广西崇左市2023-2024学年高一下学期第一次联考语文试题

广西崇左市2023-2024学年高一下学期第一次联考语文试题（满分150分。考试时间150分钟。）一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)材料一中国书法的基本法则是“立象以尽意”。尽的是什么“意”呢?是“圣人之意”,是天人合一阅读下面的文字,完成1-5题。的“天地字宙之心”是书法最高层次的“道”。“中庸”思想是“圣人之意”的重要内容,自然也是指导书法的重要理论原则。中庸哲学重视阴阳对立、变化和统一,贵和尚中,相济相成,和而不同。这种思想在书法理论里体现为形与神、力与韵、正与奇、藏与露、巧与抽等辩证关系。这些关系得到协调、统一才能达到一种理想的“中和”境界。“中和”思想有助于更好地理解书体标准和书体关系。《书谱》云:“虽篆、隶、草、章,工用多变,济成厥美,各有被宜。”每一种书体都确立了一种自治得宜的根本规范和评判基准,而各种书体又组合成了一个互补互彰、浑然天成的圆融系统。因此,独立性与互济性是理解每种字体以及各种字体之间关系的必选维度“中和”思想还可以让我们以不偏不倚的态度对待继承与创新。“中”是对立因素或者对立面之间的正确点、最佳点。“中”因时而变,要“时中”,就是在发展变化着的时代、环境和各种关系中去研究并把握住彼时彼地的“中”,必须懂得“通权达变”。我们之所以会迷恋书法,是因为感受到了它的“中和”之美;但是面对多变的具体作品容易茫然无措、不得要领,这是因为不懂得“时中”之意。“中和”思想,能够让我们大家创作的书法作品更加丰富而和谐,使我们书法的理论与创作相互促进,更加和谐。书法家要有“道”的自我期许,要积极地读书阅世,这样就有可能达到艺术的“中和”境界(摘编自何学森《中国书法的“中和”之道》）材料二我国有着五千年的美育历史,有着非常丰厚的美育传统。“中和”之美则是中国古代美育历史之统领性概念,渗透于五千年的美育传统之中。“中和”之美客观上包含着阴阳相生的观念,一阴一阳,交互作用,相依相合,生成生命,同时也生成美之力量。清代笪重光在《画签》中说:“山之厚处即个深处,水之静时即动时。林间阴影,无处营心。空本唯图,实景清而空景现;神无可绘,真境逼而神境生;虚实相生,无画处皆成妙境。”笪重光指出了绘画艺术的动与静、空与实、真与神的阴阳对应关系,水之静时即动时,在静水之中描绘出暗波汹涌;虚实相生,“无画处皆成妙境”,通过“实景”暗喻了无画处的妙境。这种虚实、动静、有无相生的审美观念在中国艺术的各个层面都有展现,如川剧《秋江》以老艄公的一支桨的挥动象征性地展示出渡船在波涛中的选荡起伏,真正做到了“真境逼而神境生”。王国维有言:“'红杏枝头春意闹’,着一'闹’字而境界全出”(《人间词话》)。这一“闹”字,于无声处写出有声,在视觉处写出听觉,是一种“通感”,“神境”即由此而生。这里的动与静、空与实、真与神的关系,就是一种阴阳相生的关系，是生命力与神韵美的呈现。中国古代艺术讲求韵律结构的抑扬顿挫和情感表现,使艺术品整体涌动着一呼一吸的生命节奏，也是阴阳相生之艺术的体现。例如,杜甫的《春望》,诗中有感情的起伏节奏,以国破城陷,草木凄凄,烽火连天,家人遥隔的背景,和面对感时的花与恨别的鸟之情景,衬托了诗人情感的起伏节奏。在语言上,则以“国破”与“城春”、“感时”与“恨别”、“烽火”与“家书”等的工稳对仗,和“深”“心”“金”与“簪”等的韵律安排,洋溢着一呼一吸的生命力。这节奏,其实也是一阴一阳之道的生命律动。阴阳相生,成为中国古典艺术之境界与神韵产生的根本原因,也是其神妙之所在。,冰西游主出器天齐天当当审美与艺术的统一,是中国特有文化传统。中国美学与美育有着特殊的发展历史,西方的美学与美育基本上以理论形态出现,但中国的美学与美育却基本融解于艺术发展与艺术理论之中,是一种审美与艺术统一的道路。宗白华曾指出,“在西方,美学是大哲学家思想体系的一部分,属于哲学史的内容。……在中国,美学思想却更是总结了艺术实践,回过来又影响艺术的发展。”历史证明,中国有着举世公认的优秀传统艺术,特别是中国的传统书法艺术更是绝无仅有。中国书法以其特有的龙飞凤舞强劲有力的艺术风貌,深蕴着特殊的感人艺术魅力,为世人所惊叹,以至近来不断有外国艺术家从王之和米蒂等大书法家的书法中获得艺术震撼与启发。