湖南省郴州市2024年中考语文考前最后一卷含解析

湖南省郴州市2024年中考语文考前最后一卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下面词语中没有错别字的一项是（）A．喑哑纪传体鸦鹊无声怒不可遏B．扶掖舶来品满目疮痍涕洒横流C．阴霾催泪弹日月如梭引颈受戮D．藩篱普洱茶腐化堕落美不盛收2．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．“天啊！”小女孩说，“这儿怎么这么脏！”B．你可以从《<论语>十二章》中，体会到我们应该怎样学习？C．最后一段借罗丹的话，发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。D．导弹按起飞位置和攻击对象可分为地对地，地对空，空对空，空对地等。3．某校文学社将邀请一位作家担任顾问,下列用语准确得体的一项是:（）A．我们敬请您担任我社顾问，如能得到应允，将是我们莫大的荣幸。B．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。C．我们荣幸地聘请您为我社顾问，敬请务必应允。D．聘请您为我社顾问，将是我们一大荣幸，特呈请柬，敬请欣然赏光。4．下列词语运用正确的一项是（）A．晶莹的露珠还在荷叶上翩然起舞，袅娜的炊烟已飘在村庄的上空。B．万众一心，三人成虎，众志成城，只要团结一致，就没有什么过不去的火焰山。C．一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释着声音的魅力。D．她的班级管理内外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集体既有颜值担当，更有内涵气质。5．默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）①水何澹澹，__________

。（曹操《观沧海》）②________，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)③征蓬出汉塞，_____________。（王维《使至塞上》）④________，燕然未勒归无计（范仲淹《渔家傲》）⑤以中有足乐者，_______。(宋濂《送东阳马生序》）⑥_______，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）⑦沉舟侧畔千帆过，______。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑧______，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）(2)默写杜甫《望岳》的后四句。6．阅读《骆驼祥予》选段，回答问题。肚中有了点食，他顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸地进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！……(1)文段节选自《骆驼祥子》，作者的原名是____。(2)请联系原著内容，简要说既祥子手中三十五元钱的来历________。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。送东阳马生序宋濂当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？1．下列加点字解释错误的一项是（）A．同舍生皆被绮绣被：同“披”B．腰白玉之环腰：用作动词，在腰间佩戴C．媵人持汤沃灌汤：汤汁D．父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送2．下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A．当余之从师也鸣之而不能通其意B．以中有足乐者不以物喜，不以己悲C．余则缊袍敝衣处其间入则无法家拂士D．言和而色夷长跪而谢之3．下面对文章内容理解有误的一项是（）A．本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。B．作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。C．选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于天资的高下和条件的优劣。D．作者通过介绍自己的学习经历，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。8．阅读下文,完成各题。孝景三年,吴、楚反。亚夫以中尉为太尉,东击吴、楚。因自请上曰:“楚兵剽轻,难与争锋。愿以梁委之,绝其粮道,乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳,吴方攻梁,梁急,请救。太尉引兵东北走昌邑,深壁而守。梁日使使请太尉,太尉守便宜,不肯往。梁上书言景帝,景帝使使诏救梁。太尉不奉诏,坚壁不出,而使轻骑兵弓高侯等绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮,饥,数欲挑战,终不出。夜军中惊内相攻击扰乱至于太尉帐下,太尉终卧不起。顷之,复定。后吴奔壁东南陬,大尉使备西北。已而其精兵果奔西北,不得入。吴兵既饿,乃引而去。太尉出精兵追击,大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。(节选自《史记·绛侯周勃世家》,有删改)（注释）①剽:勇猛,强悍。②便宜:有利的战略。③弓高侯:名韩颓当,汉文帝时被封侯。①陬:角落。1．下列句中加点词的意思相同的一组是()A．绝其粮道佛印绝类弥勒(《核舟记》)B．太尉引兵东北走昌邑属引凄异(《三峡》)C．梁日使使请太尉安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)D．吴兵既饿既克,公问其故(《曹刿论战》)2．文中画波浪线句子断句正确的一项是()A．夜军中/惊内/相攻击扰乱/至于太尉帐下B．夜军中/惊内相攻/击扰乱至/于太尉帐下C．夜/军中惊/内相攻击扰乱/至于太尉帐下D．夜/军中惊内/相攻击挑乱至/于太尉帐下3．现代汉语翻译文中画直线的句子。4．本文结尾一句对刻画周亚夫形象有什么作用?9．阅读下文，完成小题公输刻凤公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树；见其身者，谓之鹲鵄；见其首者，名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散，绮翮焱发。翙然一翥，翻翔云栋，三日而不集。然后赞其奇,而称其巧。(节选自刘昼《刘子﹒知人》)[注释]①公输:又称鲁班,我国古代著名工匠。②距:禽类附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):猫头鹰一类的鸟。④鴮鸅(wūzhé):即鹈鹕。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥锦身霞散:身上锦绣般的羽毛像云霞散开。⑦绮翮(qǐhé):鲜艳的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鸟飞声响的样子。翥(zhū):飞举。⑨云栋:耸入云天的楼房。1．解释加点字。(1)名曰鴮鸅名（______）(2)及凤之成及（______）2．