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文档简介
贵州省黔南州瓮安四中学2024年中考语文押题卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列句子加点词语使用不正确的一项是()A.重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。B.在人迹罕至的北极,奇异的天象令人心旌摇荡,难以忘怀。C.鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠首当其冲,驰下山来,犹如天崩地裂之势。D.他忠人之事,急人之难,爱听些受恩者的恭维,虽不见得乐此不彼,却也习以为常。2.下列文化常识运用不正确的项()A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候,“数九”从冬至开始计算,每九天一个单位。等到了“九九”,就是春暖花开、万物复苏的时候了。B.古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等,称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年,据此推算,2019年是农历已亥年,是属猪人的本命年。D.古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3.下列各句标点符号使用不规范的是()A.食无定味,适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条:有效,悦耳。在人人想着创新的年代,自觉认知与坚守语言的底线,或许才能让我们的母语故乡变得更加美好。B.读书讲究一个“博”字,而评书讲究一个“透”字。不求面面俱到,但求一点之透,从而有一孔之得、一己之见,足以为己、为人镜鉴。C.把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,这样的人一定拥有开阔的精神版图;建设书香社会,不断提升全民阅读的品质,这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。D.对于草木、庄稼和一些小生灵,惊蛰是一道关,霜降也是一道关;这两道关,一个主兴,一个主衰。可谓一阳一阴,一道一魔,它们配合得多么默契!4.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等,课文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C.剧本是戏剧演出的文本依据,在读剧本时,可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D.谦辞和敬辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时多说“赐教”,询问别人的姓名常用“贵姓”。5.下列词语中,没有错别字的一项是()A.和霭揶揄水泄不通蜂涌而至B.葱笼宣泄销声匿迹按部就班C.阴霾精典人世苍桑稍纵即逝D.诀别招徕脍炙人口义愤填膺6.学校开展“做阳光少年”主题活动,请你参加。材料一:我国16%以上的青少年有心理健康问题,其中非常叛逆的“十五岁现象”呈上升和提前趋势。材料二:《人民日报》发表社论《父母亦师》《和孩子交朋友》,并向学校发出呼吁:“(A)不管遭受何种伤害,每个人都要活出精彩,活下去。生命需要保护,身体需要健康,(B)希望这个话题能得到教育界的极大注目。”材料三:著名学者胡适在自述中写道:“我在母亲的教训下度过了少年时代,受了她的极大极深的影响……如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽怒人、体谅人——我都得感谢我的慈母.”(1)阅读以上材料,请用简明的语言写出你从中得出的结论,至少写出两条。(2)请你为本次活动拟写一则宣传标语。要求:紧扣活动主题,至少使用一种修辞手法。(3)材料二中有两处语病,请你帮助修改。(A)处画线句中有语序不当的语病,应将“”与“”对调。(B)处画线句中有搭配不当的语病,应将将“”改为“”。(4)九(1)班举行“做阳光少年”主题班会,如果你是班会的主持人,请为本次班会设计一段开场白。要求:①符合“做阳光少年”主题;②不少于50字。7.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句、作品或作家。①不愤不启,_________,举一隅不以三隅反,则不复也。(《(论语)八则》②欲渡黄河冰塞川,_____________________。(___________)《行路难》)③爱惜芳心莫轻吐,________________。(元好问《同儿辈赋未开海棠》)④春蚕到死丝方尽,___________________。