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文档简介
湖南省常德市芷兰实验校2024届中考语文仿真试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面各句中加点词语使用错误的一项是()A.这篇文章观点不明,语言平淡,描写也不细腻,读起来味同嚼蜡。B.有些成功人士对自己的要求极高,甚至到了一种吹毛求疵的程度。C.听说今年的冬令营活动因故取消,同学们都垂头丧气,怀古伤今。D.这里地杰人灵,很多名人在这里出生、成长,又从这里走向世界。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.取缔颤巍巍正襟危坐气冲斗牛B.诀别秫秸秆催枯拉朽纷至沓来C.狼藉狙击手恍然大悟珠两悉称D.奔弛流水账漠不关心负箧曳屣3.将下列句子组成一段话,排序恰当的一项是()①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠,千余年后近80%穿上绿装。②中国的“绿色奇迹”,令世界刮目相看。③绿水青山,就是金山银山,绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。④被称为“中国魔方”的草方格,紧紧锁住宁县中卫的黄沙,让“塞上江南”实至名归。⑤这些“染绿”“复绿”的故事,折射出中国生态文明建设的力度与成就。A.③①④⑤②B.②①④⑤③C.④⑤①②③D.⑤④③②①4.下列对病句的修改不正确的一项是()A.在备战中考的过程中,同学们要科学合理地安排时间,切忌不要打疲劳战。(删去“切忌”或“不要”)B.央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。(把“开花、生根、结果”改为“生根、开花、结果”)C.“明月松间照,清泉石上流”,空灵静谧,清新宜人,宛如一幅淡雅的水墨画,把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。(删去“之秀句”)D.央视《朗读者》深受观众好评,是因为节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)5.默写草枯鹰眼疾,__________________。(《观猎》)_____________,一览众山小。(《望岳》)爱上层楼,__________________。(《丑奴儿》)_________________,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患》)_________________________,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)6.阅读下面一段话,回答问题。裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢休。(1)本段文字节选自(人名)创作的《》(作品)。(2)“裙钗”指的是谁?她因何“为子怀仇恨泼猴”?二、阅读7.阅读(甲)(乙)两部分文字,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)或问天下何时太平2.解释文中加点词语。或异二者之为______是进亦忧,退亦忧______吴玠素服飞______玠益敬服______3.把下列句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。4.甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点?乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的?5.甲文中提到了“古仁人之心”,既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的“仁人之心”?《茅屋为秋风所破歌》:__________《爱莲说》:__________《十一月四日风雨大作》:__________8.阅读下面的文段,完成下列各题。范仲淹,字希文,少有志操。之应天府,依戚同文①学。昼夜不息冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也。仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。仲淹好施予,置义庄里中②,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋③以数百人,哭之如父,斋三日而去。①戚同文,宋初著名学者、教育家。②置义庄里中,在乡族中设置义庄。③酋,qiú,长官、首领。1.(小题1)用“/”给下面的文字断句。(划一处)昼夜不息冬月惫甚2.(小题2)用现代汉语翻译下面的句子。哭之如父,斋三日而去。3.(小题3)结合文章内容,说说范仲淹是位怎样的人?9.田猎之获齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则愧其家室,出则愧其知友州里。惟其所以不得,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。州里:乡里。惟:思,考虑。恶:差,不中用。疾;奋力,用力。1.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的选项是()A.于是退而疾耕B.环而攻之而不胜C.可远观而不可亵玩焉D.杀所不足而争所有余2.明确文中的画线句的句式,并翻译成现代汉语。非独猎也,百事也尽然。3.齐人“田猎之获,常过人矣”的原因是什么?由此,你得到什么启示?10.记叙文阅读工匠哲学父亲是一名工匠,他编竹器,编出了艺术,也编出了为人的哲学。父亲手里握着竹刀,一根竹竿在父亲的手里来回飞舞,顷刻间就成了青黄分明、粗细均匀的竹篾。父亲神情专注,仿佛进入无人之境,安静沉迷。接下来制底子、编篾子、穿提手、捆沿儿,手法灵活一气呵成。父亲编成的竹篮、竹筐、竹筛等花样繁多,式样也多变,颜色搭配也变换多端,而且结实,很受人们的喜欢。