中国传统艺术均有其特殊的艺术魅力,充分表了中国待统文花特别是”中和”之美的特色与韵味。更为重爱的是,中国传统文化对于艺术的重视还表现在,强调传统文人的培养必须通过艺术的途经”在中国,“诗书琴画”是传统文人必备的基本素养,这，中国古代的美育,是培养”文质彬彬”的君子的重要途径。在新的历史条件下通过批判地继承这笔宝贵的遗产,是我们的历史重任。对于中国古代迥异于面的“中和”之美、审美与艺术统一的基本特征等,我们需要有很好的研究总结与继承发杨,以便在继承马重铸中华美学与美育精神上做出新的探索和努力。(摘编自曾繁仁《礼乐教化与“中和”之美--中华美学精神的继承与发扬》)1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)书法理论里“形与神、力与韵”等辩证关系是中庸哲学的“阴阳对立”思想的具体体现,一旦得到协调和统一,就会达到“中和”境界。B书法具有的“中和”之美,会因时而变,所以要想得其要领,感受书法的这种美感,需在发展变化中去研究并把握其变化,否则就容易茫然无措。C包含阴阳相生观念的“中和”之美在五千年的美育传统中,作为统领性概念在中国艺术的各个层面都有展现,也使艺术具有了“神境”D社甫《春望》中表现出的情感节奏,是一种阴阳互补、交混融合、产生生命律动的情状,也是本诗艺术之境界与神韵产生的根本原因。2根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.中国的传统书法艺术形成了一个互补互彰,浑然天成的圆融系统,我们只有从独立性与互济性两个维度才能理解其“中和”境界。B外国艺术家从中国古代书法家书法中受到艺术震撼,是由于他们不仅从中感受到了强劲有力的艺术风貌,而且感受到了“中和”之美。C在新的历史条件下,要传承美育传统,重铸中华美学与美育精神,培养“文质彬彬”的君子,需要让他们琴棋书画样样精通。材料一强调书法艺术传承与发展的重要意义,材料二强调美育传统和美育思想的继承与发扬,但都围绕“中和”之美这一话题展开论述。3.根据材料内容,下列各项中不能体现“中和”之美的一项是(3分)A山东是儒家和道家思想的发源地,民风淳厚中透着空灵,使山东民间美术形成了厚重内有灵秀、淳朴里有典雅、美观中有器用的特征B紫禁城的外朝前三殿,太和殿在前,为阳中之阳(太阳),保和殿在后,谓阳中之阴(少阳),中和殿居中,谓中阳(阳明)。C“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”句中“木叶”有落叶的微黄与干燥之感,它带来疏朗的清秋的气息,让人仿佛听见离人的叹息。古典舞《蝶》的演出中,演员富有张力的动作刚健挺拔,并兼有女性的阴柔之美,表现了蝴蝶的坚毅刚强和对于自然的美好向往。请结合材料二第三自然段的内容,说明作者是如何增强阐明事例力度的。(4分)教育部近期制定了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,要求各学校积极开设传统文化校本课程。如果你是“中国传统美学”校本课程的设计者,这两则材料对你的设计有何启示?(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。百合花茹志鹃这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志,就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧,团长对我抓了半天后脑勺,最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。也扎所就色扎所吧!反正不叫我进保险箱就行。我背上背包,跟通讯员走了。通讯员撒开大步,一直是在我前面。我实在没力气赶了,索性一个人在后面慢慢晃。不过这一次还好、他没让我摽得大远直走在,近,总和我保持着文把远的距离。刚才在团部我没注意看他规在从背后着去,只者到他是高说的个”,块头不大,但从他那副厚实实的肩膀看来,是个挺捧的小伙楚穿了一身洗淡了的其高越着个列膝黑上。片上的步枪简里,稀疏地插了几根树枝,这要说是伪装，倒不如算作装饰点缀。我随捷地问他是哪里人。