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文档简介
山东省滨州市五校联合市级名校2023-2024学年中考语文五模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列文句的空缺处,依次填入的词语恰当的一项是()“生命”是与“活动”同义的,活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是,是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中,人是环境需要的;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的。A.无所为而为有所为而为奴隶主宰B.有所为而为无所为而为主宰奴隶C.有所为而为无所为而为奴隶主宰D.无所为而为有所为而为主宰奴隶2.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.沙砾(lè)召唤(zhào)汗渍(zì)春寒料峭(qiào)B.炽热(chì)提防(dī)镌刻(juān)信手拈来(zhān)C.烦闷(mèn)纠葛(gé)遒劲(jìn)诲人不倦(huì)D.邂逅(xiè)呻吟(shēn)祈祷(qí)玲珑剔透(tī)3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有的追求,怎有出类拔萃的卓越?没有的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。A.融会贯通内容超今冠古物我两忘B.炉火纯青内涵超今冠古物我两忘C.融会贯通内涵物我两忘超今冠古D.炉火纯青内容物我两忘超今冠古4.下列句子没.有.语.病.的一项是()A.企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B.历史和现实都告诉我们,青年一代有理想,有担当,国家才有前途,民族才有希望。C.随着草原自驾游的兴起,严重危害了草原的生态环境,正在成为草原不可承受之重。D.他的刻苦学习精神和画面时刻浮现在我眼前。5.按要求填写相应的诗句《经典咏流传》节目主题曲(节选)走在古城朱雀的小街①,听见太白唱醉的明月②,这是杜甫赞过的春雨③,王维的空山就在心里,特别想念那东坡的月光④,梦想跟随在放翁的身旁⑤,就算我没有稼轩同一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当⑥。吟一首诗看千年经典惹人恋,歌一阕词让唇齿留香满心田,吟一首诗看千年经典惹人恋,歌一阕词让荡气回肠咏流传。空山新雨后天气晚来秋,明月松间照清泉石上流⑦;长安一片月万户捣衣声,秋风吹不尽总是玉关情⑧……请写出①—⑥句歌词所在的原诗句(只写一句),写出⑦⑧句歌词紧连的后面两句。(总共十句诗,任意写出其中的七句即可)6.名著阅读。(1)下列关于文学名著的表述,不正确的一项是(____)A.《钢铁是怎样炼成的》的作者是奥斯特洛夫斯基,书中的主人公保尔·柯察金是在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路,成长为无产阶级战士的。他身上凝聚了那个时代最美好的品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。B.《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说,全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程,歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。C.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》都是其中的作品。D.智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式,宋江、吴用、刘唐等好汉引诱对方上钩,全然不露痕迹,杨志虽极精细,仍然中了计。(2)阅读《简·爱》选段回答下列问题:“红房子是间空余的卧房,难得有人在这里过夜。其实也许可以说,从来没有。……房子里难得生火,所以很冷;因为远离保育室和厨房,所以很静;又因为谁都知道很少有人进去,所以显得庄严肃穆。只有女佣每逢周六上这里来,把一周内静悄悄落在镜子上和家具上的灰尘抹去。” 请问选段中的“红房子”是___(名字)去世的地方,他的遗体曾经在这里让人瞻仰,他的棺材由殡葬工人从这里抬走。从此以后,这里便始终弥漫着一种阴森森的祭奠氛围。简·爱会被关在红房子中是因为:___________________。二、阅读7.阅读下面两个语段,完成下列小题。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。曾子①衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反③,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵⑤君有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》①曾子:名参,孔子弟子,以孝著称。②邑:封地。③反:同“返”。④奚:疑问代词,为什么。⑤纵:纵然。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.道行道之人弗受益慕圣贤之道B.与蹴尔而与之微斯人,吾谁与归C.美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D.穷所识穷乏者得我欤复前行,欲穷其林2.把语段(一)中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。3.根据语段(一)的内容,简要分析论证思路。4.语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中哪句话?你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则?8.柳宗元专题阅读(甲)渔翁柳宗无渔翁夜傍西岩宿,晓汲①清湘燃楚竹。烟销②日出不见人,欸乃③一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。(注释)①汲(jí):取水。②销:消散,亦可作“消”。③欸(ǎi)乃:象声词。