2022-2023学年广西玉林市高二（下）期末语文试卷（含解析）

2022-2023学年广西玉林市高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）

阅读下面的文字，完成题。

材料一：

中国传统博物学和西方自然志有联系也有区别。联系之一是观察和研究的内容有重叠，都包含人

类未加干预的自然事物，因此都含有自然知识。孔子在《论语•阳货》中讲到的“多识于鸟兽草木

之名”，便直白阐明了“多识”的判断标准中就包含鸟兽草木等自然知识。联系之二是研究的方

式方法基本都是观察、记录等经验式的。中国传统博物学自不待言；而西方自然志在西方的知识

体系中，是与自然哲学相对的知识类型，“这种知识类型注重对具体的事物的具体考察，而不是

研究事物的一般本质。作为唯象研究，着眼于采集、命名、分类工作，而非观念演绎”，可见西

方自然志也是经验式的。

中国传统博物学与西方自然志之间的区别，则主要体现在观察研究对象的范围、目的和呈现方式

等方面。首先，中国传统博物学的研究对象为“物”，既可以是自然物，亦可以是人工物，包括

了世间万物，甚至包含人文社会科学的知识在内，而西方的自然志只记录描述自然物。其次，中

国传统博物学内含的思想和价值判断与儒家理念相-致，而西方自然志专以认识自然为目的。同

时，中国传统博物学与西方自然志在目标和主旨意趣方面的差异也十分显明。

（摘编自王莹《文明互鉴视域下中国传统博物学与西方自然志的差异》）

材料二：

近年来，博物书写越来越受读者欢迎，这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态

理念，兼具科学性和文学性。

咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作经验，善于把

“热爱大自然”的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出“我见

青山多妩媚，料青山见我应如是”的意蕴。另一方面，他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，

在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增

添知识含量。

阿来在散文集《草木的理想国：成都物候记》中，对植物学知识信手拈来，对人与自然关系的思

考娓娓道来。每一章主写一种花木，间或有闲笔。比如贴梗海棠一章，记录了初春不同颜色的海

棠：“树树怒放的红海棠间，却相间着一丛丛白海棠。红海棠树形高大，花开热烈；白海棠只是

低矮浑圆的一丛，捧出一朵朵娴静清雅的白色花。”短短几句，用拟人手法写出红白海棠的独特

气质，用颜色对比寓意热情与娴静的性格，灵动可爱。

科普类博物书写则将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景，他们用严谨科学的

语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者。

这类写作并不容易，往往凝聚着作者多年科学研究的经验，还要用浅白易懂的语言表达出来，是

真正的厚积薄发。比如付新华的《萤火虫在中国》，记述作者在天台山、西双版纳、海南等地寻

找、研究萤火虫的丰富经历，通过朴实的文字和精美的图片使读者能够领略小小萤火虫的有趣知

识。不同于既往生态文学“代自然立言”，博物书写更强调让大自然“说话”，呈现自然之美，

让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人

心的今天，博物书写在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越

大的作用。

（摘编自艾莲《博物书写，让大自然“说话”》）

材料三：

博物书写从中国文学传统来看有其深厚的渊源。有的明清小说就涉及了当时钞关货币、丝织品、

食品水果、车马船交通工具等。《红楼梦》则成为博物书写的顶峰，红学研究也有从人物到博物

的趋向，饮食、中药、建筑、器皿等物都有了不少研究成果。当代文学的博物书写也不遑多让。

比如，陈应松的《森林沉默》书写鄂北山区的浩瀚森林，这里奇峰林立、百兽徜徉、万物生长，

都是博物的表达。

博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关注自然中各种植物、动物，是

对生态的回归，很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些物的书写是对现代文明的深度

反思，这些书写在介绍新鲜事物的时候，更多的带有一层焦虑和担忧，是现代性反思的延伸。

博物书写还具有一种参照价值，物往往具有恒常性，见证着人的变迁。王安忆的《天香》中关于

物的书写就有此意味。物同时是人的延伸，是人的情感的寄托与归宿。彭家河的散文集《瓦下听

风》书写了农村的各种器物，诸如瓦片、铁锈、石器，物的变迁正是乡土社会一种裂变的直接写

照。当然，物极必反。有些作家存在对物过分崇拜的心态，由“物”滑向一种“物欲”。诸如《小

时代》一类的青春写作等，充斥着对物的大量细致的描绘。与此同时，博物书写的泛化和滥用也

需引起重视。在文本中罗列知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词条。

知识填塞进文本，却表达不了文学的意义。最后，还要警惕那种机械性的重复书写。信息时代，

知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包括文学传统也是绝对开放的，各种关于“物”

的知识进入文本太过容易。

（摘编自刘小波《文学是“人”学，也是“物”学》）

1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是

D.

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.材料一将中国传统博物学和西方自然志进行比较，分析了二者之间的联系和区别，条理清

