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湖北省随州市尚市中学2024年中考二模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面句子加点成语使用不正确的一项是()A.在波澜壮阔的市场经济大潮中,一个企业要崛起、要发展,只有激流勇进、乘势而上,才能赢得发展先机。B.每年一到“小升初”的关键时候,众多家长便使出浑身解数,为让孩子能上一所好学校而四处奔忙。C.出现在浦东国际机场边检大厅的一位服务标兵,脸上始终挂着一抹真诚而亲切的微笑,让人难以释怀。D.解决好人民群众反映强烈的突出环境问题,既是改善环境民生的迫切需要,也是加强生态文明建设的当务之急。2.下列句子语言表达得体的一项是()A.同学们给住院的校工送来水果,他感动地说:“谢谢同学们,你们的礼物我笑纳了。”B.“小岩,你怎能给同桌抄你的作业?”“怪哉,君子成人之美,何罪之有?”小岩很不服气。C.西瓜滞销,小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告:“西瓜性凉可消暑,多食无益须谨慎。”D.我对阿姨说:“对不起,我把借您的书弄破了。”她笑道:“没事儿,‘读书破万卷’嘛。”3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()学会爱自己,是要我们学会勤于律己和自己。这一生总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵的草,而成长为一株的树。A.端正默默无闻美丽多姿 B.矫正枯荣随风笔直葱茏C.矫正默默无闻美丽多姿 D.端正枯荣随风笔直葱茏4.从传统文化常识角度看,下列各项中正确的一项是()A.小宇说:“今年是农历已亥年,猪年。”小康说:“那明年就是农历庚子年,鼠年。”B.小芳向妹妹介绍说:“小满是夏季的第三个节气,此时麦子籽粒已经渐渐饱满,但尚未成熟,所以叫小满。”C.“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江事暇日塔高会,醉讽离骚不解愁”这首七言律诗体现了端午节吃粽子的习俗。D.小林见邻居刘爷爷手提重物,步履蹒跚,忙上前去帮忙,说:“刘爷爷,我来鼎力相助!”。5.默写。同行十二年,________________。造化钟神秀,________________。黄鹤一去不复返,________________。望西都,________________。落红不是无情物,________________。________________,钟鼓乐之。角声满天秋色里,________________。念天地之悠悠,________________!自经丧乱少睡眠,________________!采菊东篱下,________________。范仲淹《渔家傲·秋思》中,表达自己和将士们们想家却不甘无功而返的矛盾心理的句子是“________________,________________。”6.根据名著内容,完成下列小题1.在《儒林外史》的作者吴敬梓笔下,“坏人完全是坏的”为数很少,可有一个人却坏事做尽。作者通过一系列事件,描摹出了一个巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人的丑恶嘴脸。这个人是__________。(2)请概述两个相关事件。_______________2.《格列佛游记》、《围城》皆为讽刺小说。请从下面语段中任选一个片段,从“讽刺艺术”的角度,写出自己的阅读体会。片段一:他说:在外国人看起来,我们的国势似乎还很兴隆,不过实际上我们有着两大危机。一方面国内党争激烈,一方面极其强大的外敌时时有入侵的危险。关于第一件,你要知道七十多个月以来,帝国有两大政党互不相让,一党叫做特拉迈克三,一党叫做斯拉迈克三。因为一党的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些,所以根据鞋跟的高低才分成两个党派。据说高跟是最合乎我们古代的制度,但是不管怎样,皇帝却决定一切行政官吏必须任用低跟党。这你不会不察觉到,皇帝的鞋跟就特别来得低,至少要比任何朝廷官员的鞋跟低一都尔(都尔是一种长度,大约相当于一英寸的十四分之一)。两党间仇恨很深,以至于他们绝对不在一起吃喝,更不在一起谈天。算起来特拉迈克三或高跟党的人数超过我们。但是一切权势却完全掌握在我们手中。我们怕的是皇太子殿下多少有点倾向于高跟党;至少我们可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路来一拐一拐的。(节选自斯威夫特《格列佛游记》)片段二:“哼,高松年还要我写篇英文投到外国杂志去发表,让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风。不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的。”辛楣叹口气,不知道这正是中国的厉害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。鸿渐说:“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好,我这次来了,看他所作所为,并不高明。”辛楣说:“也许那时候我年纪轻,阅历浅,没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了,一个人地位高了,会变得胡涂的。”事实上,一个人的缺点,正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。我选片段________,我的体会____________________________________________二、阅读7.阅读下文,完成下列小题。①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。