(乙)石涧记①柳宗元石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上流若织文响若操琴。揭跣而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,可罗胡床③十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得意之日,与石渠同。由渴④而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。①《石涧记》:《永州八记》之一。其余为《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》(教材简作《小石潭记》)《袁家渴记》《石渠记》《小石城山记》。②阃:门槛;奥:室之深处。③胡床:结绳为床曰胡床。④渴:袁家渴。1.下面文言词语积累卡中,课内外词义解释不相同的一项是()文言词语积累卡序号词语《石涧记》语句课内语句A陈若陈筵席杂然而前陈者(《醉翁享记》B跣揭跣而往免冠徒跣《唐雎不辱使命》C乐其间可乐者数焉心乐之(《小石潭记》)D穷道狭不可穷也蝉则千转无穷(《三峡》)A.A B.B C.C D.D2.请为(乙)文画线处断句水平布其上流若织文响若操琴3.展开联想与想象,用生动的语言描绘诗句“烟销日出不见人,效乃一声山水绿”的画面。4.柳宗元善用联想与想象描绘石润之景,别有意趣。请从(乙)文摘抄一处,并作赏析式批注。5.(甲)诗(乙)文,均为柳宗元被贬永州所作。结合诗文具体内容,品析其情感共通之处。9.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。⑴在宋城上而待楚寇矣(《公输》)⑵微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)⑶恐前后受其敌(《狼》)⑷选贤与能(《礼记》)⑸楚人怜之(《陈涉世家》)10.阅读下面的文字,完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我,他旅游西南某地的时候,偶于餐馆进食,忽闻壁板砰砰作响,其声清脆,密集如联珠炮,向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜,顾客欣赏这个美味之余,顺嘴把骨头往旁边喷吐,你也吐,我也吐,所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意,店主人听了也觉得脸上光彩,认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗,我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面,而且当场若无壁板设备,或是顾客嘴部筋肉不够发达,此种盛况即不易发生。可是我心中暗想,天下之大,无奇不有,这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫,大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的,大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来,那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言,啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食,原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣,他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿,手举着鼓槌,歪着脖子啃而食之,那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔,等而下之不必论了。欧洲中古时代,餐桌上的刀叉是奢侈品,从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用,有些人自备刀叉随身携带,这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见,据说在酷嗜通心粉的国度里,市尘道旁随处都有贩卖通心粉(与不通心粉)的摊子,食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里,干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋,我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记:“共饭不泽手。”吕氏注曰:“不泽手者,古之饭者以手,与人共饭,摩手而有汗泽,人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之,那是鸿门宴上的精彩节目,可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉,我们的吃饭工具主要的是筷子,筷子即箸,古称饭頍。细细的两根竹筷,搦在手上,运动自如,能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆,“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子,也不能不有相当的约束,若是频频夹取如金鸡乱点头,或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇,就不雅观。④餐桌礼仪,中西都有一套。外国的餐前祈祷,兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词,孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念,小时候不敢在碗里留下饭粒,是怕长大了娶麻子媳妇,不敢把饭粒落在地上,是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩,我想这规矩不算太苛,因为外国的汤盆很浅,好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿,一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的,慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音,岂不强人所难?