(李商隐《无题》)⑤__________________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子》)⑥青树翠蔓,___________________,参差披拂。(柳宗元《小石潭记》)⑦从今若许闲乘月,____________________。(陆游《游山西村》)⑧_________________,一览众山小。(杜甫《望岳》⑨_______________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》)8.⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子,而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如,《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具_____,《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里,______是该国有理性的居民和统治者,而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长,但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段,简答问题。A这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。B回到下处,急急卷了些衣服盘缠、细软银两,但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么?表现了作者怎样的思想感情?__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走?表现了他怎样的性格特点?___________________________________二、阅读9.阅读古诗词,完成下列小题。望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。1.诗中“阴阳”的意思分别是______和______。2.下列对本诗理解不正确的一项是()A.首联写诗人远望泰山时惊叹它的雄壮险峻。B.颔联写近望泰山赞叹其神奇秀丽巍然耸立。C.颈联写久望层云归鸟而心胸激荡眼眶欲裂。D.尾联写诗人由望岳而产生登岳的壮志豪情。10.文言文阅读。给句中加点词选择正确的义项。其微言大义,苟非工大积久,能见本体。(清·黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》(________)A.精妙,微妙。例:其文约,其辞微,其志洁,其行廉(《史记·屈原列传》)B.如果没有。例:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)C.细小,微小。例:岭峤微草,凌冬不雕。(《梦溪笔谈》)诸郎中执兵,皆陈殿下。(《荆轲刺秦王》)(_____________)A.旧,旧的。例:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(《兰亭集序》)B.陈列,摆列。例:山肴野蔌,杂然而前陈者。(《醉翁亭记》)C.陈述,陈说。例:恐惧不敢自陈。(《荆轲刺秦王》)下列哪个年龄段与“伛偻提携”中的“提携”差不多?(____________)A.既加冠,益慕圣贤之道B.黄发垂髫,并怡然自乐C.束发而就大学,学大艺焉,履大节焉D.到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐11.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……(节选自《思维与智慧》,有删改)1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。12.阅读下面的文章,完成下列小题。堂哥李自发和牛①堂哥李自发,已去世多年,他在世的时候,我还小,不太懂事,对他有些印象,但不曾往深处想,觉得他就是个很普通的人。如今,我已活到他当年那个岁数,终于懂了些事,回过头想些旧人往事,就时常想起自发哥,觉得他是个很有意思的人。他最有意思的事,是他年年都要为牛过生日。②自发哥养了一头黑牯牛,个子高高的,很壮实,走路的样子极威风,好像认定了一个值得专心奔赴的目标,好像要去做一件极其重要的大事,步子很稳很有力。我们放学路上遇到它,总是赶紧提前让路,怕挡了路惹它发脾气。其实呢,它却比我们更提前靠向路边,主动为我们让路,靠边走着它那很稳的步子。我很自然地对这所谓的“畜生”有了好感,觉得它是懂道理、有感情的。③我也见过自发哥用它犁田的情景。自发哥跟在牛后面,一手扶着犁把,一手举着鞭子——那鞭子只是一根青竹条,并不打牛,时扬时放,倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒——他在为自己哼着的牛歌打拍子。