走向高考高三语文二轮复习专题：理解常见文言虚词在文中的用法 新人教版

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2-13理解常见文言虚词在文中的用法［A组］解释考纲规定的18个虚词的意义和用法1．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句：置之地，拔剑撞而破之。A．籍吏民，封府库，而待将军。B．以其求思之深而无不在也.C．君子博学而日参省乎己.D．人非生而知之者,孰能无惑？【解析】A．连词,表示目的关系，译为“为了、为的是，来"；B.连词,表示并列关系,译为“并且”；C。连词，表示递进关系，可译为“而且”；D.连词，表示承接关系,可译为“就”“接着”，或不译.【答案】D2．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：(刘)表恶其能而不用也.A．青，取之于蓝，而青于蓝。B．吾尝终日而思矣。C．某所,而母立于兹.D．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。【解析】A．连词，表示转折关系,可译为“但是”“却”;B.连词，表示修饰关系,可不译；C.第二人称代词，译为“你的”；D.连词，表示因果关系,可译为“因而".【答案】D3．选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。A．吏呼一何怒。B．大王来何操?C．豫州今欲何至？D．何者？严大国之威以修敬也。【解析】A．副词,表程度深，“多么”；B.疑问代词，“什么”;C。疑问代词,“哪里”；D.疑问副词，“为什么”。【答案】B4．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句:吾尝疑乎是。A．君子博学而日参省乎己。B．飘飘乎如遗世独立。C．儿寒乎？欲食乎？D．生乎吾前,其闻道也固先乎吾。【解析】A．介词，相当于“于”“对”，表示对象;B.助词，用于形容词词尾，相当于“……的样子"；C.语气助词,表示疑问，相当于“吗”；D。用作介词，相当于“于"“比”，表示比较。【答案】A5．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句：若事之不济，此乃天也。A．臣乃敢上璧。B．王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。C．项王乃复引兵而东，至东城,乃有二十八骑。D．无伤也，是乃仁术也。【解析】A．副词，表承接，“才”；B.代词，表第二人称，“你的”;C.表示范围的限定，相当于“仅仅”“只”；D.副词，表判断,相当于“是”“原来是”。【答案】D6．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：即以其人之道，还治其人之身.A．以乱易整，不武.吾其还也。B．其皆出于此乎?C．其孰能讥之乎？D．则或咎其欲出者.【解析】A．语气副词,表婉商语气,“还是”；B.语气副词，表揣度，“大概”；C.语气副词，“岂,难道”；D。指示代词,表远指，“那、那个、那些"。【答案】D7．选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句:其闻道也固先乎吾.A．臣从其计，大王亦幸赦臣。B．其若是，孰能御之?C．秦王恐其破璧。D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。【解析】A．代词，表第三人称，“他的”；B。副词，表假设，“如果”;C.代词,表第三人称，可译为“他"；D.代词，表第一人称,指自己.【答案】C8．选出与例句加点词意义和用法相同的一项(）例句:不出,火且尽.A．卿但暂还家，吾今且报府。B．虎大骇，远遁，以为且噬己也,甚恐。C．臣死且不避，卮酒安足辞！D．且何谓阁子也？【解析】A．副词，“姑且,暂且”;B。副词，“将要”；C。连词，表让步，“尚且”；D。句首语气词,“还有"“再说”，表示另提一事或进一层。【答案】B9．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句：更若役,复若赋。A．若潜师以来，国可得也。B．吾儿，久不见若影.C．桑之未落,其叶沃若。D．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。【解析】A．连词，表假设，相当于“如果”;B.做定语,表领属,“你的”;C。助词，形容词词尾,相当于“然”“……的样子"；D。代词，“这样”“如此”。【答案】B10．选出与例句加点词意义和用法相同的一项(）例句:某所,而母立于兹。A．举所佩玉玦以示之者三。B．居清明门外，有宅四所。C．行将为人所并。D．成反复自念，得无教我猎虫所耶？【解析】A．助词，用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物；B。量词，多用来计算建筑物；C.助词，和前面的“为"字配合使用,表示被动;D.名词，地方。【答案】D11．