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文档简介

辽宁省红旗校2024年中考语文押题试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列句子加点词语使用不正确的一项是()A.在班主任的带领下,同学们自出心裁地装扮了教室,使教室非常漂亮。B.这首词用语自然,意境清新,充分体现了作者矫揉造作的写作功力。C.共振以曲线的形式变化着,感觉越来越强烈,杨利伟的五脏六腑似乎都要碎了。D.宁静致远是一种气质,一种修养,种崇高的境界,一种充满内涵的幽远。2.下列句中加点词语书写完全正确的一项是()A.《画说青岛》这套书追溯了青岛的百年历史,是“画”与“说”相德益彰的佳作。B.邓稼先历尽心血,潜心研究,为我国核事业作出了杰出贡献,将被我们永远铭记。C.家风家规是先辈馈赠给我们的无价珍宝,蕴含着许多人生真缔,值得世代传承。D.日落时分,绯红的晚霞中渔船归航,澄澈的海天间鸥鸟飞翔,别有一番韵味。3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()有些电信骗子打着公安办案的旗号招摇撞骗,在人们上当之前,电话,制造紧张气氛吓唬人,一旦汇款过去,骗子马上消失得。其实这样的骗局并非,只要我们冷静应对,很容易就发现其破绽。A.络绎不绝无影无踪滴水不漏B.络绎不绝荡然无存天衣无缝C.接连不断荡然无存滴水不漏D.接连不断无影无踪天衣无缝4.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是:()A.海天一色的青澳湾,历史悠久的总兵府,险峻高耸的黄花山……这些美景让每一位来南澳的游客都心旷神怡,流连忘返。B.凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴,汕头当之无愧地获得了2021年亚青会的主办权。C.对于重要的书,我们必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。D.环卫工人的劳动也许是具体而微的,但不可缺少,因为我们的城市需要整洁干净,他们应受到尊重。5.古诗文默写。________________,归雁入胡天。长风破浪会有时,______________________。_________________?曹刘。__________________。无可奈何花落去,______________________。_______________,____________,_____________。此之谓大丈夫。《渔家傲·秋思》中用典故表达戍边将士思念家乡却又不甘无功而返的矛盾心理的诗句是__________________,______________。6.观察《西游记》连环面,完成下列题目。图A选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友,_________________》。请从以下提示语中选择合适的词语。将上述回目补充完整。行者大圣窃人参果五庄观天竺国闹天宫李卓吾评点八戒的“吃”:“凡形容八戒饮食处,都俗,且重复,可厌!”你赞同这种看法吗?结合上述图文及《西游记》相关内容,简要分析。____________________________________________二、阅读7.(一)阅读《出师表》选段,回答各题。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也,至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。1.解释文中加点的词语(1)卑鄙:(2)彰:2.将下列句子译成现代汉语。(1)遂许先帝以驱驰。(2)庶竭驽钝,攘除奸凶。3.选段中,诸葛亮为北定中原在军事上做了哪些准备工作?8.阅读下面的文字,回答后面的问题。活板庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范①置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀②之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如:“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖③之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土④,用讫⑤再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(选自《梦溪笔谈》)(注释)①范:框子。②炀:烤。③帖:用标签标出。④燔(fán)土:指火烧过的黏土字印。燔,烧。⑤讫(qì):终了,完毕。1.解释下列句子中加点词语的意思。(1)有布衣毕昇布衣:______(2)持就火炀之就:______(3)此印者才毕毕:______(4)每一字皆有数印皆:______2.下列选项中与“沾水则高下不平”的“则”字意义或用法不相同的一项是()A.万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)B.是鸟也,海运则将徙于南冥。(《北冥有鱼》C.战则请从。(《曹刿论战》)D.不效,则治臣之罪。(《出师表》)3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)每字为一印,火烧令坚。(2)有奇字素无备者,旋刻之。4.这段文字中从哪些方面突出了活板印刷“活”的特点?(用自己的语言概括出三点)9.阅读下面的文字,完成后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。[乙]濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。所居室,署“温树”。客问禁中语,即指示之。尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为太史公,不以姓氏。 A.每假借于藏书之家假:借B.援疑质理援:引C.间召问群臣臧否臧否:善恶,优劣D.濂惟举其善者曰举:选拔,举用2.下列各组中加点词的意思或用法不同的一项是()A.或遇其叱咄而或长烟一空B.其不善者,不能知也。其恕乎!己所不欲,勿施于人C.