他没回答,脸涨得像个关公,讷讷半晌,才说清自己是天目山人。原来他还是我的同乡呢!“家里还有什么人呢?”你用“娘,爹,弟弟妹妹,还有一个姑姑也住在我家里。”“你还没娶媳妇吧?”他飞红了脸,更加忸怩起来,两只手不停地数摸着腰皮带上的扣眼。我们到包扎所,已是下午两点钟了。因为部队上的被子还没发下来,但伤员流了血,非常怕冷,所以就得向老百姓去借,我便自告奋勇讨了这件差事,怕来不及就顺便也请了我那位同乡,请他帮我动员几家再走。他踌躇了一下,便和我一起去了。我们先到附近一个村子,分头行动。不一会儿,我已写了三张借条出去,借到两条棉絮,一条被子正准备送回去再来借时,看见通讯员从对面走来,两手还是空空的。“怎么,没借到?”我觉得这里老百姓觉悟高,又很开通,怎么会没有借到呢?我有点惊奇地问。“女同志,你去借吧!…老百姓死封建……”“哪一家?你带我去。”但他执拗地低着头,像钉在地上似的,不肯挪步,我走近他,低声地把群众影响的话对他说了。他听了,果然就松松爽爽地带我走了。我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,我们站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,一会儿,门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的留海。我看她头上已硬挠挠的挽了髻,便大嫂长大嫂短的向她道歉,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不题的看着我，好像在看连长做示范动作似的。我硬了头皮,讪讪的向她开口借被子,接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。我说完了，地看看我,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了通讯员乘这机会,颇不服气地对我说道:“我刚才也是说的这几句话,她就是不借,你看怪吧!”我赶忙白了他一眼,不叫他再说。可是来不及了,那个媳妇抱了被子,已经在房门口了。被子一拿出来,我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的花被子,被面是假洋缎的，枣红底,上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员,把被子朝我面前一送,说:“抱去吧。”我开口叫他,他绷了脸,垂着眼皮,上去接过被子,慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去,就听见“嘶”的一声,衣服挂住了门钩,在肩膀处,挂下一片布来。刚走出门不远,就有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了,心里便有些过意不去,通讯员也皱起了眉,我便故作严肃地说:“是呀!也许她为了这条被子,在做姑娘时,不知起早熬夜多干了多少零活,才积起了做被子的钱,或许她曾为了这条花被.睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建……”他听到这里,突然站住脚,待了一会儿,说:“那!……那我们送回去吧!”我看他那副认真、为难的样子,又好笑,又觉得可爱。不知怎么的,我已从心底爱上了这个傻乎乎的小同乡。回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了,向我敬了礼就跑了。走不几步,他又想起了什么,在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:“给你开饭啦!”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头,看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花,跟那些树枝一起,在他耳边抖抖地颤动着。他已走远了,但还见他肩上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘。