2023年吉林省长春市德惠市中考一模语文试卷

2023年吉林省长春市德惠市中考语文一模试卷一、积累与运用（15分）1．阅读下面的文字，完成问题。（8分）城市是一个地方历史文化的载体，既镌刻着民族的历史基因，蕴藏着人们的记忆乡愁。我国北起黑龙江，南至海南，东起吉林，西抵西藏，坐落着很多历史文化名城、名镇，它们不仅是历代王朝的都城、自古繁华的都会商贸中心、中外交通的要塞，也是巍巍军事重镇、悠久文化古城、风景园林城镇【甲】还是革命圣地。它们犹如一部部史书，记载了华夏儿女①bùzhébùnáo的奋斗历程【乙】犹如一幅幅画卷，展现了中华五千年②yuányuǎnliúcháng的文明史。（1）语段中加点字的读音正确的一项是（2分）A.镌刻（juàn）要塞（sài）B.镌刻（jùn）要塞（sài）C.镌刻（juān）要塞（sài）D.镌刻（juān）要塞（sè）（2）请正确书写出中①②处词语。（2分）（3）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号、最恰当的一项是（2分）A.【甲】顿号【乙】逗号B.【甲】顿号【乙】分号C.【甲】逗号【乙】逗号D.【甲】逗号【乙】分号（4）下列表述有误的一项是（2分）A.“城市是一个地方历史文化的载体，既镌刻着民族的历史基因，蕴藏着人们的记忆乡愁。”其中空白处应补充填入关联词语“又”。B.“坐落着很多历史文化名城”一句中，“坐落”的写法是错误的。C.“载”为多音字，在选文中读音分别为载体（zài）、记载（zǎi）。D.“军事重镇”“革命圣地”“奋斗历程”，三个短语类型一致。2．古诗文默写填空。（7分）①吾日三省吾身：“？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语》）②，。天下英雄谁敌手？曹刘。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）③身处逆境，我们要善于从经典中汲取力量。李白《行路难》中的“，”两句可以作为座右铭激励自己积极进取、乐观向上。④范仲淹在《岳阳楼记》中发出了“，”的豪言壮语，表现了忧国忧民的情怀。二、阅读（45分）3．阅读下面课内文言文，完成问题。（7分）出师表先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也，侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）A.是以众议举宠为督/不足为外人道也B.此悉贞良死节之臣/已而之细柳军C.苟全性命于乱世/公与之乘，战于长勺D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/鸣之而不能通其意（2）下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（2分）A.选文作者是诸葛亮，“表”是我国古代的一种向帝王上书陈情言事的文体。B.“此诚危急存亡之秋也”一句中的“秋”是指秋天。C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。D.全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。（3）仿照示例从文中选句，用“我读出了诸葛亮的______情怀（志趣或期望等）”的句式，说说学习完本文的感受。（3分）示例：从“先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，我读出了诸葛亮暗示刘禅发愤图强的良苦用心。4．阅读下面的课外文言文，完成问题。（8分）君子比德于玉孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。温润而泽仁也栗而理①知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也②；折而不挠，勇也；瑕适并见，情③也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然④，辞也。诗曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”（节选自《荀子•法行篇》，有删改）【注释】①栗而理：坚实而有纹理。②廉而不刿，行也：刿，割伤，刺伤；它有棱角而不伤人，好比君子的行为③情：真诚。④辍然：突然停下来的样子。（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）扣之，其声清扬而远闻。（2）用“/”给下面的句子断句，限断三处。（3分）温润而泽仁也栗而理知也。（3）孔子所说的“君子”和周敦颐笔下的“君子”相同点是什么？结合两文相关语句加以叙述。（答出一点即可）（3分）5．阅读下面的文字，完成问题。（7分）善于自我否定李慧勇①古希腊德尔斐城的阿波罗神庙前竖立着一块巨大的石碑，上面刻着一句象征人类最高智慧的神谕：“认识你自己！”它道明一件事，就是人最难的不是看清别人而是认清自己。古今中外，莫不如此。事实上，人的一生，本就是一个不断认识自己的过程，认识自己很难，否定自己更难。②自我否定的核心是承认自己的不足。很多不敢或不愿自我否定的人，就是因为太过于沉醉过往的成就和经验，无法正视自身的缺点和短板。自我否定是一种手段，也是一种方法，更是一种动力，一个人只有不断进行自我反省，对自己进行准确的认知和评价，才能真正了解自己、扬长避短，实现更高的人生目标。③明代方孝孺说过：“人之不幸，莫过于自足。”越是有自知之明的人，越会知道自己的不足。只有知道自己的不足，才能找到前进的目标和动力。知不足，其实就是要善于自我否定。当然，这里说的自我否定并非是对自己全盘否定，也不是妄自菲薄、打击自信。