晰。

B.材料二通过正面论述，从不同书写类型，用具体实例，论述博物书写让大自然“说话”的

特点。

C.材料三中的反面论述，批评了文学作品中博物书写的不良写作倾向，是对作家们的善意警

醒。

D.材料二论证了博物写作的具体表现形式，材料三从反面论证了博物书写的创作原则，两则

材料关系密切。

3.下列选项中，不属于“博物书写”的一项是

A.法布尔的《昆虫记》用动物学家的知、文学家的思，为一百多种昆虫书写了“十卷大部头

的书”。

B.沈从文的《边城》中写到茶恫方言、碾坊、龙舟、渡船、虎耳草、吊脚楼等湘西特色的内

容。

C.茹志鹃的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋庄稼等展示富有地域特征的农村风

貌。

D.铁凝的《哦，香雪》借尼龙袜、手表、丝巾、人造革学生书包等外来物品反映乡土社会裂

变。

4.一篇好的博物书写文章应关注哪些方面？请结合材料二、三进行概括。

5.下面是《红楼梦》对王夫人耳房内的陈设的描写，请从博物书写的角度，对其作简要评析。

只见临窗大炕上铺着猩红洋厕，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒

大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙著香盒，右边几上汝窑美人班一

娜内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下

四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

船上岸上

沈从文

船停到十八湾。上了岸无事可做，大多数人都坐在岸边石墩子上看一帮船。船的头尾全已站

了人，相互欣赏。凡是日间在篷里呆睡呆坐的，这时全出到舱面来了。各个船上都在煮饭，在船

头，在船尾，无一不腾起白的烟气。一些煮好了饭的，锅中就炒菜，有油落在锅里炸爆的声音，

有切菜的声音。又有人蹲在船篷上唱戏。坐在岸边慢慢地看看天夜了。

饭还不曾熟，我们就上了街。

一共不到二十家铺子，这算南街。再过去，转一个拐直入山上去，进堡子门零零落落一些人

家，比次而成一直行，算东街。

我们到一个卖梨子花生的摊子边买梨。

问那老妇人：“怎么卖？”

“四十钱一堆。”

一堆梨有十来个，只去铜圆四枚，未免太贱，就一共买了四堆。

“不，先生，这一共买就只要百二十钱。”

“怎么？”

“应当少要点。”

望着那诚实、忧愁、憔悴的面容，我想起这老妇人有些地方像我的伯妈。只是不知这妇人有

没有伯妈那一副好心肠。

“那我们多把你这点钱也不要紧。”我就一面用草席包梨，一面望那妇人的脸。

远也在望她。

妇人是全像我伯妈了。她说既然多给钱也应多添几个梨子。

一种诚朴的言语，出于这样一个乡下妇人口中，使我无端发愁。乡下人多么笨拙。这诚实，

这城中人所不屑要的东西，为什么独在一个乡下穷妇人心中盘踞？良心这东西，也可以说是一种

贫穷的元素。

远似乎也被这妇人触动，望到这妇人又把筐中的梨捡出到簸箕里，大小平均兼扯地摆成一堆，

要我们抓取，不愿抓，就轻轻嘘了一口气，趁我们不备，把一堆梨放到我们席包里了。

天是渐夜了。日头沉到对河山下去，天空就剩一些朱红色的霞。这些霞还时时在变，从黄到

红，又从红到紫，不到一会儿已成了深紫，真是快夜了。

我们依然坐在那码头石墩子上，船上煎鱼的油味，顺着微风飘来时就可以闻到。

在空中，有一些黑点，摆得极匀，在那灰云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去。直到渐渐小

去才听到叫出轲格轲格声音来，原来这是直嘴渔鹭鹭！

我想起远家中的那只大白鹤，就问远，是不是还牵挂那只鸟。

“怎么不？还有狗，还有那火枪，都会很寂寞。”狗是为远追逐田兔的，枪是不知打过多少

山鸡的。

“我也念它呢，"我说，“我念它第一次咬我吓了我，第二次同我亲热时扑上身来又吓了

我！”

当真这时家中的狗也许极无聊，因为正是吃夜饭时候，人既离了家，狗同谁到夜饭桌边去闹？

因此我又想起那黑狗吓了我后被远的母亲用杖挞时伏于地面不动的情形。还有比狗更可恋的许多

许多东西！此后坝上的鱼，谁去钓？鱼不也会寂寞么？

到船上我闻到了煎鱼姜辣的香味，对岸已全为一种白色薄薄的烟雾所笼罩，天上是一片青色，

有月亮可以看得出了。

吃了饭又上岸。天上月更明亮了。在月下，有傍了各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄

子粉条，这声音，只像他是为唱歌而唱歌，竟不像是真在那里招引主顾。在水上远处，又可听到

摇橹的歌声，声极清，又极远，声非常美。

一切光景过分的幽美，反而会使人在这光景中忧愁。我们不能不念到渐渐远去的乡下所有各

样的亲爱的熟习的东西。这歌，就是载着我们年轻人离开家乡向另一个世界找寻知识希望的送别

歌！歌声渐渐不同，也像我们的船下行一样，是告诉我们离家乡越来越远。我们再也不能在一个

地方听长久不变的歌声了！

我想起要看看那卖梨子的妇人这时是不是还在做生意，就说我们可以再到街上去玩玩。我们

就第二次上了街。

到卖梨子妇人的小摊旁，见这老妇人正坐在一小板髡上搓一根麻绳，腰躬着，那梨子簸里的

桐油灯便照着她的头发，像一个鸟窠。

妇人知道我们原是上街玩，就起身搬了两个小竹凳子让我们坐。

本来是预备来同这妇人说说话的我，且想送她一点钱，到此又觉得这想头近于幼稚，我们随

即又转身到河边码头了。

上船来，同远睡在一块儿，谈到这妇人，远想起他妈，拥着薄被哭。我只能装成大人，笑他

“不济事”。出门不到三百里就想家，这一去还有三千里，怎么办？一会儿，都睡着了。

（有删改）

文本二：

沈从文写的是下层社会人的日常生命状况，他探寻的是关于人的最为根本意义上的爱、真、

美，他的小说具备生命力。他说他的作品是建一个希腊小庙。他通过对淳朴的爱恋的风土人情的

描摹，营造了一个特殊精神空间，这个精神空间与作者所身处的特性空间形成强烈对照，这精神

空间就是“希腊小庙”，庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱。一方面他用作品经营着希腊小

庙，一方面现实却是人欲横流，红尘滚滚，这样就必然产生孤独和悲凉，他的作品又温馨又哀伤

是自然而然的。我画莲喜欢画出藕、茎和花，莲花就是藕的精神之花，这朵花是艳丽的、洁净的，

又艳丽和洁净得无比哀伤。

（贾平凹《沈从文的文学》，有删改）

6.下列对文本一、文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“我”与远由卖梨子的老妇人联想到自己的伯妈和妈妈，说明我们两个人离家远行，内心

