2023年上海市中考语文备考之练习：文言文阅读（含答案）

课内文言文阅读

第一部分上海期中真题汇编

（2021春•上海杨浦•八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成练习。

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，

乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停

数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

1.本文是一（朝代）“田园诗人”（人名）的代表作。

【答案】东晋陶渊明

【解析】考查文学常识。《桃花源记》是东晋陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，

选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源

的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不

酒。

2.解释加点字：

（1）率妻子邑人来此绡境（）

（2）不足为外人道也（）

【答案】与人世隔绝的地方值得

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环

境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：率领妻子、孩子和同乡的

人来到这个与世隔绝的地方。绝境，与人世隔绝的地方。（2）句意：不值得对外面的人说啊。

足，值得。

3.用现代汉语翻译句子：乃不知有汉，无论魏晋

【答案】（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：乃，竟然、居然；无论，不

要说、更不必说。

4.作者面对纷乱黑暗的现实社会，却塑造了一个和睦的理想社会，从而流露出他

的思想。

【答案】对理想社会的向往，对黑暗现实的不满

【解析】考查赏析文本主旨。读文可知，作者以渔人的游踪为线索，记叙「他发现桃源，进

入桃源，离开桃源，再寻桃源的经过。作者于文中描绘了一个没有剥削，没有压迫，人民生

活安居乐业的理想社会，表达了作者对这样一个理想社会的追求与向往。联系当时黑暗的社

会现实可知，作者描写了心目中的理想社会，与黑暗的现实形成了对比，隐晦地传达出自己

对于黑暗现实的不满。最后渔人寻桃源而不得，刘子骥最终病死，在为桃花源增添了神秘色

彩的同时，也暗示了在当时的社会条件下，这个理想社会是不可能存在的。

参考译文：

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了

路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美

丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽

头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约

好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔

人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃

的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫

的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的

世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地

回答r他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个

客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女

和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔

人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一

的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又

各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面

的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”

（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔

人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前

所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，

不久就病死r。以后就不再有探访的人

（2021春•上海静安•八年级统考期中）阅读下文，完成各题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，授以骨，一狼得骨止,

一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨己尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受

其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈

相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之•乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

5.上文选自《》一书，作者是（人名）。

【答案】聊斋志异蒲松龄

【解析】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。

重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死

记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《聊斋志异》有关的文学

常识。上文选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，

现山东省淄博市蒲家庄人。

6.翻译文中画线句。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

【答案】骨头已经扔完了，然而两只狼仍像原来那样一起追赶他。

【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译

讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词

语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的

翻译，如“尽”：没了。完了。“并”：一起。“驱”：驱赶。“故”：原来。

7.下列理解不恰当的一项是（）

A.上文中对屠户的心理描写体现了他的机智与勇敢。

B.对狼的神态、动作的描写表现了狼的凶残和狡猾。

C.“止增笑耳”表达了作者对像狼一样敌人的蔑视。

D.“以刀劈狼首”时，屠户并未认清狼奸诈的本质。

【答案】ʌ

【解析】“上文中对屠户的心理描写体现了他的机智与勇敢”分析不全面，应该是主要通过

对屠户动作和心理描写，表现「屠户的机智勇敢。故选A。

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以

直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的

实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文

对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅

助手段，使句意尽量达到完美。

翻译；

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟

着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。

屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头己

经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到

狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小

山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪

着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时

间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连

砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打

算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼

的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这

种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们

增加笑料罢了。

（2021春•上海•八年级上海田家炳中学校考期中）阅读下面选文，完成小题。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡

