《逍遥游》“韧性”中国、表达技巧、假设论证、文言文知识简表-2023年高考语文考前17周早读资料

2023年高考语文考前17周早读资料（全国通用）

（倒计时最后5周）

一、情景式默写

《逍遥游》

真题训练

1.【2019年课标I卷】《庄子•逍遥游》中的斥母无法理解大鹏，称自己腾跃起飞，

“，”，也就是飞行的极致了.

2.【2017年课标H卷】《庄子•逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大

年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：

3.【2016年山东卷】《庄子•逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子

是““

4.12021全国甲卷】《庄子•逍遥点》引用志怪书《齐谐》的内容称,当大鹏迁往南海的时候,“,

”,乘着六月的大风飞去。

5.12021新高考1卷】《庄子•逍遥游》中说，到郊野去的人，只带一日之粮当天回来，肚子还饱饱的；到

百里之外去的人，则需要“一"；而去往千里之外的人，就必须"

模拟训练

1.庄子的散文想象奇特。《逍遥游》中北方冥海中有大鱼，“"；大鱼化为大鸟，

2.《庄子遁遥游》第一段中“"一句，描写鹏背之广:“”

一句，描写鹏翼之大。

3.庄子在《逍遥游》中写大鹏南迁的场景，“”一句写要依赖宽阔的水域，

“”一句写要有高远的天空，”"写要积聚起大风，

不仅写出了鹏的气势，也暗藏了大逍遥、大所待的观点.

4.庄子在《逍遥游》中，引用《齐谐》中的“,"两

句。极力渲染大鹏往南方大海迁徙时的气势，境界雄奇阔大。

5.苏轼“鲍鹏水击三千里，组练长驱十万夫”和李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句，共同

化用了庄子《逍遥游》中的“，:

6.庄子在《逍遥游》中用“,,

说明即使是山间雾气、空中尘埃这样微小的事物，它们的活动也要有所凭借，就像鹏的高飞要靠大风一样。

7.面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像

我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：

??

8.习近平总书记访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习

近平强调，庄子说过：“，（《逍遥游》）只有让中

墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起让中墨两国友好合作的大船。

9.《逍遥游》中庄子认为如果“"，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地

上，这是因为“

10.庄子的《逍遥游》中，作番先用积水不够深则无法承载大船为例作比较，其实是为了说明

“，"，强调了风对大鹏起飞的重要性。

11.大鹏徙于南冥，需要翼浮厚风，有九万里高的天空，“"，然后才能凭借风力；

背上是更高远的天空，“"，然后才能飞向南方。

12.庄子《逍遥游》中，用“"一句指出蜩和学鸠所飞之低，又对斥追认为

“，"就是飞的最高限度给予一定的嘲讽。

13.庄子在《逍遥游》中借出行写大逍遥大所待，大所备大逍遥。先以“”句写到

能（看得到的）莽莽苍苍的地方去，“”写吃完三餐的时间就可返回，尚且

“"；到百里远的地方，需要“「到千里之外，需要

14.庄子的《逍遥游》中“”句，写了蜩与学鸠对大鹏徙于南冥的嘲笑；

“”句，批评了蜩与学鸠的狭隘。

15.《逍遥游》中对蝉和斑鸠嘲笑大鹏的叙写让人明白""，用朝菌、蝉等与大格

的生命历程对比论说的是“"。

16.《庄子•逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西，感叹生

命短暂语句是“，

17.庄子在《逍遥游》中，把彭祖与普通人对比，感叹寿命有长短的句子是：

18.庄子在《逍遥游》中，借汤与棘的对话，连用两个比喻句来描述大鹏鸟形体庞大，这两个句子是

“,"，对大鹏的背和翅膀做了夸张性的比喻。

19.《逍遥游》第二段，在汤和棘的对话中，“”一句，体现了鹏凭借旋风可以高

飞。而斥’姆竟然对之加以嘲笑，面对二者的思想境界，庄子感喟道：“

20.《逍遥游》中鹏之飞对水、天空、时间、风都有所待，而”写蜩与学鸠一下子

就飞起来，“”写斥鹤跃起就飞，几乎无所待，但也没有鹏的大逍遥。

21.庄子《逍遥游》中斥需嘲笑鹏鸟，自我夸耀说

“,,",也是飞翔的极限了。

22.《逍遥游》中被宋荣子嘲笑的人境界：“”写才智足以授给一个官职,“”