用现代汉语翻译下面的句子。翠冠云耸，朱距电摇3．请用简洁的语言概括鲁班技艺之“巧”。鲁班雕刻的凤凰，不仅外形光彩美丽，而且_____________。4．这则故事给我们的启示有①__________②_________。10．阅读下面的文字,完成小题。细品寂寞王晓河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意志在寂寞中磨炼；不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发,追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实,“不甘”促飞跃,“不甘”须“耐得”垫底,“耐得”须“不甘”引领,“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十多年,居然没有换过供职单位。他干巴的履历只有一行：自贡川剧团。他不甘寂寞,以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下,他幽默地说：“我的成功秘诀是‘喜新厌旧、得寸进尺、见利忘义、无法无天’。”③袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻；不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。耐得寂寞使无数才俊梦想成真,不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隐形遁迹,枯槁心灵；不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷静与激情共聚,埋头与抬头互辅。受得清冷,但不清贫,有自己广阔的心灵世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地轻松,满怀理想的绿洲和希冀的花朵。反差大,实相通,功夫深,境界高,“耐得”而中气充足,“不甘”而神采飞扬,是一种上乘内功的修炼。⑤二月河有一座右铭：“拿起笔来老子天下第一,放下笔来夹着尾巴做人。”所以,他有无波无浪的“静静地流淌”,也有“我来写”的惊人一呼,成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永烈,长期从事“寂寞之道”,先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容,创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题材纪实文学的创作,追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物,独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物,长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞,非是百无聊赖,而是沉酣吸纳,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命赶热闹,往热闹当中挤进去。从前白相大世界,越是乱哄哄、闹稠稠的地方,好像越有趣”(刘海粟语)。而是瞄准正道,追求卓越。两者浑然一体,互相砥砺,方有大成,方成大家。⑥对寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之为,境界之为,积极之为,有为之为。好些事,存“耐得”,正是因为“不甘”,由于环境、能力、机遇等的限制,耐得住才有时机和可能,不甘心才有进取和提高。勾践卧薪尝胆,报仇雪耻；刘备韬晦蓄锐,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,当沉淀积蓄时则沉淀积蓄,“文章不写一句空”,当卓越爆发时则卓越爆发。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不与世隔绝,不颓唐沮丧,追求不心浮气躁,不急功近利,总是充实、修养、打造自己,总是在搏击、前进。⑦“腹有诗书气自华”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了腾飞之两翼,左右相助,得心应手,有志竟成,获得事业的成功和人生的辉煌。1．下列对第③段运用的论证方法判断正确的一项是()A．举例论证道理论证B．举例论证比喻论证C．道理论证比喻论证D．道理论证引用论证2．下列对“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一项是()A．耐得寂寞是要专心求一,沉淀底蕴,孕育思想,磨炼意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心无所求,心灵宁静,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心来,不断吸收,充实提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使环境、能力、机遇等受限也坚持不放弃。3．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A．开篇提出主要观点“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并举,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。C．文章前部分论证“甘于寂寞”,后部分论证“不甘寂寞”。D．选文的论述结构为：提出问题(①)——分析问题(②③④⑤⑥)——解决问题(⑦)。11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。（摘编自《文汇报》）1．给下面词语中加点字注音。（1）铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？三、应用12．下面的倡议书格式上有一处错误，语句上有一处毛病，阅读后请加以修改。贯彻实施《银川市文明行为促进条例》倡议书市民朋友们：新时代人民群众对美好生活的向往，离不开丰润的道德文化滋养，离不开《银川市文明行为促进条例》施行的法规保障，离不开全体市民的积极践行和广泛参与。在此，我们向全体市民朋友们倡议：一、争当宣传《条例》的传播者。传递正能量、传播真善美。二、争当贯彻《条例》的践行者。城市文明，从我做起。三、争当实施《条例》的维护者。四、争当鼓励支持《条例》的行动者。我们坚信：文明银川，你我践行，银川的明天会更好！银川市精神文明建设指导委员会2018年10月31日指出格式上的错误并加以修改。指出语句上的毛病并加以修改。四、综合性学习与写作13．试卷上，我们填写答案：生活中，我们常常在寻求答案。答案有正误之分，有好坏之别，有时又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值……请以“答案”为题目，写一篇文章。要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.鸦鹊无声——鸦雀无声。B.涕洒横流——涕泗横流。D.美不盛收——美不胜收。2、B【解析】

B句“体会到我们应该怎样学习”不是疑问句，所以不能用问号。【点睛】有些句子虽然使用了疑问代词“谁”、“什么”、“怎么”、“哪里”等，或有疑问语气词“吗”、“呢”等，但全都不是疑问句，句尾就不能用问号。3、A【解析】