1.文段选自课文《____》,“臣”即____(人名)。2.用现代汉语翻译下面的句子。故临崩寄臣以大事也。3.下列说法正确的的一项是()A.追述三顾茅庐往事表达对先帝的感激之情和忠诚之心。B.第②段中的“职分”主要是指“五月渡泸,深入不毛”。C.作者认为“斟酌损益,进尽忠言”与自己没太大关系。D.第③段“臣不胜受恩感激”流露出对后主深切的感激。8.阅读下面文言文,完成小题梅花岭记(节选)(清)全祖望顺治二年乙酉四月,江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节③者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”二十五日城陷忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵④如林而至,马副使鸣禄、任太守民育及诸将等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部⑤也。”被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。(注)①江都:今江苏扬州。②督相史忠烈公:即史可法,明末政治家、军事家。③临期成此大节:指到城破时将史可法杀死,以成全他与城共存亡的节义。④大兵:即清兵。⑤史阁部:史可法时任内阁大学士,故自称“阁部”。1.解释下列句中加点的实词。⑴集诸将而语之(___________)⑵德威流涕(__________)2.用“/”为下列句子断句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3.翻译句子。⑴至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。⑵所以动心忍性,曾益其所不能。(《天将降大任于是人也》)⑶畜之以道则民和,养之以德则民合。(《诸子论“和”》)4.本文精心叙写了史可法城陷前后的三件事,请简要概括。9.阅读下面的文言文,完成下面小题。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。1.解释下列加点词在文中的意思。夙夜忧叹(_____________)庶竭驽钝(_____________)恐托付不效(_____________)斟酌损益(_____________)2.翻译下列句子。①此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。②故五月渡沪,深入不毛。3.对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,最正确的一种是()A.向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。B.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。C.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。D.此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。4.阅读(链接材料),结合选文,联系你所了解的有关知识,谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。(只谈一点即可)(链接材料)章武三年的春天,刘备在永安病重,传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说:“您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助他。如果他不具备君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说:“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”刘备又下诏书命令刘禅:“你和丞相一起处理事务,要像对待父亲一样侍奉他”。10.阅读下面的文字,完成后面小题沙家浜的芦苇许冬林《诗经》里写芦苇,写得风雅婉约,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”想象着那画面:满河满溪的芦苇,青碧茫茫,绿叶上的露水已凝成薄霜,秋色渐深,晨气微凉得叫人忧伤。那个美好的女子,还在秋水的那一边呀,一春一夏的时光汤汤过去,都还未能抵达她的身旁,惟有一片浩瀚的深秋芦苇渲染成了一场相思的薄凉底色。其实,不是芦苇有那么风雅,那么儿女情长,而是我们的先民风雅。他们的生活和情感,浪漫得让后人嫉恨,即使忧伤,也忧伤得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情怀,也能被那些草木衬得生出明丽的绿光来。来到了沙家浜,来到了阿庆嫂的茶馆里,隔窗看那些芦苇,就全然是另一种气象了。沙家浜的芦苇大气磅礴、莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿。芦苇在水里,芦苇在岸上,芦苇在湖中的岛上,芦苇在林荫小道的两旁。凭依木桥,放眼望,湖水泱泱,满目是五月的浓碧,不知道是芦苇将湖水揽在了臂弯里,还是湖水拥芦苇在怀抱。这真是芦苇的部落!正是初夏。看花花已落,赏果果还未成,这样的寥落时节,却是芦苇最好的时候。在沙家浜,在芦苇最好的年华里赶来与它相遇,这是幸事。它们亭亭如修竹,俊逸如世外雅士。微微摇曳的叶子像修长的绿色手臂,轻轻抚摩白色的飞鸟、狭长的流云和青灰的天空。它们又和飞鸟流云以及天空融在一起,融成水底琥珀一般的倒影。我们在芦苇丛里穿越,拂面的是芦苇的风,呼吸的是芦苇赠予的空气。夹杂着浓郁草本植物气息的空气,使我们一时间忘了路途、失了方向,却也闲闲淡淡地不着急。沙家浜半日,怎么想,都觉着过得奢侈。