新课标视域下小学道德与法治家国情怀专题教学策略-以《圆明园的诉说》为例

新课标视域下小学道德与法治家国情怀专题教学策略深圳市宝安区流塘小学

《义务教育道德与法治课程标准》2022版（以下简称《标准》）正式颁布，阐述了这门课的课程性质：“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，道德与法治课程是义务教育阶段的思政课，增强学生做中国人的志气、骨气、底气、为培养以实现中华民族伟大复兴为已任的有理想、有本领、有担当的时代新人打下牢固的思想根基。”而《标准》课程目标围绕“核心素养”四大维度：政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识，而“政治认同”关于“家国情怀”的培养目标是：“对家庭有深厚的感情，热爱家乡，热爱伟大祖国，热爱中华民族，自觉铸牢中华民族共同体意识，有以实现中华民族伟大复兴为已任的使命感。”（1）

由此可知，家国情怀的培养是小学道德与法治课程的重要目标。未来作为合格的祖国建设者和接班人必须具有正确的家国观念、浓厚的民族感情、深厚的家庭感情，并以此为基才能成为有理想、有本领、有担当的现代中国公民。五下第三单元《百年追梦复兴中华》单元共六篇课文从中国屈辱史、推翻帝制到共产党建立，到解放战争，再到现代化建设历程为主要教学内容，是培养学生家国情怀的重要单元。为了达到教学目标，以下以《圆明园的诉说》为例进行教学策略探讨。一、家国情怀专题教学内容难点阐述。《圆明园的诉说》简要叙述第二次鸦片战争的历史，图片对比圆明园复原图与圆明园遗址；“活动园”：读了雨果《巴特勒上尉的信》回答“两个强盗分别指的是谁？圆明园的遭遇使你想到了什么？”；阅读角读一篇《<圆明园>观后感》；“活动园”：结合文物回归材料讨论：有人提议重建圆明园，也有人主张保留遗址，你怎么看？对于教材我认为有以下难点：（一）对于历史的描述过于简单概括，不足于给学生建构历史知识细节，难于激发学生兴趣。课文短短97个字就把第二次鸦片战争史描述完了。而对于圆明园的毁灭只是一句话“毁于第二次鸦片战争”。没有细节的描述就没有形象的建构，就是空洞的死知识，很难激发小学生的学习兴趣。（二）学习素材多是文字材料，内容与学生生活距离远，学习难度大。文字具有一定的抽象性，需要学生在生活经验的基础上进行阅读加工。而圆明园被毁的历史与学生现代生活相关性不大，而课文要求阅读雨果《巴特勒上尉的信》，阅读《<圆明园>观后感》，这些材料都是二手材料，而不是史实的细节，很难对学生产生形象冲击，加大了学习难度，很难让学生感同感动身受，要培养学生的爱国情怀就更是难上加难。（三）形象材料缺失，容易使学生片面化，刻板化历史。教材安排了一张圆明园复原图、一张大水法遗址图、一张铜虎首、一张铜猴首。这些学习素材很重要，但远远不够，过少的素材容易让学生留下刻板印象，如说到圆明园人们只会想起大水法遗址，说到圆明园的文物人们就只会想到十二生肖兽首。这种刻板印象对于全面理解圆明园的历史是负向的，对于培养热爱祖国灿烂文化的感情是缺失的。二、家国情怀专题教学策略的探讨基于上述教学内容难点的分析，结合小学生心理特点与知识结构，笔者探讨以下教学策略。（一）创造合适的问题情境。师：同学们，中国有一个皇家园林叫圆明园，你知道这个园林是怎样的吗？生：这个园林举世闻名，规模宏大……师：老师百度搜索“圆明园”，出来是这些图片，这是你们所说的富丽堂皇的圆明园吗？不是，这是“园明园遗址公园”，就算是完整的西洋楼，也只占圆明园的2%，还有98%是怎样的呢？想知道吗？（播放圆明园复原视频、《圆明园四十景图》）教材远离学生的生活，教学就要从学生生活的起点出发，圆明园在学生心中怎样的，圆明园现在是怎样的？