写品行上适合一乡人的心意，“”写在道德上符合一个君主的心意，

“”则接着写信用可以取得一个国家的人的信任。但在庄子看来，这些人也像斥鹄一

样不自知。

23.“不以物喜，不以己悲”意思是“不因外物好坏和自己得失而或喜或悲”，庄子《逍遥游》中表达这种

豁达思想的句子是“,

24.在《逍遥游》里“,”指出宋荣子能分清自我与

外界的区别，能说清光荣与耻辱的边界。

25.数数然,指一个接一个数什么的样子,指不急切着意地追求什么。《逍遥游》中“

写宋荣子对于世俗，并不拼命追求。列子御风飞行，感觉“"，轻快极了，但他们

对于求福的事，也不拼命追求。

26.庄子《逍遥游》中表明列子虽然能御风而行，可是依然还有局限的两句是

27.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在

“”和""的不足，尚未达到“无己”"无功””无名”

的境界。

28.《逍遥游》中的“，”两句，指出了顺应天地万物

之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。

29.《逍遥游》中，庄子在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点：“无所

待”才能真正的逍遥游。作者说明能够达到这种境界的三类人的句子是：

二、作文鉴读

作文秘籍

假设分析的一般方法：

对语段进行分析时，如果所举的例子是正面的，那么就从反面进行假设分析；如果所举的例子是反面

的，那么就从正面进行假设分析。

假设推理一般用关联词：

"如果......那么......"，其他还有"如果......就......”"假使......那么......""倘若""若""试想......”等

定义：假设分析法指的是用假设性的语言，把事物之间的逻辑关系讲出来，从而使人们信服。

方法：假设相反情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。

思路：反面假设一结果展示一正面强调

关键：围绕论点假设，在对比中强调论点。

例：缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。（分论点）"甫者少年日，早充观国宾”（他希望一出山就

占据要津，而且充满理想色彩一一要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而，

命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已

今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏

图大志的落空。），身怀用世之心的杜甫，命途多舛。颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与

坎坷当做人生的历练。即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这

一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有"诗圣”的称誉。（举例）

添加语段：

假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流.假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生

命而丧失人生的意志.假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了"治国平天下"的理想，那么.他怎能吟出

不朽的"诗史”之作而震古烁令?正是那份对痛苦的淡然.让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，

成就了他的璀璨人生！

练一练

3点;自强是成功的基石

自强是成功的基石。我国宋朝的文豪苏洵，儿次赶考都名落孙山，一些人更是对他冷嘲热讽，但他没

有灰心，而是闭门苦读，终于因散文有极高的造诣而名列唐宋八大家；举世闻名的音乐家贝多芬，30多岁

就耳聋，他没有屈服于命运的安排，在听不见声音的情况下，创作了大量优秀作品，并谱出时代的最强音"扼

住命运的咽喉"；居里夫人，这位伟大的科学家，作为镭的发明者，荣获诺贝尔化学奖，耀眼荣誉没有使她

陶醉，她仍如从前一样孜孜不倦地工作，使她成为两次获得这一殊荣的唯一女性。这些伟人之所以能够取

得成功，是因为他们在挫折面前，毫不自卑；在成就面前，毫不自负，始终自强不息。

如果_________________________________________________________________________________________