要知道，自信是建立在全面而准确认识自己的基础上的，而不是靠抬高自身来树立自信。自恃过高只能助长虚荣，一旦虚荣心得不到满足，反而会让自信受到重创。即使我们在某些方面有所建树，也应该明白“尺有所短、寸有所长”的道理，更何况“山外青山楼外楼，更有英雄在前头”，谁比谁强，总是动态的、发展的。④北宋词人柳永，早年热心仕途却连遭打击。他最终认识到，自己的天地不在庙堂，而在民间；自己最恰当的身份不是封侯拜相，而是文人。于是，他自称“奉旨填词柳三变”，潜心研究制词、音律，流连于舞榭歌台，将宋词的温柔旖旎推向极处，成为婉约派的代表人物。认清自己而知不足，才能扬长避短，成就自我。⑤“昔日之得，不足以为矜；后日之成，不容以自限。”已经做出的业绩固然可喜，但却可能限制思想的延伸乃至束缚手脚，成为走向未来的“绊脚石”。因此，要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，始终保持谦虚谨慎的态度和虚怀若谷的胸襟，经得住困难挫折和各种诱惑的考验，时刻有一种技能恐慌的危机感、奋发拼搏的紧迫感，在成绩和荣誉面前能够保持清醒的头脑，在鲜花和掌声中看到差距和不足，见贤思齐、择善而从，不断提升自己。⑥著名作家迟子建手捧中国文学最高荣誉，内心却十分冷静。在无数的赞誉声中，她仍然能够清醒地认识到自己的不足，把名利当作是浮云，在成功的喜悦中坚持不骄傲、不自满，不断攀登文学的新高峰。自我否定与自我发展是辩证统一的，只有不拘泥于过往的成就和已有的经验，摆脱已存在的僵化思维模式，摒弃妄自尊大的僵硬和刻板，不断否定自己、挑战自己，方能突破自我、提高自我。⑦“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，人生在世，每个人都有自己的天赋。在平凡平淡的工作生活中，我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己（1）第①段写古希腊阿波罗神庙前竖立的巨大石碑，其作用是什么？（3分）（2）选文第⑤段画线句子运用的论证方法是。（2分）（3）文章第④段与第⑥段两个事例能否互换位置？请阐述理由。（3分）6．阅读下面的文字，完成问题。（15分）探寻古道①我开启探寻千年古道之路。②还没有来得及细细体味山野边浩荡的水，车子就一晃而过。在路的尽头，茂长着一片竹林。因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凸凹不平，向险而去。为了吸引更多人更便捷地抵达那片原生态竹林，当地人动手开辟一条新路，把原来的河道改造成为水泥路。那条千年古道被荒弃了，新开辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再热闹的旅游旺季，游人熙攘，也没有人留意高处的这条古道，他们奔走在新路上，直抵想象中的那个生态景点。千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候被村人说起。③从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。这个守候着一条千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。多年来，童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。那个铁匠铺比破落的村庄更破落，看上去并不是彻底被遗弃的样子。我很快就找到了它的主人，一个七十六岁的老铁匠。他苍老，敦厚，脸上刀削一样的皱纹里，填满铁屑状的东西稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起，他表现出了常人难以接受的热情，一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋我理解他。他打了一辈子的铁，不舍得丢弃这个技术活，其实他生活得挺好，早就不需要依靠打铁来维持生计，但他仍然坚守着，偶尔过过打铁的瘾。④他与被这个世界淘汰了的手艺相依为伴。那天我亲见了他打铁的整个过程。他的表情有些悲壮，好像多年来的坚守就是为了等待这一天，他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，认真，郑重，像在重温往昔岁月。这是一个民间手艺人对生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按动快门，将某个瞬间定格。⑤默立在村头的石碾，只有逢年过节才用一用。一个老农蹲在地头抽烟，他一动也不动，烟圈在他的头顶盘旋片刻，就像云彩一样飘向空中。走在村里，随处可见“流动饭店”的字样，旁边是同样用油漆涂抹的形形色色的与城里无异的各种广告。⑥我们在老农带领下，走下一道坡，拐了一个弯，再爬过一条长长的坡路，然后连续穿过两个窄胡同，在一座老宅跟前停步院子里齐腰的荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。⑦这栋老宅像一个农具陈列馆，犁、耙、耧车、镰、蓑衣、畚箕……各式各样的农具覆盖了一层厚厚的灰尘。他说三十多年来没有外人进过这个屋子。那些农具被我们搬到院子里，摆放，拍摄；他也像受到了格外尊重一般，脸上满是欢喜。他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能……他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这些农具激活了他埋在心底的遥远记忆。我想对劳动工具的热爱，是一个劳动者最朴素的感情吧。他把一套驴具挂到院墙上，用手指着告诉我每个部件的名字和功能，他越讲越来劲，简直是神采飞扬粗糙的驴具，原来凝结着这么多民间智慧。