我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女,那位新媳妇也来了,帮我们打水,烧锅,做些零碎活儿。天黑了,天边涌起一轮满月。我们的总政还没发起。一公儿、我们的她响了,断崩续续地有凡个物员下来,包扎所的空气立即紧张起来。我拿着小本子,去登记他们的姓名、单位,轻待的问间,重伤的就得拉开他们的符号,或是翻看他们的衣襟。前面的拾声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。前面又下来一个重伤员他安详地合着眼,不装的肩头上,露着都个大润，一片布还挂在那里。“这都是为了我们……”那个相配员负罪地说道,“这位同忠走在我们后面,可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人健里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了……。”新媳知短促地“啊”了一声。我强思着眼泪,四转身看见新媳妇轻轻移过一益油灯,解开他的衣服她刷才那种忸视盖湿已经完全消失,只是在严而度诚地给他拭着身子。……我猛然醒悟地跳起身,砖磕鲜鲜地地去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边。她低着头,正一针一针地在缝他农肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说“不用打针了。”我低声地对断媳妇说:“不要缝了。"断媳妇却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针-针她缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氙围,我想看见他坐起来,看见他差涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头。卫生员让人拾了一口棺村来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。外边月亮很明,也比平日恶得高。新媳妇扭过脸去,在月光下,我看见她眼里晶莹发亮;我也看见那条枣红底色上酒满白色百合花的被子,这象征鲀洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。(有删节)6.下列对小说相关内容的分析和概括,正确的一项是(3分)A.“没让我撂得太远,但也不让我走近,总和我保持着丈把远的距离”,通讯员以保持一定距离的方式来表示对女同志的关心,体现出他的胆与木讷。B小说将战火纷飞的战斗场面设为背景,将通讯员从第一次向新媳妇借被碰壁的冲突作正面描写可以看出作者取材是非常讲究的。C.作者着力描写通讯员牺牲过程,并集中写新媳妇的种种行为和反应,让小说的高潮部分弥漫着深深的忧伤和悲凉的气氛。D.“劈手夺过被子”“狠狠地瞪了他们一眼”,这一连串的举动,写出她对通讯员的痛惜、悼念、歉疚的复杂心理,展示新媳妇的淳朴与善良。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)2A.小通讯员为借被子向“我”求助时欲言又止;“我”向新媳妇解释后,她只是笑,却不说明第一次借被子时的情形,这两处“留白”都引发了读者联想。B.通讯员枪简中插的树枝,他衣肩上的破洞,给我开饭的两个“馒头"等细节,在作品中反复出现,前后呼应,渲染情境气氛,使作品极富感染力。C.小说的语言,不论叙述还是描写,都给人华丽典雅之感,使一个流血牺牲的战斗故事充满了诗意特别是人物语言,个性鲜明,生动传神。D,小说以“我”的视角叙事写人,不仅巧妙地在小通讯员和新媳妇之间穿针引线,而且将“借被”“献被”的情节天衣无缝地连接起来,使结构严谨有序。8.以“百合花”为题,有什么深刻含意?请结合选文简要分析。(4分)9,有评论家说:“《百合花》是女性视角下的抒情挽歌。”请结合小说内容,简要分析“女性视角”的艺术效二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文·完成10~14题秦始皇帝二十六年,王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,令为“诏”、自称曰“朕”。