备战2023年高考作文热点主题预测“韧性”中国

【典籍论述】

1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。一一苏轼

释义：自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，也一定要有坚忍不拔的意志。

2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动

心忍性，曾益其所不能。一一《孟子•生于忧患，死于安乐》

释义：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使

他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能

力。

3.千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。一一郑板桥

释义：经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

【精彩语段】

1.我开始崇拜小草，我崇拜你有极强的生命力。我崇拜你朴实中凝聚着真诚，平凡中孕育着伟大。春

天来了你焕发勃勃生机。秋天去了你依旧风采依依，你用心血浇铸绿色的常青。你用生命渲染了绿色的永

恒。我崇拜你从不屈于路人的践踏，不屈于强者的重压，不屈于烈日的灸烤，不屈于霜雪的袭击。我崇拜

你从严冬匍匐而来，给春天一片昂然，给大地一片生机。小草；从你的叶脉细细密密纹络中，看到了你生

命的韧性和硬度。世界因为有了千千万万的你，才会聚了绿的芳草如茵。土地是你的生命驿站。你会从这

里走向更广阔的天地。岁月经过几千年几万年的沧桑变历。你依然容颜未改，辛勤的走过的大江南北，踏

遍了万水千山，装点了祖国的锦绣河山。

2.从草根中脱颖而出的上位者往往拥有更多的韧性，太多才华惊艳的天才在坎坷中夭折，并非他们的

才智不足，只是他们没有办法承受落差带来的失落，圣贤如屈原也在怀才不遇的时候抑郁投江，若真怀有

大慈大悲心，苟活于世又何妨，哪怕为天下黎民做一件善事，那也是不曾虚度岁月，太多显赫的人总觉得

救天下救万人才是救，殊不知救一人也是救，救一人和救万人，在佛家看来并无区别。

3.所有海阔天空般的心地，都注定从重重疲惫中磨砺出来。生命的意义，就在于在这一场场烦恼的煎

熬中，化解掉那些厌倦与无奈，活出自己的韧性，活出心地的温度。只有一枝梧叶，不知多少秋声。那就

轻描淡写所有的脆弱与无奈，活出生命中的那份如行云流水般的自然与舒缓。在这明朗而简洁的秋色里，

认真地看梧桐飞尽了黄叶，看一树树的枯枝清晰地印在湛蓝的天空。

4.紫荆花的叶子有一种韧性，无论风吹雨打，那叶子从不轻易飘落，在风雪中挺立，有着傲雪斗霜的

性格，从来没有在寒冷中退缩，难道我们的学习不该有这种坚韧不拔的精神吗？绿叶虽然没有紫荆花的芬

芳，但却默默无闻地为花输送养料•，吸收阳光雨露，衬托那美丽的花朵，使其更加芬芳，我们做人不该有

绿叶这样的奉献精神么？

5.我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，

不知道明天的方向。我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。

但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。

6.韧性来自坚毅的性格，来自一组核心的价值观，那些价值观激励人们努力战胜挫折，重回迈向成功

的道路。韧性包括自我控制，并且愿意承认自己在挫败中应负的责任。韧性也会基于集体感而增强:因为对

他人有义务，以及获得志同道合者的支持，而期许自己跌倒后重新振作起来。韧性表现在行动上:新的贡献，

小小的胜利，能够放下过去、引发对未来兴奋之情的目标。

7.韧性还表现为包容中的超出。面对异质文明，中华文明擅长与之共荣双赢，吸纳对方精华以营养自

己。张骞班超从丝绸之路捡来音乐、舞蹈、天马、水果、牧草、炼铁术，来者不拒；佛教、伊斯兰教、基