右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现

左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神

情与苏、黄不属。卧右膝，谢右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若

啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

8.上文选自课文《M第一自然段中“东坡”指的是北宋文学家—（人名）。

【答案】《核舟记》苏轼

【解析】考查对文学常识的掌握。选文出自《核舟记》，选自《虞初新志》，作者是魏学油，

字子敬，明朝末年的著名散文作家。“东坡”指的是北宋文学家苏轼，字子瞻、和仲，号铁

冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治

水名人。

9.用现代汉语解释文中画线的句子。

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

【答案】他们互相靠近的两膝，都隐臧在手卷下面的衣褶里。

【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：其，代词，指他们（东坡和

鲁直）；比，靠近：隐，隐藏。

10.上文写了“船头”和“舟尾”的人物，其目的是。

【答案】通过描写船上人物各异的神情姿态说明核舟工艺的精巧（或：说明雕刻者高超的技

艺）

【解析】本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础匕理

解文章内容。上文通过“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“印绝类弥勒，袒胸露乳，

矫首昂视，神情与苏、黄不属”等语句，具体描写了''船头"三个主要人物的状貌神情，”居

右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，

炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”，具体介绍了“舟尾”舟子的表情和动作，人物情

态各异，其目的是说明核舟工艺的精巧，从而表现了雕刻者高超的技艺。

译文

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直

位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁

直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁

直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印

像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，

曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可

以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形

发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑

船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，

神色平静，好像在听茶水声音似的。

（2021春•上海松江•八年级统考期中）阅读下文，完成下列小题。

小石潭记（节选）

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼I环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，

水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为诋，为屿，为蟆，为岩。青树翠蔓，蒙络摇

缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往

来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，

乃记之而去。

11.本文作者为唐代的（人名）

【答案】柳宗元

【解析】本题考查文学常识。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石

潭记》。柳宗元（公元773年一公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城

永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、

“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

12.用现代汉语翻译下面的句子。

以其境过清，不可久居。

【答案】因为这里的环境过于凄清，不能够长时间停留。

【解析】本题考查文言翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：以，因为；境，环境；清，

凄清；居，停留。

13.下列对文章内容的理解和分析不够恰当的一项是（）

A.第一段中作者因听到悦耳动听的水声而“乐

B.第二段中作者因见到潭中水清鱼可爱而“乐二

C第四段中作者因感受潭边清新的环境而“怆:

D∙整体来看作者的快乐是表面的，忧伤是深层的。

【答案】C

【解析】本题考查内容分析。结合“坐潭匕四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽

邃。以其境过清”的翻译“我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感

到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清”可知，第

四段中作者因为感受潭边环境凄清、清冷而悲伤。C错误，故选C。

译文：

从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林，可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、

玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格

外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为

水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，

翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的

影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好

像在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看

得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。

我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽

静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此

地就离开。

第二部分其他地市期中真题借鉴

阅读《桃花源记》（节选），完成各小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相

闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。【甲】黄发垂髯，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，【乙】遂与外人间隔。问今是