从前我在北方家居,邻户是一个治安机关,隔着一堵墙,墙那边经常有几十口子在院子里进膳,我可以清晰的听到“呼噜,呼噜,呼——噜”的声响,然后是“咔嚓!”一声。他们是在吃炸酱面,于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视,不要太重视。外国人吃饭不但要席正,而且挺直腰板,把食物送到嘴边。我们“食不厌精,脍不厌细”,要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士,她的嘴并不比一般人小多少,但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大,然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来,又近于矫枉过正了。人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受,没有什么太多礼法的约束,细嚼烂咽,或风卷残云,均无不可,吃的时候怡然自得,吃完之后抹抹嘴鼓腹而游,像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃,印象至今犹新。一次在北京的“灶温”,那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处,进来了一位赶车的,即是赶轿车的车夫,辫子盘在额上,衣襟掀起塞在褡布底下,大摇大摆,手里托着菜叶裹着的生猪肉一块,提着一根马兰系着的一撮韭黄,把食物往框台上一拍:“掌柜的,烙一斤饼!再来一碗炖肉!”等一下,肉丝炒韭黄端上来了,两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份,一份倒在一张饼上,把饼一卷,比拳头要粗,两手扶着矗立在盘子上,张开血盆巨口,左一口,右一口,中间一口!不大的功夫,一张饼下肚,又一张也不见了,直吃得他青筋暴露满脸大汗,挺起腰身连打两个大饱膈。又一次,我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房,晌午歇工,有人送饭,打开笼屉热气腾腾,里面是半尺来长的酦面蒸饺,工人蜂拥而上,每人拍拍手掌便抓起饺子来咬,饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水,上面漂着一个瓢,一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱,登时又人手一截,像是饭后进水果一般。上面这两个景象,我久久不能忘,他们都是自食其力的人,心里坦荡荡的,饿来吃饭,取其充腹,管什么吃相!1.本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔,想到了《礼记》“毋啮骨”之诫,引出了“无奇不有”的种种吃相:有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”,有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”;①______;有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”;②______;③______;有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底,取材广泛,贴近生活旁征博引,然后妙笔点睛,化龙飞舞。2.探究这些“吃相”,结合梁实秋先生的见解,你发现了什么?3.梁实秋先生的散文,语言幽默风趣,他的幽默风趣分为以下几种类型:一是丰富的联想,二是细腻的描写,三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型,结合文本加以分析。4.作者出身秀才世家,幼承庭训,饱读诗书;成年后求学清华,再又留美,深受英美文学熏陶:可谓学养深厚,中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看,鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容,说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。11.阅读《我们是怎样过母亲节的》,完成小题我们是怎样过母亲节的(加拿大)斯蒂芬·巴特勒·李科克①母亲为我们成年累月地操劳,她吃足苦头和付出牺牲,全都是为了我们的缘故。②因此当母亲节来临时,我们决定把这一天过得痛痛快快的。我们要做一切我们力所能及的事情让母亲高兴。父亲决定向办公室请一天假,好在庆祝节日时帮帮忙,姐姐安娜和我从大学请假回家,妹妹玛丽和弟弟维尔也从中学请假回来了。③我们的计划是,把这一天过得像过圣诞节一样隆重。两个姑娘考虑到,逢到这样一个大场面,我们应该穿戴得最最漂亮才合适,于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番,使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带,作为纪念母亲这个节日的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子,不过,她倒是更喜欢她那顶灰色的旧无檐帽,不喜欢新的,而且两个女孩子都说,那顶旧帽子,她戴了非常合适。④早饭后,我们做了一个出乎母亲意料的安排,我们准备雇一辆汽车,把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲是一向难得有这样一种享受的,如今乡下正是风光明媚的时节,要是让她坐车游逛几十英里,度过一个美好的早晨,这对她来说可真会是莫大的享受。⑤但是,就在当天早晨,我们把计划稍微修改了一下,因为父亲想起了一个主意,与其让母亲坐在汽车里逛来逛去,倒不如带她去钓鱼更妙。⑥这样,我们便为这次旅行做好了一切安排。我们让母亲切了些夹心面包片,为了怕我们肚子饿,母亲还准备了一顿便餐。当然中午我们还要回到家里来吃一顿丰富的正餐,就像过圣诞节和新年那样。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全,放到一只篮子里,准备上车。⑦唉,车子到了门口的时候,不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞,因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内,显然,我们没法儿都坐进车里去。