追尊庄襄王为太上制曰死而以行为谥则是子议父臣议君也甚无谓。自今以来,除谥法、朕为始皇帝,后世议计数,三世、三世至于万世,传之无穷。“二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山、这石颂动业。于是书集魯德生七十人,至泰山下,议封祥。诸儒或曰:“古代封禅,为蒲车,恶伤山之土石、草木:扫她而祭祀、席因菹粕。”议各难异,始皇以其难施用,由此绌儒生。而遂除车道,上自太山阳至题、这石蟆德:从阴道下,祥于梁父、其礼颇采太祝之祀雍上帝所用,而封藏皆秘之,世不得而记也始皇成为感阳人多,先王之宫延小,乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房,东西五百步,南北五十文,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道,自阿房没酒、属之成阳,以象天被阁道绝汉抵营室也。隐宫、徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫或作骊山。发北山石棒、写蜀、荆她材皆至。关中计宫三百,关外四百余。于是立石东海上胸界中,以为秦东门。因徒三万家骊邑,五万家云阳,皆复不事十岁。侯生、卢生相与讥议始皇,始皇闻之大怒,于是使御史悉案问诸生。诸生传相售引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳。使天下知之,以惩后,益发谪徒边。始皇长子扶苏读曰:诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬军于上郡。三十七年冬十月癸丑,始皇出游,左丞相斯从,右丞相去疾守。始皇二十余子,少子胡亥最爱,请从,上许之。秋七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之不发丧。(节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.追尊庄襄王/为太上皇/制日/死而以行为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓B.追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而以行/为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓C追尊庄襄王为太上皇/制日/死而以行为谥/则是子议父/议君也/甚无谓追尊庄襄王/为太上皇/制日/死而以行/为谥/则是子议父/臣议君也/甚无谓11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A谥,即谥号,是人死之后,后人给予评价的文字。古代对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。B封禅,封为“祭天”,禅为“祭地”,意思是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自举行C阳,古人多用“阳”指山的南面或水的北面,用“阴”指山的北面或水的南面。文中“上自太山阳至颠"指从泰山的南坡一直到达顶峰。D崩,中国古代称皇帝或皇太后的死亡。《礼记·曲礼》中这样的记载:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫日不禄,士曰卒,庶人曰死。”12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A,秦王兼并六国,改称号为“皇帝”,自称为“朕”,追尊秦庄襄王为太上皇,废除谥号制度。B,秦始皇准备到泰山封禅,有的儒生认为要用蒲草包裹车轮,使用草席,最终秦始皇没有采纳。C.秦始皇在上林苑中修建阿房富,在东海边上竖巨石,迁大量百姓到骊邑和云阳,加重了他们十年的赋税。D,秦始皇活埋了四百六十多名儒生,始皇长子扶苏劝谏,始皇为之大怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)议各乖异,始皇以其难施用,由此绌儒生。