那歌词我至今还记得几句:“牛儿牛儿莫嫌苦,我扶犁来你耕土,五谷丰登忘不了你,青草任你吃,豆浆喝个够;牛儿牛儿莫嫌累,你耕土来我扶犁,自古百姓离不开你,太阳在看你,月亮在夸你……”牛歌很长,调子是固定的,歌词即景而编,脱口而出,有夸奖牛的,有批评牛的,有说田园景色的,有说村里趣事的,有说古今传闻的,幽默风趣,边唱边续,越续越长,就像田垄和阡陌,不断延伸。那牛似乎听得很入迷,随了歌的节奏迈着起承转合的步子,卖力地拉犁。歇息的时候,它站在犁沟里,有时也“哞哞”几声,好像是听了主人那么多好听的歌,也想唱一首表示回敬,但却不成腔调,于是刹住,头低着,沮丧的样子,感到对不起人。④到了冬天,记得是腊月初,这一天是牛的生日,自发哥在牛脖子上系条红布带,让牛吃最好的草料,招待它吃麸皮,喝豆浆,还要放一挂鞭炮,牛圈门上贴着红纸对联,记得有一年的对联是:种地不负天意;吃粮。横批:感念生灵。⑤这一天,再忙也不让牛干活,让它彻底休息,自发哥陪牛晒太阳,为它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。我不能得知牛到底知不知道这一天是自己的生日,但是能看出来,这一天,牛是高兴、温顺、满足的。四季辛劳,牛总算过了个干干净净安安闲闲的日子。(选自《光明日报》2018年09月28日15版作者:李汉荣)1.内容梳理,说说第一段中加点的“意思”具体所指的内容。2.形象概括,说说堂哥李自发是一个什么样的人。3.语言赏析,第三段语言很有特色,请选择一处,摘抄句子,并加以赏析。4.文意揣摩,将文中的对联补充完整。上联:种地不负天意下联:吃粮横批:感念生灵5.写法探究,文章在写作上有什么特点?请联系内容进行赏析。13.记叙文阅读他是一片温暖的湖泊①我和汪老曾有较多的接触。我们《十月》杂志编发过他的短篇小说《岁寒三友》、《露水》以及散文《萝卜》、《烟赋》等。我和汪老一起到南方采风,到湖南娄底讲学,在怀柔水库、中华文学基金会开会,我还到他蒲黄榆的家里拿过稿子。我和汪老待在一起时间最长的一次是1991年4月红塔山笔会期间,俩人共住一室达半个月之久,我面对面地向他学到了许多东西,终身难忘。②汪老对我说:“写作就是写语言。一篇作品的语言,是一个有机的整体,好比河中的流水,切不断,割不开,互相融合,牵一发而动全身。”所以他年轻时写的作品都能背出来,因为作品的语言有内在的节奏和韵律。记得《沙家浜》剧本在传阅过程中,有一场戏的稿子丢失了,团里领导和打字员急得团团转。汪老安慰他们,叫他们放心,不要着急。然后,他坐在打字机旁,将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字。③汪老说:要随时随地注意用文字语言描写你所见到的生活现象。他下放到张家口劳动住羊舍时,外面有一带树墙,夜班火车驶过时,车窗里的灯光一一照射在树墙上。怎样描述这种现象呢?他在《羊舍一夕》中是这样写的:“车窗蜜黄的灯光,一一照在树墙上,一方块,一方块,川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似的……”“刮”字,表示火车灯光的力度和速度。④汪曾祺到美国做访问学者时,在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学的语言问题》,由此可见他对文学语言的重视。⑤我喜欢写散文,利用深夜长谈的机会,向汪老请教写散文的经验。他告诉我:写散文应克制,要像画画似的留白,不要像小姑娘那样感情泛滥。老头写情书,总归不自然。有的散文家的作品像一团火,熊熊燃烧,但看完觉得空空洞洞,留不下什么印象。写散文需要阅历,没有坎坷,没有痛苦,便写不出好文章。散文不能落入俗套,切忌拿腔拿调。所以,他一直希望把散文写得平易自然,写得平淡一点,像家常话,亲切、朴素;当然也可以工笔、繁密,如何其芳的《画梦录》,别有风采,像一丛秾丽的花,“但这样的散文,我写不出来。”⑥有一次我对汪老说:我不是京剧迷,但对您执笔写的《沙家浜·智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏,即:“垒起七星灶,铜壶煮三江,摆开八仙桌,招待十六方。来的都是客,全凭嘴一张。”汪老手里夹了一支烟,凑到嘴边猛吸一口,笑道:“你对这段唱词别太认真,我在那里搞了一组数字游戏。“铜壶煮三江”,是受到苏东坡诗词的启发。“人一走,茶就凉”,也是数字概念,它表示零。”⑦我说:“没有诗词修养,古文功底,是写不出这段唱词的。”于是,他回忆起自己的童年:他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡,从小就督促他握笔描红,背古文。到了小学五年级,祖父亲自给他讲《论语》,叫他多练毛笔字。祖父说:“你要耐心,把基础打好了,够你受用一辈子。”汪老说:“我13岁那年写了一篇八股文,祖父见了叹息道,‘如果在清朝,你完全可以中一个秀才。’祖父见我有了长进,就送我几本名贵的碑帖和一方紫色端砚。”⑧在南国的那些春夜里,汪老跟我畅谈西南联大。谈在张家口时农科所叫他画土豆和马铃薯花,画成了一部《中国马铃薯图谱》,可惜没有像沈从文的《中国古代服饰研究》一样留传下来。那部《画谱》的原稿在“文革”中被毁掉了,他十分遗憾。