督教振振有词，和平共处。西方科技成果一度咄咄逼人，我方借力打力，孙悟空终于完胜铁扇公主。火箭

卫星高铁都是西方出招，我方接招后便更高更快更强。你刚拿5G炫耀灵感，我的5G已经跳着你的鼻梁舞

剑了。我的韧性不怕你气急败坏！

8.抗打击力也是韧性的重要指标。祸患中的中华文明坚如磐石。匈奴、突厥、沙俄、日寇杀过来了，

团结御侮精神迅速凝聚，“修我戈矛，与子同仇！”蒙恬卫青霍去病薛仁贵岳飞戚继光袁崇焕左宗棠张自忠

便成了迎击鸡蛋的石头。蒙古、满清虽然一度占据华夏，却成了落在灼热铁板上的冰雹，要么很快土崩瓦

解，要么连皇帝都要颁布文化投降诏令。这韧性用来抗击瘟神也是奇效，鼠疫、黑死病遇上张仲景李时珍

他们，只好逃往欧洲制造高死亡率去了。

9.从夸父逐日到精卫填海，从大禹治水到愚公移山，中华文明本有着百折不回、坚韧不拔的民族精神。

正是这超强的韧性，使数千年以降，中华文明在衰落、分裂后，总是可以重新统一、重新崛起。而其他所

谓强大的文明在衰落、分裂后，再也无法统一，无法重新崛起。回顾漫长的中国历史，每到风雨如晦的关

键时期，总是鸡鸣不已、志士辈出、乱云飞渡，越到生死考验之时，越是爆发出本色力量，这种文明的韧

性体现得愈加明显。

【典型论据】

1.“燃灯校长”张桂梅

“在中国，也有千千万万的人为女童和妇女教育事业默默耕耘。有一位名叫张桂梅的女教师，她扎根

云南贫困山区40多年，推动创建了中国第一所免费女子高中，2008年建校以来已帮助1600多位女孩圆梦

大学校园。张老师被女孩子们亲切称为“张妈妈”。她像一束希望之光，照亮孩子们的追梦人生。”（国家主

席习近平夫人、联合国教科文组织促进女童和妇女教育特使彭丽媛评）

张桂梅同志把全部身心投入到边疆民族地区教育事业和儿童福利事业，创办了全国第一所全免费女子

高中，是华坪儿童之家130多个孤儿的“妈妈”。她坚持用红色文化引领教育，培养学生不畏艰辛、吃苦耐

劳的品格，引导学生铭记党恩、回报社会。她坚持每周开展1次理论学习、重温1次入党誓词的组织生活，

发挥党员在学校各项工作中的先锋模范作用。她常年坚持家访，行程11万多公里，覆盖学生1300多名，

为学校留住了学生，为学生留住了用知识改变命运的机会。她吃穿用非常简朴，对自己近乎“抠门”，却把

工资、奖金捐出来，用在教学和学生身上。她以坚韧执着的拼搏和无私奉献的大爱，诠释了共产党员的初

心使命。

2.抗战精神之一一中华民族的韧性

近年来，对抗日战争资料的搜集越来越深入，这场战争的真实面目逐渐呈现在人们的面前。那份抗日

战争中体现出来的韧性，让我们明白作为属于这个民族的一分子，我们有能力承受别人承受不了的压力。

南京大屠杀中，日军进行了第一天大屠杀后，当天夜里发生了让日军非常震惊的事情一一在一座日军

作为军官宿舍使用的房子里住了11个小队长级的日本军官，其中有一个人当天有事申请外出，第二天日军

发现剩余10个人全被杀死在军营里。他们是被什么人杀死的？日军进行反复侦查后，结论是只有一个中国

人越墙而入，这个谜一样的中国人就凭一口刀杀了那10名日军，而且这个人杀了10个日军以后没有被抓

到。

1940年，日军组织了一次对成都的空袭，出动了32架九七式重型轰炸机。此时，按照日军的统计，中

国空军应该已经没有战斗力了。为了宣扬这次轰炸，他们在行动之前特意请了记者小柳和八木登上轰炸机，

带着摄像机准备拍摄轰炸情景。当时成都的情况是怎么样的呢？我们的空军本来就处于劣势，而且警报预

警做得不够好，使我方经常遭到意外损失。有一天，日军空袭完一次，又来空袭第二次。这时候大家都在

往防空洞里跑，只有一个飞行员，忍不住被压在地上打的怒气，跳起来冲向了跑道，试图驾机起飞抵抗。

这个刚毅的飞行员就是林徽因先生的弟弟一一林恒。可惜的是，他在飞机刚起飞的时候被日军击落在了跑

道的尽头，战死沙场。

这种情况下，日军认为这次轰炸应该是一次很轻松的任务。但当日军飞到成都上空，发现有一架中国

战斗机起飞迎战一一仅仅一架，从空中如陨石一般凌空俯冲向32架日军轰炸机组成的机群。他在乱军中选