他的讲解让我好似看到一头驴在山野里骄傲地劳作；让我想起了那些久远的日子，坑坑洼洼的山野，想起农人们的劳作，想起他们充实、自信的表情。也让我想起近年来在乡村游走的日子里常见到的农家圈养的驴，它们不是用来劳作的，养大了直接卖给城里的驴肉馆。⑧一栋被遗忘的老宅居然藏有这么多的秘密，我以拍摄的方式，截取并带走了它们。⑨我想，许多农具已渐渐退出历史舞台，但我仍在乡村间执着地奔走与找寻，因为它沧桑而负重的历史，也因为它赋予农人的激情与坚韧。（1）“我”在整个探寻过程中见到了哪些场景？请简要概括。（3分）（2）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.第②段通过写水泥路的热闹来突出千年古道的冷清，表达了作者的遗憾之情。B.作者能够轻易理解眼前打铁老人的热情，与童年记忆里的打铁情景有关。C.“从千年古道失意而归”说明探寻失败，因为千年古道虚无缥缈，根本不存在。D.第⑤段写“老农蹲在地头抽烟，他一动也不动”，突出表现老农的孤独与寂寞。（3）赏析下面句子中的加点词语。（3分）童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。（4）文章写两位老人的目的分别是什么？（3分）（5）结合全文的阅读，体会作者的思想感情。（3分）7．名著阅读。（4分）“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍！我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是用我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这是《》中的经典名言，结合这段文字分析主人公的人物形象。8．专题探究是深入阅读的一种好方法。阅读名著，可以从体裁特点、人物形象、写作手法等角度思考，设计探究专题，将阅读引向深入。（4分）请从下面名著中任选一本，仿照《红星照耀中国》的探究专题，设计两个阅读探究专题。示例：《红星照耀中国》专题一：长征途中的大事件专题二：领袖人物和红军将领的革命之路A.《儒林外史》B.《骆驼祥子》C.《海底两万里》D.《昆虫记》我选：《》专题一：专题二：三、综合实践（10分）9．《义务教育语文课程标准（2022版）》把“文化自信”作为了语文核心素养内涵的第一条。新课程目标明确指出：文化自信是指学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。“文化自信”是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。请你根据情境按要求完成下面小题。（10分）（1）【历史回眸】校刊设立了“历史回眸”栏目，下面是其中展示的一项文化常识，里面有一说法不妥当，请找出来（3分）A.“燕然勒功”讲的是东汉大将窦宪追击北匈奴，至燕然山刻石记功的事。B.《清明上河图》这一国宝级画作描摹了北宋时期萧条冷落的市井风情。C.黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南所筑，用来招揽天下贤士。D.《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅曾评价它“史家之绝唱，无韵之离骚”。（2）【魅力汉字】真草隶篆行，异彩纷呈，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。下面是两组汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格中。（3分）（3）【国潮奋起】近年来，越来越多的年轻人身着汉服走向街头，许多家庭的装修选择中式风格，中华传统文化类节目也越来越受到大众的喜爱。针对这些现象，请你结合本次语文综合性学习活动的主题，探究分析其产生的原因。（4分）四、写作（50分）10．作文。（50分）题目：这，才是收获作文要求：补全题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。11．阅读下面的文字，根据要求作文。ㅤㅤ老师问：“为什么人在冰面上行走，容易摔倒呢？”一个学生回答：“因为冰面太光滑，鞋面与冰面的摩擦力太小。”另一个学生回答：“因为冰面太平坦，脚一打滑，便没有什么不平的东西阻止脚滑下去。”老师根据学生的回答，总结道：“所以人在冰面上行走容易摔倒，一是因为冰面光滑，缺少阻力；二是因为冰面平坦，缺少坎坷。阻力和坎坷，这些看似有碍于我们前进的东西，却反过来成就了我们。”ㅤㅤ将材料扩写成一篇具体、生动的文章，题目自拟。要求：不得泄露个人信息，不少于600字。

参考答案与试题解析一、积累与运用（15分）1．（8分）阅读下面的文字，完成问题。城市是一个地方历史文化的载体，既镌刻着民族的历史基因，蕴藏着人们的记忆乡愁。我国北起黑龙江，南至海南，东起吉林，西抵西藏，坐落着很多历史文化名城、名镇，它们不仅是历代王朝的都城、自古繁华的都会商贸中心、中外交通的要塞，也是巍巍军事重镇、悠久文化古城、风景园林城镇【甲】还是革命圣地。它们犹如一部部史书，记载了华夏儿女①bùzhébùnáo的奋斗历程【乙】犹如一幅幅画卷，展现了中华五千年②yuányuǎnliúcháng的文明史。（1）语段中加点字的读音正确的一项是CA.镌刻（juàn）要塞（sài）B.镌刻（jùn）要塞（sài）C.镌刻（juān）要塞（sài）D.镌刻（juān）要塞（sè）（2）请正确书写出中①②处词语。（3）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号、最恰当的一项是DA.【甲】顿号【乙】逗号B.