帕斯卡尔说,人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西……这里以芦苇为喻,突出人之脆弱,可见芦苇也是脆弱的。我想,从某根芦苇个体来说,确乎脆弱,即便长到竹木的高度,可触摸天空,到底还是一根苇草,逃不掉草本植物难经风霜的命运。但沙家浜的芦苇又是顽强的。千万根芦苇在水泊,那就是敢于改天换地的英雄好汉啊!狂风经过,芦苇在水面掀起汹涌绿浪;风雨之后,芦苇又一根根挺起笔直的脊梁。即使被砍伐、被火烧,来年春风一唤,一根根又从泥土之下举起尖尖的绿戟。京剧《沙家浜》里那位机智、勇敢的阿庆嫂,就是借一片茂盛的芦苇荡掩护了新四军。谁会想到,这样清水绿芦的好地方,竟是与敌斗智斗勇的战场!那些临水生长的一根根苇草,在血雨腥风的年代,都生了胆气与豪气,成了一个个杀敌除寇守卫家园的战士。是啊,一根芦苇是渺小脆弱的,千万根芦苇站在一起,就布起了阵势,就有了战斗的力量。千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就呈现出了蓬勃的生命大气象,就展现出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的芦苇,书写的不是《诗经》里小儿女的小情调,而是一种关乎民族大义的大境界。个体融入群体,水珠融入大海,才会焕发永不消亡的生命力。在面对着眼前那一片苍茫无边的芦苇之海时,我想,生命短促如朝露,也许惟有将倏忽之间的生命融入一桩热爱的事业中去,孜孜不倦,全力以赴,生命才会呈现一种恒久而辽阔的魅力。在沙家浜,真想做一根葱碧无花的五月芦苇,亭亭而立,静静生长。至于此后的荣枯与浮沉,就交给江湖上的风雨和日月来安排吧。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()A.第三段画横线的句子,运用比拟的写法,赋予“芦苇”和“湖水”以生命和情感,写出了“芦苇”与“湖水”相依相偎的情态。B.第四段详写作者在芦苇丛中迷路的经过,一句“闲闲淡淡地不着急”,写出了作者的淡然心态和对沙家浜芦苇的喜爱之情。C.本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在形成对比,强调了人的生命就像芦苇一样难经风霜,是非常脆弱的。D.文章前后两次写到阿庆嫂,形成前后照应,通过沙家浜芦苇生长的特定环境,自然地赋予了芦苇以生命气象和民族精神。E.本文善于运用排比、比喻等多种修辞手法,形象描绘生动,又通过议论、抒情揭示出芦苇形象的意义,深化了文章主题。2.作者写沙家浜的芦苇,为什么一开篇先写《诗经》里的芦苇?这有何作用?3.沙家浜的芦苇具有怎样的特点?请分点简要概括。4.请结合最后一段画横线的句子,探究本文的写作意图,并谈谈你的看法。11.阅读下面的文字,完成小题。①人类思想史自古就在追问“什么是好生活”“人应成为怎样的人”。今天建设中国特色社会主义,也要回答这两个问题。②细读身边好人事迹,琐碎而平凡。但却因为其中蕴含着人性良知最美最深刻的“好人精神”而让人感动。毛泽东同志说:“一个人做点好事并不难,难的是是人一辈子做好事。”中国好人的善行义举塑造了践行社会主义价值观的人格形象,并向社会发挥、传递着道德正能量。③古人说:国无德不兴,人无德不立。“礼义廉耻,国之四维,四维不彰,国乃灭亡”。每个人都有他的道德影响力。榜样的力量是巨大的,人们在行为判断和选择时,会自觉不自觉地参照他者行为。事实上除了国家社会主流价值观影响外,我们都或多或少的参照他人行为在生活,人们的价值观不同程度的在生活中潜移默化的被改变或被塑造。④我们看到,历年评出的时代楷模、道德模范、最美人物和身边好人,已用各种形式培育生长了诸多“好人”团队和平台,如“好人联合会”,“美德联盟”“爱心团队”“爱心网站”等。他们带动身边更多的人一起为人民群众服务,为国家社会奉献,发挥了他们的道德影响力,引发了更大的社会道德力量。⑤好人做好事不是为了扬名,但一个有道德的社会应让好人好事尽人皆知。社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神,营造扬善抑恶的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定,无德之人不受贬斥责罚。德行成为有德之人的重负,缺德成为无德之人的通行证,有德者默默奉献,无德者坐享他人奉献,这个社会就会陷入善恶不公的恶性循环,社会风气败坏,人性品质堕落。因此,树立好人榜样的同时,也要完善社会道德奉献与回报机制,让寻常模范、礼遇模范、好人好报成为常态社会风尚,这同样也是培育全社会公民道德者素质的有效途径。⑥“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”我们要。这样我们的国家、民族、社会和人民,就一定会有更加美好的未来!1.阅读全文,结合内容,将第⑥段横线处补充完整。2.阅读全文,判断下列说法不正确的一项是(甲)第①段,作者借“什么是好生活”“人应成为是怎样的人”追问引出本篇文章的问题。(乙)第③段,作者阐述了好人好事的榜样力量以及在社会上产生的潜移默化的影响。(丙)第⑤段,作者提出了完善社会道德风险与回报机制是为了惩罚无德之人。3.下面是《论语中》的两则语录,哪一则有助于你理解上面的文字?请简要说明理由。①子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”②子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”三、应用12.阅读下面材料,完成各题。古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中,有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的,而且是从西洋传入中国;至于中国古代的画家,则根本不知漫画为何物,便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”这就是说,古代的人已经懂得绘画为武器,揭露恶人恶事,表扬善人善事。