却始终牵挂着家乡的亲人，思亲情切。

B.文本一中几次说到“愁”，有为乡下人笨拙、诚实、有良心却贫穷落后的忧愁，也有为自

己要离开自己熟习的一切而走向另一个世界的忧愁。

C.从“我只能装成大人，笑他‘不济事'”来看，“我”虽然也思念家乡和亲人，但比远要

坚强些，“笑他”也是为了缓和心中的悲伤。

D.贾平凹以自己画莲为例，说明艺术创作应该有精神追求，但精神追求与现实会有矛盾，所

以他的作品所展现的内容是美丽而哀伤的。

7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开头描写了十八湾码头傍晚的热闹情形以及人们的各种活动场景，绘声绘色，点面结

合，描绘出一幅极具地方特色的风情图。

B.文中回忆了“我”与远家中的狗相处的故事，充满温情，并由狗联想到家乡其他很多可恋

的东西，表现出"我”对家乡的思念。

C.文中写两次上街有详有略，第一次较为详细地描写了与老妇人的对话，以及由此引发的情

感和回忆，第二次是为了重看老妇人；所以略写。

D.文本一作为一篇小说，故事性并不强，在看似平淡的叙述中加入了细致的景物描写，间以

恰到好处的抒情与少许议论，气氛温馨而哀伤。

8.请赏析文本一中画线句子的语言特点。

9.文本二指出，沈从文的作品是要建一个希腊小庙，请谈谈文本一是如何体现“建一个希腊

小庙”这一特点的。

二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）

阅读下面的文言文，完成问题。

材料一：

戊申熙宁元年二月乙卯，上谓文彦博等曰：“天下弊事至多，不可不革。”彦博对日：“譬如琴

瑟不调，必改而里里之。“夏四月壬必朔诏新除翰林学士王安石越次入对上曰方今治当何先对旦

以揉术为始陛下每事当以尧舜为法上曰:“卿可悉意辅朕，庶几同济此道。“安石退而上疏，极

言累世因循末俗之弊，且谓理财无法。丙寅，命司马光看详裁减国用制度。光登对言：“国家用

以用不足者，在于用度太奢，赏赐不节，宗室繁多、官职冗滥、军旅不精。"安石曰：“国用不

足，由未得善理财之人故也。”光曰：“善理财之人，不过箕敛以尽民财。"安石曰：“此非善

理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。”二年二月庚子，王安石参知政事。甲子，命安石别

为司，名日同制置三司条例，辛巳，光上言：“今士夫沸腾，黎民骚动，请罢制置三司。”安石

日：“光好为异论，异论之人倚以为重，则是为异论之人立赤帜也。"光曰：“安石性不晓事而

愎，今条例司所为，独安石、韩绛、吕惠卿以为是，天下皆以为非也。陛下岂能独与此三人共为

天下耶？”三年三月甲午，光移书安石，请罢条例司，安石答书但言道不同而已。书凡三返。五

月甲辰，诏：“近设制置三司条例司，本以均通天下财利。今大端已举，惟在悉力应接，以趣成

效。”光知言不用，遂乞判西京留守司御史台。上乃从其请。光自是绝口不复论新法。

（节选自《宋史全文•卷十一》）

材料二：

今天下有二人之论：有安常习故，乐于无事之论；有变古更法，喜于敢为之论。奉无事者，以谓

守祖宗成法，独可以因人所利，据旧而补其偏，以驯致于治，此其所得也；至昧者则苟简怠惰,

便私胶习，而不知变通之权，此其所失也。喜有为者，以谓法烂道穷，不大变化则不足以通物而

成务，此其所是也；至凿者则作为聪明，弃理任智，轻肆独用，强民以从事，此其所非也。

（节选自《历代名臣奏议•卷一百三十七》）

10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是

A.夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入对/上曰/方今治当何先/对曰/以择术为始陛下/

每事当以尧舜为法

B.夏四月壬寅朔诏/新除翰林学士王安石越次入对/上日/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下

每事当以尧舜为法

C.夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入对/上日/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下

每事当以尧舜为法

D.夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入/对上日/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下

每事当以尧舜为法

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.“必改而更张之”的“更张”与成语“改弦更张”的“更张”意思相同。

B.“国家所以用不足者”的“所以”与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不

同。

C.“乐无事者”的“乐”与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的第一个

“乐”用法不同。

D.“轻肆独用”的“肆”与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.皇上认为国家之事弊病丛生，非改革不可；文彦博表示支持，王安石则建议从择术入手。

B.针对国用不足的问题，王安石主张任用善理财的人，司马光则认为应节约用度、增加赋税。

C.司马光请求废除条例司，既不被王安石接受，也不获皇上支持，从此闭口不再谈论新法。

D.乐于无事的人主张固守成法，喜于作为的人则认为旧法不足守，需要大刀阔斧进行改革。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①卿可悉意辅朕，庶儿同济此道。

②今大端己举，惟在悉力应接，以趣成效。

14.作为一位改革家，王安石在推行新法的过程中做了哪些事情？请结合文本简要概括。

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）

阅读下面这首诗，完成问题。

武侯庙

［明］杨慎

剑江®春水绿泳坛②，五丈原@头日又感。

旧业未能归后主，大星先已落前军。

南阳祠宇④空秋草，西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古，莫将成败论三分。

【注释】①剑江：水名，在四川剑州（治所在今四川剑阁县）北。②法法：水流汹涌的样子。

③五丈原：古地名，在今陕西岐山县。④南阳祠宇：据传诸葛亮躬耕于南阳（今河南省南阳

市西南卧龙岗），这里也有武侯庙等古迹。

15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联从诸葛亮在世时活动的重要地点入笔，写眼前实景，展开题武侯庙全诗。