【甲】顿号【乙】分号C.【甲】逗号【乙】逗号D.【甲】逗号【乙】分号（4）下列表述有误的一项是BA.“城市是一个地方历史文化的载体，既镌刻着民族的历史基因，蕴藏着人们的记忆乡愁。”其中空白处应补充填入关联词语“又”。B.“坐落着很多历史文化名城”一句中，“坐落”的写法是错误的。C.“载”为多音字，在选文中读音分别为载体（zài）、记载（zǎi）。D.“军事重镇”“革命圣地”“奋斗历程”，三个短语类型一致。【分析】（1）本题考查汉字字音。根据字词积累，“镌刻”中的“镌”读作“juān”，“要塞”中的“塞”读作“sài”。故选：C。（2）本题考查汉字字形。根据字词积累，“bùzhébùnáo”写作“百折不挠”，“yuányuǎnliúcháng”写作“源远流长”。（3）本题考查正确使用标点符号。“也是巍巍军事重镇、悠久文化古城、风景园林城镇”和“还是革命圣地”是语意连贯的小分句，故【甲】处应填逗号；“它们犹如一部部史书，记载了华夏儿女①bùzhébùnáo的奋斗历程”和“犹如一幅幅画卷，展现了中华五千年②yuányuǎnliúcháng的文明史”是并列分句，故【乙】处应填分号。故选：D。（4）本题考查关联词、汉字字形、汉字字音、短语类型。根据各知识点的掌握作答。ACD.正确；B.有误，“坐落”书写无误。故选：B。【解答】答案：（1）C（2）①百折不挠②源远流长（3）D（4）B【点评】在日常学习中，要注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。2．（7分）古诗文默写填空。①吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语》）②年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）③身处逆境，我们要善于从经典中汲取力量。李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句可以作为座右铭激励自己积极进取、乐观向上。④范仲淹在《岳阳楼记》中发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，表现了忧国忧民的情怀。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：①为人谋而不忠乎②年少万兜鍪坐断东南战未休（注意“鍪”的书写）③长风破浪会有时直挂云帆济沧海④先天下之忧而忧后天下之乐而乐【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。二、阅读（45分）3．（7分）阅读下面课内文言文，完成问题。出师表先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也，侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是CA.是以众议举宠为督/不足为外人道也B.此悉贞良死节之臣/已而之细柳军C.苟全性命于乱世/公与之乘，战于长勺D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/鸣之而不能通其意（2）下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是BA.选文作者是诸葛亮，“表”是我国古代的一种向帝王上书陈情言事的文体。B.“此诚危急存亡之秋也”一句中的“秋”是指秋天。C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。D.全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。（3）仿照示例从文中选句，用“我读出了诸葛亮的______情怀（志趣或期望等）”的句式，说说学习完本文的感受。示例：从“先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，我读出了诸葛亮暗示刘禅发愤图强的良苦用心。【分析】参考译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都.这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。【解答】（1）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A.不同，担任/对，向。B.不同，的/去，往。C.相同，在。D.不同，表示并列关系/表示转折关系。故选：C。（2）本题考查内容理解和分析。ACD.正确。B.有误，句意：这确实是国家危急存亡的时期啊。秋，时候。故选：B。（3）本题考查内容理解和仿写。根据“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，结合例句，可以从诸葛亮兴复汉室，报答先帝的迫切愿望。根据选文内容，结合自己的阅读体验，言之成理即可。答案：（1）C（2）B（3）示例：从“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，我读出了诸葛亮兴复汉室，报答先帝的迫切愿望。【点评】1.引用原文句子回答。2.摘录原文关键的词语回答。3.用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。4．（8分）阅读下面的课外文言文，完成问题。君子比德于玉孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。