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句：请以赵十五城为秦王寿。A．天下皆知美之为美。B．谁为大王为此计者？C．而为秦人积威之所劫。D．天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。【解析】A．动词，可翻译为“是”；B。介词，表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等；C.介词，“被”;D。介词,表示动作、行为的目的，可译为“为着”、“为了”。【答案】B12．选出与例句加点词意义和用法相同的一项(）例句:是社稷之臣也.何以伐为？A．斩木为兵,揭竿为旗。B．谁为大王为此计者？C．然此可为智者道，难为俗人言也。D．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？【解析】A．动词，可译为“作为”;B.动词，可译为“出"；C.介词，引出动作、行为发生时涉及的对象，可译为“向”“对”等；D.语气词，用于句尾，表示疑问语气，可译为“呢".【答案】D13．选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句：未知生，焉知死?A．积土成山,风雨兴焉。B．杀鸡焉用宰牛刀？C．盘盘焉，囷囷焉,蜂房水涡.D．然力足以至焉.【解析】A．兼词，相当于“于之"“于此”；B。疑问代词，“哪里"“怎么”;C.形容词词尾,相当于“然”“……的样子";D.代词，相当于“之”,表处所.【答案】B14．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句:则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？A．廉颇者，赵之良将也.B．师道之不传也久矣！C．嗟乎！一人之心，千万人之心也。D．焉有仁人在位，罔民而可为也？【解析】A．助词，表判断和肯定；B。用在句中，表示语气的停顿；C。语气助词,用于句尾，表示感叹;D.语气助词，用于疑问句尾加强疑问语气。【答案】D15．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：赵王岂以一璧之故欺秦邪？A．还军霸上，以待大王来.B．余船以次俱进.C．犹不能不以之兴怀。D．欲以客往赴秦军，与赵俱死。【解析】A．连词,表示动作、行为的目的，“来”；B。介词,表示动作、行为的方法或方式，“按照”；C。介词，“因”；D。介词，表示动作、行为的对象，用法同“与"，可译为“和"“跟”“率领”“带领”。【答案】C16．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：以勇气闻于诸侯.A．以乱易整，不武。B．鲜能以名节自立。C．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。D．余以乾隆三十九年十二月。【解析】A．介词，“用”；B。介词,表示动作、行为的凭借,“凭"；C.介词，起提宾作用，可译为“把”；D。介词，表示“在”。【答案】B17．选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句：因利乘便，宰割天下，分裂山河。A．因求假暂归。B．或因寄所托，放浪形骸之外。C．因宾客至蔺相如门谢罪。D．因人之力而敝之，不仁。【解析】A．连词,“于是”,“就"；B。介词，“依”,“随着”，“就着”；C。介词,“经由、通过”；D。介词，“凭借”.【答案】D18．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：爱其子，择师而教之,于其身也,则耻师焉。A．青，取之于蓝，而青于蓝。B．衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。C．州司临门，急于星火.D．而耻学于师。【解析】①介词，“从”；②介词，引出动作涉及的对象，“对、对于"；③介词,表比较,“比”；④介词，“向"。【答案】B19．选出与例句加点词意义和用法相同的一项(）例句:故内惑于郑袖,外欺于张仪.A．于是宾客无不变色离席.B．故燕王欲结于君。C．臣诚恐见欺于王而负赵。D．业精于勤、荒于嬉.【解析】A．介词，在；B。介词,引出动作涉及的对象，“与、跟、同”；C。介词,表示引出被动行为的施事者，相当于“被”；D。介词，由于.【答案】C20．选出与例句加点词用法相同的一句（）例句：沛公军霸上,未得与项羽相见。A．竖子不足与谋!B．备他盗之出入与非常也。C.吾与点也。D．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与.【解析】A．介词，“和”、“同”；B。连词，“和”、“同"；C.动词，“赞许”、“同意”;D.“等待”。【答案】A21．选出与例句加点词用法相同的一句（)例句：与尔三矢，尔其无忘乃父之志!A．吾王庶几无疾病与！B．失其所与，不知.C．玉斗一双，欲与亚父。D。陈涉少时，尝与人佣耕.【解析】A．句末语气词，表示疑问或感叹;B.动词，“亲附，亲近”；C。动词，“给予”“给”；D。