B.尾联对诸葛亮的一生作出了评价：诸葛亮精神传万古，莫以成败论英雄。

C本诗与杜甫的《蜀相》都写了祠堂的景色，但前者主要是静景，后者则动静相衬。

D.本诗与杜甫的《蜀相》都表达对诸葛亮的崇敬仰慕之情，但前者更多的是客观评价，后者

还饱含诗人自身壮志未酬的悲痛。

16.本诗颈联的“空”字与杜甫的《蜀相》中“隔叶黄鹏空好音”的“空”字均有其妙处,

请结合诗句分析其表达效果的异同。

四、默写（本大题共1小题，共6.0分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《过秦论》一文中“，"两句形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得

力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（2）《离骚》中“,”两句表明了屈原对于清白节操的坚持，这种精神激励

了后来的许多仁人志士，如明代于谦在《石灰吟》中就以“要留清白在人间”明志。

（3）在《兰亭集序》中，王羲之表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“,

五、作文（本大题共1小题，共60.0分）

18.阅读下列材料，按要求作文。

5月30日，神舟十六号载人飞船发射取得圆满成功。外媒高度评价：这标志着中国在太空探

索领域取得了重大科技突破，将有利于人类社会发展。

中国科技发展势头迅猛，一系列领先全球的科技成果层出不穷：超级计算机世界第一，高铁

技术世界领先，全球最大石墨烯生产基地，太阳能电池领导生产力，世界数字经济规模第

-……中国已经在迅速迈向全球科技的制高点。

与此同时，数据显示，每一分钟，有8位中国人购买德国汽车，166台苹果手机在中国出货，

516529颗中国芯片出口海外：中国援建的巴基斯坦卡洛特水电站发电6088千瓦时，可满足

当地500万人的用电需求；中国在安哥拉援建的供水项目日提供5万方米的水：中国与“一

带一路”沿线国家进出口总额达2530万人民币，北斗导航系统被200多个国家和地区的用户

访问超过7000万次……

请结合以上材料，以“科技•中国•世界”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：

选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于800字。

六、其他（本大题共5小题，共20.0分）

阅读下面的文字，完成问题。

书评渐成即时“弹幕”，读书心得随处分享……随着移动互联网时代的到来，社交与阅读碰撞出

了不一样的火花.我们从“量化”的阅读时长排行榜中了解朋友们的“嗜书指数”，在虚拟的“共

读小组”里与书友隔屏交流感受思考，读书已不再是埋首故纸堆的孤独，每翻一页都如同“扎”