(4分)诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。(4分)14秦始皇为什么将儒生生"坑之成阳”?请结合文章简要概括说明。(3分)二古代诗歌阅读(本题其2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。临江仙·真春赵长卿过举轻鸿来冬点,故圈消息茫然。一春惧悴有谁怜?怀家寒食夜,中酒四落花天。危说江共春浪渺,殷勤欲送归船。别来此处最紫率。超篷南浦雨，疏柳断桥烟。【注】①“靖康之变”看,北果亡于金人,宗室紛纷南迁,赵长卿亦在南迁之列。他们中很多人不忘故,对时通过诗调抒发怀念故国的感情,表达收复失地的愿望。②中(zhòng)酒:醉酒。15,下列对这首调的理解和赏析,不正确的一项是(3分)首甸作者将自己比作漂泊的鸿雁,作者着两个“尽”字抒写思乡之情。B“一春憔悴有谁怜”一句承上启下,这一问既问人,亦自问,更显惆怅自怜。C“见说”两句用暗喻手法写江头春浪似乎对人有情,要送作者回乡。D尾句以景结情、营造出一种凄迷朦胧的意境,离别之情溢于言外,含蓄而轻灵。16请对“怀家寒食夜,中酒落花天”这一联进行赏析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17(1）《沁园春·长沙》“，”两句引出诗人对往昔生活回忆。(2)毛泽东在《沁园春·长沙》中运用对偶手法描写动态景物的两句是“，”两句,以江水比喻自己的愁绪,抒发(3)李煜的《虞美人》中“，”写尽亡国之君无尽的痛苦之情。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用【(本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成18~20题。影片《长津湖》点燃观影热潮,取得票房、口碑双丰收,成为2021年国庆档“”爆款，重温战火中的战争洗礼,追寻光与影中的红色记忆,强劲票房号召力的背后,激荡着无限深沉、无比炽热的家国情怀。,呈现“爆款”走势。)。《长津湖》自国庆档预热开始,预售成绩“”，观众对《长津湖》上映的热盼清楚地表明,爱国情怀、红色基因已深植于民族血脉。最爱国主义、英雄主义题材的电影向来是观众的英雄赞歌长津湖之战是朝鲜战争中最惨烈的一次战役。中国人民志愿军凭着钢铁般的意志，用冰与血凝聚成“”的英雄赞歌。《长津湖》全景式、史诗般地呈现了震惊世界的长津湖战役,气势恢宏的画面,生动塑造了广大志愿军战士勇于胜利,敢于斗争、不畏牺牲的精神世界,张扬着直抵人心的昂扬主旋律和磅礴正能量,激荡起观众内心强烈的情感共鸣和精神共振、对革命英烈和英雄精神的无限崇敬之情。18.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A交口称赞超尘拔俗情有独钟惊心动魄B有口皆碑一骑绝尘，情有独钟荡气回肠C有口皆碑一骑绝尘一往情深惊心动魄D交口称赞超尘拔俗一往情深荡气回肠19,填入中文中括号处的句子,最恰当的一项是(3分)那段腥风血雨、烽火连天的悲壮历史,从来没有被人们忘记;那些为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福而前赴后继的英雄先辈们,也从来没有被人们忘记人们从来没有忘记那段腥风血雨、烽火连天的悲壮历史和那些为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福而前赴后继的英雄先辈们C、那段翼风血雨、烽火连天的悲壮历史和那些为赢得民族独立和人民解放,实现国家富强和人民幸福而前赴后继的英雄先辈们,从来没有被人们忘记D人们从来没有忘记那段腥风血雨、烽火连天的悲壮历史,从来没有忘记那些为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福而前赴后继的英雄先辈们文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.