因此,以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来,历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判,而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式,以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代,可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫画的。比如,他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象,画了一幅财神图,画面表现了一个穿红袍的财神,脚踏着两个元宝走路。从这幅画上,人们一望而知,作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流,寸步不离钱财,同时,他又为自己的穷朋友们鸣不平,因为他们贫无立锥之地,简直寸步难行。最突出的漫画,还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里,就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人,在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼,并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》,这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少,而且每一个图都包含了好几个段落,各个段落的画面,或相连,或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如,他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋,还加上大手大脚,头发直竖,每走一步都比跑步还吃力;另一个头重脚轻,两腮特大,看来食欲很强烈,可是他的身子却太小,行动更困难,只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗,我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺,实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上,画家如果直接用漫画去讽刺那班活人,一定要惹祸;如果只是讽刺一些死鬼,就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后,画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见,漫画决不只是近代才有的,也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画,它具有与西洋的漫画颇不相同的特点,形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人,更多注意批判地继承中国古代漫画的传统,使它能够在今天完全新的历史条件下,为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的,这是错误的。漫画,它是一种绘画的品种,是绘画者表达志与情的一种形式,囿于特殊的环境,不可直接言之,就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性,古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词,有文献记载的,最早出现在北宋时期,晁说之的《景迂生集》中,就有关于“漫画”的诗:“漫画复漫画,河尾沙软喙一尺,天生刚啄不解秃,倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费,何处有金翅。饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种。由此可见,“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。漫画:天高任鸟飞选自《护生画集》,上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作,其时,丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中,等待着还乡的归舟。1.材料一、材料二共同表达了____________的观点。2.材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的?3.利用材料一、材料二中关于漫画的知识,为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)题目:印在心底的要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面的材料,然后作文。核心技术是国之重器,是我们发展的关键。一直以来,我们在高尖端科技领域还在受制于人,国家发展壮大的命门一直被国外牢牢抓住,成为制约中国从大国走向强国的致命弱点。近年来,我国科技人员自己不懈奋斗取得了一些核心技术的突破:墨子“传信”,神舟飞天,高铁奔驰,“天眼”探空,北斗组网,超算“发威”,大飞机首飞等。人生也是这样,只有通过自己不懈奋斗,才能实现人世间的美好梦想。读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真是的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、C【解析】