诚然,卿不朕欺然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣D.以中有足乐者以是人多以书假余3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.甲文起笔就以“嗜学”总领全文,先叙自己幼时求学的情形,着重写求学的勤苦;接着叙述年少时求师的情形,着重写“叩问”之难;然后写从师求教道路之辛苦和求学时粗劣的衣食和简朴的生活。B.甲文作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦C.(乙)中写皇帝对宋濂颇为宠信,曾在朝堂上当众称赞宋濂不只是君子,或许当称为贤人D.甲乙两文都表现出宋濂的勤奋好学。不同的是(乙)文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格,《甲》文还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。4.把画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”10.阅读下面的短文,完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展,尤其是知识生产的积累,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”,“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔子的感叹:十年有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹,“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空间里,俯仰于天地大化之间,不正是读书的根本意义之所在吗?1.下列对读书的“用”的理解,不正确的一项是A.读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B.人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C.追求读书的“用”,在阅读时往往会执着一念,衡量得失。D.过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2.下列对读书的“体”的理解,不正确的一项是A.读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B.从“体”的层面看,作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C.不断追寻读书的“体”,就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D.“好读书”就是从“体”的层面专心读书,只关注书本身的内容。3.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别,理解不正确的一项是A.读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B.读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C.读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D.对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。11.阅读下面的文章,完成各题。捡烂纸的老头汪曾祺烤肉刘早就不卖烤肉了,不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子,地方不小,东西实惠,卖大锅菜。炒辣豆腐,炒豆角,炒蒜苗,炒洋白菜。比较贵一点是黄焖羊肉,也就是块儿来钱一小碗,在后面做得了,用脸盆端出来,倒在几个深深的铁罐里,下面用微火煨着,倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜:大葱炮羊肉,干炸丸子,它似蜜……主食有米饭、馒头、芝麻烧饼、罗丝转;卖面条,浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面,卖馅儿饼。烙饼炉紧贴着门脸儿,一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响,饼香扑鼻,很诱人。烤肉刘的买卖不错,一到饭口,尤其是中午,人总是满的。附近有几个小工厂,厂里没有食堂,烤肉刘就是他们的食堂。工人们都在壮年,能吃,馅饼至少得来五个(半斤),一瓶啤酒,二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来,买馅饼,或炒豆腐、花卷,带到车间里去吃。有一些退休的职工,不爱吃家里的饭,爱上烤肉刘来吃“野食”,爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿,原来当会计,他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定,每天两块钱的“挑费”都扔在这儿。有一个煤站的副经理,现在也还参加劳动,手指甲缝都是黑的。他在烤肉刘吃了十来年了。他来了,没座位,服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子搬出一张来,把他安排在一个旮旯里。有炮肉,他总是来一盘炮肉,仨烧饼,二两酒。给他炮的这一盘肉,够别人的两盘,因为烤肉刘指着他保证用煤。这些,都是老主顾。还有一些流动客人,有东北的,山西的,保定的,石家庄的。大包小包,五颜六色,男人用手指甲剔牙,女人敞开怀喂奶。有一个人是每天必到的,午晚两餐,都在这里。这条街上的人都认识他,是个捡烂纸的。他穿得很破烂,总是一件油乎乎的烂棉袄,腰里系一根烂麻绳,没有衬衣。脸上说不清是什么颜色,好像是浅黄的。说不清有多大岁数,六十几?七十几?一嘴牙七长八短,残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条,不好么?不,他总是要三个烧饼,歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完,站起身子,找一个别人用过的碗,自言自语(他可不在乎这个):“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤:“回见。”