影片《长津湖》全景式、史诗般地呈现了震惊世界的长津湖战役,画面气势恢宏,生动刻画出广大志愿军战士勇于胜利、敢于斗争、不畏牺牲的精神世界B影片《长津湖》气势恢宏的画面全景式、史诗般地呈现了震惊世界的长津湖战役,生动塑造出广大志愿军战士敢于斗争、不畏牺牲、勇于胜利的精神世界C影片《长津湖》以气势恢宏的画面全景式、史诗般地呈现了震惊世界的长津湖战役,生动展现出广大志愿军战士敢于斗争、不畏牺牲、勇于胜利的精神世界D影片《长津湖》以气势恢宏的画面全景式、史诗般地呈现了震惊世界的长津湖战役,生动刻画出厂大志愿军战士敢于斗争、不畏牺牲、勇于胜利的精神世界(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面文字,完成21~22题。人的皮肤最外层是角质层,是构成皮肤天然防御的第一道屏障。我们都知道,皮肤有皮脂腺,它会分泌油脂,覆盖在角质层表面,以减少角质层水分蒸发,起到保湿作用。只有含有足量水分的角质层，才能跟下方的皮肤细胞紧密贴合。然而,生活中有些情况,如使用肥皂、洗涤剂、碱性物质及擦拭等①,使得角质层原有水分过度蒸发,缺水干燥。尤其是北方秋冬季节气候干燥，②。如果再加上外力的逆向摩擦,如洗衣服、打球等,必然容易出现皮肤角质层的断裂和剥离，③。为什么倒刺容易出现在指甲根部,而不是手指的其他部住呢?这跟甲根周围皮肤的特殊性有关。这部分皮肤没有毛囊和汗腺,因而这里的角质层易变得干燥。而且,面对外力摩擦时,这里的皮肤相对于手指握持面,弹性较小,也更为纤薄,角质层更容易断裂。文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(4分)相对于手指握持面,这里的皮肤更为纤薄,弹性也较小,面对外力摩擦时,角质层更容易断裂。B.手指握持面的皮肤弹性较小,而这里的更为纤薄,相对而言,面对外力摩擦时,角质层更容易断裂。C面对外力摩擦时,这里的皮肤更为纤薄,弹性也较小,相对于手指握持面,角质层更容易断裂。D,手指握持面的皮肤更为纤薄,而这里的弹性较小,相对而言,面对外力摩擦时,角质层更容易断裂。请在文中横线处补写怡当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(7分)①②③四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。在《青年杂志》创刊号上,陈独秀在发表的创刊词《敬告青年》中指出:“以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已。”人类探索与发现的脚步从未停止,不断用创新推动文明进步,而创新的过程充满了挑战,正是与生俱来的好奇心和想象力,驱动我们不断追求,努力向前。学校要创办校刊《新青年杂志》,请你结合材料,联系现实,写一篇文章,为其投稿,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字广西崇左市2023年春季高一第一次联考语文科试题参考答案1A“就会达到“中和’境界”错。2AB项获得震撼不见得是由于感受到了“中和”之美:2AB项获得震撼不见得是由于感受到了“中和”之美:C项于文无据;D项“材料一强调书法艺术传承与发展的重要意义”错。3C无对立因素或者对立面,所以没有体现出“中和”之美。4①引用宗白华的话进行论证,极具权威性;②以中国特有的书法艺术为例进行论证,极具说服力;③从中西方美学与美育表现形式方面对比论证,突出强调中国传统美学的实践性。5①选择能体现“中和”之美精神的艺术作品;②指导学生批判地继承传统美学;③指导学生用发展的眼光来审美;④注重引导学生在艺术实践中认识和学习美学。DA体现他的“胆怯与木讷”错误,应该体现“羞涩与拘谨”;B“冲突作正面描写”错误，应该为“冲突没有作正面描写”;C“着力对通讯员牺牲过程的描写”错误，应改为“有意避开对通讯员牺牲过程的描写”C“华丽典雅”应该为“自然清新”8.①指被子上的“百合花”图案,寄托百年好合的美好寓意;②百合花白净纯洁,象征小通讯员和新媳妇朴实美丽、纯洁无瑕的心灵;③表现军民之间的感情像百合花一样纯洁美好;④歌颂战争年代里善良而崇高的人性美。