介词，“替”“给”。【答案】C22．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句：入则孝，出则弟。A．若民，则无恒产，因无恒心。B．位卑则足羞，官盛则近谀.C．以身作则.D．此则岳阳楼之大观也。【解析】A．连词,表假设，“如果”;B.连词，表并列，也可翻译为“就”；C.名词，准则，法则；D。副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是"。【答案】B23．选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句：于其身也，则耻师焉，惑矣.A．向吾不为斯役，则久已病矣。B．项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。C．欲速则不达。D．遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法.【解析】A．连词，表假设，“那么”;B。连词，表承接，“就”；C。连词，表转折关系,相当于“却"“然而”“反倒”；D.动词，可译作“效法”。【答案】B24．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（）例句:吾妻之美我者,私我也.A．高者抑之,下者举之。B．此数者用兵之患也.C．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.D．陈胜者,阳城人也。【解析】A．代词，用于形容词后面，“……的人”；B.代词,用在数词后面,指代事物；C。助词，用于时间词后，表示“……时候”;D.助词,用于判断句，放在主语后,引出判断或原因。【答案】D25．选出与例句加点词意义和用法相同的一项（)例句:臣之壮也，犹不如人。A．作《师说》以贻之。B．师道之不传也久矣。C．均之二策,宁许以负秦曲.D．人非生而知之者。【解析】A．代词,表第三人称，“他”，指李蟠；B.结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；C.指示代词，表近指，可译为“这”；D.代词,“事理、道理”.【答案】B26．选出与例句加点词用法相同的一句（)例句：句读之不知，惑之不解.A．顷之，烟炎张天.B．燕雀安知鸿鹄之志哉？C．宋何罪之有？D．不知将军宽之至此也.【解析】A．助词，在句中只起调节音节的作用，无实义；B。助词，相当于“的"；C。宾语前置的标志，可不译；D.代词，相当于“我”。【答案】C[B组］(2012·江西卷)阅读下面的文言文，完成第1～4题。彻里，燕只吉台氏.曾祖太赤，为马步军都元帅,从太祖定中原，以功封徐、邳二州，因家于徐.彻里幼孤，母蒲察氏教以读书.至元十八年，世祖召见,应对详雅，悦之。从征东北边还，因言大军所过，民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给。帝从之，乃赐边民谷帛牛马有差，赖以存活者众。二十三年，奉使江南，时行省理财方急，卖所在学田①以价输官。彻里曰:“学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？”遽止之。还朝以闻，帝嘉纳焉。二十四年，桑哥为相,引用党与，钧考天下钱粮，民不胜其苦，自裁及死狱者以百数，中外骚动。廷臣顾忌，皆莫敢言。彻里乃于帝前，具陈桑哥奸贪误国害民状，辞语激烈。帝怒,谓其毁诋大臣，失礼体，命左右批其颊。彻里辩愈力，且曰:“臣与桑哥无仇，所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言,则奸臣何由而除，民害何由而息！且使陛下有拒谏之名，臣窃惧焉。”于是帝大悟，即命帅羽林三百人往籍其家,得珍宝如内藏之半.桑哥既诛，复奉旨往江南，籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、湖广省臣要束木等，皆弃市,天下大快之。彻里往来,凡四道徐,皆过门不入。进拜御史中丞，俄升福建行省平章政事。汀、漳剧盗欧狗久不平，遂引兵征之，号令严肃，所过秋毫无犯.有降者,则劳以酒食而慰遣之，曰：“吾意汝岂反者耶，良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民，吾安忍罪汝.其返汝耕桑,安汝田里，毋恐.”他栅②闻之，悉款附。未几，欧狗为其党缚致于军,枭首以徇，胁从者不戮一人,汀、漳平。九年,以疾薨，年四十七。薨之日,家资不满二百缗，人服其廉。（选自《元史·彻里》，有删改）注:①学田：旧时办学用的公田。②他栅：其他营寨。1．对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是（）A．民不胜烦扰，寒饿且死，宜加赈给给:供给，施与。B．则劳以酒食而慰遣之劳:烦劳。C．民不胜其苦胜:能够承受，禁得起。D．即命帅羽林三百人往籍其家籍：登记，没收。【解析】B项，劳：慰劳。【答案】B2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(卖所在学田以价输官,樊哙侧其盾以撞))B.