温润而泽仁也栗而理①知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也②；折而不挠，勇也；瑕适并见，情③也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然④，辞也。诗曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”（节选自《荀子•法行篇》，有删改）【注释】①栗而理：坚实而有纹理。②廉而不刿，行也：刿，割伤，刺伤；它有棱角而不伤人，好比君子的行为③情：真诚。④辍然：突然停下来的样子。（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。扣之，其声清扬而远闻。（2）用“/”给下面的句子断句，限断三处。温润而泽仁也栗而理知也。（3）孔子所说的“君子”和周敦颐笔下的“君子”相同点是什么？结合两文相关语句加以叙述。（答出一点即可）【分析】参考译文：孔子说：“宝玉，君子用来比拟人的德操。玉温润而有光泽，好比君子的仁；它坚硬而有条纹，好比君子的智慧；它刚强而不屈，好比君子的义，它有棱角而不伤人，好比君子的行为；它即使被折断也不弯曲，好比君子的勇；它的美丽与瑕疵表露在外面，好比君子的诚实；敲击它，声音清越远扬，戛然而止，好比君子的言辞。所以，即使珉石带着彩色花纹，也比不上宝玉那样洁白明亮。《诗经》上说：‘我考虑君子，性情温和得就像宝玉。’说的就是这道理。”【解答】（1）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：扣，敲击。句意为：敲击它，声音清越远扬。（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：玉温润而有光泽，好比君子的仁；它坚硬而有条纹，好比君子的智慧。据此断句为：温润而泽/仁也/栗而理/知也。（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。从《爱莲说》中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”可知，周敦颐笔下的“君子”有正直的品性。从选文中的“坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情也”可知，孔子所说的“君子”也有正直的品性。所以，孔子所说的“君子”和周敦颐笔下的“君子”都有美好的声名。从《爱莲说》中的“香远益清”和选文中的“其声清扬而远闻”可知，他们都有美好的声名。答案：（1）敲击它，声音清越远扬。（2）温润而泽/仁也/栗而理/知也。（3）都有正直的品性。《爱莲说》中提到“中通外直”“亭亭净植”，选文提到“坚刚”“廉”。都有美好的声名。《爱莲说》中有“香远益清”，选文中有“其声清扬而远闻”。【点评】文言文内容理解分析题，解题方法：1.引用原文句子回答。2.摘录原文关键的词语回答。3.用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。5．（7分）阅读下面的文字，完成问题。善于自我否定李慧勇①古希腊德尔斐城的阿波罗神庙前竖立着一块巨大的石碑，上面刻着一句象征人类最高智慧的神谕：“认识你自己！”它道明一件事，就是人最难的不是看清别人而是认清自己。古今中外，莫不如此。事实上，人的一生，本就是一个不断认识自己的过程，认识自己很难，否定自己更难。②自我否定的核心是承认自己的不足。很多不敢或不愿自我否定的人，就是因为太过于沉醉过往的成就和经验，无法正视自身的缺点和短板。自我否定是一种手段，也是一种方法，更是一种动力，一个人只有不断进行自我反省，对自己进行准确的认知和评价，才能真正了解自己、扬长避短，实现更高的人生目标。③明代方孝孺说过：“人之不幸，莫过于自足。”越是有自知之明的人，越会知道自己的不足。只有知道自己的不足，才能找到前进的目标和动力。知不足，其实就是要善于自我否定。当然，这里说的自我否定并非是对自己全盘否定，也不是妄自菲薄、打击自信。要知道，自信是建立在全面而准确认识自己的基础上的，而不是靠抬高自身来树立自信。自恃过高只能助长虚荣，一旦虚荣心得不到满足，反而会让自信受到重创。即使我们在某些方面有所建树，也应该明白“尺有所短、寸有所长”的道理，更何况“山外青山楼外楼，更有英雄在前头”，谁比谁强，总是动态的、发展的。④北宋词人柳永，早年热心仕途却连遭打击。他最终认识到，自己的天地不在庙堂，而在民间；自己最恰当的身份不是封侯拜相，而是文人。于是，他自称“奉旨填词柳三变”，潜心研究制词、音律，流连于舞榭歌台，将宋词的温柔旖旎推向极处，成为婉约派的代表人物。认清自己而知不足，才能扬长避短，成就自我。⑤“昔日之得，不足以为矜；后日之成，不容以自限。”已经做出的业绩固然可喜，但却可能限制思想的延伸乃至束缚手脚，成为走向未来的“绊脚石”。因此，要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，始终保持谦虚谨慎的态度和虚怀若谷的胸襟，经得住困难挫折和各种诱惑的考验，时刻有一种技能恐慌的危机感、奋发拼搏的紧迫感，在成绩和荣誉面前能够保持清醒的头脑，在鲜花和掌声中看到差距和不足，见贤思齐、择善而从，不断提升自己。⑥著名作家迟子建手捧中国文学最高荣誉，内心却十分冷静。在无数的赞誉声中，她仍然能够清醒地认识到自己的不足，把名利当作是浮云，在成功的喜悦中坚持不骄傲、不自满，不断攀登文学的新高峰。自我否定与自我发展是辩证统一的，只有不拘泥于过往的成就和已有的经验，摆脱已存在的僵化思维模式，摒弃妄自尊大的僵硬和刻板，不断否定自己、挑战自己，方能突破自我、提高自我。⑦“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，人生在世，每个人都有自己的天赋。