父亲叫我们不必管他,他说他留在家里也很不错,他愿意留在家里;他说我们也用不着顾虑他三年来一直没有过一个真正的假期这回事;他要我们马上出发,快快活活地过个节,不要为他操心。⑧不过,当然我们全都觉得,让父亲留在家里可绝对不行;特别是,我们都知道,他果真留下来的话,准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来做午饭,只是,在这样一个美好的日子里,她们买了新帽子不戴一戴,未免太使人扫兴。不过,她们都表示,只要母亲说句话,她们都乐意留在家里干活。维尔和我本来也愿意退出,但不幸的是,我们根本就不会做饭。⑨因此,到最后,决定还是母亲留下来,就在家里痛痛快快地休息一天,同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼,而且尽管天气明媚,阳光灿烂,但室外还是有点儿凉,父亲有些担心,要是母亲出门,她没准会着凉的。他说,当母亲本来可以好好地休息的时候,如果硬拉她到乡下去转悠,一下子得了重感冒,他是永远不会原谅自己的。他说,母亲既然已经为我们大伙儿操劳了一辈子,我们有责任想方设法让她尽可能安安静静地多休息一会儿。他还说年轻人很少能体会到,安静对于上了年纪的人有多么重大的意义。⑩于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上,从那里瞅着我们,直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手,后来他的手撞在车后座的边上,他方说,他认为母亲再看不见我们了。11嗯,我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶,度过了最愉快的一天。父亲钓到各式各样的大鱼,我们大伙儿都玩得痛快极了。12我们到家已经很晚,不过母亲猜到我们会回来得晚,于是她把开饭的时间推迟了,热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂,还有干净的衣服,因为他钓鱼时总是弄得一身肮里肮脏的,这就叫母亲忙了好一阵子,接着,她又去帮女孩子们开饭。13终于,一切都齐备了,我们便在最最豪华的筵席上坐下来。有烤火腿和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候,母亲不得不屡次三番地站起来,去上菜,收盘,再坐下来吃;后来父亲注意到这种情况,便说,她完全不必这样忙来忙去,他要她歇会儿,于是他自己便站起身到碗橱里去拿水果。14这顿饭吃了好长时间,真是有趣极了。吃完饭,我们大伙儿争着帮忙擦桌子,洗碗碟,可是母亲说她情愿亲自来做这些事,我们只好让她去做了,因为这一次我们也总得迁就她才行。15一切收拾完毕,已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲。她说,这是她有生以来过得最最快活的一天。我看见她眼里含着泪水。总之,我们大家都感觉到,我们所做的一切得到了最大的报偿。有删改1.请在下面横线上补齐本文的情节内容。①大家请假回家过节→②___→③___→④大家外出游玩→⑤母亲为大家忙碌。2.结尾处母亲眼里为何会“含着泪水”?3.请概括文中母亲的形象。4.请概述本文情节发展的出人意料之处,并简析其艺术效果。5.母亲为家人忙碌操劳反而感到幸福,请结合这一点简述你对幸福的理解。6.今年的母亲节你打算怎样给母亲过?三、应用12.欣赏漫画《倾斜的天平》,按要求作答请概述漫画的内容。请说说漫画的寓意。四、综合性学习与写作13.作文。《小王子》中有这样一句发人深省的话:“所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。”这些少数的成年人依然用孩子般的目光去观看美好的世界,他们富于想象、童心未泯、单纯率真、不计功利,生命于他们而言,真是一件赏心乐事。在你的生活中,是否也有这样一个“孩子般的成年人”?请自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇文章。”要求:不少于600字:不得套作、抄袭:文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
参考答案一、积累1、C【解析】
运用搭配的方法进行破题、解题,是最快的一种方法,也是最有效的一种方法。为什么这样说呢?这是因为,在我们汉语形成、发展过程中,有些词搭配的对象是不同的,词的搭配有一定的限度,不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则:一是合乎事理,另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性,“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”,而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中,人必须遵从环境才能成功,所以人是环境需要的奴隶。所以选C。2、D【解析】
A选项“沙砾”的“砾”读“lì”;B选项“信手拈来”的“拈”读“niān”;C选项“遒劲”的“劲”应读“jìng”。3、B【解析】
考查对词语的理解运用。选择合适的词语。“融会贯通”的意思是把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“物我两忘”的意思是:指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是:超越古今。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”,排除AC,第二空工匠精神“内涵”,不能说工匠精神“内容”,排除D,故选B。4、B【解析】
A.重复赘余,把“是重要原因”去掉;B正确;C.成分残缺,缺少主语,把“随着”去掉;D.搭配不当,把“精神”改为“的形象”。故选B。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、(1)朱雀桥边野草花(2)举杯邀明月(3)好雨知时节(4)千里共婵娟(5)王师北定中原日(6)醉里挑灯看剑(7)竹喧归浣女,莲动下渔舟(8)何日平胡虏,良人罢远征(总共十句诗,任写出其中的七句即可)【解析】本题属于基础题,考查名句默写,不过形式很是新颖独特。由“朱雀”有一句诗中出现这个地名“朱雀桥边野草花”,“太白唱醉的明月”李白写的《月下独酌》“举杯邀明月”,“杜甫赞过的春雨”杜甫写的《春夜喜雨》“好雨知时节”,“东坡的月光”苏东坡写的《水调歌头明月几时有》“千里共婵娟”,“放翁的身旁”陆游写的《示儿》“王师北定中原日”,“挑灯看剑”辛弃疾写的《破阵子》“醉里挑灯看剑”。6、(1)D(2)里德舅舅或者里德先生。简·爱的表哥约翰里德无缘无故的打骂简·爱,简·爱终于不再忍受,竭力反抗,与约翰厮打,并大骂约翰“你是个恶毒残暴的孩子!”“你像个杀人犯——像个奴隶监工——你像罗马皇帝!”,因此被刻薄的舅妈关进了红房子。【解析】