何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒

食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也J

既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随

其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

Λ.便畲船畲生取义四畲五入锲而不舍

B.才避人指厚豫南遇情达理融会贯通

C.丹答之百废县兴别具匠心交通工耳

D.扶向路寻向所志所向披靡欣欣向荣

【答案】A

【解析】考查文言实词的理解。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个

句子的意思来判断。A.均为“舍弃”；B.通过/通达/通晓/理解；C详细/全，都/具有/用具；

D.原来的/原来的/地方/朝向；故选Ao

2.翻译文中三处画线语句，依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（）

A.黄发垂髯，并怡然自乐。

翻译：黄发稀疏的小孩和白发垂鬓的老人，都安适愉快，自得其乐。

理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的

田园生活。

B.遂与外人间隔。

翻译：于是桃花源中的人们就同外界的人断绝了来往。

理解：桃花源之所以与世隔绝，是因为桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里后，就再也没

有出去过。

C及郡下，诣太守，说如此。

翻译：到了郡城，渔人去拜见了太守，报告了自己的这番经历。

理解：渔人希望太守能派人探个究竟，所以向太守报告了自己发现桃花源的经过，以及村

中的生活情状。

【答案】ʌ

【解析】考查文言句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，

然后思考命题者可能确定的赚分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用

“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译

过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。A.“黄发稀疏的小孩和白发垂鬓的老人”有误，

黄发：指老年人；垂髯：指小孩儿；故选A。

3.世外桃源是陶渊明心中的理想社会，体现了儒家和道家的理想社会的融合。结合《桃花源

记》和下面两则材料，说说古人心目中的理想社会有何特点。

［链接材料一］

使有什伯之器©而不用，使民重死②而不远徙。虽有舟舆®,无所乘之；虽有甲兵，无所陈©

之。使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

（节选自《老子》）

［链接材料二］

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜©、寡、孤、独、废

疾⑥者皆有所养，男有分⑦，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不

必为己。

（节选自《礼记•礼运》）

［注］①［什伯之器］各种各样的器具。什伯，十倍。百倍；②［重死］以死为重；③［舆］车；④

［陈］通“阵”，列阵；⑤［矜（guan）］通“螺”，老而无妻的人；⑥［废疾］残疾人；⑦［分］

职分，指职业、职守。

【答案】安宁朴素、自由平等。

【解析】考查比较阅读的能力。解答本题需在通晓选文和所给材料大意的基础上来分析。《桃

花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想

和对现实生活的不满；链接材料一，“使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，

无所陈之。使民复结绳而用之”，写出民风淳朴敦厚，生活安定恬淡，人们用结绳的方式记

事，不会攻心斗智，也就没有必要冒着生命危险远徒谋生。前秦时期战乱不断，灾祸不断，

人们都向往有一种朴素安定美好的理想社会生活。表现了作者追求朴素安定的社会生活的理

想；链接材料二，“故人不独亲其亲，不独子其子”，所以人们不单奉养自己的父母，不单抚

育自己的子女。“力恶其不出于身也，不必为己”，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一

定为自己谋私利，可见是一种白山平等、天下为公的理想社会特点，反映了中国古代人民对

美好社会的幸福憧憬；综上所述，古人心目中的理想社会的特点是：安宁朴素、自由平等。

参考译文：

林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有

点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几卜步，突

然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹

子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，

男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。

桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题。有

人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打

听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到

这与世隔绝的地方，不再出去r,于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什

么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉

了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待

他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的

人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，

去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，

再也找不到通往桃花源的路

链接材料-：地小人少的国家即使有各种各样的高贵物品也不用，使人民留恋乡土重视

死亡从而不迁徙出国。虽然有车有船，却没有乘坐的必要；虽然有坚固锐利的武器，却没有

陈放的地方。使人民恢复到结绳记事的状态。邻国相互可以望见,鸡狗的叫声可以相互听见，

各国百姓直到老死，却都不相互来往。

链接材料二：所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其

天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而

无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子

有归宿。对于财货人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众

之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

阅读《小石潭记》，完成下面小题。

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水

尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为土氐，为屿，为峨，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，

参差披拂。

（甲］潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动,俶尔远逝，

往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。【乙】以其境过清，不可久

居，乃记之而去。

4.下面与“潭中鱼可百许头”中“可”意思相同的一项是（）

A.不可知其源B.高可二黍许C.可歌可泣D.无懈可击

【答案】B

【解析】考查文言词语的含义。例句“潭中鱼可百许头”的句意是：潭中的鱼大约一百多条。

可：大约。A.句意：不能知道它的源头。可：能够；B.句意：高度大约有两个黄米粒那么高。

可：大约；C.词意：值得歌颂，使人感动得流泪。可：值得；D.词意：没有什么可以被攻击

或挑剔的漏洞。可：可以；故选B。

5.解释下列句子加点词语。

（1）心云之（）（2）往来触留（）

【答案】以……为乐，对……感到快乐轻快敏捷的样子

【解析】考查文言词语的意义。①句意：心里为之高兴。乐：以……为乐，对……感到快乐。

②句意：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。

6.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（）

A.【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上•

翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，

鱼的影子映在水底的石头上。

理解：这句话运用了侧面描写，尤其是“皆若空游无所依”中的“空”字用得非常巧妙：

水透明到好像什么也没有，而鱼都浮在空中一般，从侧面突出了小石潭水清澈见底的特点。

B.【乙】以其境过清，不可久居，乃记之而去。

翻译：因为这里的环境太过凄清，不适合长久居住，于是记下了这里的情景就离开了。

理解：作者在这里寓情于景，情景交融。小石潭景物的幽静美与作者心境的凄清美形成了

强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实

的不满。

【答案】A

【解析】考查句子翻译及内容理解。B.“以其境过清，不可久居，乃记之而去”一句中的“居”

是“停留”的意思，不能翻译成“居住”。故选A。

7.下面链接材料节选自欧阳修的《醉翁亭记》，同是被贬期间的记游之作，柳宗元和欧阳修

所表现出来的情怀有何不同，请结合文章内容具体阐述。

【链接材料】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携①，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野歉，杂然而前陈者，太守宴也。宴

酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓

然②乎其间者，太守醉也。

注：①低偻提携：老老小小的行人。②颓然乎其问者：醉醺醺地坐在人群中间。

【答案】柳宗元寄情山水，虽有发现小谭的快乐，但这快乐-经凄清环境的触发，忧伤悲凉

的心情就会流露出来。欧阳修与滁州人同游同乐，流露出的是一种与民同乐的达观情怀。

【解析】考查比较分析能力。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品，记叙了作者游玩的整

个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，寓情于景，情景交融。作者把自己的心情

和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，

渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机一一"闻水声,如鸣瑜I环”，

但却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。作者离开国都长

安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱

抑郁心情。此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物

的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬,有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情,

也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬

到滁州做了两年知州。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和

平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。【链接材料】写滁人的游乐

和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓

游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴

饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山

水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样

的乐.据此作答，意对即可。

参考译文：

从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击

发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个

小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。

成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，

遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），

（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来

往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，

寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记

下了这里的情景就离开了。

【链接材料】

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人

弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓

鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，

这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，

酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花臼，

醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

课外文言文阅读

第一部分上海期中真题汇编

（2022春•上海青浦•八年级校联考期中）阅读下文，完成练习。

娄师德与狄仁杰

狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日。（武）则天问狄公曰：“朕大用卿。卿知

所自3乎？”对曰：“臣以文章直道②进身,非碌碌因人成事。”则天久之,曰:"朕比®不知卿，

卿之遭遇咒实师德之力。”因命左右取筐箧,得十件通荐表，以赐梁公。梁公阅之,恐惧引咎，

则天不责。出于外，曰：“吾不意为娄公所涵,而娄公未尝有矜色。”

【注释】①所自：由于什么原因。②直道:品行端正。③比:这里解释为先前。④遭遇:君臣遇

合。这里指狄公受到重用。

L解释文中加点词语。

（1）狄梁公与娄师德同为相（）

（2）得十件通荐表（）

【答案】担任左右

【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假

字、词类活用、一词多义和古今异义词等：平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄

清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“许”是“左右”；“为”是一词多义，

“担任”的意思。

2.用现代汉语翻译文中的画线句,下列正确的一项是（）

A.我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用，而不是无所作为依靠别人的。

B.我因为文章出色且品行端正求上进而被重用，而不是无所作为依靠别人的。

C.我因为文章出色品行端正，（所以）受到重用，而不是忙忙碌碌无所作为的。

D.我因为文章出色品行端正，（所以）受到重用，而不是无所作为依靠别人的。

【答案】D

【解析】此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，

尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。同时.，还要注意查看有无特殊句式。语句“臣以文章直道进身,

非碌碌因人成事”的正确译文是：我因为文章出色，品行端正，（所以）受到重用，而不是

无所作为依靠别人的。“进身”指做官，这里是爱重用。据此，答案为D。

3.梁公所阅的是“”，其后的反应是“（请用原文语句回答）

【答案】荐表恐惧

【解析】考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上,结合语句相关语句筛选作答。

依据“因命左右取筐箧,得十许通荐表，以赐梁公”可知，梁公所阅的“荐表”；依据“梁公

阅之,恐惧引咎”可知，梁公的反应是“恐惧”。据此填写作答。

4.狄公最后一番话,表明了他复杂的内心。请简要分析。

【答案】既有惭愧也有佩服，惭愧是因为以己度人，错看娄师德，佩服是因为娄师德心胸开

阔，以德报怨

【解析】考查对文章内容的理解和人物心理的把握。从文章中“狄公排斥师德非一日”可见

狄梁公与娄师德之间不睦；从“朕比不知I卿,卿之遭遇,实师德之力”可以看出狄梁公受到皇

帝的重用是娄师德的推荐。在这情况下，狄梁公既感到惭愧，又对娄师德的佩服。惭愧是自

己以小人之心度君子之腹；佩服是娄师德以德报怨的开阔胸襟。据此理解作答。

理解文言词语在文中含义的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词

义和语音之间是有一定的关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有

所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体

的语句中时.，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析

出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，

证其同，达到探求和判定词义的目的。

参考译文：

狄梁公与娄师德一同担任国相。狄仁杰排斥娄师德不是一天了，武则天问他说：”朕重用

你，你知道原因吗?”回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为依

靠别人的。”过了一会，武则天对他说:“我曾经不了解你，你受重用，其实是娄师德的功劳。”