A用语准确得体。B荣幸：光荣而且幸运。谦辞。多用于表示对别人的邀请或抬举感到十分高兴，是一种客套话。C务必：必须，一定要。请人为自己文学社担任顾问，自然不得体。D“欣然”是指愉快的样子，不能说被邀请者因为你的邀请就“欣然”了。用在此处不够得体。4、A【解析】这道题目考查的是词语的理解与运用。要想正确地运用词语，必须准确理解词语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误，“三人成虎”比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。与此处的语境不符；C项中“忘乎所以”指因过度兴奋或骄傲而忘记一切。用在这里不恰当；D项中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分轻重缓急。不能用来形容“班级管理内外兼修”。故选A。5、（1）①山岛竦峙②乱花渐欲迷人眼③归雁入胡天④浊酒一杯家万里⑤不知口体之奉不若人也⑥出淤泥而不染⑦病树前头万木春⑧瀚海阑干百丈冰（2）荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：眦，淤。6、（1）老舍(舒庆春)（2）祥子逃离军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼，后来将三匹骆驼以三十五元钱卖给了一个老头。【解析】试题分析：做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。相似人名注意不要记乱，必要时死记硬背。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。二、阅读7、1．C2．B3．C【解析】1．C加点字解释错误。改为：“媵人持汤沃灌”中的“汤”为“热水”之意。2．B加点字的意义和用法相同，都是“因为”之意。A前者主谓之间的助词，后者代词。C前者表转折，后者表并列（两个并举句子）。D前者表并列，后者表修饰。3．C对文章内容理解有误。选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于自己是否勤奋。【点睛】译文：当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？8、1．D2．C3．吴国军队缺乏粮食,士兵饥饿,/屡次想要挑戕,/(太尉)始终坚守不出。4．侧而烘托了周亚夫不凡的军事谋略。【解析】1．A项的“绝”解释为：断绝/极，非常；B项的“引”解释为：带领/延长；C项的“使”解释为：派遣/出使；D项的“既”解释为：在……之后。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。故可断句为：夜/军中惊/内相攻击扰乱/至于太尉帐下。选C。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“乏”缺乏；“数”，屡次。4．要求学生在理解文本的基础上分析。“于是诸将乃以太尉计谋为是。”的意思是“于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。”，这是从侧面衬托出周亚夫不凡的军事谋略。【点睛】参考译文：景帝三年，吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵进攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”景帝同意这个意见。太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。时间不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王濞抛弃了他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵于是乘胜追击，完全俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王之头。过了一个多月，就有越人斩了吴王的头来报告。双方攻守一共只有三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。9、1．称呼等到2．凤凰)翠绿的凤冠像云彩一样高耸,朱红的爪子像电一样闪动3．能在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来4．我们要学会客观地、全面地观察问题，不能下片面结论。做任何事，在得不到别人的认同，甚至受到非议和讽刺时，要学会坚持，克难求进，当成功来临，就能得到别人的敬佩和赞同。【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。都是古今异义词，名：称呼。及：等到。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：云耸：像云彩一样耸立。朱距：朱红色的爪距。电摇：像闪电光芒晃动。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“翙然一翥，翻翔云栋，三日而不集。”可知巧在“在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来。”4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。此文那些评价公输班刻凤的人，只是在事物发展的某个阶段，从自己选择的某个角度来进行观察和分析的，他们只看到雕刻的过程，没看到结果；只看到了局部，没看到全体，产生了很大的片面性。这个故事对我们要学会客观地、全面地观察问题，不能下片面结论有启示意义。【点睛】翻译鲁班（公输般）雕刻凤凰，凤凰的冠和爪还没有雕成，翠绿的羽毛也没有刻好，别人看见那凤凰的身子，说它像鹲鵄；看见它的头，称它是鹈鹕。（别人）都耻笑凤凰的丑陋和鲁班的笨拙。等到凤凰雕刻成功，翠绿的凤冠像云彩一样高耸，朱红的爪子像电一样闪动，锦绣一样的身子像云霞一样放光，绸缎一样的羽毛像火花一样灿烂，翙的一声腾飞，在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来。这样以后人们又称赞它的神奇和他的技巧。10、1．A2．B3．C【解析】1．本题考查学生辨析论证方法的能力。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，结合具体内容来分析即可。结合第③段内容可知，先列举袁隆平的例子，属于举例论证；紧接着是道理论证。A项表述正确。2．本题考查学生对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文中对“耐得寂寞”的论述，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。B项与原文内容不符，从第（4）段“受得清冷，但不清贫，有自己广阔的心灵世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本题考查论证过程、论证思路、论证内容、论证结构等知识点，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD分析正确；C项表述错误，结合文章内容可知，前部分论证“不甘寂寞”，后部分论证“耐得住寂寞”。故选：C。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【点睛