进了①的论坛，推着我们从“灯火纸窗修竹里”的“阅独”空间，踏进“独乐乐不如众乐

乐”的“共读”场域。

读书人以书会友，可哪怕是一座藏书楼，辐射的空间终究有限。虚拟空间无远弗届，②的

阅读者更容易找寻到彼此。书评弹幕成为一种新的书评样态。人们在H常生活中使用它，成为视

觉文化中的一股新生力量，跨越时空限制，形成一幅全民参与的互联网文艺评论。根据第十九次

全国国民阅读调查结果，我国成年国民数字化阅读方式的接触率约79.6%。与此同时，某知名阅

读网站累计评论数已近亿条，逾100部作品的评论数超过100万条，最高一部达1200万条：另一

款知名阅读软件的年笔记个数突破5.7亿。

从读“纸”到刷“屏”，书评弹幕既保留了“不动笔墨不读书”的传统，又实现了数字阅读社交

空间的建构与重塑。节友们时顶讨论，时而共情,以阅读为载体/分享观点,以“指”代笔、做

书摘、写批注，最大程度还原了“纸书”的阅读体验。阅读的体验与感受,知识点的补充与拓展，

延伸出的思考与启示，甚至是“吐槽”与“段子”……读者在众声喧哗又③的海量书评弹幕

中，品读到不同的人对同一段文字的别样体会。

19.请在文中横线处填入恰当的成语。

20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得

改变原意。

21.文中画波浪线的句子可改写成“书友们有讨论有共情，以阅读为载体分享观点，做书摘

写批注，还原了‘纸书’的阅读体验”。从语义上看二者基本相同，但原文的表达效果更好，

为什么？

阅读下面的文字，完成问题。

近日，全国多地流感高发，其中，甲型流感病毒占据了这波流感的主导地位。

甲型流感通常是因为感染了甲型HlNl流感病毒，而引起的一种急性呼吸道传染病。①普通

感冒以局部症状为主，表现为流鼻涕、打喷嚏、鼻塞等，症状较轻；甲型流感则以全身症状为主，

打喷嚏、流鼻涕等症状通常不明显，表现为突发高热、畏寒、头痛、浑身酸痛、乏力，以及咽痛、

干咳等呼吸道症状，有可能引发肺炎、心肌炎、脑炎等，严重者甚至可能造成死亡。

奥司他韦是一种对甲流和乙流有抗病毒效果的药物，可以抑制病毒从被感染的细胞中释放，减少

甲流或者乙流病毒的播散。②,对其他类型的感冒病毒没有效果。如果出现感冒症状，应

到医院检查抗原或核酸，确诊以后再尽快用药。同时，奥司他韦是一种处方药，③,不建议

自行服用。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每

处不超过15个字。

23.请概括语段内容，对甲型流感慨念作出诠释，不超过60字。

答案和解析

1~5.【答案】A、D、C、、

【解析】(DB.《萤火虫在中国》写作目的是“使读者能够领略小小萤火虫的有趣知识”，不是

礼赞生机勃勃的大自然。

C.“对其评价：表达生态思维，科普性大于文学性”无中生有，原文”当代文学的博物书写也不

遑多让。比如，陈应松的《森林沉默》书写鄂北山区的浩瀚森林，这里奇峰林立、百兽徜徉、万

物生长，都是博物的表达”“博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关

注自然中各种植物、动物，是对生态的回归，很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些

物的书写是对现代文明的深度反思，这些书写在介绍新鲜事物的时候，更多的带有一层焦虑和担

忧，是现代性反思的延伸”，可见“表达生态思维”的是“很多博物书写”，而不是《森林沉默》，

且文中没有评价这本书“科普性大于文学性”。

D.“主旨：反映乡土社会的衰落”错，材料三“物的变迁正是乡土社会一种裂变的直接写照”反

映社会变迁。

故选：A0

(2)D.“材料三从反面论证了博物书写的创作原则”错误。“博物概念的再度兴起，与生态主义、

环境意识的觉醒有关”“博物书写还具有一种参照价值,物往往具有恒常性，见证着人的变迁”，

是正面的；“当然，物极必反。有些作家存在对物过分崇拜的心态，由'物'滑向一种‘物

欲“与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视”“最后，还要警惕那种机械性的重复

书写”是反面的。可见应该是从正反两个方面论证了博物书写的创作原则。

故选：D。

(3)C.博物书写“在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大

的作用”“这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念”，《百合花》中的百

合花被子等不具备上述功能，只是为了推动情节，烘托情境气氛，生动反映人物的性格特点，并

非博物书写。

故选：Co

(4)主题方面：

由“构思关于家乡全面小康后生活风貌的小说时，打算大量书写乡土特色的自然风物”“咏物抒

怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作经验，善于把'热爱

大自然’的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出‘我见青山多

妩媚，料青山见我应如是’的意蕴”分析可知，要体现热爱大自然的主题，强化读者对自然的热

爱之情。

由“博物书写更强调让大自然‘说话’，呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。

在生态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、普

及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用”分析可知，要注重生态主义、

环境意识，能引发读者对现代文明的反思。

写作特点方面：

由“年来，博物书写越来越受读者欢迎。这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生

态理念，兼具科学性和文学性”“在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇

总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量”“科普类博物书写将专业内容进行通俗化表达。

作者大多具有相关学术背景，他们用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识

饶有趣味地介绍给读者”分析可知，兼具科学性和文学性。以博物学为基础，运用多种手法，为

作品增添知识含量。将专业内容进行通俗化表达。

由“有些作家存在对物过分崇拜的心态，由‘物'滑向一种‘物欲’”分析可知，避免对物过分

崇拜的心态，由“物”滑向一种“物欲”。由“与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视。

在文本中罗列知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词条”分析可知，

博物书写的泛化和滥用需引起重视，写作时需要避免。由“最后，还要警惕那种机械性的重复书

写。信息时代，知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包括文学传统也是绝对开放的，

各种关于‘物'的知识进入文本太过容易”分析可知，警惕机械性地重复书写。

（5）结合“《红楼梦》则成为博物书写顶峰，红学研究也有从人物到博物的趋向”“当地放着一

张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚；各色笔筒，笔海内插的笔，如树林

一般；那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅

米襄阳‘烟雨图'；左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹……”分析可知，探春房间陈设的描写

是《红楼梦》博物书写的具体体现，体现传统博物学研究的对象一一人工物。是红学研究从人物

到博物的趋向的表现形式之一。

结合“他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、

对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量”“西墙上当中挂着一大幅米襄阳’烟

雨图“左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手；右边洋漆架

上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌”分析可知，具有科学性。这段描写展示了相当丰富的器

物知识，向读者呈现了一系列豪门大族所用的器物，使读者对这些器物以及豪门的生活有了一定

的认识。

结合“科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性”“当地放着一张花梨大理石大案，

案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚；各色笔筒，笔海内插的笔，如树林一般……”分析可知，