择了自己的目标，恰好就是小柳和八木所在的轰炸机。所以，他单枪匹马如赵子龙般的雄姿被永远地记录

在日本记者的电影胶片中。他在日军飞机中左冲右突，而后突围而走。

查找资料后发现，他应该是一名中国空军航校的教官。他在回忆录中写了当时的事情。他没有重点写

自己飞上天怎么与日军纠缠，也没有计算自己是否能够侥幸生还。他还有一句话：“我的学生都战死了，现

在该我这个老师上去了。”

1940年抗日联军的残部大多已经撤退到苏联境内。14年的抗战中，东北似乎早己沦陷，但后来在日军

的地图上，我们找到了一个像钉子一样的黑圈。这是东北抗日联军第十军的残部建立的一块根据地。这支

部队在我们自己的记载里也有，但只是一个非常模糊的痕迹。女地下党员田中樵不幸被捕，受酷刑后疯了。

日本投降后，在为她医治的时候，她听别人谈论说拉林河上游有一支部队。清醒过来的田中樵马上说，那

是第十军军长汪雅臣的人。

汪雅臣是一个擅长隐蔽的指挥官。有个笑话这样说，汪雅臣的密营太隐蔽了，党组织要联系他，在他

周边转了大半年都没找到他。抗联的抵抗进入低潮后，他的残部仍然留在东北境内继续抗战。

1941年，由于出山作战，汪雅臣最终阵亡。他的残部撤入深山，据寨自守，坚决不下山投降。原来我

们以为日本人不知道这支部队，但从关东军的地图上看出，黑圈的旁边写着“双龙残匪”，而汪雅臣的外号

就叫双龙。原来日本人一直都知道这支队伍的存在，但无法将其消灭。这些人抵抗到了日本投降才出山。

【参考例文】

文明的韧性

——知其不可而为之

知其不可而为之最先说的是孔子.虽说他说过“有道则现，无道则隐”，但他面对繁杂的浊世却没有退

隐，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。他创

立的儒家文化，对中华文明影响至深，他的坚韧品格，引领一代又一代以天下为己任的仁人志士，抛头颅，

洒热血，为中华民族的不断向前奋斗不息。

知其不可而为之是生命的一种境界，体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧，

显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服，创造生命的华丽篇章。

面对国民党的麻木与沉睡，似乎希望已不存在了，但鲁迅展现他的韧性战斗，将笔杆化做一支支锋利

的箭，插入反动腐朽的集中营，一声声呐喊响彻云霄，一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁，才铸

成造了傲然挺立的骨气；正是这声声呐喊，才谱就了不朽的生命乐章；正是这铮铮铁骨，才托起了压顶的

泰山；正是这知其不可而为之的精神，才演绎了中国革命的神话。

可曾记得，面对滔天巨浪，魏青刚，为了一个陌生人，三进三出！

可曾记得，受命于危难之际，中国住伊拉克大使孙必干，毅然舍弃温暖的家园，舍弃了至爱亲朋，游

走于炮火的边缘，甚至随时准备舍弃宝贵的生命。

还有那带妹求学的洪战辉，把一生都献给失学儿童的丛飞，走向大山深处支教扶贫的徐本禹……

他们为着祖国的美好明天，义无返顾地承受磨难，勇往直前地。他们的坚韧品质，为中华文明增光添

彩。

知其不可而为之，是一种韧性，一份信念。

当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸

毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。

他们都是知其不可而为之，他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。

在民族复兴的伟大时代，我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通

通向成功的道路，让我们中华文明永远传承，让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林！

【大报评论】

在热搜词中见证“韧性中国”