⑨有一天到了大理,我们在下关市游了洱海,参观了蝴蝶泉,晚上看了大理白族歌舞团演出的三道茶歌舞晚会。回到宾馆就寝,汪老把头靠在床栏上,颇为得意地对我说:小张,你知道吗,我之所以写这几篇论述烹饪的文章,是因为我是《中国烹饪》杂志的特约撰稿人。要当一个名厨,必须有丰富的想象力,不能墨守成规,要不断创新,创造出新菜、新味来。照着菜谱做菜,绝没有出息。比如油条,你把它剪成一段一段,中间嵌入拌有榨菜、葱花的肉末,再放到油锅里煎,捞出来就特别好吃。这种菜不妨叫做“夹馅回锅油条”,对此我有申请专利的权利。⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃饭,女作家们便众星捧月似的围着他,跟到哪一桌;他爱吃什么菜,女作家们跟着吃,很快那盆菜就吃得精光。茅盾文学奖获得者凌力女士称汪老为酒仙、烟精、文狐。经过那次相伴,我和汪老互相熟悉了起来,他把出版的《蒲桥集》签上名送给我,还写了一首七言诗,叫我去拿。记得前两句是“独有慧心分品格,不随俗眼看文章”。汪老的诗好,画好,文好,所以我称他为中国“最后一位文人作家”。他不仅古诗写得好,白话诗也极有味道。但就是因为一首新诗《早春》,给他带来了灾难。1992年春天,我和《哥德巴赫猜想》的作者徐迟,还有王元化先生,在深圳西湖度假。一日,徐迟到我的房间小坐,见桌上放着一本《汪曾祺作品自选集》,拿起来翻了翻,突然用书掩住脸,怀着歉疚的心情说:“是我害了他。”我吃了一惊,问他何出此言?他说:“1957年6月,我在《诗刊》编辑部工作,看到汪曾祺寄来的一组新诗《早春》。第一首是《彩旗》,只有两句:‘当风的彩旗,像一片被缚住的波浪’,我很欣赏,给他发表在《诗刊》上,这就惹了祸。‘反右’运动以后,《早春》和《彩旗》受到了无情批判,说作者诬蔑红旗是不自由的、被束缚的。《早春》的诗题也犯了大忌。费孝通因为《知识分子的早春天气》被划成了右派,汪曾祺的《早春》和费孝通的一样反动,也被划成右派,下放张家口劳动。如果我不发他这组诗,也许他就没有这样的遭遇了。”汪老遭遇重重坎坷,却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生,是许多人的良师益友;他虽未曾高居要职,却以自己的文学才华和人格魅力影响了几代读者——汪曾祺,是一片温暖的湖泊。1.解释下列加点词语在句中的意思。一路上他坐到哪一桌吃饭,大家便众星捧月似的围着他,跟他到哪一桌。他不仅古诗写得好,白话诗也极有味道。2.第⑦段中作者插叙了汪老童年时的哪几件事?叙述这几件事运用了哪种记叙顺序?3.结合选文,你认为汪老是一个什么样的人?三、语言表述14.根据提示,完成下列题目。请从“歌声思念毕业灿烂憧憬”这几个词语中任意选取(不少于三个),连缀成一段话,并且运用比喻的修辞手法。(不超过50个字)四、写作15.阅读下面材料,根据要求写一篇文章。(1)梦想很丰满,现实很骨感。(2)梦想如果搁浅着,就永远只能是梦想。上述材料引发了你怎样的思考与联想?请自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章,不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
A.开卷有益,意思是指打开书本读书总会有益处。使用正确;B.人迹罕至,意思是人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。使用正确;C.首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难,并不是指冲锋陷阵;D.乐此不疲,意思是因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用正确;故选C。2、B【解析】
B.有误,子,古代对男子的美称,也用以尊称对方。3、D【解析】
D标点符号使用不规范。把“霜降也是一道关”后的分号改为句号。这里是一个较长的停顿。“可谓一阳一阴”前的句号可改为逗号,因为这句话是紧承“一个主兴,一个主衰”而来。4、B【解析】
B“其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中《藤野先生》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”。5、D【解析】试题分析:错别字,主要是因音同或形似而错,掌握这个易错点,仔细辨析各项中汉字,根据汉字的特点,结合词义字义辨析判断。用反选排除法,有错就排除,A项“和霭”应写作“和蔼”,“蜂涌而至”应写作“蜂拥而至”;B“葱笼”应写作“葱茏”;C项“精典”应写作“经典”;“人世苍桑”应写作“人世沧桑”,故选D。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。6、(1)我国部分青少年有心理健康问题:要珍爱生命;家庭教育对孩子心理健康有潜移默化的影响。(2)趁着青春正好争做阳光少年(3)【A】活出精彩活下去【B】注目关注(4)示例:同学们,生活中需要阳光,每个人都应该乐观地面对生活。今天我们开展“做阳光少年”的主题班会,希望同学们畅所欲言。谈一谈我们该如何去做,下面活动开始。【解析】