在平凡平淡的工作生活中，我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己（1）第①段写古希腊阿波罗神庙前竖立的巨大石碑，其作用是什么？（2）选文第⑤段画线句子运用的论证方法是比喻论证。（3）文章第④段与第⑥段两个事例能否互换位置？请阐述理由。【分析】本文开头引用石碑上的神谕“认识你自己”，论证认识自己很难，否定自己更难，引出本文“自我否定”这一论题。接着运用引用论证、举例论证等方法，告诉我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己。【解答】（1）本题考查议论文开头段的作用。此文第一段通过列举石碑上的神谕“认识你自己”，引出了“自我否定”的论题，并论证了“人的生，本就是一个不断认识自己的过程，认识自己很难，否定自己更难”，通过这个例子开头，还可以吸引读者阅读的兴趣，增加文章可读性。（2）本题考查论证方法及作用。“已经做出的业绩固然可喜，但却可能限制思想的延伸乃至束缚手脚，成为走向未来的‘绊脚石’”中的“绊脚石”运用了比喻论证，把已经做出的业绩比作走向未来的“绊脚石”。（3）本题考查议论文中段落顺序能否调换的问题。先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等分析后即可作答。第④段的例子“北宋词人柳永”与第⑥段的例子“著名作家迟子”从时间上看，是从古到今；从论证的内容上看，“北宋词人柳永”的例子，论证了“认清自己而知不足，才能扬长避短，成就自我”；“著名作家迟子建”的例子，论证的是“不断否定自己、挑战自己，方能突破自我、提高自我”。③④段是从成就自我角度来写的，⑤⑥段是从提升自我角度来论证的，二者之间是递进关系。综上所述，第④段与第⑥段两个事例是不能调换的。答案：（1）引用石碑上的神谕“认识你自己”，引发读者阅读兴趣与思考；论证认识自己很难，否定自己更难，引出本文“自我否定”这一论题。（2）比喻论证。（3）不能。第④段列举词人柳永认识自己的过程，并最终成为杰出词人的事例，论证了我们要认清自己，扬长避短，找到方向成就自己。第⑥段列举作家迟子建把名利当浮云，不断否定与挑战自我的事例，论证了在荣誉面前保持清醒头脑，经受住各种挫折和诱惑，才能突破与提高自我。两个事例都论证了要善于自我否定，第③④段与第⑤⑥段之间是递进关系，从成就自我到提升自我，所以不能互换。【点评】阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。6．（15分）阅读下面的文字，完成问题。探寻古道①我开启探寻千年古道之路。②还没有来得及细细体味山野边浩荡的水，车子就一晃而过。在路的尽头，茂长着一片竹林。因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凸凹不平，向险而去。为了吸引更多人更便捷地抵达那片原生态竹林，当地人动手开辟一条新路，把原来的河道改造成为水泥路。那条千年古道被荒弃了，新开辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再热闹的旅游旺季，游人熙攘，也没有人留意高处的这条古道，他们奔走在新路上，直抵想象中的那个生态景点。千年古道成为一个被封存被悬置的景观，无人参观，只是偶尔会在某些时候被村人说起。③从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。这个守候着一条千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。多年来，童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。那个铁匠铺比破落的村庄更破落，看上去并不是彻底被遗弃的样子。我很快就找到了它的主人，一个七十六岁的老铁匠。他苍老，敦厚，脸上刀削一样的皱纹里，填满铁屑状的东西稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起，他表现出了常人难以接受的热情，一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋我理解他。他打了一辈子的铁，不舍得丢弃这个技术活，其实他生活得挺好，早就不需要依靠打铁来维持生计，但他仍然坚守着，偶尔过过打铁的瘾。④他与被这个世界淘汰了的手艺相依为伴。那天我亲见了他打铁的整个过程。他的表情有些悲壮，好像多年来的坚守就是为了等待这一天，他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，认真，郑重，像在重温往昔岁月。这是一个民间手艺人对生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按动快门，将某个瞬间定格。⑤默立在村头的石碾，只有逢年过节才用一用。一个老农蹲在地头抽烟，他一动也不动，烟圈在他的头顶盘旋片刻，就像云彩一样飘向空中。走在村里，随处可见“流动饭店”的字样，旁边是同样用油漆涂抹的形形色色的与城里无异的各种广告。⑥我们在老农带领下，走下一道坡，拐了一个弯，再爬过一条长长的坡路，然后连续穿过两个窄胡同，在一座老宅跟前停步院子里齐腰的荒草，被我这陌生的闯入者惊到，怯怯地低下头，仿佛在追忆那一段被遗忘的时光。⑦这栋老宅像一个农具陈列馆，犁、耙、耧车、镰、蓑衣、畚箕……各式各样的农具覆盖了一层厚厚的灰尘。他说三十多年来没有外人进过这个屋子。那些农具被我们搬到院子里，摆放，拍摄；他也像受到了格外尊重一般，脸上满是欢喜。他把一套驴具挂到院墙上，用手比划着告诉我每个部件的名字和功能……他越讲越来劲，渐渐有了一点神采飞扬的感觉，似乎这些农具激活了他埋在心底的遥远记忆。我想对劳动工具的热爱，是一个劳动者最朴素的感情吧。