《光明日报》

只有从具体的事件中，人们才会准确打捞对某一年的公共记忆。而这些事件，在互联网时代，往往表

现为一年之中的热搜词。我们在热搜词里读懂中国。近日，基于网民搜索大数据而生成的热词榜单正式出

炉。这份榜单与我们在2020年的感受若合符契。新冠肺炎、疫情、复工复产、全面小康、中国火星探测、

直播带货、国内游……年度大事件纷纷上榜，为我们这一年“总结陈词”，也刻画着2020年的真实面貌。

用一个词来总结这份榜单中的中国，那就是“韧性”。2020年的中国不容易，但恰是凭着这种“韧性”，

中国在困境中迸发出一种强大的生命力量，于危机中育出新机。

在众志成城的抗疫中，国人显露出英勇无比的韧性。我们万众一心打赢了湖北、武汉保卫战，成功阻

击本土疫情，常态化疫情防控中，一些地方零星散发疫情被精准控制，中国成为全球抗疫最成功的国家。

成功阻击疫情，彰显着中华民族性格中长久以来的韧性传统，这是中国先于其他国家走出本土疫情的重要

原因。

韧性，是植根于国人血液中最重要的民族性格之一。中国文明之所以历经千年而不断流，就是因为中

国人在性格与文化上，有着这种不屈不挠的精神。在这种精神的激励下，中华民族经受住了一次次危难。

在2020年的疫情中，我们同样经受住了考验。

民族性格的韧性，还投射到国民经济的韧性上。在热词盘点中，我们看到了中国经济强大的复苏能力。

疫情肆虐之时，中国经济也受到波及，经济发展遭遇相当程度的挑战。但正如“复工复产”成为2020年度

热词，中国经济的韧性决定了其不会轻易言败。2019年我国经济总量已经接近100万亿元人民币，稳居世

界第二。同时我国是唯一拥有联合国产业分类当中全部工业门类的国家，供应链体系健全、产业配套能力

强、生产组织高，这些都构成了中国经济迅速恢复的基础。

除了积淀雄厚，中央的宏观调控政策也起到了重要的作用。困境之中，中国加快构建以国内大循环为

主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，着力犷大内需、促进消费、畅通内循环。在疫情中我们看

到，直播经济、外卖经济、线上办公、在线教育等创新经济冲上风口，成了拉动中国经济复苏的新增量。

如此种种，都描摹出中国经济的韧性底色。

这份关于2020年的热词榜单，总结了中国在这一年中所经历的困难，也见证着中国如何在强大的韧性

中逆风而行。未来，中国前行之路可能仍将不甚平坦，也会遭遇压力，但有这种韧性在，中国就会不断前

行。

当我们度过非同寻常的2020年，回首发现，国与民的力量，都彰显出一种韧性品格。爬坡过坎，迎难

而上，我们将穿越荆棘之地，走向更加开阔的未来。

【参考例文】

守望中国精神

市委代表、青年朋友们：

大家好！我很荣幸今天能够站在这里，作为高中生青年代表发言，下面，我想要与大家谈一谈盛世中

我辈青年对中国精神的守望。

大江流日夜，慷慨歌未央。穿历史云烟，我们感受到开天辟地的红船精神、坚忍不拔的长征精神；伴

岁月峰头，我们触摸到独立自强的延安精神、自力更生的两弹一星精神。循着先辈们火红的足迹，我辈青

年应将这份精神继承守护、发展弘扬。

我愿用躬身入局的实践，守望万众一心、团结一致的中国精神。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，