(1)要求学生仔细阅读材料。结合材料一可以得出:我国部分青少年有心理健康问题;结合材料二得出:要珍爱生命;结合材料三得出:家长言传身教是孩子健康成长的保障。(2)拟写标语应注意:一要紧扣主题;二是要注意文字简洁,字数不能太多(标语特点),可以适当使用修辞,一般宜用对偶、比喻、对比等,要注意控制字数,句式整齐,修辞得体。(3)A处语序不当。“活出精彩”与“活下去”调换位置。只有“活下去”,才有可能“活出精彩”。B处,搭配不当。可以从句子的主干部分分析。话题得到注目。故应该把“注目”改为“关注”。(4)围绕“做阳光少年”这个主题展开,语言运用恰当,衔接自然即可。7、①不悱不发②将登太行雪满山李白③且教桃李闹春风④蜡炬成灰泪始干⑤八百里分摩下炙⑥蒙络摇缀⑦拄杖无时夜叩门⑧会当凌绝顶⑨会挽雕弓如满月【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“悱”“蜡炬”“摩”“炙”“摇缀”“凌”“雕”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句注意分类积累。8、(1)一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃(马)(2)①弃医从文,表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心,以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后,三拳打死镇关西,怕吃官司,没人送饭,所以“急急逃走”,表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】
考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。(1)《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马,其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。(2)①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国,“变化了”一词,结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解,我们可以回答出他决定弃医从文,用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西,怕吃官司。打死了郑屠,鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场,这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读9、1.山北山南2.A【解析】1.要求学生牢记文化常识。“阳”为山南水北,“阴”为山北水南。在本诗中。山是泰山。“阴阳”的意思分别是山北和山南。2.要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。BCD三项正确。A项“远望泰山时”错误。首联“泰山怎么样呢?齐鲁大地也容纳不尽它那青郁的山色。”以自问自答的诗句极写泰山的高大。10、(1)A(2)B(3)B【解析】
(1)考查文言实词的义项。A项加点词与题干句中的加点词意思相同。都是“精妙,微妙”之意。(2)考查文言实词的义项。B项加点词与题干句中的加点词意思相同。都是“陈列,摆列”之意。(3)考查文化常识。B项词语所指的年龄段与“伛偻提携”中的“提携”差不多。“提携”与“垂髫”都是指儿童。A“加冠”:男子二十。C“束发”:十五岁。D“期颐”:百岁高寿。11、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫,“父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲。”3.考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析,运用拟人修辞,竹子“窃窃私语”,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作,表现出父亲劳作时的艰辛,表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”,父亲靠大地上长出竹子,养活了一家人,是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强,给予我教诲和引导,竹子精神即父亲的精神,影响了我们;借物喻人,借物抒情,表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。12、1.