C难以释怀:指(爱憎、悲喜、思念等感情)在心中消除(常用于否定句中)释怀。不合语境。2、D【解析】
A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物,这里校工收礼物说笑纳,不得体;B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事,这里给同桌抄作业,显然不是成人之美,不得体;C项的语境是西瓜滞销,促销广告中有“多食无益需谨慎”,不得体;D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安,得体。故选D。3、B【解析】
试题分析:(1)端正:指姿势挺直或者态度品行正派。矫正:改正。纠正。根据下文所说的“有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们”可知,填写的应该是“矫正”。(2)默默无闻:不出名,无人知晓。枯荣随风:草木的盛衰随其自然。比喻人的得志和失意顺其自然。依据“学会为自己修枝打杈浇水培肥”,应该选用“枯荣随风”。(3)依据语意所表达的“健康茁壮成长”,所以应该选用“笔直葱茏”更切合语境。据此,答案为B。4、A【解析】
B项,小满是夏季的第二个节气;C项,这首七言律诗体现了端午节赛龙舟的习俗。D项,“鼎力相助!”是敬辞。5、(1)不知木兰是女郎(2)阴阳割昏晓(3)白云千载空悠悠(4)意踌躇(5)化作春泥更护花(6)窈窕淑女(7)塞上燕脂凝夜紫(8)独怆然而涕下(9)长夜沾湿何由彻(10)悠然见南山(11)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“郎”“割”“载”“踌躇”“窈窕”“凝”“涕”“悠”“勒”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、1.(1)严贡生(2)【示例一】当年自家的猪跑到邻居家,严贡生逼邻居买下;猪长大后错跑回来,又扣下不还。邻居上门讨猪,他让几个儿子将其腿打断。【示例二】带儿子娶亲回乡的路上,自导自演一出骗局,引诱船家吃了他的云片糕,却谎称是贵重药品,虚张声势,赖了船家十二两银子的船钱。【示例三】严监生家的赵寡妇死了儿子,想把严贡生家五儿子过继承嗣。严贡生以纲常宗法为名,让二儿子强行入住,谋夺赵氏家产。2.【示例一】我选片段一。我的体会:这个片段写小人国的大臣向格列佛介绍小人国存在的两大危机,用夸张到变形(荒诞)的手法,来表现小人国的党派之争之可笑,以此隐射当时英国的党派斗争,讽刺批判当时英国统治集团的腐朽。【示例二】我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,用精彩的比喻,揭示高松年当了校长之后所暴露出来的种种劣迹,讽刺高松年之流的道貌岸然。【解析】1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《儒林外史》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)“巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人”是指严贡生。严贡生是讽刺小说《儒林外史》中的反面人物。(2)根据你的阅读积累列举出相关情节即可。如严贡生的丑恶可首先体现在贪图钱财上,在小说中严贡生的出场便是因为他讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府。在为人上,他可谓是一个十足的小人。欺软怕硬是他的典型特征。欺软就不必细说,他欺负船夫、王小二、黄梦统甚至弟媳赵氏的这些事情都能将他体现得“淋漓尽致”,而这怕硬也是实至名归——在黄梦统等将他告上衙门时,他知道自己已经无力狡辩,怕在汤达人面前没了理,竟胆小得撒手跑路了;再来他在文中多处向他人吹嘘自己和汤知县的关系有多么好,在哪里又认识什么官之类的,可见他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴脸。2.题干要求从“讽刺艺术”的角度,写出对《格列佛游记》《围城》的阅读体会。首先要根据你对名著的日常积累,读懂题干所给的两个材料,从中选出一个你理解最好、“讽刺艺术”效果最好、最有话说的一个材料,分析即可。如我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,运用反语,批判当时社会上崇洋媚外成风。二、阅读7、1.出师表诸葛亮2.所以(先帝)临终时把国家大事托付给我3.A【解析】1.考查文学常识。本文选自诸葛亮的《出师表》,臣就是作者诸葛亮。2.考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。“故临崩寄臣以大事也”:所以临终时把国家大事托付给我。注意重点词“故、以”的解释。故:所以。以:把。3.考查内容理解。B.第②段中的“职分”主要是指“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”C.作者认为“斟酌损益,进尽忠言”虽然是攸之、祎、允之任,但和作者息息相关。D.第③段“臣不胜受恩感激”:如果把“胜”解释为“尽”,“臣不胜受恩”:“臣承受了(先帝)不尽的恩宠(受是承受之意)”,“臣不胜感激”:“臣(对先帝)感激不尽”。故选A。【点睛】译文我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。8、1.告诉,对……说泪2.二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3.(1)到此时,史德威找他的尸骨却找不到,就把他的衣帽葬了。(2)用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他过去所没有的才能。(3)按照客观规律养育人民,人民就和睦;用道德来教育人民,人民就团结。4.大战前,从容安排后事;城破后,首先拔刀自裁;被俘后,慷慨就义。【解析】