他把一套驴具挂到院墙上，用手指着告诉我每个部件的名字和功能，他越讲越来劲，简直是神采飞扬粗糙的驴具，原来凝结着这么多民间智慧。他的讲解让我好似看到一头驴在山野里骄傲地劳作；让我想起了那些久远的日子，坑坑洼洼的山野，想起农人们的劳作，想起他们充实、自信的表情。也让我想起近年来在乡村游走的日子里常见到的农家圈养的驴，它们不是用来劳作的，养大了直接卖给城里的驴肉馆。⑧一栋被遗忘的老宅居然藏有这么多的秘密，我以拍摄的方式，截取并带走了它们。⑨我想，许多农具已渐渐退出历史舞台，但我仍在乡村间执着地奔走与找寻，因为它沧桑而负重的历史，也因为它赋予农人的激情与坚韧。（1）“我”在整个探寻过程中见到了哪些场景？请简要概括。（2）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是CA.第②段通过写水泥路的热闹来突出千年古道的冷清，表达了作者的遗憾之情。B.作者能够轻易理解眼前打铁老人的热情，与童年记忆里的打铁情景有关。C.“从千年古道失意而归”说明探寻失败，因为千年古道虚无缥缈，根本不存在。D.第⑤段写“老农蹲在地头抽烟，他一动也不动”，突出表现老农的孤独与寂寞。（3）赏析下面句子中的加点词语。童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。（4）文章写两位老人的目的分别是什么？（5）结合全文的阅读，体会作者的思想感情。【分析】本文通过写对千年古道之路的探寻，发现了被荒弃的千年古道与热闹非凡的水泥路的不同，发现比村庄更破落的铁匠铺以及热情似火的打铁老人打铁，以及老宅里陈列的覆盖着厚厚尘埃的各种农具等，体现了老一辈农人对犁田耕作生活充满了激情与怀念，表达了作者对老一辈农人的赞扬。【解答】（1）本题考查文章内容概括。第②段写被荒弃的千年古道与热闹非凡的水泥路的比较；第③④写比村庄更破落的铁匠铺以及热情似火的打铁老人打铁；第⑤段写（随处可见的）与城里无异的形形色色的广告；第⑥⑦段写（老宅里陈列的）覆盖着厚厚尘埃的各种农具以及老农神采飞扬的介绍农具。（2）本题考查文章内容理解分析。ABD.正确；C.有误，从文章的内容来看“虚无缥缈，根本就不存在”与原文不符，千年古道存在着，只是被荒弃了，甚至被遗忘了。故选：C。（3）本题考查词语表达效果分析。“灼烫”原指火焰烧伤或高温烫伤，这里指印象非常深刻，强调童年记忆里红彤彤的打铁情景深深地烙印在脑海中。（4）本题考查文章内容分析。第一位老人是一位传统手艺的传承人与坚守者，他对传统手工艺的执着与坚守，体现了老一辈人对传统工艺的热爱，第二位老人是老一辈农民的代表，他们对农具的热爱与留恋，体现了老一辈农人对犁田耕作生活充满了激情与怀念。（5）本题考查文章主旨把握。本文通过写对千年古道之路的探寻，发现了被荒弃的千年古道与热闹非凡的水泥路的不同，发现比村庄更破落的铁匠铺以及热情似火的打铁老人打铁，以及老宅里陈列的覆盖着厚厚尘埃的各种农具等，体现了老一辈农人对犁田耕作生活充满了激情与怀念，表达了作者对老一辈农人的赞扬。答案：（1）被荒弃的千年古道；热闹非凡的水泥路的比较；写比村庄更破落的铁匠铺；热情似火的打铁老人打铁；（随处可见的）与城里无异的形形色色的广告；（老宅里陈列的）覆盖着厚厚尘埃的各种农具；老农神采飞扬的介绍农具。（2）C（3）①“灼烫”这里指童年记忆里红彤彤的打铁情景深深地烙印在脑海中，印象非常深刻。②运用拟人手法，将荒草人格化，生动地写出了小院的荒芜和无人问津。（4）写第一位老人是为了表现传统手艺人对传统手工业的执着与坚守；写第二位老人是为了体现老人对农具的热爱与留恋。（5）本文通过写对千年古道之路的探寻，发现了老宅里陈列的覆盖着厚厚尘埃的各种农具等，表现了老一辈农人对犁田耕作生活充满了激情与怀念，表达了作者对老一辈农人的赞扬。【点评】阅读题以选择题的形式命题，难度相对降低。解答此类题，先在理解文意的基础上找到答案相对应的内容，再将选项内容与原文比对，通过分析与比对得出答案。解题时一定要注意句中的细微错误，如一些限定性的词语有没有丢失，使选项的说法过于绝对化等。7．（4分）名著阅读。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍！我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是用我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这是《简•爱》中的经典名言，结合这段文字分析主人公的人物形象。【分析】《简•爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。【解答】本题考查人物形象评析。简•爱，一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，却拥有自尊、自重、自立、自强的人格。对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求始终是她人生追求的基本旋律。最终，她收获了属于自己的幸福。语段给出的是简•爱的名言，可以看出简•爱具有强烈的自尊心，她追求自由与平等。据此表述作答即可。答案：简•爱面对罗切斯特，简•爱勇敢地吐露自己的心声，表现了自尊、自爱、追求平等自由，人格独立，坦率真诚和勇于追求幸福的性格特点。【点评】名著阅读需注意“广度”与“深度”：掌握相关文学文化常识、掌握主要人物及性格特点、能简述或概括主要情节、能鉴赏评析重点句子及艺术特色。8．（4分）专题探究是深入阅读的一种好方法。阅读名著，可以从体裁特点、人物形象、写作手法等角度思考，设计探究专题，将阅读引向深入。请从下面名著中任选一本，仿照《红星照耀中国》的探究专题，设计两个阅读探究专题。