没人理他,因为不知道他是向谁说的。一天,他和几个小伙子一桌,一个小伙子看了他一眼,跟同伴小声说了句什么。他多了心:“你说谁哪?”小伙子没有理他。他放下烧饼,跑到店堂当间:“出来!出来!”这是要打架。北京人过去打架,都到当街去打,不在店铺里打,免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来!出来!”是叫阵,没人劝。压根儿就没人注意他。打架?这么个糟老头子?这老头可真是糟,从里糟到外。这几个小伙子,随便哪一个,出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他,不理他。这么个糟老头子想打架,是真的吗?他会打架吗?年轻的时候打过架吗?看样子,他没打过架,他哪里是耍胳膊的人哪!他这是干什么?虚张声势?也说不上,无声势可言。没有人把他当一回事。没人理他,他悻悻地回到座位上,把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤:“回见!”有几天没看见捡烂纸的老头了,听煤站的副经理说,他死了。死后,在他的破席子底下发现了八千多块钱,一沓一沓,用麻筋捆得很整齐。他攒下这些钱干什么?1.分析下列句子反映的人物心理。①一天,他和几个小伙子一桌,一个小伙子看了他一眼,跟同伴小声说了句什么。他多了心:“你说谁哪?”小伙子没有理他。②他放下烧饼,跑到店堂当间:“出来!出来!”这是要打架。2.汪曾祺的作品语言,看似平淡的语句极有韵味,极有情致。赏析文中划横线部分。没人理他,他悻悻地回到座位上,把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤:“回见!”3.本文开头两段详写,结尾两段却略写,作者为什么做这样的结构安排?4.汪曾祺说:“我希望我的作品能滋润人心。”结合此篇文章所表达的情感,请你谈谈对这句话的理解。三、应用12.阅读下面材料,完成小题。(材料一)建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变,除非能够大方地给大脑一些回报。如果有回报,大脑会更愿意重复一件事。大脑对改变的反应就像不带转向助力装置的汽车一样,方向盘转了好几圈,车的反应却很小。每次重复产生的作用可以忽略不计,可是如果不断重复下去,这些微小的变化会给大脑带来巨大的改变。当重复某个行为一段时间后,大脑就能自动完成这个过程了。你快速做出决定时,即使你认为自己在主动思考,很可能还是习惯在起作用。人类的大脑很稳定,不易改变。付出很少的努力就能做正确的事情,对许多人来说可望而不可即,因为他们只能看到这种稳定性的阴暗面——大脑如何强迫他们吃垃圾食品、看电视、抽烟和咬指甲。糟糕的是,这是大脑里比较顽固的部分,它会识别并重复同一模式,直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经节。大脑的另一个区域前额皮层则相当聪明。它是个可以理解长远利益和结果的管理者。心理学家大卫·诺维尔博士总结了前额皮层和大脑其他部分的区别:前额皮层以外的其他所有部分决定“是什么”,而前额皮层主要决定“想要什么”,比如抵抗巧克力蛋糕的诱惑,想学外语,希望身体健康,希望能写一本书等等。它是大脑的意识部分,让大脑的其他部分喜欢上前额皮层想要的东西,就可以建立健康的新习惯。因此,坏习惯有多可怕,好习惯就有多神奇。一旦养成健康的新习惯,一切都会变得轻松起来。每天早上自动起床,吃一顿健康的早餐,然后愉快地去学习工作,而不是和大脑持久地战斗。(材料二)说明:左图展示了意志力和动力之间的关系。图中X轴是动力水平,Y轴是意志力消耗量。当动力处于峰值时(右下角),意志力消耗量为0,可以忽略不计,这是因为本来就愿意做的事,根本无须强迫。可是当动力降为0时,强烈的内心抵触意味着意志力消耗量会变得很高(左上角)。(材料三)当人有动力时,做事很容易,也不需要太多意志力,但动力很难按需培养。当你累了,生病了,感觉“不在状态”或只想做一些更好玩的事情时,动力还在吗?。只有在精力充沛、思维模式健康而且没有受到强烈诱惑时,才能依靠动力成功。可该行动的时候,条件似乎远没有那么有利,人们就会决定“明天再做吧”。而当一种行为成为一个习惯,你会变得没有刚开始时那么情绪高涨,甚至觉得有些无聊。杰里米·迪安在《习惯:改变命运的关键力量》中指出:人们进行习惯行为时是不带有情绪的。重复不会让人兴奋起来,反而会让人趋于平静。因此,靠动力来培养习惯时反而会帮倒忙。刚开始做一件事的兴奋在最初会有很大帮助,可是等到这股劲头渐渐消失,它又会成为强大的敌人,并将意志力储备很快消耗光。和动力不一样,意志力可以像肌肉一样得到强化。自控力研究领域的顶尖学者罗伊·鲍迈斯特发现:和没有进行健身的学生相比,那些花两周时间磨炼意志力以改善体形的学生“在随后的自控力测试中有显著的进步”。另一项研究发现:两个月的有氧运动训练为其他不相关领域内需要自控力的活动带来了进步。这些研究表明,我们能通过强化意志力来提高自己的表现。美国青年斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点,他开始研究各种习惯养成策略。最开始他计划做30分钟俯卧撑,发现根本做不到。直到有一次,盖斯心想:管它呢,随便做1个也好啊。当他开始只做1个俯卧撑的时候,事情发生了变化。做完第一个,盖斯觉得状态还不错,就继续做第二个、第三个。一整年,他都只要求自己每天做1个俯卧撑。结果是,每次做起来自然不只1个。因为没有心理负担,盖斯发现做俯卧撑的习惯就这样坚持下来了。只想着做1个,就不受时间环境的限制,有时候睡不着,爬起来到地板上开始做俯卧撑。后来,盖斯如法炮制,在阅读和写作领域,也同样使用这个方法。两年后,他拥有了梦想中的体格,写的文章是过去的4倍,读的书是过去的10倍,并出版了畅销书《微习惯》。1.从(材料一)可以得出这样的结论:从大脑的角度看,改变习惯的两个关键是①____和回报;改变习惯的两个关键工具是大脑中的基底神经节和②____。2.结合(材料二),在(材料三)横线处添加适当内容,使之前后连贯。3.结合三则材料,为自己制定一个改善行为习惯的小目标,并分析它的可行性。目标:可行性:四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求写作文。成长是漫长的旅行。在这场旅行中你可以变得坚强,你可以学会谦虚,你也懂得感恩。这一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中,应该也有很多故事。讲述你的成长故事,分享你的感悟,写一篇600至800字的文章。①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】