①用牛犁地哼牛歌,即景编歌词,歌词幽默风趣;②把牛当亲人伺候,年年都要给牛过生日;③陪牛晒太阳,为它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎等。2.有情、有趣、尊重关爱牛,又不失智慧和幽默。3.第三段语言生动细腻,风趣幽默。例句一:“自发哥跟在牛后面,一手扶着犁把,一手举着鞭子——那鞭子只是一根青竹条,并不打牛,时扬时放,倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒——他在为自己哼着的牛歌打拍子。”细节描写,运用比喻的修辞手法,生动形象地描写出了自发哥用牛犁地的情形,表现了他与牛之间的亲密情感。例句二:“那牛似乎听得很入迷,随了歌的节奏迈着起承转合的步子,卖力地拉犁。歇息的时候,它站在犁沟里,有时也“哞哞”几声。”细节描写,拟人手法的运用,赋予黑牯牛人的神态和情绪,生动形象地写出了牛在自发哥的歌声中犁地的情形,让人忍俊不禁。例句三:“牛儿牛儿莫嫌苦,我扶犁来你耕土,五谷丰登忘不了你,青草任你吃,豆浆喝个够;牛儿牛儿莫嫌累,你耕土来我扶犁,自古百姓离不开你,太阳在看你,月亮在夸你……”语句对称,口语化的语言,朗朗上口。例句四:“歌词即景而编,脱口而出,有夸奖牛的,有批评牛的,有说田园景色的,有说村里趣事的,有说古今传闻的,幽默风趣,边唱边续,越续越长,就像田垄和阡陌,不断延伸。”排比、对偶、比喻手法的综合运用,四字短语的交错出现,生动有趣地呈现了歌词内容的丰富,形式的多样。4.示例:谨记牛恩(或莫忘牛恩)5.①结构上首尾照应;②从“我”的视角写牛,拟人与移情手法生动;③选材角度独特,一个农人与一头耕牛(写人给牛过生日);④多用细节描写来突出人和牛的形象。【解析】1.试题分析:考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。这里的“意思”是“情趣,趣味”。本题作答可筛选并概括堂哥李自发的言行来作答。具体的内容有:文章第3段叙写的用牛犁地哼牛歌,即景编歌词,歌词幽默风趣;文章第4段叙写的他把牛当亲人伺候,年年都要给牛过生日;文章第5段叙写的他陪牛晒太阳,为它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。据此概括作答。2.试题分析:考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。从文章叙写的李自发用牛犁地哼牛歌,即景编歌词来看,堂哥李自发是一个乐观而有情趣的人;从他把牛当亲人伺候,年年都要给牛过生日,陪牛晒太阳,为牛打理来看,堂哥李自发尊重牛,关爱牛,对牛有着深厚感情的人。据此概括作答。3.试题分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。文章第3段,从修辞的角度看,主要运用了比喻、拟人、对偶、排比等修辞手法;从描写角度看,主要运用了细节描写的方法;从语言特色来看,口语化,风趣幽默。从文段中选择一句结合语言特点进行赏析作答即可。如:“自发哥跟在牛后面,一手扶着犁把,一手举着鞭子——那鞭子只是一根青竹条,并不打牛,时扬时放,倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒——他在为自己哼着的牛歌打拍子”运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了自发哥挥鞭犁地时的情形,表现了他爱牛,与牛之间的深厚情感。答案是多元的。4.试题分析:考查对文章主旨的理解和语言表达能力。文章叙写了堂哥李自发和牛之间的轶事,表达了人对牛之间的爱护,含蓄地表达了牛在人们生活中的重要作用。据此,依据上联“种地不负天意”和横批“感念生灵”,下联可用“吃粮谨记牛恩”“吃粮勿忘牛恩”“吃粮常思牛恩”等。答案是多元的,符合题目要求即可。5.试题分析:考查写作手法及其作用。常见的写作手法:联想、想象、对比、烘托(衬托)、伏笔、铺垫、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、讽刺、前后照应、托物言志(即象征)、情景交融、夹叙夹议……答题格式:本文采用了……的写作手法,作者通过……(文章相关内部实质意义)使文章写得……。本文主要的特点有:结构上首尾照应;开篇点题;从“我”的视角写牛,赋予牛以人的情态;选材上,选取生活中的琐碎小事且充满情趣;描写方法多采用细节描写;语言表达上多用口语。据此理解作答。13、1.(1)这里指大家簇拥着老王(2)这里指汪老的白话诗有情趣,值得品味2.①祖父督促“我”描红、背古文;②祖父给“我”讲《论语》,叫“我”多练毛笔字;③“我”写了一篇八股文,得到祖父的奖励。(答出任意两点即可)是顺叙3.汪老是一个有文学才华和人格魅力的人。文学才华:①有自己的文学见解②有丰富的文学功底人格魅力:淡定、幽默、乐观、谦逊、有生活情趣、多才多艺、亲切随和。【解析】1.理解词语(句子)一定要坚持“词不离句,句不离篇”的原则,把词语放到原文中,
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