父亲因此远近闻名。父亲说,编竹器也是编良心,要用心,努力做到最好,谁心里都有一杆秤。有一次,父亲把竹器拿到城里小区去卖,不掏现钱,满意再给钱,父亲也不记录谁家拿了什么,一哄儿,就被抢完。我和他一道去的,隐隐有些担心。但父亲一笑,没什么担心的,人嘛,还没有个相互信任?再说,我编的东西,我有信心。就这样,过了一个月,父亲领我去收钱。谁知道,父亲刚到就被门卫给拦下了,不是不让进,而是拉着父亲说:“老哥,钱已经替你收好了,都在我这里,大家说东西好,人也好,我就代收了!”父亲感激地握着门卫的手,冲我炫耀地笑,那神情,充满骄傲与自豪。门卫说:“你点点,三十六件竹器,三十六份钱,少了一份,人没在家,我垫上了,回头他回来还我。”父亲认为不妥,非要退一份钱。两人拉来拉去,门卫脸上闪过一丝不悦,说:“你都信任我们,我还能不信任他一个篮子钱!”最终父亲收下了。那一刻,我真的觉得特别温馨感人,内心激动不已。后来,在另一个小区却发生了一件令我不愉快的事儿。大家都付了钱,可是就一个大妈拿个破了的篮子,以此为证,不肯给钱。父亲一笑,说:“破了,应该不给钱。”我却满心疑惑,那分明就不是父亲编的,竹篾粗细不匀,别别扭扭的。但父亲示意我不要说穿。路上,我替父亲抱不平,父亲呵呵一笑:“我还不认识我的篮子?独一无二。我是左撇子,篾头都朝左边留的,那个分明就在右边,而且那做工也实在不敢恭维。我心里明镜似的,其实,其他人心里也明镜似的,但都留着余地呢,不说破。这么多人,怎么就不会有个那样的人啊,再说,人家也不是坏人,小毛病谁没有?一个篮子的钱,谁也别在意,吃亏能吃到哪里去!这大娘说不定以后看见那篮子,心里就有不安,以后就不这么干了呢!”父亲编出的人生哲学,是认真与良知,是信任与宽容。他有工匠精神,也有工匠哲学,让我受用一生。1.文章围绕父亲的“工匠哲学”写了三件事,请用简要的语言加以概括。2.本文语言极富表现力,请任选一个角度赏析下面的句子。两人拉来拉去,门卫脸上闪过一丝不悦,说:“你都信任我们,我还能不信任他一个篮子钱!”3.联系上下文,说说第④段和第⑥段中的“一笑”,分别表现了父亲怎样的心理?4.文中的父亲具有哪些鲜明特点?任选一点结合文章内容具体分析。5.文章最后一段主要运用了什么表达方式?有什么作用?11.阅读下文,完成小题①我们常说,一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的价值。社会在发展,环境在变化,每一代青年的成长都烙刻着深深的时代印记,上世纪50、60年代青年上山下乡的经历,70、80年代改革开放的记忆,90后、00后对网络世界的高度认同等皆是如此。青年的成长离不开大的时代背景,一些共同的价值却可以穿越时代,历久弥新。比如对于历史的敬畏,对于民族情感的归属,对于人们美好情感的期待。经典的文艺作品常常包含这样的共同价值,这些价值与青年人总是走得很近。②借助经典,青年人可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。生活本来是些没有装点、散落而动人的册页,优秀文艺作品可以让人重新审视真实的生活,追忆被淡忘的故事。《青春之歌》成功塑造了林道静这一在30年代觉醒、成长的革命青年的典型形象,写出了青年一代在国家动乱时期面对亲情、爱情、责任的担当和选择。《平凡的世界》刻画孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难,深刻展示了大时代下普通人的艰难曲折命运。但最令人感动的,还是孙氏兄弟在沉重生活枷锁中的自强不息。生活从来不易,更不会因为你不努力而改变。经典作品传递出对于生命的热爱、对于奋斗的坚持,告诉年轻朋友,什么才弥足珍贵。③借助经典作品提炼的生活本质,青年人能够形成更为成熟的思想。透过经典作品,感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观;“跌倒九十九次,却仍一百次再次站起来”的笃定担当。《钢铁是怎样炼成的》告诉人们,不屈服于命运,凭着勇气、毅力和智慧奋勇抗争;只有以人民的福祉为正义性的来源,才能称之为伟大;一个人只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起,才会创造出奇迹。《老人与海》中那位老年古巴渔夫,生活贫困,屡受挫折,但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。这些都代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。④从最近引起广泛讨论的“丧”文化到“佛系青年”,青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视,认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠,却忘记了他们的世界观、价值观,是时代投射在身上的印记。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代。脆弱也许是善良、敏感可能是细腻、自私可能是自我、叛逆可能是主见、冷漠可能是分寸。虽然这些偏见推远了青年走向我们的身影,但我们仍要辩证地看,积极地引导。⑤青年的禀赋不是阅历的丰厚,而是敢于筑梦、大胆试错。当年的《青春之歌》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》感动我们的,正是那些敢于筑梦的青年形象。在今天,它们依然是一面镜子,让我们发现自身的缺点,成为我们奋斗赢得未来的指针。⑥经典或许是青年与时代对话最好的媒介。经典似一缕清风,又简如白水,穿透人文之美触摸生命真谛,有着温暖人心的力量。数字时代让古今中外的经典作品形态多元,焕发新生。阅读的媒介变化了,但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵,照亮青年前行的道路,驱散路途上的迷雾,引领青年走向更有意义的人生道路。正如十九大报告强调的,要发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。在这一背景下重新焕发生命力的经典作品,理应成为指引青年精神的灯塔。