本题考查词语的意思与用法。A.自出心裁:心中的设计、筹划,出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用正确;B.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。用在此处与语境不符,使用错误;C.五脏六腑:人体内脏器官的统称,也比喻事物的内部情况。使用正确;D.宁静致远:平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立远大的目标。使用正确。故选B。2、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。A“相德益彰”应改为“相得益彰”。B“历尽心血”应改为“沥尽心血”。C“真缔”应改为“真谛”。3、D【解析】

接连不断:一个接着一个而不间断。络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断,多强调一种场面。无影无踪:没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。荡然无存:形容东西完全失去,一点没有留下。天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出什么毛病,用于否定句,指骗局有破绽。滴水不漏:形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。一般是把话说的滴水不漏,把事做得天衣无缝。电话应是“接连不断”的打来,排除AB,“骗子马上消失得”应是“无影无踪”,排除C,故选D。4、D【解析】

D加点的词语使用不恰当。“具体而微”指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。此题明显犯了望文生义的错误。5、(1)征蓬出汉塞(2)直挂云帆济沧海(3)天下英雄谁敌手生子当如孙仲谋(4)似曾相识燕归来(5)富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈(6)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“蓬”“沧”“勒”等字词的书写。6、(1)五庄观行者窃人参果(2)示例一:我不赞同这种看法。《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上的吃相:吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,不知其味;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。情节上虽同为写吃,看似重复,实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威,把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色,让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象,造成了一种幽默风趣的效果。同时,作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒,为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差,象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程,隐含着《西游记》的主题,所以本书写到八戒饮食处,并不“都俗,且重复,可厌”。示例二:我赞同这种看法。《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上的吃相:吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么,什么味儿;三清观里八戒“不论生熟,拿过烧果来,张口就啃”;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒却放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。在重复的情节中,让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象,实在让人喜欢不起来。八戒饮食处,确实“都俗,且重复,可厌”。【解析】

(1)考查对名著故事情节的熟记。解答此类题目时,首先要了解名著的主要内容,其次根据题干提示提取主要信息进行作答。由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观,由此可以知道孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。(2)考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时,首先要发表自己的观点,然后根据人物在作品中的主要特点,结合题干和具体内容进行分析。思路:表明观点+文章和题干情节的分析+原因。本题中不赞同,可以从八戒这个人物形象跟主题表达的关系上分析;赞同就单纯从他的吃相难看上分析即可。【点睛】《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参果》故事梗概:师徒四人行到万寿山,来到了山中的五庄观。这观里有一位仙道号镇元子,种有一颗天下无双的宝树,唤名“草还丹”,又名“人参果”。这果树三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,要一万年方可食用。果子长的象不到三岁的小孩。闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。师徒到达之时刚好赶上果子成熟。

镇元大仙到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”,留下明月与清风两个徒弟等待唐僧。交代徒弟们唐僧是他五百年前的故交,是金蝉子转生。要徒弟们为唐僧师徒准备两个果子,并叮嘱徒弟果子珍贵只给唐僧不给他的徒弟。