此题考查的是名著的知识积累。(1)D:智取生辰纲中没有宋江。故选D。(2)文段选自《简爱》,选段中的“红房子”是里德舅舅去世的地方,简爱被关进红房子的原因:简爱的表哥约翰欺负她,她终于耐不住长久的欺凌反手跟约翰打了一回架,但是舅妈偏袒自己的儿子并认为简是一个爱说谎的孩子。她想辩解,去反抗不公正的待遇,由此顶撞她了她的舅母,惹得她舅母勃然大怒,将简关进了红房子。二、阅读7、1.C2.这种做法不是可以停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的本性。3.先从正面举例,再从反面举例,在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!示例:①当面对人生重要抉择时,要明辨是非,树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律,不贪不占。(观点正确,答出一点,言之成理即可)【解析】1.C句子中加点词语意思相同。A路/学说;B动词,给/介词,跟、同;C美丽/美丽;D穷困/走到……的尽头。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“已”:结束。“本心”:本性。3.简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比,批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论,指出这些人实际上是丧失了本心。4.一问,在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”作为答案。二问,要答好此题,首先要阅读好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如选文(一)可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文(二)可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。(二)译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“从曾参的话来看,是足够用来保全他的气节操守的。”8、1.C2.水平布其上/流若织文/响若操琴。3.一轮红日出现,迷蒙的云雾散尽,四周空无一人,随着划破静空的一下摇橹声响起,山水皆绿。4.摘抄示例:若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。批注示例:运用比喻(及排比)的修辞手法,生动形象地写出了石头形状奇特,石涧广大而宽阔的特点,流露出作者对石涧的喜爱与赞美之情。5.两文都传达出作者对自然山水的喜爱之情,并暗含作者被贬后的苦闷、愤懑之情。《渔翁》写渔翁的活动及美好的自然之景,表达出作者对自然山水的热爱,《石涧记》描绘了石涧里奇形怪状的石头,悦耳动听的水声等,同样传达了作者沉醉山水的愉悦心境。但此时作者被贬永州,内心抑郁凄凉,诗中“岩上无心云相逐”暗含着作者内心的愤懑不平和抗争,他强烈地希求摆脱这种精神的压抑。《石涧记》中“古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?”两个问号,通过追问前人与后来者,暗含着被贬永州的苦闷、愤懑之情。【解析】
1.A.都解释为“陈列、陈放”。B.都解释为“光脚赤足”。C.前一个是“动词,快乐”;第二个是:以……为乐(形容词的意动用法)D.都解释为“穷尽、限度”。故选C。2.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。联系上下文理解,这句话意思是“水面平静,如布铺在水面上,水流像纺织物的花纹,水泉咚响声像是弹琴声。”据此可断句为:水平布其上/流若织文/响若操琴。3.描绘诗歌内容时,要抓住句子中的时间、地点以及景物,再通过对内容的理解,体会诗歌的意境,最后结合句子意思,用简练通顺语言表达出来。诗句意思是“旭日初升,云雾散尽四周悄然无声,渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。”“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。描绘时,抓住“旭日、云雾、渔翁摇橹的声音、碧绿山水”的特点描绘。4.本题考查做批注赏析。句子赏析一般从修辞手法角度赏析。解析:指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情。(比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情。拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,便于抒发作者强烈的感情。)如“流若织文,响若操琴”通过形象的比喻,写出水平静、清澈的特点。表达出作者对石涧的喜爱与赞美。5.本题考查对比阅读,理解作者的情感。作者参与改革失败,心中不平,因此,凄苦是感情的主调,作者寄情山水正是为了摆脱其失意的心情,这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤心情自然流露。《渔翁》诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘,燃楚竹,伴山水,唱渔歌,夜宿晨起,驾船打渔,悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对恬淡安适生活和自由人生的向往之情。《石涧记》表达作者热爱自然,钟情山水的情怀的同时又书写了胸中愤郁,对自己的遭遇表示叹息和苦闷。更多的是借石涧的美好景色来自我安慰。据此理解作答。【点睛】译文【甲】渔翁晚上停船靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。