⑦青年兴则国家兴,青年强则国家强。海明威在《太阳照常升起》中疾呼,“我们要相信:不同的青春,同样的迷惘。然而,青春会生长,迷惘会散去。太阳第二天都会照常升起。”坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,才能做时代的弄潮儿。(选自人民日报》2018年1月2日24版)1.本文的中心论点是什么?2.文章开头列举各种不同时代的印记有何作用?3.第③段运用了哪两种论证方法?有什么作用?三、应用12.阅读下面的材料,按要求完成语言表达。中秋将至,我校九年级举办以“月到中秋分外明”为主题的综合性学习活动。请你参加并完成以下任务。(1)请从以下选项中选出两项月亮的别称。()A.太白B.启明C.婵娟D.玉盘E.金乌(2)自古以来,与中秋有关的神话传说很多,请分别说出以下诗句与哪个神话传说有关。①未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》②友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮。——汤显祖《送杨吉父伍念父乡试》(3)中秋之夜与家人团聚,你会设计一项什么活动来度过佳节呢?请写出活动名称并说明理由。四、综合性学习与写作13.按要求作文跨入青春的门槛,让我们去追求远大的理想,感受读书的快乐,走进美丽的家园,分享爱心的温暖,放眼自然与社会,触摸科学与时尚……人生的每次经历都让我们的生活变得精彩。我们静静地用心体会,生活也许因阅读而精彩,也许因歌声而精彩,也许因友爱而精彩,也许因和谐而精彩……请以“生活因____________而精彩”为题,写一篇文章。要求:①不少于600字;②诗歌除外,文体不限;③文章不能套用,更不能抄袭。
参考答案一、积累1、C【解析】
C加点词语使用错误。“怀古伤今”是指追念古代的事情,感伤今天的事情,用在这里显然不合语境。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、A【解析】
A词语中没有错别字。B摧枯拉朽。C铢两悉称。D奔驰。3、B【解析】
考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,看出是总分总的结构,②句是总起句,③句为结论句,故选B。4、C【解析】
本题考查辨析并修改病句。C.缺少主语,在“把此联……”前加主语或“把此联”改为“被”;选项错误;故选C。5、雪尽马蹄轻会当凌绝顶为赋新词强说愁入则无法家拂士野芳发而幽香【解析】
诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“凌”“拂”等字的书写。6、(1)吴承恩西游记(2)罗刹女(铁扇公主)。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她“为子怀仇恨泼猴”。【解析】
(1)本题考查名著《西游记》的把握,根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回,小说的作者是吴承恩。(2)所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻,孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母.因上次红孩儿想吃唐僧肉,后被孙悟空请来观音菩萨收服,所以“为子怀仇恨泼猴”。猴王要“有意说亲由”显然是为了借芭蕉扇。二、阅读7、1.或问天下/何时太平2.(1)不同于(2)忧虑(3)一向、平素(4)更加3.(1)在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。(2)文臣不贪图钱财,武臣不顾惜死亡,国家就得到太平了。4.共同点:忧国忧民,先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。5.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。【解析】1.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是:有的人问天下什么时候太平。据此可划分停顿为:或问天下/何时太平。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意:居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是,这样。下文的“退”,即指“处江湖之远”。惜:顾惜、爱惜。4.本题考查学生对文本内容及主旨的理解能力。回答此类题目,要求学生参照注释,搞懂字词,弄清文意,领悟主旨。学生要能立足全篇,抓住重点词句,反复揣摩,把握作品思想内涵以及作者蕴含文中情感,要善于归类同一作者或同一主旨的文章,进行比较阅读。阅读两篇文本可知,甲文作者提出的观点“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”与乙文所记“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”有共同点:忧国忧民,先忧后乐;未论及的事:关于天下太平的看法。5.此题考查学生默写古诗文名句的能力。根据提示“既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负”写出诗句即可。注意不要写错字。【点睛】译文【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?【乙】岳飞十分孝顺,母亲留在河北,(他)派遣人去求访(母亲),(并且把母亲)迎接归来。他的母有很难治愈的疾病,端药喂药一定要亲自来。(他的)母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天,他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“(现在)主上到了很迟的时候还(忧新天下)没睡,怎么会是(我们当)大将的人享受安乐的时候?”