示例：《红星照耀中国》专题一：长征途中的大事件专题二：领袖人物和红军将领的革命之路A.《儒林外史》B.《骆驼祥子》C.《海底两万里》D.《昆虫记》我选：《儒林外史》专题一：王冕的形象特点及在作品中的地位专题二：在科举中胜出的“明星”【分析】《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。《骆驼祥子》是我国现代著名作家老舍的代表作，描写了老北平的一个人力车夫的故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍、自尊心强、吃苦耐劳，决心凭自己的力气挣饭吃。但是，经历了三起三落后，他失去了生活的信心。最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北平的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。尼摩船长制造并驾驶了鹦鹉螺号，从南极到北极，从太平洋到大西洋，几乎游遍了海洋上的每一个角落。他利用鹦鹉螺号攻击侵略自己祖国印度的英国侵略者的军舰，他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻地批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。【解答】本题考查活动设计。学生可根据示例，从下面名著中任选一本，结合名著的内容，从人物形象、内容主旨、写作方法等方面来设计阅读探究专题。答案：示例一：儒林外史专题一：王冕的形象特点及在作品中的地位专题二：在科举中胜出的“明星”示例二：骆驼祥子专题一：祥子的三起三落专题二：祥子堕落的原因示例三：海底两万里专题一：“鹦鹉螺号”科技探秘专题二：尼摩船长的性格探秘示例四：昆虫记专题一：昆虫趣话专题二：“虫性”中的“人性”【点评】名著阅读需注意“广度”与“深度”：掌握相关文学文化常识、掌握主要人物及性格特点、能简述或概括主要情节、能鉴赏评析重点句子及艺术特色。三、综合实践（10分）9．（10分）《义务教育语文课程标准（2022版）》把“文化自信”作为了语文核心素养内涵的第一条。新课程目标明确指出：文化自信是指学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。“文化自信”是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。请你根据情境按要求完成下面小题。（1）【历史回眸】校刊设立了“历史回眸”栏目，下面是其中展示的一项文化常识，里面有一说法不妥当，请找出来BA.“燕然勒功”讲的是东汉大将窦宪追击北匈奴，至燕然山刻石记功的事。B.《清明上河图》这一国宝级画作描摹了北宋时期萧条冷落的市井风情。C.黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南所筑，用来招揽天下贤士。D.《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅曾评价它“史家之绝唱，无韵之离骚”。（2）【魅力汉字】真草隶篆行，异彩纷呈，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。下面是两组汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格中。（3）【国潮奋起】近年来，越来越多的年轻人身着汉服走向街头，许多家庭的装修选择中式风格，中华传统文化类节目也越来越受到大众的喜爱。针对这些现象，请你结合本次语文综合性学习活动的主题，探究分析其产生的原因。【分析】（1）本题考查文学常识、文化常识。解答此题，要有一定的文学常识、文化常识积累。ACD.正确；B.有误，《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京的状况，主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。故选：B。（2）本题考查汉字演变。第一个字应为“集”。“集”是会意字，上下结构。上面是两个“隹”，下面是一个“木”字，合起来指一些鸟儿聚集在树枝上。第二个字应为“孝”。金文的“孝”是一个小孩搀扶着老人走路的形状。（3）本题考查材料探究。根据材料中的“文化自信”“文化自信是指学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心”等语句可推知，近些年来，国潮的兴起，说明人们在潜意识中，对自己的文化有一种虔诚的信仰，对自己的历史有一种自觉的传承，也是中国文化自信崛起的表现。【解答】答案：（1）B（2）集孝（3）示例：国潮的兴起，说明人们在潜意识中，对自己的文化有一种虔诚的信仰，对中华民族的历史有一种自觉的传承，也是中国文化自信崛起的表现。【点评】在日常学习中，要掌握学过的文学常识、文化常识，并注意复习和归纳。四、写作（50分）10．（50分）作文。题目：这，才是收获作文要求：补全题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。【分析】这是一篇命题作文。以“这，才是收获”为题，写一篇作文。学校开展了一系列丰富多彩的活动，在活动中我们得运动之乐，品山水之趣，赏艺术之美……最重要的是享青春之快乐，感生活之美好，悟成长之收获。“收获”意味着获得。选择立意的时候要力求新颖，比如在大家都选择“物质”获得的时候，有同学另辟蹊径，选择“精神”获得，回避了撞车现象。因为有“这”，所以要铺垫一下“收获”前的情况或者状态，这部分应该略写。然后，围绕“为什么”要“收获”展开情节，或者写自己“收获”之后是“怎么做”的，这一部分要详写。最后再适当地点一下题。我们应该重点写“