旭日初升,云雾散尽四周悄然无声,渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回身一看,他已驾舟行至天际中流,山岩顶上,只有无心白云相互追逐。【乙】发现石渠的事情已经结束,从石渠的桥上向西北走,下去到土山的北坡,老百姓又架了一座桥。桥下的水流很大,比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部,宽达到水的两岸。石头有的像床,有的像门堂的基石,有的像筵席上摆满菜肴,有的像用门坎隔开的内外屋。水面平静,如布铺在水面上,水流像纺织物的花纹,水泉咚响声像是弹琴声。我们撩起衣襟,赤着脚涉水而过,折断竹箭,扫除陈叶,除去腐朽的树木,清出一块可排放十八九张交椅的空地。交织的流水,激撞的水声,都在交椅的下面了;而像翠鸟羽毛般的树木,像鱼龙麟甲般的石块,都遮蔽在交椅之上了。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人,有谁能追随我的足迹来此吗?发现石涧的这一天,和发现石渠是同一天。从袁家渴一路过来,先发现石渠,后发现石涧;从下游百家濑上来,就先发现石涧,后发现石渠。要穷究石涧这个地方,一直要走出石城村并向东南方向去,这一路上可以引起人观赏愉悦的景致有好几处。登上深幽的山林,翻过峻峭险要的地方,道路很狭小不能够走到头。9、⑴寇:入侵⑵微:没有⑶敌:胁迫、攻击⑷与:通“举”⑸怜:爱戴【解析】试题分析:此题考查文言实词的意思。除了平时注意识记与积累外,在答题时还要根据上下文进行推断。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“寇”“微”“敌”“与”“怜”的意思。其中“与”是通假字,“怜”是古今异义词,需要注意。10、1.①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2.各地有各地的风俗习惯和礼仪,不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳;餐桌礼仪虽然重要,但不要太重视;“人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事,必须有观察和思考生活的习惯,形成厚实的生活积累,有渊博的文化底蕴,有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3.他的幽默风趣有以下几种类型:一是丰富的联想,例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时,居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”;又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时,想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”,以此从反面来佐证“毋啮骨”,令人喷饭。二是细腻的描写,如在描写车夫的粗犷吃相时写道:“他把菜肴分为两份,一份倒在一张饼上,把饼一卷,比拳头要粗,两手扶着矗立在盘子上,张开血盆巨口,左一口,右一口,中间一口!不大的功夫,一张饼下肚,又一张也不见了,直吃得他青筋暴露满脸大汗,挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微,还带些夸张,如同漫画一般,令人捧腹;三是善用修辞手法,例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里,干净利落”,“……若是频频夹取如金鸡乱点头,或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇,就不雅观”,这是比喻。“细细的两根竹筷,搦在手上,运动自如,能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”,这是排比。如此等等,种种修辞手法的运用,使文章显得生动形象,文采斐然,文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相,如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句,“五股钢叉”之喻,极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画,“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”,譬喻生动,突出其吃相之不雅,具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇,幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅,好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”,仔细玩味,忍俊不禁。4.身为留过洋的大学教授、高级知识分子,他谈起吃相之种种趣事,却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓,诸如车夫、石匠的吃相,对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生,而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人,心里坦荡荡的,饿来吃饭,取其充腹,管什么吃相!”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲,这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野,对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视,不要太重视”,又说“人生贵适意”,认为环境许可时,未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道,或者更进一步讲,这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他,一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训,另一面又坦言环境许可时,“细嚼慢咽”或“风卷残云”,“均无不可”,不必太计较什么礼法,因为适意为贵呀。在超脱与自由中,追求内在的和谐,对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】