师徒进了五庄观,见到了镇元子的徒弟。明月与清风遵照师命,在唐僧的徒弟不在身边的时候取金击子摘了两个人参果拿丹盘盛给唐僧吃。唐僧认为果子长的像是小孩,无论明月与清风如何解释还是拒绝不吃。明月与清风回到厢房因担心果子无法存放浪费了珍宝,就二人分吃了。谁想二人的谈话被八戒听到,八戒嘴馋就撺掇孙悟空去偷果子。孙悟空先是偷了金击子又去后院摘人参果。第一个果子落地入土每捡到询问土地后才知道这果子见土就入。猴子又摘了三个,与八戒沙僧分吃了。明月与清风听到八戒的谈话惊觉果子被盗,点数确认后怒斥唐僧。唐僧随叫徒弟们过来对质。二、阅读7、1.(1)卑鄙:身份低微,见识短浅。(2)彰:表明、显扬2.(1)于是答应为先帝奔走效劳。(2)(我希望)竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪势力。3.平定南方的叛乱;储备武器装备。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“卑鄙”,卑鄙:身份低微,见识短浅;“彰”,表明、显扬。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“遂”于是;“驱驰”,奔走效劳;“攘除”,铲除。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”可知。做好了“今南方已定,兵甲已足”准备。【点睛】参考译文:我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。8、1.(1)平民百姓(2)靠近(3)完毕,完成(4)都2.A3.(1)每个字制成一个模型,用火来烧使它坚硬。(2)遇到不常用的字从来没有准备的情况,马上刻出这个字。4.字是活的,排版是活的,印刷是活的,字印数目是活的,字的准备是活的。【解析】

1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“布衣”:平民百姓。所以千万不要以今释古。而“毕”与“皆”在现代汉语中也分别有“完毕”和“都”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.A选项中与“沾水则高下不平”的“则”字意义或用法不相同。“万钟则不辩礼义而受之”中的“则”表转折,可译为“可是,却”。题干句“沾水则高下不平”与其它几项的“则”都是表顺接,可译为“就”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“为”:制成。“印”:模型。“奇字”:不常用的字,生僻字。“素”:向来,从来。“旋”:马上,立刻。4.文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可从字、排版、印刷、字印数目、字的准备等角度作答。【点睛】言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:庆历年间,有个平民叫毕昇(毕升),又发明了活版印刷。它的办法是:用黏土来刻字模,(字模)薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候,在铁板上放一个铁框子,(然后)就密密地排满字模,排满了就成为一版,(再)把它靠近火边烤,(等到)松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,字印像磨刀石那样平。如果只印两三本,还不算简便;如果印几十甚至成百上千本,那就极其快了。通常做两块铁板,这一块印刷,另一块已经另外在排字了,这一块刚刚印完,那一块已经准备好,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模,像“之”“也”等字,每一个字都有二十多个字印,用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候,就用纸条给它做标记,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字,立即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是,木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字印,印完后再用火一烤,使药物(松脂等物)熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会被药物(松脂等物)弄脏。9、1.D2.B3.A4.(1)有时遇到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说。(2)于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了【解析】1.D句子中加点的词的解释不正确。“濂惟举其善者曰”:宋濂只是列举表现优良的大臣。举:列举。2.B加点词的意思或用法不同。前者指示代词“那些”,后者表揣测语气的副词“大概,也许”。A有时。C这样。D因为。3.A“少时求师”对选文的理解和分析不正确。要分析好第一段“既加冠”一词。第一自然段是作者在讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。而这一自然段中作者是按幼时借书抄录之难、成年后求师之难、行路之苦、生活之苦的顺序来安排结构的。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“叱咄”:斥责。“色”:神情态度。“悉”:全部。“微”:如果没有。“罪”:加罪。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!(二)译文:宋濂性格诚实谨慎,在宫中做官很久,不曾攻击过他人的失误。所住的居室,署名“温树”。若客人有问起宫中事的话题,宋濂就指指居室的署名给人看看,以示不想谈。宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么东西?宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你不欺骗我。”。