国高铁技术,促进非洲互联互通②4月24日,全国人大常委会对现行刑法和刑事诉讼法作出法律解释,对骗取社会保险金的行为按诈骗罪处理③国务院成立事故调查组分析晋济高速岩后隧道“3.1”危化品燃爆事故的原因④5月23日,李克强总理在内蒙古赤峰考察调研经济形势A.①②B.③④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】试题分析:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。①中李克强总理的做法,属于方法论。②中全国人大常委会的行为,也属于方法论。③中调查事故原因,④中调研经济形势,都体现了存在决定思维,思维和存在具有同一性,③④符合题意。故本题答案选B。考点:哲学的基本问题。12.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧B.辩证法和形而上学的对立C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D.唯物主义和唯心主义的对立【答案】C考点:主观唯心主义、客观唯心主义13.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是()①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】试题分析:前者认为精神居形体,坚持了唯物主义的方向,但认为火是世界的本原,把物质的具体形态当做世界的本原,是古代朴素唯物主义观点,具有一定的局限性;①正确,③错误;后者认为人的精神和灵魂是上帝直接创造的,认为上帝是世界的本原,是客观唯心主义观点,②正确,④错误。该题选A。考点:本题考查唯物主义和唯心主义。14.学习成语和古语不仅能提高汉语水平,还能从中悟出深刻的哲学道理。如“断章取义”、“射人先射马,擒贼先擒王”、“方生方死方死方生”“信口雌黄、指鹿为马”,以上观点分别属于()A.唯物主义、辩证法、形而上学、唯心主义B.辩证法、唯物主义、形而上学、唯心主义C.形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法D.形而上学、辩证法、相对主义、唯心主义【答案】D考点:本题考查形而上学、辩证法、相对主义、唯心主义。15.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是()①指鹿为马乐极生悲②形谢神灭理生万物③盲人摸象削足适履④沧海桑田断章取义A.①③B.③④C.②④D.①②【答案】C【解析】试题分析:唯物主义和唯心主义的根本区别在于对物质和意识谁是世界本原的不同回答,唯物主义认为物质是世界的本原,物质决定意识;唯心主义认为意识是世界的本原,意识决定物质。辩证法坚持联系的、发展的、全面的观点,形而上学坚持孤立的、静止的、片面的观点。①中“指鹿为马”是主观唯心主义观点;“乐极生悲”属于辩证法的观点,二者不符合题意。②中“形谢神灭”是古代朴素唯物主义,“理生万物”是客观唯心主义,二者是唯物主义和唯心主义的对立。③中“盲人摸象”是主观唯心主义,“削足适履”是形而上学观点,二者不符合题意。④“沧海桑田”坚持了辩证法的观点,“断章取义”是形而上学观点,二者是辩证法和形而上学的对立。故本题答案选C。考点:哲学史上的“两个对子”。二、非选择题(每题20分,共40分)16.(15分)阅读材料,回答问题材料一:贝克莱认为,“存在就是被感知”,事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二:我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。(1)材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共同点?(2)材料二集中体现了什么观点?这一观点有何局限性?(3)在世界本原问题上,马克思主义哲学是如何解释的?【答案】(1)贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西,属于主观唯心主义观点;黑格尔把客观精神看做世界的主宰和本源,其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系,把意识当作世界的本源。(2)材料二中的观点认为“气”是万物之源,把物质的具体形态当作世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了。(3)马克思主义哲学科学地揭示了世界本原,认为世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是对物质的反映。考点:唯心主义观点,古代朴素唯物主义观点,马克思主义哲学。17.中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查,调查结果显示:不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出:随着政策和社会环境的变化,一些传统迷信形式的市场已经越来越小,而现代迷信却不断变换形式,甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。(1)我们周围是否存在迷信现象?这些现象的实质是什么?(2)结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观?【答案】(1)存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。(2)唯心主义认为意识决定物质,它容易使人们犯主观主义错误,使人不思进取,有时会给人民的生命财产造成重大损失,会直接阻碍我国社会主义的现代化进程,对人的发展是一种反动,最终会使人失去独立的人格。因此,青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识,一切从客观实际出发,具体问题具体分析。考点:(1)迷信属于唯心主义世界观;(2)青少年应当树立正确的世界观。点评:(1)迷信现象的实质是唯心主义世界观;(2)本问的关键是结合材料,要树立唯物主义世界观,反对唯心主义世界观。【能力提高测试】(总分100分时间:50分钟)一、选择题(每题4分,共60分)1.赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”列宁指出:“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点()A.是一种朴素的唯物主义观点B.承认了世界的本质是物质的C.指出了自然界是永恒发展的D.认识到物质世界处于运动之中【答案】D考点:古代朴素唯物主义与朴素辩证法2.我国古代哲学思想中有“道生一,一生二,二生三,三生万物”的说法,认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是()A.气者,理之依也B.天下万物之理不外乎吾心C.形存则神存,形谢则神灭D.现实世界是理念世界的影子【答案】D【解析】试题分析:客观唯心主义的观点把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。