具有文学性。这段描写并非百科词条式的知识堆砌，而是以比喻、描写等文学手段，展现了小说

故事情节发生的背景：同时，一屋子的书、笔和字画，与探春书香门第大小姐的身份相得益彰，

侧面烘托了人物地位尊贵、生活奢华的形象特点。

答案：

(1)A

(2)D

(3)C

(4)主题方面：①体现热爱大自然的主题。强化读者对自然的热爱之情。②注重生态主义、环境

意识。能引发读者对现代文明的反思。写作特点方面：①兼具科学性和文学性。以博物学为基础，

运用多种手法，为作品增添知识含量。将专业内容进行通俗化表达。②避免写作误区。警惕存在

对物过分崇拜的心态和机械性地重复书写，避免泛化和滥用。

(5)①探春房间陈设的描写是《红楼梦》博物书写的具体体现，体现传统博物学研究的对象一一

人工物。是红学研究从人物到博物的趋向的表现形式之一。②具有科学性。这段描写展示了相当

丰富的器物知识，向读者呈现了一系列豪门大族所用的器物，使读者对这些器物以及豪门的生活

有了一定的认识。③具有文学性。这段描写并非百科词条式的知识堆砌，而是以比喻、描写等文

学手段，展现了小说故事情节发生的背景；同时，一屋子的书、笔和字画，与探春书香门第大小

姐的身份相得益彰，侧面烘托了人物地位尊贵、生活奢华的形象特点。

(1)本题考查学生对材料相关内容的梳理能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关

键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。

(2)本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答时，要明确材料的观点，再结合选项

分析比对。

(3)本题考查根据文本概念进行推断的能力。作答此类题目首先要明确相关概念的含义，其次理

解选项句子的意思，看其是否和材料中的相关概念吻合。

(4)本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。锁定答题区间，进行分析概括。

(5)本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。要理解文本内容，合理提出

自己的见解。

非连续性文本阅读方法：

L寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目

的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。

2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本

中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有

效的结论。

3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，

联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己

的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。

6~9.【答案】D、A、①运用口语和拟声词，语言质朴清新。“真是快夜了”“轲格轲格”等口语

和拟声词的使用，使语言显得质朴活泼。②句式长短结合，语言简练而不烦琐。如“在空中，有

一些黑点，摆得极匀”等句式简洁，有韵律感。③运用色彩，画面感强。运用颜色变化描绘黄昏

时云霞的变幻以及直嘴渔鹭鹭在夜空中飞翔的场景，让人如见其景，极富画面感。、①通过对买

梨故事的描写，展现出卖梨老妇人虽然贫穷但诚实、善良的本性，表现淳朴的人情美和人性美。

②通过对河边风土人情的描写，如描写月下有人划着小划子叫卖猪蹄粉条，表现质朴的乡野风情。

③通过描写河边风景，表现优美的自然风光，与风土人情之美和人情人性之美相得益彰，共同营

造出一个理想化的精神空间。

【解析】1.D.“所以他的作品所展现的内容是美丽而哀伤的”错误，根据文本二的内容可知，“美

丽而哀伤”说的是沈从文的作品所展现的内容，不是贾平凹的作品所展现的内容。

故选D。

2.A.“点面结合”错误，文本一开头是场景描写，以场面描写为主，并没有运用“点面结合”的

描写手法。

故选A。

3.在词语运用方面，可以找出有特色的词语，如“天是渐夜了”真是快夜了”“轲格轲格”等，

具有口语色彩，且运用了拟声词，使语言质朴活泼；

在句式特点方面，可以分析句子的长短、整散等，如“在空中，有一些黑点，摆得极匀，在那灰

云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去”画线部分句式上有长有短，整体上显得不烦琐；

在语言风格方面。“从黄到红，又从红到紫，不到一会儿已成了深紫”“有一些黑点”“灰云作

背景的天空”等善于运用色彩来描绘景色，画面感强。

4.根据文本二，理解“建一个希腊小庙”的含义，要抓住关键信息，如“通过对淳朴的爱恋的风

土人情的描摹，营造了一个特殊精神空间”“庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱”等。

结合文本一的内容，具体分析是从哪些方面表现“淳朴的爱恋的风土人情”“特殊精神空

间”“人性和神性的爱”的。

结合”应当少要点”“她说既然多给钱也应多添几个梨子”“这妇人又把筐中的梨捡出到簸箕

里”“趁我们不备，把一堆梨放到我们席包里了”可知，卖梨老妇人虽然贫穷但不愿多收钱，体

现淳朴善良的人情美人性美。

结合“在月下，有傍了各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄子粉条，这声音，只像他是为唱

歌而唱歌，竟不像是真在那里招引主顾”可知，描写月下有人划着小划子叫卖猪蹄粉条，表现质

朴的乡野风情。

文中“天是渐夜了0日头沉到对河山下去，天空就剩一些朱红色的霞”“在空中，有一些黑点，

摆得极匀，在那灰云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去”有优美的自然风光，“在月下，有傍了

各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄子粉条”“妇人知道我们原是上街玩，就起身搬了两个

小竹凳子让我们坐”有淳朴的风土人情，“到船上我闻到了煎鱼姜辣的香味，对岸已全为一种白

色薄薄的烟雾所笼罩，天上是一片青色,有月亮可以看得出了“自然美与人情人性之美相得益彰，

共同营造出一个理想化的精神空间。

10~14.【答案】C、D、B、、

【解析】(1)“夏四月壬寅朔”是时间状语，单独成句，排除B；“入对”是“入皇宫回答问题”，

“入”的目的是“对"，二者不能断开，排除D：“陛下”是句子的主语，其前断开，排除A。

故选：C。句子翻译为：夏四月壬寅初一，下诏新上任的翰林学士王安石越级进入皇宫回答问题。

皇上说：“现在应该先治理什么？”王安石回答说：“从选择方法开始，陛下每每应当效法尧舜

处理朝政。”

(2)D.“意思相同”错误。轻率恣意单独行世。肆：恣意/有想要扩大它西边的边界。肆：扩大。

故选：D。

(3)B.“司马光则认为应节约用度、增加赋税”错误。根据原文“光曰：'善理财之人，不过箕

敛以尽民财。”可知，司马光认为善于理财之人不过是滥收苛捐杂税之人，对于怎样增加国用，

没有提出自己的看法。

故选：B0

(4)①悉意：尽心；辅：辅佐；庶几：希望；道：尧舜之道。句子翻译为：你要尽心辅佐我，希

望我们一同成就尧舜之道。

②大端：主要措施；举：实施；悉力：尽力；趣：通“促”，促进；成效：取得成效。句子翻译

为：主要措施已开始实施，百官只有尽力应对，才能促进变法取得成效。

(5)根据材料一原文“安石退而上疏，极言累世因循末俗之弊，且谓理财无法”可概括为：匡正

时弊，提出理财应有章法，推动变法。

根据材料一原文“三年三月甲午，光移书安石，请罢条例司，安石答书但言道不同而已”可概括

为：不避众议，坚持变法。

答案：

(I)C

(2)D

(3)B

(4)①你要尽心辅佐我，希望我们一同成就尧舜之道。

②主要措施已开始实施，百官只有尽力应对，才能促进变法取得成效。

(5)①匡正时弊，提出理财应有章法，推动变法；②不避众议，坚持变法。

参考译文：

材料一：

戊申熙宁元年二月乙卯，神宗对文彦博等人说：“天下的有弊端的事非常多，不能不变革。”

文彦博回答说：“就好像琴瑟在演奏时声音不和谐，有必要改换乐器上的弦，重新调整安装。”