这是一种足以跨越雄关、足以铸就钢铁长城的精神。新冠疫情肆虐，多支医疗队、数万名医护人员驰援湖

北，用信念与病毒抗击；建筑工人夜以继日，创造了“十天十夜，火神山起”的伟大奇迹；口罩工人加班

加点，用流水线向国人传递着质朴关怀……只因中流多砥柱，故能千古振英声。我辈青年，当坚守这份精

神，架起中国精神为旗的帆船，驶向更辽远的大洋彼岸。

我将以坚定不移的信念，守望自力更生、勇敢开拓的中国精神。从“一轮秋影转金波”的对月祈愿，

到如今嫦娥四号的太空漫步；从“家书抵万金”的音讯难传，到港珠澳大桥飞架三地，联通南北。墨子升

天、蛟龙探海、粒子探微、北斗观寰宇、天眼映苍穹……正因为这种强大的自强精神，才助力了中国实现

从跟随到领跑，得以一步步续写辉煌。展望前方，这份精神正等待着我辈青年矢志不移地继承和发扬。

我会在责任与担当中沉淀，守望美美与共、兼济天下的中国精神。这份中国精神，是中国珠峰探测登

山队登上珠穆朗玛峰之巅，用科技探测珠峰，为世界地理探测事业留下中国足迹；是世界不和平的地方，

头戴“蓝盔”的中国维和部队，守护世界一隅的和平稳定；还是世卫大会上，中国代表那句铿锵有力的“中

国将会无偿提供中国疫情研究信息，为实现疫苗在发展中国家的可即性做出中国贡献。”此即更高更远的中

国精神，为世界创福利，为人类谋福祉。中国思考，中国方案，中国行动，正在世界的每个角落掀起波澜。

世界的明天，正等待着我辈青年人怀着充足的底气去勾勒、去塑造。

“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜咽。”时代之水浩浩汤汤，我辈青年在时代的召唤前更方奋起，以信

念为墨，以实践为砚，以奋斗为笔书写新的时代画卷。我们的父辈们已经率先垂范，用枕戈待旦的精神换

来了令世界惊叹的中国奇迹，续写中国辉煌，传承中国精神，我辈青年责无旁贷！

万众一心、自力更生、兼济天下…中国的精神远不止这些，因为中国精神不是一段段逝去的故事，也

不仅仅是一种姿态的象征，中国精神还是一只正在吹响的号角，是一首还没有完成的史诗。

我的发言完毕，谢谢大家!

三、诗歌鉴赏

,古代诗歌表达技巧指诗（词）人塑造形象、创设意境、表达情感时所使用的各种手法。近年来，从考查

角度来看，高考主要从4个角度命题：表达方式、表现手法、修辞手法、结构技巧。

（一）分类要清一一熟知技巧“4类型”

（二）通法要明一掌握审题"4审"和解题"3步骤”

1.审题“4审”

品读诗歌，明确诗意，结合诗中相

关信息，明确所运用的表达技巧。

结合具体诗句，说明如何运用表达

技巧。

分析表达技巧在形象、意境、结构、：

情感等方面的作用。：

__________________________________________________________I

浪淘沙•九日从吴见山①觅酒

吴文英②

山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。乌帽压吴霜。风力偏狂。

一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许，都在斜阳。

【注】①吴见山：吴文英的词友，二人常有唱酬相和之作。②吴文英：号梦窗，一生未第，游幕终身。

［技巧类］这首词运用了多种表现手法，请任选其中两种简要分析。（6分）

答案①比喻。如“山远翠眉长”一句，远远望去，寒山空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气。诗歌将青翠的山气