1.文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题的两个词都是古今异义词,如“语”:告诉,对……说。“涕”:眼泪。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。译为:二十五日,城陷落了,史可法拔刀要自杀。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如(1)“是”:此。“乃”:于是。“以”:把。(2)“所以”:用来……。“曾”:通“增”,增加。(3)“畜”:养育。“养”:教育。还有“畜之以道”“养之以德”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。4.要求简要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情节的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者”“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中”是战前从容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之”是写城破后首先拔刀自裁。“被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死”是写被俘后慷慨就义。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:顺治二年四月,江都被包围,情况很危急,督师扬州的宰相史可法知道局势难以挽救,就召集众将告诉他们:“我发誓与此城一起殉难,但仓促之中我不能落到敌人手里而死,谁能到时帮助我完成大节呢?”副将军史德威慷慨地应允。史可法高兴地说:“我还没有儿子,你应当以同姓的身份做我的后嗣,我要写信给母亲,将你列入族谱的孙辈之中。”二十五日城陷落了,史可法拔刀要自杀,将军们果然争着上前抱住,史可法大声呼唤:“德威!”德威流着眼泪而不忍拿刀,于是史可法被将军们簇拥着走了,到小东门,清军的兵士象树林般密密麻麻地来到,兵马副统帅马鸣騄、扬州太守任民育、以及众将如都督刘肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛对敌人说:“我就是史阁部。”于是他就被抓住并带到南门,和硕豫亲王用“先生”来称呼他,劝他投降。史可法大骂敌人而被杀。当初史可法曾留下遗言:“我死后,应把我葬在梅花岭上。”到此时,史德威找他的尸骨却找不到,就把他的衣帽葬了。9、1.早晚比喻才能平庸成效增加2.①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。②所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方。3.B4.示例:忠心耿耿。/鞠躬尽瘁,死而后已。/足智多谋,运筹帷幄。/古代忠良的代表,人臣的楷模。【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。一词多义词,效:成效。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:此:这。职分:职责本分。故:所以。毛:庄稼,苗。3.《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。故B项最符合文意。4.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。链接材料中“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”文中出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,表现诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,为蜀汉基业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神品质。【点睛】翻译:先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。10、1.CE2.引出文章描写的对象芦苇,描绘其所展示的“小情调”,与下文沙家浜芦苇具有的“民族大境界”形成对比;突出了沙家浜芦苇勃勃生命力和顽强不屈的精神,表达了对沙家浜芦苇的赞美之情。3.茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.表明“我受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去,孜孜不倦,全身以赴。【解析】1.本题考查内容和艺术特色的分析鉴赏。C.有误,本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在与沙家浜的芦苇形成对比,突出沙家浜的芦苇的顽强;E.有误,阅读全文,可以看出文中并没有运用排比的修辞手法;故选:CE。2.本题考查段落内容在文中作用的分析。解答此题要在理解文本内容的基础上,准确把握全文主旨,分析本段落内容与全文内容之间的联系。第一自然段引用《诗经》,是为了表现芦苇所具有的“小情调”:风雅、儿女情长;而文章重点要突出的是沙家浜的芦苇,表现它具有的“民族大境界”。由此可以看出,开篇引用《诗经》是为了与下文内容形成对比,突出沙家浜芦苇的勃勃生命力和顽强不屈的精神,从而表达作者对沙家浜芦苇的赞美之情。3.本题考查抒情对象特点的归纳。解答此题关键在整体感知文本内容的基础上,找出有关沙家浜芦苇的描写,从这些描写中归纳出其独有特点。