夏四月壬寅初一，下诏新上任的翰林学士王安石越级进入皇宫回答问题。皇上说：“现在应该先

治理什么？”王安石回答说：“从选择方法开始，陛下每每应当效法尧舜处理朝政。”皇上说：

“你要尽心辅佐我，希望我们一同成就尧舜之道。”王安石回去之后呈上奏折，极力言说数代墨

守衰风颓俗的弊病，并且认为理财没有章法。丙寅，神宗下令让司马光审阅研究裁减国家的用度

的法度，司马光回答：“国家用度不足的原因，在于用度太过奢靡，赏赐没有节制，宗室人员用

度繁多、官职庞杂而无必要的限制、军队的花费不明确。”王安石说：”国家的用度不足，是因

为没有善于理财的缘故。”司马光说：“善于理财的人，不过是苛敛民财罢了。”王安石说：“这

不是善于理财的人。善于理财的人，百姓的赋税不增加而国家的用度很丰富。"二年二月庚子，

王安石任参知政事。甲子，任命王安石为别为司，名为同制置三司条例。辛巳，司马光上书说：

“现在士大夫们群情激动，百姓不安，请废除制置三司。”王安石说：“司马光喜欢不同的意见，

有不同意见的人都倚重他，那么这是为有异论的人树立旗帜。”司马光说：“王安石性情不通达

刚愎自用，现在条例司的所作所为，只有王安石、韩绛、吕惠卿等人认为是正确的，天下人都认

为是错的。陛下难道只和这三个人治理天下吗？"三年三月甲午，司马光写信给王安石，请求废

除条例司，王安石回了信只是说两人的道不同罢了。两人书信往来多次。五月甲辰，神宗下诏说：

“近来设制置三司条例司，本来是用来平均天下的财利。如今主要措施已开始实施，百官只有尽

力应对，才能促进变法取得成效。”司马光知道自己的言论不被采纳，于是请求担任判西京留守

司御史台。神宗同意了他的请求。司马光从此之后闭口不言新法之事。

材料二：

现在天下有两种议论：有安于常规，习惯旧例，以无事为乐之论；有改变古代的礼法，对敢做

敢为高兴的议论。以无事为乐的人，认为是固守祖宗现成的律法，只有其才可以凭借对人有利的，

根据旧法补充其偏颇的地方，逐渐达到天下大治，这是他们所得到的；最糊涂的人则草率简陋懈

怠懒惰，利于私门依仗惯习，却不知道变通权衡，这是他们所失去的。喜欢有所建树的人，认为

旧法陈腐、穷途末路，如果不经过大的变化就不足以通晓物理人情成就事业，这是他们所认为正

确的；至凿者则自作聪明，丢弃理智，轻率恣意单独行世，勉强百姓做事，这是他们认为错误的。

（I）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

（2）本题考查对文言实词的理解能力，重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境,

认真分析，确认词义。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思,

然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用

“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译

过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言

概括。

文言翻译最基本的方法：

1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、

年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2.补:补出省略成分。

3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚

词，都可略去。

4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词一一串意一一顺句。注：直译即逐字逐

字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直

译不通时，用意译。

15~16.【答案】A、

【解析】（1）A.“首联是写眼前实景”分析有误。作者拜谒武侯庙时，眼前出现了“剑江春水绿

法法，五丈原头日又嚏”的场景，此非实景，而是作者的想像。

故选Ao

（2）“南阳祠宇空秋草”意思是南阳祠堂只剩下枯黄的秋草。“空”意思是“空剩”，作者眼前

是武侯庙里的萧疏秋草，却不见傍晚暮霭阻遮的西蜀关山，凄凉迷茫的景色，烘托了作者的哀伤

和痛惜。杜甫“隔叶黄鹏空好音”意思是树上的黄鹏隔枝空对婉转鸣唱。“空”意思是“空有”，

杜诗中的“空”所营造的意境更为丰厚，“隔叶黄鹏”与“映阶春色”呈现了一幅盎然春意，但

作者感受独特：祠庙寂寥冷清，只有诗人形单影只，孤寂伤怀。而好音无人来听，更具以乐景写

哀情，突出一种诗人内心的孤独感受，更显其哀的效果。

因此两句诗中的“空”都表示徒然、白白地意思，都为全诗增添一种悲凉哀愁之感。而杨诗的“空”

修饰的是秋草，只见武侯庙里的萧疏秋草，却不见傍晚暮霭阻遮的西蜀关山，凄凉迷茫的景色，

哀景衬哀情（正衬、衬托），烘托了作者的哀伤和痛惜；杜诗中的“空”修饰的是“好音”，青

草映阶，鸟鸣婉转，春意盎然之景无人欣赏，乐景衬哀情（反衬），更增添一种寂寥哀愁之情。

答案：

（1）A

（2）同：①“空”都表示徒然、白白地意思，在诗中为“空剩秋草”“空有好音”之意，都为全

诗增添一种悲凉哀愁之感。

异：①杨诗的“空”修饰的是秋草，只见武侯庙里的萧疏秋草，却不见傍晚暮霭阻遮的西蜀关山，

凄凉迷茫的景色，哀景衬哀情（正衬、衬托），烘托了作者的哀伤和痛惜。②杜诗中的“空”修

饰的是“好音”，青草映阶，鸟鸣婉转，春意盎然之景无人欣赏，乐景衬哀情（反衬），更增添

一种寂寥哀愁之情。

译文：

剑江的春水啊，汹涌而明净；五丈原的太阳，也只剩余影。

原有基业还未能由刘禅控制，巨星陨落，你已经病死军营。

南阳祠堂只剩下枯黄的秋草；西蜀关山，也笼罩在暮云之中。

汉室正统未续，名声流传万古，不要以成和败，论列三国英雄。

赏析：

这既是一首凭吊诗，又是一首咏史诗。这首诗集中向诸葛亮表达了崇敬仰慕之情，也指出蜀

汉事业的败亡在于刘禅。

首联从诸葛亮在世时活动的重要地点入笔，展开题武侯庙全诗。剑江是诸葛亮率军北伐必经

之处，五丈原则是他损命之地。这两个极富典型意义的地点，浓缩了诸葛亮由生至死的过程。作

者拜谒武侯庙时，跟前出现了“剑江春水绿法法，五丈原头日又嚏”，这绝非实景，而是作者的

想像，为的是渲染诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神和抒写作者对诸葛亮“出师未捷身先死”