比作“翠眉”，展现了重阳节登高的美景。

②拟人。“菊花清瘦杜秋娘”一句，写菊花清瘦，赋予菊花以人的特征。“杜秋娘”泛指美丽动人的歌

伎。此言秋菊傲霜迎风，枝干细长，好像一位婀娜多姿的歌伎一样楚楚动人，将词人内在的羁旅之愁形象

化。

③以乐景衬哀情（或：借景抒情）。面对“山远翠眉长”的重阳节美景，词人没有觉得愉悦，反倒感到

“高处凄凉”，使他不忍细睹，美景更衬词人的愁闷之苦。

④以景结情。“雁声”与“斜阳”往往与羁旅漂泊相联系，词人听到雁声，看到斜阳，触发了思乡之情

和对自己羁旅漂泊的感慨。

和上官伟长芜城®晚眺

严羽

平芜古堞暮萧条,归思凭高黯未消。

京口②寒烟鸦外灭,历阳®秋色雁边遥。

清江木落长疑雨,暗浦风多欲上潮。

惆怅此时频极目，江南江北路迢迢。

【注】①芜城：扬州的别称。②京口：今江苏镇江。③历阳：今安徽和县。

请从景物描写的角度对诗中二、三两联进行赏析。

答：_________________________________________________________________________________________

涪江泛舟送韦班归京（得山字）杜甫

追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。

花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。

请从表达技巧方面赏析本诗的颈联。

答案①运用想象（虚写）手法，诗人设想友人返京路上繁花开满重重树木，轻云缭绕处处青山，意境深邃

幽远。②运用叠词技巧，‘‘重重"''处处”增强了韵律感，同时还表现了树木之盛、青山之多。③以乐景

衬哀情，诗人借对“花''"树”"云”“山”的描写，表达了对友人归京的羡慕之意和自己仍滞留蜀地的

伤感之情。

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1.【2019年课标I卷】《庄子•逍遥游》中的斥需无法理解大腰，称自己腾跃起飞，“工

过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”，也就是飞行的极致了。

2.【2017年课标II卷】《庄子•逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大

年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不

亦悲乎！”

3.【2016年山东卷】《庄子•逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子

是“水击三千里，里扶摇而上者九万里"o

4.12021全国甲卷】《庄子•逍遥游》引用志怪书《齐谐》的内容称，当大鹏迁往南海的时候，“水击三千

里，技扶摇而上者九万里”,乘着六月的大风飞去。

5.12021新高考1卷】《庄子•逍遥游》中说，到郊野去的人，只带一日之粮当天回来，肚子还饱饱的；到百里

之外去的人，则需要“宿舂粮”:而去往千里之外的人，就必须“三月聚粮

《逍遥游》

1.庄子的散文想象奇特。《逍遥游》中北方冥海中有大鱼":大鱼化为大鸟其名为鳏，其名为删

2.《庄子•逍遥游》第一段中“”一句，描写鹏背之广；"”一句，描写鹏翼之大。不知其几千里也，其

翼若垂天之云

3.庄子在《逍遥游》中写大鹏南迁的场景,“”一句写要依赖宽阔的水域,""一句写要有高远的天空,“"

写要积聚起大风，不仅写出了鹏的气势，也暗藏了大逍遥、大所待的观点。水击三千里，技扶摇而上者九万里，去以六月息

者也

4.庄子在《逍遥游》中，引用《齐谐》中的“,”两句。极力渲染大鹏往南方大海迁徙时的气势，境界

雄奇阔大。水击三千里，扶扶摇而上者九万里

5.苏轼“鳏鹏水击三千里，组练长驱十万夫”和李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句，共同化用了庄子《逍遥

游》中的“，水击三千里，技扶摇而上者九万里

6.庄子在《逍遥游》中用“，,”说明即使是山间雾气、空中尘埃这样微小的事物，它们

的活动也要有所凭借，就像鹏的高飞要靠大风一样。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也

7.面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?

文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：??其正色邪？其远而无所至极邪？

8.习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说

过：",（《逍遥游》）只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起让中墨两国友好合

作的大船。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力

9.《逍遥游》中庄子认为如果""，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上，这是因为

“覆杯水于坳堂之上水浅而舟大也

10.庄子的《逍遥游》中，作者先用积水不够深则无法承载大船为例作比较，其实是为了说明“,

"，强调了风对大鹏起飞的重要性。风之积也不厚，则其负大翼也无力

11.大鹏徙于南冥,需要翼浮厚风，有九万里高的天空，“"，然后才能凭借风力;背上