文章③~⑦段都在描写赞美沙家浜芦苇,“沙家浜的芦苇,大气磅礴,莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿色气象”;“沙家浜的芦苇又是顽强的”;“千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就现出了蓬勃的生命大气象,就现出了永摧不折的民族大精神”等赞美有句子可以归纳出,其所具有的特点是:茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.本题考查句子含义的理解。解答此题关键要结合语境去思考,答出其表面义与深层含义。这里画线的句子处于文章的末段,还应从文章的主旨去思考,去理解。这句话表面意思是指作者想做一棵沙家浜芦苇,实指作者受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去。11、1.大力弘扬好人精神,营造好人文化2.【丙】3.示例一:我认为第一句话有助于理解上面的文字,“君子喻于义,小人喻于利”意思是:君于看重的是道义,小人看重的是利益。这一句话对于我深人理解“要弘扬好人精神、营道好人文化”的观点有帮助。社会上的好人符合孔子所说的君子的品德标准。君于是道德品行有利于社会的精神进步,是要提倡和弘扬的。小人在意的是一己私利、会造成极坏的社会风气,是我们要摒弃的。也只有这样,我们的国家、民族才有未来和希望,所以我认为第一句更有助于理解文章。示例二:我认为第二句话有助于理解上面的文字,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是:看到品质好的人就向他学习,希望能和他一样;看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病,这一观点对于深入理解“要弘扬好人精神,营造好人文化”的观点有帮助。弘扬好人精神,让全社会都向好人学习,久而久之便能营造全民好人文化,推进社会精神进步,所以我认为第二句更有助于理解文章。【解析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题可依据“其中蕴含着人性良知最美最深刻的‘好人精神’而让人感动”和“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神,营造扬善抑恶的好人文化”及文章的论述可知,文章的论述的核心问题是“我们需要大力弘扬好人精神,营造扬善抑恶的好人文化”。所以,文章第⑥段可用“大力弘扬好人精神,营造好人文化”来填写作答。2.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。文章第⑤段阐述“完善社会道德奉献与回报机制”的目的是从为了论证“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神,营造扬善抑恶的好人文化”这一观点,并不是要表达“为了惩罚无德之人”。所以,答案是【丙】。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本文的中心论点是“大力弘扬好人精神,营造好人文化”,题目中的材料“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利’”的意思是:君于看重的是道义,小人看重的是利益。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的意思是:看到品质好的人就向他学习,希望能和他一样;看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。两则材料都能论证文章的中心论点。选择一则分析作答即可。三、应用12、1.中国古代就有漫画2.首先,提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点;接着,阐述了我国古代产生漫画的原因;再进行举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出结论。3.示例:这幅漫画运用了对比的表现手法,将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较,极富有社会性,有比喻义与象征义,含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1.本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点,引出中心论点,即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”,材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点,即中国古代就有漫画。2.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出文章的论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次:“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,提出错误观点;“漫画,……,古代亦有‘漫画’这种画种”,阐述了我国古代产生漫画的原因;“漫画一词,……。‘漫画’最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种”,举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”的结论。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式:首先提出……的观点,然后使用了……的论据,接着对……的论据进行了怎样的分析(论证方法),最后做出总结,得出……的结论。3.本题考查运用材料和图文转换。首先根据两则材料分析漫画在表现手法和表达内涵方
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