于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，羞愧得

自我责备，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人包容!然而娄

公从来没有自夸的神色

（2021春•上海•八年级上海田家炳中学校考期中）阅读下文，完成下面小题。

李袭誉，字茂实，为人严意①，以威肃闻。居家俭，厚于宗亲，禄禀②随多少散之。以

余资写书，罢扬州，书遂数十载。尝谓子孙曰：“吾性不喜财，遂至困乏。然负京有赐田十

数顷,能耕之,足以食；河内千树桑，事之可以衣；江都书，力读可进求宦。吾殁后，能勤

此，无资于人矣J

一一《新唐书•列传第四十二》

【注】①港（qu⅛）:诚实；谨慎。②禄禀：用作官俸的粟米，官俸。

5.解释文中加点的词。

（1）以余资写书（）

（2）足以食（）

【答案】（1）多余的（2）足够

【解析】考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用

词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题

两个词解释都不难，直译即可。余：多余的。足：足够。

6.下列对画线句的翻译，正确的一项是（）

A.这样可以仰仗京城中君主恩赐的十几顷田地。

B.然而依靠京城中君主恩赐的十几顷田地。

C.这样辜负了京城中君主恩赐的十几顷田地。

D.但是依靠京城中君主恩赐的几十顷田地。

【答案】B

【解析】本题考查对文言句子的理解和翻译能力。根据关键词：然：然而。负：依靠。十数：

十几。故选B合适。

7.李袭誉“不喜财”的具体表现是“从文中看，“无资于人”的基础是

【答案】禄禀随多少散之勤劳耕作努力读书

【解析】考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏

通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“禄禀随多少散之”按人口多少将俸禄散

发给他们。可见其“不喜财”。根据李袭誉的告诫“能耕之，足以食；河内千树桑，事之可

以衣；江都书，力读可进求宦”可知“勤劳耕作”“努力读书”是“无资于人”的基础。

参考译文：李袭誉，字茂实，为人正直诚实，以威严闻名•持家简朴，对宗族亲属照顾十分

优厚，按人口多少将俸禄散发给他们。用剩卜的钱请人抄书，罢任扬州时，书籍多得要用数

辆车子装载。他曾对子孙说:"我秉性不爱财物，因此以至贫乏。但仰仗京城有赐田十顷，可

以耕种，足够食用；在河内有千棵桑树，务桑可以穿衣;在江都有书籍，努力攻读可以进身求

官。我死后，能勤于这三件事，就不用求助他人了。

（2021春•上海松江•八年级统考期中）阅读下文，完成下列小题。

狄武襄公青①初以散直②为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发

面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然③称之，而尤为韩魏公，

范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之口：“将不知古今，匹夫之勇，不

足尚也。“公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼，书史策，配享宗庙，为宋名

将，天下称其贤。

（选自宋代王辟之《海水燕谈录》）

注：①狄武襄公青：狄青，字汉臣，汾州西河（今山西）人。北宋名将。死后追赠中书令,

谥号“武襄”。②散直：官名，侍从之官。③翕然：一致。

8.解释下面句子中加点词的含义。

（1）狄武襄公青初以散直为延州指使

（2）敌人畏慑，无敢当者—

【答案】担任通“挡”，抵挡

【解析】本题考查文言词语释义。为，一词多义，担任。当，通假字，同“挡”，抵挡。

9.对画线句的理解，最恰当的一项是（）

A.将领不了解古今之事，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。

B.将来不了解古今之事，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。

C.将领不了解古今之事，只是个有勇无谋的人，不足够高尚。

D.将来不了解古今之事，只是个有勇无谋的人，不足够高尚

【答案】A

【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：将，将领。知，了解•不足，

不值得。尚，推崇。译为：将领不了解古今之事，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。故选

A«

10.依据文本，众人对狄青由赞其勇到''称其贤”变化的主要原因是（用自己的话概

括）

【答案】狄青能够虚心听取别人建议，博古通今

【解析】考查对文本内容的理解。根据“文正以《春秋》《汉书》授之口：’将不知古今，匹

夫之勇，不足尚也。'公于是博览书史，通究古今”可知狄青听取了文正公的认真读书以了

解历史的建议，博览群书，最终博古通今。所以天下人不再只赞其勇，亦称其贤。

译文：

武襄公狄青当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗，武襄公因智

勇双全且有谋略，多次建立战功。（他）经常披散着头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，

敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受

韩魏公和范文正公的赏识，被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》传授给他说：“将领不