的哀惋心情。

颔联直接揭示诸葛亮壮志未酬的哀伤。诗句直来直去，有助于悲情的表达。颈联又掉转笔锋，

再用首联的路数。表现对诸葛亮由衷的悼念之情。作者眼前是武侯庙里的萧疏秋草，却不见傍晚

暮霭阻遮的西蜀关山，凄凉迷茫的景色，烘托了作者的哀伤和痛惜。

前三联的基调是低沉、抑郁的，而尾联却募然挣脱出来，客观而又公允地为诸葛亮的一生作

出了评价：诸葛亮精神传万古，莫以成败论英雄。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌

的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的

内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生分析诗歌炼字的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行

分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。

理解诗歌的方法：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，

可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速

理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者•要尽量了解作者的身世、所处的时代特

点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，

暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌

的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

17•【答案】【小题1】良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何

【小题2】伏清白以死直兮,固前圣之所厚

【小题3】固知一死生为虚诞,齐彭炀为妄作

【解析】故答案为：

（1）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何（重点字：卒）

（2）伏清白以死直兮固前圣之所厚（重点字：厚）

（3）固知一死生为虚诞齐彭殛为妄作（重点字：殛）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写

（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中

的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需

要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。

18.【答案】家国处处舞雪风，青春灼灼应节舞大江流日夜，慷慨歌未央。时光悠远，天地长

新。古人曾感慨“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，今人则用“日新月异”“萧瑟秋风今又

是，换了人间”，惊叹科技进步、国家发展。

本世纪以来，中国的科技成就万众瞩目，“蛟龙”入海，“神五”飞天，“FAST”天眼，“墨

子"遨游九霄……2021年春节，遥远的火星送来了一份特殊的新春礼物。经过漫长的星际旅行，

“天问一号”探测器于北京时间2月10日抵达火星，成为我国第一颗人造火星卫星。几亿公里外

火星上空的一抹“中国红”，让人们更添家国情怀，更生民族自豪感！

潮平岸阔，风正帆悬。生逢其时的当代青年，应肩负使命，勇于担当，躬身入局，施展才华,

有所作为，实现自我价值，让青春与家国、世界同行。

受光于庭户见一堂，以青春之我，铸就青春中国。

大凉山学子陈世鑫，以青春之我立志强“中国芯”；“大姐不大”的周承钮，成为最年轻的火

箭发射总指挥，追星逐月中实现科技报国宏愿；后浪中的“巨浪”曹原，22岁攻克百年难题，当

惊世界殊；硕士村官陆秀兴，君子通大道，砥砺在基层，将才华写在市井里巷、田间地头，写在

地气民生中；“大山的赤子”刘秀祥，用爱呵护希望，行吟在大山深处，拯救无数孩子的命运……

家国处处舞雪风，青春灼灼应节舞。身如一叶无轻重，愿将一生献宏谋。在风华正茂的青春岁

月，与美好的时代同频共振，同向同行。他们走过的地方，一路花开；他们站立的地方，就是日

新月异的中国。奋进、日新中国的征程车辙里，有着他们奋然前行的坚实足迹。

受光于天下照四方，以青春之我，拥抱美好世界。

卡塔尔世界杯上，中国元素如繁星满天；徐工实习生节目，让中国制造、中国智造普惠世界;

流光一瞬，华表千年，欧洲宇航员太空深情吟哦《兰亭集序》，让中国式浪漫与四海抑郁共情……

当今中国，求诸己，谋诸人，融于世，居仁由义，以构建地球共同体、80亿人口共同体为己任,

积极有为，敢于担当，彰显大国风范。

大国担当与风范，需要青年涵养恢弘格局。新时代中国青年要秉持人类情怀，以“天地万物本

吾一体”的意识自觉，思考社会问题，体察民生冷暖，既要有修身齐家的责任，也要有治国平天

下的抱负，将“青春梦”与“中国梦”“世界梦”紧密相连，把人生理想融入国家前途、人类命

运，将人格追求与社会需要相统一，以此实现人生价值，升华人生境界。

青年自有凌云志，不负江河万古流。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太

平”，激励着一代代仁人志士，激发着一代代中国青年。让吾辈青年，从精进学问、砥砺自我、

成就大器，到心系“无尽的远方，无数的人们”，到秉持“世界大同，天下一家”的恢弘格局，

砥砺天下情怀，修为天地境界！

【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型材料作文题。

材料从时代的宏大叙事角度展开话题。首先，材料第一段和第二段，列举了我国近几十年来在科

技创新方面取得的成就，再次强调推进科技创新对国家赢得战略主动具有重要意义。近几年，我

国科技创新领域正在崛起，新兴科技力量正在增长。但进步不代表终点，我们的科技创新之路还

有更长的路要走。中国与世界的融合与碰撞，也在很大程度上依赖科技的发展。第三段则以“一

分钟”为切入点，说明，中国经济在每一分钟，都在蓬勃发展，和世界的联系在每一分钟都在发

生巨大的改变，作为时代青年的我们，躬逢盛世，共享时代的繁华，同时也要以奋斗的姿态，投

身于民族复兴的伟业，实现个人的美好理想。

由此看来，“科技•中国•世界”的主题，决定了科技对于国家的重要性，也说明了个人、国家和

世界是密切联系的一个整体。在这个日新月异的时代，青年有幸见证了中国科技、经济等发展的

奇迹，也让我们有了更大的信心和底气去面对未来。中国的发展与世界相连，让青年人以更加开

阔的视野认知世界，唯有以有志青年的拼