岳飞推迟不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他。(岳飞)年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告戒他说:“你在某天到达河朔的时候,在可以痛快喝酒。”(岳飞)就在也不喝酒了,皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的家呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不爱钱,武臣不怕死,天下就太平了。”8、1.2.昼夜不息/冬月惫甚3.【小题2】像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。【小题3】【小题3】勤奋好学孝敬长辈节俭富有同情心乐善好施不怕吃苦【解析】1.2.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词或借助表示时间词等。本句中要注意表示时间的词“昼夜”和“冬月”,所以应在“冬月”前断开。3.【小题2】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:哭,为……哭泣;“哭之如父”状语后置;去,离开。【小题3】【小题3】本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象,可以从以下方面解答:典型事件,人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦”写出了他的勤奋好学,不怕吃苦;“性至孝”写出了他孝敬长辈;“其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充”,表现了他的节俭;“仲淹好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善”表现了他的乐善好施。参考译文:范仲淹,字希文,他少时就有志气,奉行操守。前往应天府,依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习,冬天读书十分疲乏时,就用冷水浇脸;有时无东西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝顺,因为他母亲在时,家境正是贫困的时候,后来,范仲淹虽然做了大官,但不是家中来客人,吃饭时也不会有两个荤菜。妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己御寒和充饥。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。死的那天,四面八方凡是听到这一消息的人,都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚,他到过的地方都留下了他的恩德,邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族,都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首领率领数百人,像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。9、1.A2.判断句这不是单单打猎啊,什么事都是这样的啊。3.原因:“于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。”(奋力耕作富裕起来,然后买到好的猎狗。)启示:做事如想获得理想的效果,必须努力具备必要的条件;否则,美好的愿望就难以变为现实。(或人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。或做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)【解析】1.本题例句中的“而”是“表转折,却”;A项中的“而”是“表承接,然后”;BCD项中“而”是“表转折,却”。故选A。2.本题考查学生对文言文重点语句的理解和翻译能力。文言文重点语句的翻译是一项综合能力,既要理解词汇、弄懂语法、明确句式特点,又要有一定的语言表达能力,使表达通顺流畅。本句“……也”是判断句。翻译时注意重点词:非独,不只;然,这样,如此。3.本题考查文本内容与主旨的理解。阅读全文,了解故事大意,可以看出齐人最终成功的原因在于:“于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。”可用自己的话来概括。从这个故事,我们可以看出,它主要是启示我们要想实现自己的理想,就必须自身努力,只有具备了成功的必要的条件,理想也就会成为现实。【点睛】参考译文:齐国有个爱好打猎的人,花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人,在外愧对自己相识的朋友。(他)思考打不到猎物的原因,是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗,可是家里没钱。于是别人对他说:“你应该努力耕田劳作。”猎人说:“为什么?”别人不说。猎人自己思考,岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗?于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗之后他打猎的收获,常常超过别人。不只是打猎如此,许多事情也都是这样。10、1.①父亲到城里卖竹器,不收钱,满意再给钱。②小区保安替父亲把居民主动付的竹器钱收好给父亲。③父亲没有和一小区不付钱的大妈计较,还给我讲了他的哲学。2.用了动作、语言、神态描写,生动地描写了父亲和门卫因为收钱而谦让的情景,表现了父亲的真诚和门卫的热情,侧面突出了父亲的自信。3.第④段的“一笑”,表现了对小区居民的信任和自己的自信。第⑥段的“一笑”表现了父亲对小区大妈的宽容。4.答案不唯一。结合文本中的描写,写出父亲的特点即可。