了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研

古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著

名将领，天下人都称赞他贤能。

第二部分其他地市期中真题借鉴

阅读文言文选段，完成下面小题。

黄生借书说（节选）

袁枚（清）

黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：“……余幼好书，家贫难致。有张氏藏书

甚富往借不与归而形诸梦其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素螂

灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇

张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书

俱。

1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）。

A.家贫难窜（得到）B.今黄生贫类予（同类）

C.然则予凰不幸而遇张乎（本来）D.而其归书也必季（快速）

【答案】B

【解析】本题考查理解文言词义。A.句意：家里贫困，很难得到书读。致：得到；B.句意：

现在姓黄的书生像我（从前一样）贫穷。类：像。不是“同类”的意思；C句意：这样看来，

那么是我本来不幸遇到姓张的。固：本来；D.句意：而他还书也一定会很快。速：快速；故

选Bo

2.用“/”给文中画线的句子断句。

有张氏藏书甚富往借不与归而形诸梦其切如是

【答案】有张氏藏书甚富/往借不与/归而形诸梦/其切如是。

【解析】本题考查文言断句。要根据虚词用法、句式特点及句子意思断句。“有张氏藏书甚

富”与“往借不与”的主语不同，是叙述两件事情，在“往借不与归”前应该断开停顿。“归

而形诸梦”的主语是“我”，而后一句“其切如是”的主语是“其切”，故两句中间应该断开

停顿.再根据这几句的意思：有个姓张人家藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我,

回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。正确断句

为：有张氏藏书甚富/往借不与/归而形诸梦/其切如是。

3.《送东阳马生序》中作者借到书”手自笔录，计日以还”，本文中作者借不到书“形诸梦”，

这表现了他们怎样的心情？两文写作意图的共同点是什么？

【答案】心情：爱读书想学习的迫切心情。共同点：劝勉后辈珍惜当下条件，刻苦读书学习。

【解析】本题考查对内容的理解和对比阅读。第一问：根据本文第一段句子“往借不与，归

而形诸梦。其切如是”，可见作者对书的渴望到了如痴如迷的地步，希望借到书来书。《送东

阳马生序》中根据“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可

屈伸，弗之怠”，可知作者也是对书充满渴望，迫切希望得到书来读。第二问：根据第二段

句子''然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书

也必速”，本文作者希望黄生珍惜机会，努力读书。根据《宋东阳马生序》中句子“余故道

为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，《送东阳马生序》作者也是希望马

生努力学习，成为德才兼备之人。据此作答。

【参考译文】

读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说：“……我年少时爱好读

书，但是家里贫困，很难得到书读。有个姓张人家藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借

给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所

以（只要）有看过的书就记在心里。做了官以后，薪俸花掉了，书籍买来了，（屋里）到处

都堆放满了，蠹虫丝迹，时常覆盖书册。这样以后我（才）感叹借书读的人是（那么）用心

专一，而自己年少时候的光阴是（多么）值得珍惜啊！

现在姓黄的书生像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过

我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借），似乎并不相同。这样看来，那么是

我本来不幸遇到姓张的，然而姓黄的书生本来幸运遇到我吗？（黄生）懂得了（借到书的）

幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书也一定会专心，而他还书也一定会很快。（我）

写下这一篇说，让（它）同（出借的）书一起（交给黄生）。

阅读文言文选段，完成下面小题。

日喻说

苏轼

生而眇者①不识日，问之有目者，或告之日：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻

钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥②，以为日也。日之与

钟、籥亦远矣，而眇者不知其号，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过

于盘与烛也。自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,

或莫之见而意之，皆求道之过也。

注：①眇（miðo）指天生双眼失明的瞎子。②籥（yue）：古代的一种竹制管乐器。

4.下列句子中加点词语解释不氐碘的一项是（）»