设置问题引起学生的生活经验，激发学生兴趣。而对过数据对比引发学生的好奇心，想对圆明园一探究竟。（二）补充必要的历史材料，增加历史细节。基于教材内容的局限，补充必要的历史材料、数据，让学生形成相对完整的历史建构。比如本课补充圆明园布局、面积数据、文物流失数据材料、圆明园四十景图名称、园林取材等相关材料。通过学生课前阅读、课中引用、课外创意作业等方式进行学习，让学生的知识丰满。比如在课中补充以下材料：据直接参与抢劫的法国有个翻译官叫德里松，在《翻译官手记》：法国侵略军送给拿破仑的圆明园文物有：1.“两根将军的装饰杖，长约四十公分左右。他们的形状象是拉长了的Ｃ字，用金子做成，中间和两端均镶有很大的玉石，非常漂亮，做工极为精细”。这显然是两件金镶玉的如意。2.“一件完整的中国皇帝的龙袍。这件龙袍由好几件依次叠起的衣服所组成。第一件是由金边绣成的绸衣；第二件是用钢做成的锁子甲；第三件最贵重，是金做的黄色绸衣，上面有光彩夺目的各色刺绣，再加上用金子和宝石所做的纽扣，就使这件衣服更形贵重。附在这件龙袍上的还有一顶用金子和钢所做成的战盔，盔上有钢制的尖状物”。这显然是指乾隆帝校阅军队时穿着的龙袍和御用盔甲。3.“一座涂金和釉的铜宝塔，做工非常精巧”。4.“各釉制的大瓶；好几个用金子和釉做的神像”。5.“两座很大的铜制涂金怪物像，每座约重四百公斤”。6.“还有许多戒指、项圈、酒杯、漆器、瓷器以及数以千计的珍奇玩物”。有细节就有形象，有形象学生读了就会有感知，感知的堆积就是能培养出情感。（三）以信息技术有手段，创造形象化的教学情境。文字是抽象的，而小学生以形象思维为主，要培养学生的爱国情感，恰当运用信息技术，引入形象的影音材料，对于学生了解历史，形成观念大有好处。比如在《圆明园的诉说》一课中，教师引入《圆明园四十景图》、圆明园复原录相后，学生感叹圆明园园林艺术的高超：师：如果有机会让你去游览圆明园，你想在里面住几天？生：我想在里面住一个月生：我想在里面住一年生：我想在里面住一辈子……师：是呀在这么美的园林里游览，如梦如幻。圆明园不愧是“万园之园”有影音素材的补充，学生的学习就不会是无根之木，无源之水，而且能满怀感情地去表达。在播放完记录片《圆明园》后让学生自己谈感受、写感受远比只是阅读一篇别人写的观后感所带来的收获要大得多。（三）项目式综合性学习。学生是学习的主人，发挥学生的自主性永远是教学需要坚持的最好策略。这就需要打破课堂讲读的固有模式，组织学生以项目为牵引，通过小组合作，多途径、多平台、多维度综合性学习，达到良好学习效果。比如本课可以以“圆明园的前世今生”为主题，组织学生“分组分工——查阅资料——整合材料——图文汇报——制作手抄报”项目式学习，组织各小组在大主题下的小专题研究如“圆明园园林艺术之妙”“文物大观”“圆明园毁灭之痛”等。学生活动的过程就是学习的过程，让学生在任务的驱动下，自主自觉地产生教育的影响。（四）打通课堂，让教育走向生活。结合家国情怀专题的教学内容相关社会教育资源比较丰富特点，道德与法治课堂不应该局限于教室，应该打通与社会的关联，开拓学生的视野。比始教学《虎门硝烟》一课，可以带领学生走进离深圳不远的东莞虎门，参观虎门硝烟纪念馆，这样远比教授书本知识教育效果要广要深。广州的学校可以带领学生到黄花岗七十二烈士陵园现场授课《辛亥革命推翻帝制》一课，让革命精神深入学生心灵。笔者教授道德与法治专题课《从“红船”到“飞船”》就是带领学生到深圳太空博物馆参观体验，使学生对于祖国在空科技的强大有感性的认识，从而对中国共产党从小小的红船开始带领全国人民革命，到今天祖国繁荣昌盛的历史有了深刻的认识。

总之，在新课标的指引下