第2段:手艺精巧,第4经营之道与众不同,自信,第6段宽容大度,第7段,有自己的哲学。5.议论,总结全文,点明主旨,表达了对父亲的高尚品德的赞美,写出了父亲的人生哲学对我的深远影响,与题目相照应,深化了文章的主题。【解析】1.试题分析:概括文章的内容要点,通读全文,理清故事线索,梳理情节,根据主要人物的活动,采用“人+事+结果”的方法进行概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。三个事分别为:父亲神情专注编竹器;父亲卖竹器,先不收钱;父亲替他人“埋单”而甘愿吃亏。2.试题分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。结合语境,对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。(注意作者的情感)。本题可以从语言、动作、神态描写的角度,围绕父亲的真诚自信进行赏析。3.试题分析:考查对文章内容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章内容的基础上,结合上下文内容揣摩在当时的环境下人物的心理作答。文章中两次“笑”分别是“自信”和“宽容”的笑。据此理解结合文章内容分析作答。4.试题分析:考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。如果还要求摆出理由和举例,就要从原文中概括例子来证明。本题可从父亲“做事认真,具有工匠精神”“为人真诚和善良”“精神上的自信、宽容”等方面,结合文章中的描写语句分析作答。点睛:人物形象是指人物的性格特征和精神品质,而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析;也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析;还可以从文章所使用的写作手法,如对比、衬托等方面分析;更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。5.试题分析:记叙文的议论,就是作者在记叙文中对所记叙的事物发表的意见、主张或看法。在记叙文中恰当地使用议论,可以提示客观事物的本质,使感性的知识上升到理性,使文章的主题更加鲜明、深刻。表达了对父亲真诚、自信、善良、纯朴、宽容的赞美,作答时结合文章的主旨分析。11、1.让经典成为引领青年的灯塔。2.充当事实论据;引出论题,证明中心论点;增强了论述的趣味性。3.运用了引用论证和举例论证的方法。通过引用诗句“历经风雨仍从容”和张海迪的名言,同时列举了《钢铁是怎样炼成的》的主人公奋勇抗争、心系人民,及《老人与海》中古巴渔夫的顽强生命力、意志力的事例,论证了“借助经典作品提炼的生活本质,青年人能够形成更为成熟的思想”的分论点,从而使论证更具体,更有说服力。【解析】
1.考查对文章中心论点的提取。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句分析,必要时用自己的语言概括即可。如可分析第6段“在这一背景下重新焕发生命力的经典作品,理应成为指引青年精神的灯塔”一句,即可整理出正确答案。2.考查文章开头列举各种不同时代的印记的作用。作用一:引出论题。作用二:充当事实论据证明中心论点。作用三:用事例来达到引人入胜的目的。注意,只要是议论文中的事实或道理材料,都是为证明论点服务的,选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头,也不例外。3.考查论证方法的类型及其表达作用。“历经风雨仍从容”“跌倒九十九次,却仍一百次再次站起来”明显运用了道理论证(引证)的方法。“《钢铁是怎样炼成的》告诉人们……”“《老人与海》中那位老年古巴渔夫,生活贫困……”则运用了举例论证(例证)的方法。有力的论证了语段的观点句(分论点),即段首句“借助经典作品提炼的生活本质,青年人能够形成更为成熟的思想”。在答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。三、应用12、(1)CD(2)①嫦娥奔月②吴刚伐桂(意思对即可)(3)示例:活动:家人围坐一起赏月谈心理由:现代社会人们生活节奏快,即便是家人之间也很少有心灵的交流,在中秋之夜,家人一边赏月,一边倾吐心声,既情趣高雅,又增进了情感,岂非妙哉?(要求活动健康向上、有意义,阐述理由时语言流畅表达通顺即可)【解析】
(1)月亮的别称太多了。如:金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘等。婵娟:形容月色明媚或指明月。苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”。玉盘:用玉做成的盘子,又指月亮。李白《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘”。所以选CD。(2)要求分别说出诗句与哪个神话传说有关。“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”:遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。写的是“嫦娥奔月”的神话。从“友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮”两句中“伐桂”分析,描写是应该是“吴刚伐桂”的神话故事。(3)有些活动方案的情境“中秋之夜与家人团聚”已经给定,我们只要围绕给定的情境设计活动形式即可。从内容上看,要与“中秋之夜”密切相关,不可脱离材料设计活动。内容要有可操作性。从形式上看,要做到简洁明快,具有启发性、鼓动性。语言应简练、概括性强。“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜,每一颗心灵都是圣洁的,最容易被激发出人性的真善美,是绝好的增进情感的时机。如“赏月谈心”。赏月、品茶、吃月饼、倾吐心
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