9①选材上，运用女性视角,以小见大,用借被子这样的小事,来引入主题;②主旨上,以女性视角描写战争,弱化了战争场景,突出表现人情美与人性美;③手法上,注重细节描写,以女性细腻的笔触来叙述故事、塑造人物,使情节更加生动,形象更加饱满;④风格上,以中秋节为背景,以“野菊花”“百合花”图案等富有浪漫色彩的事物:增添小说的诗情画意。C本题中,“追尊庄襄王为太上皇”,“庄襄王为太上皇”是“追尊”的宾语,不可断开,排除A、D;“死而以行为谥”,“以……为”固定结构,不可断开,排除B。11D.“大夫曰不禄,士曰卒”错误。大夫死叫“卒”,士死叫“不禄”。C“加重了他们十年的赋税”错误。原文是免除了他们十年的赋税和徭役。(1)每个人的想法各不相同,秦始皇认为他们的想法很难施行,由此便贬斥儒生。(2)那些儒生们都诵读经书效法孔子,现在您却要用重法惩罚他们,我担心天下不安宁。得分点:(1)“乖异”,不一致,背离;“以”,认为;“绌”贬斥。（2）“诵”,诵读;“法”,效法;“绳”,动词,惩罚。14,解析;由“侯生、卢生相与讥议始皇,始皇闻之大怒”可知，秦始皇将儒生“坑之咸阳”的主要原因是因为侯生、卢生相互议论讥讽秦始皇，触怒了秦始皇。由“使天下知之，以惩后”可知,秦始皇将儒生“坑之咸阳”是想告知于天下，以警戒后人。答案:①侯生、卢生相互议论讥讽秦始皇,触怒了秦始皇;②用来警戒后人。【参考译文】秦始皇二十六年，秦王赢政刚刚兼并六国后，自认为自己品德胜过三皇，功劳超过五帝，于是改称号为“皇帝”皇帝的文告称“制书”,皇帝下达的命令称“诏书”。皇帝自称为“朕”。追尊父亲秦庄襄王为太上皇。并颁布制书说:“从前君王死后,依据他生前的事迹行为定谥号,这是儿子议论父亲，臣子议论君王，实在不应该。从今以后废除谥号制度,朕为第一个皇帝,后世依照顺序计数，称为二世皇帝、三世皇帝以至于万世,无穷无尽地传下去。”秦始皇赢政二十八年，秦始皇巡视东方的各郡县,登上了邹峰山，刻立石碑赞颂秦朝的功德业绩。召集鲁地的儒家学士七十人,到泰山下,议论祭祀天地封禅之事。有的儒生说:“古代君主封禅，是用蒲草裹上车轮,避免伤害山上的土石草木;清扫地面进行祭祀，使用的席是用草编的。”每个人的想法很不相同。秦始皇认为他们的想法很难施行，由此便贬斥儒生。于是下令修筑车道，从泰山向阳的南坡一直到达顶峰，竖立石碑颂扬自己的功德;又从泰山阴面的北坡而下，到梁父山进行祭地仪式。祭祀天地的礼节与在雍城由太祝主持的祭祀上帝的仪式相同，而封藏都十分保密，世人不可能知道而记录下来。始皇认为咸阳城里人口太多，而先王的宫廷又窄小，便令人在渭水以南的上林苑中建造宫殿，先建前殿阿房宫，东西长五百步,南北宽五十丈,殿上可容纳一万人，殿下可竖立五丈高的大旗，周围架起阁道通行车马，从阿房宫的前殿下直达南山。以南山的顶峰作为宫阙的标志。又建筑复道，从阿房宫渡过渭水河连接咸阳，以此象征天上的北极星与阁道星相连，横穿银河抵达营室星。征发判处宫刑和因犯罪服刑罚劳役的罪犯七十万人，分别建造阿房宫和骊山秦始皇陵慕。并开凿挖掘用作棺椁的北山石料，砍伐蜀地与楚地的木材，全部运到这里。在关中共计兴建三百座宫殿，在关外建造四百座，于是在东海边的上朐界内竖巨石，作为秦国的东方大门。又迁三万家民户到骊邑，迁移五万家民户到云阳，他们全都被免除十年的赋税和徭役。侯生、卢生相互议论讥讽泰始皇，始皇知道后勃然大怒，于是派御史对每个儒生进行审问。儒生们相互检举揭发，始皇帝亲自将四百六十多名违反禁令的儒生除名，都活埋在威阳。并告知于天下，以警戒后人，还有的人被惩罚边疆成守。始皇帝的长子扶苏劝谏说:“那些儒生们都诵读经书效法孔子,现在您却要用重法惩罚他们，我担心天下安宁”始皇怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。秦始皇赢政三十七年冬季十月癸丑(初四日)，始皇帝出游，左丞相李斯随从前往，右丞相冯去疾留守都城。始皇有二十多个儿子,他的小儿子胡亥最受疼爱，请求随同出游，始皇帝答应了。秋季七月丙寅日，始皇驾崩于沙丘平台。丞相李斯因担心始皇死在都城外，诸公子会与天下百姓乘机作乱，于是就把消息隐瞒下来秘不发丧。C“暗喻手法”错误，应为拟人的修辞手法,“见说江头春浪渺,殷勤欲送归船”中把人的情感“殷勤”和思想行为“欲送”赋予“江头春浪”,亲切生动。.①寒食节的夜晚,作者却无法回乡像以往那样祭拜先祖,不禁更添思乡情绪:落花纷飞的暮春时节,想要借酒消愁却不成,终至沉醉。②作者