A.而眇者不知其耳（不同）B.道之难见也基于日（超过）

C.亦无以可于盘与烛也（犯过错）D.或即其所见而名之（解释）

【答案】D

【解析】D.“或即其所见而名之（解释）”有误，本句句意为：所以人世上大谈“道”的人，

有的就他自己的理解来阐明它。名：阐明；故选D。

5.请用“/”给文中画线的句子断句。

自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎？

【答案】自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之/岂有既乎？

【解析】考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上，

先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用

虚词来辅助句读。句读时耍注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句

句意为：从用铜盘比喻太阳而到把钟当作太阳，从把蜡烛当作太阳而到把乐器籥当作太阳，

像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？可断句为：自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之

/岂有既乎？

6.作者通过本文说明什么道理？

【答案】①做学问如果不通过自己刻苦钻研，亲身实践，只是靠打听别人，随便相信别人，

不仅失于片面，而且还容易犯错误。②探求真理，钻研学问，要靠自己学习，不能只捡别人

的现成果实。③学习不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要

受过实际锻炼。（三种观点答对任何一个，言之成理即可）

【解析】考查对文章内容的理解和主旨的把握。解答时，全面把握文章内容，抓住重点语句

进行分析。根据“眇者不知其异，以其未尝见而求之人也”“达者告之，虽有巧譬善导，亦

无以过于盘与烛也”可知，单有感性经验还不够，还得亲自实践，多次探索，方能掌握事物

抽象的道理，围绕“事物规律难以寻找，但我们要不停地琢磨”等来谈启示即可。示例：文

章告诫我们，单凭道听途说或者走马观花，至多不过是一知半解；要真正了解事物，一定要

接触它、观察它，亲自实践。

【参考译文】

（一个）一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人

告诉他说：“太阳的样子像铜盘J（他）敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟

声，把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛J（他）用手摸蜡烛就

晓得了它的形状。有一天（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器籥，把它当作太阳。太阳和敲的

钟、吹奏的篇差别也太远了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为

他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓

“道”的情况比生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比

喻和很好的启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。

从用铜盘比喻太阳而到把钟当作太阳，从把蜡烛当作太阳而到把乐器籥当作太阳，像这样辗

转连续地推导它，难道还有个完吗？所以世上大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明

它，有的没有理解它却主观猜测它，这都是研求“道”的弊病。

阅读文言文选段，完成下面小题。

齐闵王之遇杀①，其子法章变姓名，为莒②太史家庸夫。太史敷之女奇法章之状貌以为

非常人怜而常窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之，法章乃自言于莒。共立法

章为襄王。襄王立，以太史氏女为王后，生子建。

襄王卒，子建立为齐王，君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。

秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不？”君王后以示群臣，群

臣不知解。君王后引椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣J

及君王后病，且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。”建曰：“请书之。”君王后曰：“善。”

取笔牍受言。君王后曰：“老妇已忘矣。”

（选自《战国策•齐六》）

注释：①齐闵王之遇杀：公元前284年，燕军攻入齐都临淄，闵王逃亡，被楚将淖齿所杀。

②莒：齐邑，在今山东营县南。

7.用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）

太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之

【答案】太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。

【解析】考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句

子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读：同时利用虚词来

辅助句读。语句“太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之”的意思是：太史敷

的女儿看见法章的相貌很奇特，认为他不是普通人，很怜爱他且常偷偷送给他衣服和食物。

根据句意，正确的停顿是：太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。

8.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（

A.①以太史氏女为王后②以中有足乐者

B.①襄王宇②至获有所闻

C.①尊君王后玉连环②父母岁有裘葛之遵

D.①球君王后病②圣鲁肃过寻阳

【答案】D

【解析】考查对文言词语的一词多义的理解。A.以：介词，把/介词，因为；B.卒：动词,

死亡/副词，最终；C.遗：动词，留给/名词，给予的东西；D.及：介词，等到/介词，等至∣J;

故选D。

9.用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）

（1）君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。

（2）君王后引椎破之，啰秦使曰：“谨以解矣

【答案】（1）王后对待秦国谨慎，对待诸侯诚信，因为这个缘故，王后在世时，齐王建在位

40多年没有战乱。

（2）王后拿起一把锤子把它敲破，告诉秦王的使者说：“已经解开了。”

【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、

通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅二（1）句

中的''谨（谨慎）、与（给）、信（诚信）、以（因为）、不受兵（指没有战乱）”几个词是重

点词语。（2）句中的“引（拿起）、破（使……破碎）、谢（告诉）、谨（表恭敬）”儿个词是

重点词语。

10.下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（

A.法章在齐