【高中语文】《红烛+》课件++统编版+高中语文必修上册

《红烛》同一个物象被不同的情感或哲理所包裹，会变成不同的意象何为意象？象，指的是物象，意，指的是情感或者哲理。意象的特点？学习目标：

1.理解“红烛”的象征意义，学习诗人献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义精神。2.了解本诗运用的表现手法，掌握这些表达技巧的表达效果。3.通过学习本课，掌握抓住关键词语赏析诗句的方法。知人论世

闻一多（1899—1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1932年离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1937年7月随校迁往昆明，任国立西南联合大学教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。写作背景

这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。1923年1-9月大事记1月——孙中山发表《中国国民党宣言》。共产国际执行委员会通过相关决议，促进了第一次国共合作。2月——京汉铁路工人在郑州举行工会成立大会，遭到中国直系军阀吴佩孚的武力阻挠，总工会遂发动全路工人于2月4日实行总罢工。京汉铁路总工会江岸分会委员长、共产党员林祥谦及武汉工团联分会律师施洋英勇就义。亦称为“二七惨案”。3月——孙中山在广州重新组成大元帅府。胡适大力提倡研究国学。4月——毛泽东创办《新时代》杂志。北京发生军警闹饷事件。冯玉祥率兵包围国务院。5月——临城发生惊动中外的火车大劫案。6月——长沙日军枪杀平民。中共在广州召开中国共产党第三次全国代表大会。7月——中国共产党机关刊物《前锋》月刊第一期出版，陈独秀发表《中国农民问题》一文。8月——鲁迅第一部小说集《呐喊》由北京新潮社出版。9月——闻一多诗集《红烛》出版。风起云涌的时代！示范朗读整体感知

任务一：朗诵课文读准字音、读准节奏、读出情感

文艺评论中总能看到一个术语，叫做“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。如“丁香”在戴望舒笔下，就被分解成“丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁”颜色、味道、气质三个部分。请大家找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分，不同的部分有什么样的象征意义。任务二：整体感知诗人从四个方面观察、描写这支红烛色光灰泪整体感知蜡炬成灰泪始干

——李商隐

诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子统领全篇，不仅引出了诗歌的演说对象，也概括了诗歌的主旨，是诗歌的主题所在、中心所在。红烛一般在什么样的场合出现？古代文化中，红烛常见于婚礼祝寿等喜庆的场合。今天这首诗，却会让我们看到红烛的另一种面貌。红烛之色问题1：蜡烛有很多种颜色，诗人为什么选择红色？生活中，红色常给人什么感觉？红烛之色红色，让人感受到赤诚、热烈、奔放、积极、昂扬。红烛之红色，恰如诗人心中的那抹赤诚之红。诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色?具体是什么呢？红烛之光红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?一误再误；矛盾！冲突！如何理解划线句子？采用了设问的修辞手法，表达了对红烛的惋惜、怪罪和心疼。红烛之光红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然地方法。2.“不误，不误”运用了什么修辞手法，表达了作者什么思想感情？

运用了反复的手法，对先前的认识进行了彻底的自我否定。表明了诗人的醒悟：光是要“烧”出来的，只有燃烧自我，无私奉献，才能放出光芒。疑惑→醒悟红烛之光为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?一误再误；矛盾！冲突！①红烛啊！不误，不误！原是要"烧"出你的光来——这正是自然的方法。②红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！③矛盾醒悟坚定红烛之光红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！怎么理解划线句？

当时，民众如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明。诗人也如这红烛，牺牲自我，拯救世人红烛之泪讨论：李商隐的“蜡炬成灰泪始干”中，也都有“泪”，二者的含义又有何不同？李商隐的“蜡炬成灰泪始干”→相思之泪。诗人的“泪”→？红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛之泪诗人的泪，不是因为不愿意牺牲，也不是因为害怕和后悔，而是因为实现理想的路上受到打击和阻碍，急得流泪！红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪?哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛之灰蜡炬的灰，指的是不能承受相思之苦的躯体。红烛的灰，指的是为革命事业牺牲的生命。讨论：李商隐的“蜡炬成灰泪始干”与诗人的“更须烧蜡成灰，然后才放光出”中“灰”的含义有何不同？红烛之灰为革命事业牺牲的生命，“化作春泥更护花”，虽然终将化为灰烬，但他们的精神给这个世界留下无尽的芬芳，带来无限的生机。请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛色光灰泪“人与物化，意与境融”题材特点与解读方法这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。情感主旨《红烛》是诗人内心的真实剖白。诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧毁世人的迷梦，去捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。

通过比较，我们发下闻一多笔下的“红烛”意象的象征内涵和所寄情感是比较固定的，但是诗人每次面对“红烛”的情绪却是不一样的，尤其是每节诗歌的开头，诗人咏叹“红烛啊！”，这背后的情绪都不尽相同，请你分别用一个词来概括是人在每节诗歌中咏叹红烛的不同情绪。（画表情包）第一节：对红烛的赞颂——扬第二节：对红烛的困惑——抑第三节：对红烛的醒悟——扬第四节：对红烛的激励——抑第五节：对红烛的感伤——扬第六节：对红烛的彻悟——扬第七节：对红烛的慰藉——扬第八节：对红烛的认同——抑第九节：对红烛的肯定和希望——扬四扬三抑第1节：赞叹红烛的“红”——扬诗人情感的变化过程第2节：困惑于红烛的自焚——抑第3节：振奋于红烛的创造能量——扬第4节：追问红烛的伤心流泪——抑第5-7节：欣喜于红烛的伟绩——扬第8节：掂量灰心与创造的份量——抑第9节：红烛精神的总结——扬诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。回顾——中国新诗的发展脉络新文化运动时期新诗的“尝试”——胡适《尝试集》等废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感20年代新诗的奠基与开创——郭沫若《女神》等五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音30年代新诗的规范——戴望舒《雨巷》等二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子40年代新诗的成熟与深化——艾青《大堰河我的保姆》等三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”回顾——中国新诗的发展脉络

新月派是中国现代文学史上的新诗流派。因组织文学社团“新月社”和创办《新月》月刊(1928--1933)而得名。代表人物：徐志摩、闻一多。他们不满足于新诗的过于自由,努力追求新的格律,其中卓有成就的闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的辞藻,创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”新格律理论，对中国新诗产生了极大的影响。知识补充在创建格律体时，闻一多提出了具体“三美”主张：诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美，还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。建筑美是针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有了一种外形的匀称均齐。思考闻一多提出了诗歌的“三美”理论，请简要分析《红烛》一诗是怎样体现“三美”的。明确：（1）音乐美：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，使《红烛》在音韵上很适合朗诵。（2）绘画美：《红烛》的绘画美体现在它不是直接描述物体的颜色，而是很巧妙地融合了意象来呈现。（3）建筑美：《红烛》的建筑美，最主要是体现在节奏和前后呼应的结构上。诗歌先以感叹句的首节开始，转入以疑问句为主的次节，第三、四节的“不误，不误”“烧吧！烧吧”整齐对照，也加快了音韵上的节奏，接着两句“烧破世人的梦，烧沸世人的血”。再别康桥徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的