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣,宋濂只是列举表现优良的大臣,并说:“善良的人与我交朋友,我了解他们,而对那些不善之人,我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒,以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂,宋濂回答:“茹太素是尽忠于陛下的,陛下现在刚敞开言路,怎么能给他定以大罪呢?”不久,太祖翻阅茹太素的上书,觉得有不少可取之处,于是便将廷臣全部召来责问,并直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说:“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂为朕效力十九年,从未说过一句假话,也从未讥讽别人的短处,始终如一,他岂只是君子,还真可以说是贤人了。”宋濂从少年时代直到老年,没有一天离开书本,对于学问没有不精通的。屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者,接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声,多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“太史公”,而不称其姓氏。10、1.B2.D3.C【解析】1.B.结合文中的表述来看,读书分为两个层面,一个为“用”,一个为深层的“体”,并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误;故选B。2.D.结合文中对读书“体”的分析,以及所举的陶渊明的例子,孔子名言的理解,我们会发现,“好读书”是从“体”的层面来读书,但它不只是关注书本身的内容,更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误;故选D。3.C.结合文中相关的句子:“从‘用’的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”;“从‘体’的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”;可见二者都认为读书是有用的,但区别在于达到的境界不同,精神层面的深度不同。C项表述错误;故选C。11、1.①表现了其他顾客对“老头”的惊讶、怀疑和鄙夷的心里。②表现了老头对别人的鄙夷感到气愤。2.①运用神态、动作和语言等多种描写手法,揭示了“老头”从愠怒失意到自我宽慰的情绪变化。②与之前的叫阵形成对比,也与前文的惯常言行呼应,突出人物的性格特征。3.①浓厚的渲染市井氛围,为“老头”的出场作了铺垫。②结尾交代“老头”死后留下巨款的情节,留下悬念与想象空间。4.①即使是看似微贱、遭人轻视的小人物,也有自己的尊严。②关注那些处于生活底层和社会边缘的小人物,给予他们更多同情、理解和尊重。【解析】

1.试题分析:考查对文章内容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章内容的基础上,结合上下文内容揣摩在当时的环境下人物的心理作答。(1)从语句中的“一个小伙子看了他一眼,……小伙子没有理他”可以看出,其他顾客对“老头”的惊讶、怀疑和鄙夷的心理。(2)语句“他放下烧饼,跑到店堂当间:‘出来!出来!’这是要打架”,通过动作和语言描写,表现了“老头”因为别人的鄙夷而感到气愤的心理。作答时要注意结合语境。2.试题分析:考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法:肖像(外貌)、神态、动作、语言(对话)、心理等。从另外一个角度看,又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用:形象生动地刻画出人物……的性格特征,或是衬托、突出……的特点。文中画线句是采用了对人物神态、动作和语言等多种描写手法,表现了“老头”从愠怒到自我宽慰的情绪变化,并交代“打架”事件的结局,“老头”的行为、情绪、言语与之前的叫阵情形形成鲜明的对照,前后呼应,突出了人物的性格特征。3.试题分析:考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说,结构方面的作用:①总领全文;②引起下文;③首尾呼应,使文章结构完整。内容方面的作用:①开篇点题;②提示文章中心;③交代故事发生的背景、时间、地点、原因等;④交代时间发生的环境;⑤为下文埋下伏笔或做铺垫;⑥设置悬念,吸引读者等。文章开头详细介绍了设置故事的场景,为“老头”的出场作了铺垫;结尾交代“老头”死后留下巨款的情节,以简笔收束全文,给读者留下悬念与想象空间。这样开头与结尾繁简反差巨大,突破了常规,给读者留下无限的遐想,增强文章的感染力。据此理解作答。4.试题分析:本题考查文章主旨的理解。解答此题关键要把握住文中的人物形象,以及作者对人物的情感倾向,了解作者的写作意图。作者刻画的这个“老头”,虽然平凡,但是他也有喜怒哀乐,也在意别人对他的态度,作者意在揭示:即使是看似微贱、遭人轻视的小人物,也有丰富、复杂的内心世界和自己的尊严。特别是第四段,老人生气时没人理他没人帮他,作者也想借此表现对老人深切的人文关怀,呼唤人们关注那些处于生活底层和社会边缘的小人物,给予他们更多同情、理解和尊重。这正好切合了汪曾祺所说的“我希望我的作品能滋润人心”这一写作目的。据此理解作答。三、应用12、1.①重复②前额皮层2.示例:当缺乏动力时,意志力的消耗量就会猛涨。意志力消耗量较高时,就难以长期维持一个行为并将其培养成习惯。3.示例:目标:每天听5分钟英语小故事改变目前英语学习读多听少的习惯。可行性:虽然只有5分钟,但通过日复一日的重复,微小的变化会给大脑带来巨大的改变,从而使意志力得到强化,我相信通过这种方式,能够改善英语学习现状。【解析】1.本题考查对材料内容的理解。结合关键句子回答。材料一,“建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变,除非能够大方地给大脑一些回报”说明改变习惯的两个关键是重复和回报;“大脑里比较顽固的部分,它会识别并重复同一模式,直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经节”说明改变习惯的第一个关键工具是大脑中的

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