材料中的观点属于客观唯心主义,D适合题意;A、C是古代朴素唯物主义,不适合题意;B是主观唯心主义,不适合题意。考点:唯物主义和唯心主义、主观唯心主义和客观唯心主义3.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。可见()①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向③声称者的世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的A.①②B.③④C.②④D.①④【答案】A【解析】试题分析:材料中“声称一切都是命中注定的而且我们无力改变”的人属于客观唯心主义者,①项符合题意;而这些人在过马路之前都会左右看,表明这些人的行为带有自发唯物主义的倾向,②项符合题意;世界观与方法论是辩证统一的关系,世界观决定方法论,③项表述错误;④项中“唯心主义在理论上没有意义”的表述是错误的,唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义;故本题答案是A项。考点:唯物主义和唯心主义、世界观与方法论4.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是()A.“天地之变,阴阳之化”——荀子B.“理生万物”、“理主动静”——朱熹C.“不是风动,不是幡动,仁者心动”——慧能D.“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”——孟子【答案】B考点:主观唯心主义与客观唯心主义5.时间去哪儿了?”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给出了答案——从物理上讲,时间就一直在那,但在感觉上,时间从脑子里“漏掉”了。该答案()A.坚持了唯物主义的立场B.夸大了意识的能动性C.体现了唯心主义的立场D.反映了运动的相对性【答案】A【解析】试题分析:从物理上讲,时间就一直在那,但在感觉上,时间从脑子里“漏掉”了,这说明意识是人脑对客观存在的反映,是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果,坚持了唯物主义立场,A适合题意;B、C、D是错误的。考点:意识的本质6.“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是()A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也【答案】C考点:古代朴素唯物主义7.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A.辩证法和形而上学的对立B.唯物主义和唯心主义的对立C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧【答案】C【解析】试题分析:主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。朱熹的理念论强调事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据,这属于客观唯心主义,而陆九渊强调“吾心”,“理”是离不开心的,也就是人的主观意识是世界的本原,属于主观唯心主义,C正确;A、B、D不符合题意,排除。考点:主观唯心主义与客观唯心主义8.哲学史上有一“奇怪”现象,关于自然界的丰富的唯物主义思想,在马克思主义哲学产生前,总体上未能贯彻到社会历史研究领域中去。究其根本原因,是没有()A.分清思维与存在何者为本原的问题B.明确社会存在的决定作用C.看到哲学史上“两个对子”的斗争D.理解社会意识的能动作用【答案】A考点:哲学的基本问题9.下面漫画表明()A.存在决定思维B.世界统一于物质C.思维具有反作用D.思维和存在具有同一性【答案】A【解析】试题分析:看到上述漫画,我们可以想到一句名言那就是“饥饿时只有一个烦恼,吃饱后生出无数烦恼”,这说明不同的条件下人的想法不同,这说明物质决定意识,故选项A正确。选项B说法过于笼统,故排除。选项CD与题意无关,故排除。故本题答案选A。考点:哲学的基本问题10.有人说“你若不听,便没有闲言”,对此句话所坚持的哲学基本立场,评价正确的是()A.坚持了唯物主义的根本观点,值得肯定B.认为物质世界是客观精神的外化和表现C.根本否认意识对物质具有能动的反作用D.是一种夸大人的主观精神的唯心主义观点【答案】D【解析】试题分析:“你若不听,便没有闲言”的观点否认了世界的客观性,把外部世界的存在依赖于自己的主观精神,是一种夸大人的主观精神的唯心主义观点,故选项D正确。选项A与题意不符,故排除;该观点是一种主观唯心主义观点,故排除B;选项C错误,该观点夸大了人的意识的能动作用,而不是否认意识的能动作用,故排除。故本题答案选D。考点:哲学的基本派别11.“你来,或者不来,我都在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是()A.人在桥下走,水在桥上流B.结庐在人境,而无车马喧C.旧竹生新笋,新花长旧枝D.据器而道存,离器而道毁【答案】D12.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()A.都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和本原C.都回答了思维与存在何者为本原的问题D.都回答了思维和存在是否存在同一性问题【答案】C【解析】试题分析:孟子“万物皆备于我”属于主观唯心主义观点。老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于客观唯心主义观点,都是唯心主义观点,都承认思维决定存在,否认存在决定思维。选项A、B、D判断错误,故排除。故答案选C正确。考点:本题主要考查的知识是哲学的基本派别2015年,天象依旧精彩。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲日等天象外,天宇还将发生4次日食、月食。据此回答13—14题。13.古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于()A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.古代朴素唯物主义观点D.近代机械唯物主义观点14.对于这些天文现象的时间,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了()A.思维与存在有没有同一性B.思维与存在何者为第一性C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维与存在的辩证关系问题【答案】13.B14.A考点:唯物主义与唯心主义、哲学的基本问题15.下列哲学观点中,与漫画中的观点不一致的是()①意识对人的生理活动具有控制和调节作用②我在故我思③存在就是被感知④物是观念的集合A.①②B.③④C.①
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