1.此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了:③段写了:罗马皇帝尼禄的“饕餮相”,有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”;“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之,那是鸿门宴上的精彩节目,可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词,孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”,“不敢在碗里留下饭粒,是怕长大了娶麻子媳妇,不敢把饭粒落在地上,是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜,呼噜,呼——噜”的声响,然后是“咔嚓!”一声。他们是在吃炸酱面,于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大,然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2.此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同,所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪,中西都有一套”,作者认为“餐桌的礼仪要重视,不要太重视”,“人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受,没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴,机智敏锐、幽默风趣的特点,这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3.此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子,加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型:一是丰富的联想,“壁板砰砰作响,其声清脆”,“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”,“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想,使画面活灵活现。二是细腻的描写,如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿,手举着鼓槌,歪着脖子啃而食之”,“家长在那里低头闭眼口中念念有词,孩子们很少不在那里做鬼脸的”,“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大,然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上,把饼一卷,比拳头要粗,两手扶着矗立在盘子上,张开血盆巨口,左一口,右一口,中间一口”等句子都体现了描写的细腻,甚至略带夸张,令人忍俊不禁。三是善用修辞手法,例如“密集如联珠炮”“伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法,生动形象。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各地的风俗习惯”,“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪,中西都有一套”,作者认为“餐桌的礼仪要重视,不要太重视”,“人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受,没有什么太多礼法的约束”可以读出梁实秋不以清高自我标榜,对于吃相问题持一种不置褒贬的态度,正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训,又坦言环境许可时,“细嚼慢咽”或“风卷残云”,“均无不可”,不必太计较什么礼法,因为适意为贵。作者能用一种辩证的观点来看待事物,这是常人所不能及的。据此理解作答。11、1.大家筹划过母亲节大家决定母亲留下2.母亲觉得这是她有生以来最最快活的一天,她看到大家请假回来给自己过节,感受到家人对自己的关爱,于是她流下了感动和幸福的泪水。3.参考要点:①吃苦耐劳②无私奉献③体贴宽容④默默无闻⑤慈爱善良4.本该过节的母亲却留在家里,要给母亲过节的家人却外出游玩。这一情节引人入胜;令人哑然失笑;突出了母亲形象。5.示例:文中的母亲乐于奉献,甘为家人操劳。的确,幸福不一定是索取和享受,有时放弃和付出,牺牲自己,快乐着别人的快乐,就是最大的幸福。6.符合题意即可【解析】1.本题是对概括文章主要内容的考查。方法:段意合并法。段落大意概括了一段的主要内容。把每段大意综合起来,加以概括,就是整篇文章的主要内容。这是最常用的方法。要素串连法。写人记事的文章,一般有时间、地点、人物、事件(包括起因、经过、结果)等基本要素把这几个基本要素弄清了,用词语串连起来,就是文章的主要内容。根据第3—8段可以概括出大家筹划过母亲节,第9段写大家决定母亲留下。2.本题是对文章内容和感情的考查。找到相应段落,结合人物的语言、动作等描写等语句,分析人物的心理或找出表达感情的词语即可,注意尽量用原句原词回答。母亲觉得“这是她有生以来过得最最快活的一天”,看到大家请假回来给自己过节,感受到家人对自己的关爱;大家玩得这么开心,晚饭吃得这样香,因感觉到幸福而激动。3.本题的考点是人物形象描写与分析。概括人物形象,人物形象是指人物的性格特征,精神品质,而不是指外表特征。解题思路:从具体的人物行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等;从正面、侧面描写;细节描写;对比、衬托手法等入手,抓住抒情和议论语句,分析人物的性格特点。如通过大家外出游玩而母亲为大家忙碌,留下为节日筹备,可以看出母亲是一个吃苦耐劳、无私奉献、体贴宽容、慈爱善良的人。4.本题是对文章情节安排的考查。情节曲折,指事情的变化和经过,不顺当,有波折,出人意料,常用方法有:巧设悬念、误会、伏笔,以抑扬相生之法着意蓄势
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