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(且使陛下有拒谏之名,不出，火且尽))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（得珍宝如内藏之半,长幼之节，不可废也)）D。eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（其返汝耕桑，且行千里，其谁不知))【解析】C项，两者都是结构助词，“的”。A项，前者为介词，用；后者为连词,表承接。B项，前者为连词，而且，并且，表递进;后者为副词，将要，快要.D项，前者为语气词，表示期望；后者为语气词，表示反问。【答案】C3．下列各组句子中，分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私"的一组是（)A.eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(帝从之，乃赐边民谷帛牛马有差，所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳）)B。eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(号令严肃,所过秋毫无犯，具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈）)C.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(则奸臣何由而除，民害何由而息，彻里往来，凡四道徐，皆过门不入)）D。eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（今既来归，即为平民,吾安忍罪汝,薨之日,家资不满二百缗）)【解析】A项，前者为“爱护百姓"，后者为“忠君爱国”；B项，前者为“治军严格”，后者为“忠君爱国"；C项，前者为“忠正刚烈"，后者为“公而忘私"；D项，符合题干要求。【答案】D4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？___________________________________________________________________________________________________________________(2)谓其毁诋大臣,失礼体，命左右批其颊。___________________________________________________________________________________________________________________(3）吾意汝岂反者耶，良由官吏污暴所致.___________________________________________________________________________________________________________________【解析】翻译时注意联系上下文,直译为主,意译为辅,力求做到文从字顺。第一句注意“所以、安、鬻”等词的意思及判断句、反问句的准确判断。第二句注意“礼体、左右、批其颊”的意思。第三句注意“岂、良、污暴”的意思。【答案】(1）学田(收益）是用来供给祭祀仪式、培育人才的，怎么可以卖掉？（2)（世祖）说他诽谤诋毁大臣,丧失了礼节规矩，命令侍从打他的脸颊。(3)我猜想你们怎么（会)是造反的人呢，确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。参考译文：彻里是燕只吉台氏人。曾祖父太赤，任马步军都元帅,跟随太祖平定中原,因功受封徐、邳二州，于是居住在徐州。彻里幼年丧父，由母亲蒲察氏教他读书.至元十八年，世祖召见(彻里),（彻里)对答安详温雅，（世祖)很喜欢他.（他)跟随（世祖)征讨东北边疆后返回，趁机进言说大军所经过的地方，百姓经受不住烦扰，饥寒交迫将要死亡，应该给予赈济供给.世祖听从了他的意见，于是赐给边疆百姓粮食、布帛、牛、马不一，依靠这些而存活下来的人很多。二十三年，他奉命出使江南，这时行省正急于整理财政，卖掉所在地区的学田，用所得的钱充实府库.彻里说：“学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的，怎么可以卖掉？”立即制止了这种做法。回到朝廷上报此事，世祖很高兴地接受了他的意见.二十四年，桑哥担任丞相，推荐任用他的党羽,查核全国的赋税，百姓经受不住这种痛苦,自杀和死在狱中的有数百人,朝廷和地方都人心浮动.朝臣们有所顾忌，都不敢告诉世祖。于是彻里在皇帝面前,详细地陈述了桑哥奸诈贪婪误国害民的情况，言语十分激烈。世祖很生气，说他诽谤诋毁大臣，丧失了礼节规矩，命令侍从打他的脸颊。彻里争辩更加激烈，并且说：“臣和桑哥没有仇恨，之所以极力列举他的罪状而不顾全自身,正是为国家打算啊。如果怕惹圣上生气就不再讲实话，那么奸臣怎么会有机会除掉,百姓受到的伤害怎么会有机会停止！并且使陛下蒙受拒绝劝谏的名声，臣私下里怕的就是这个。"于是世祖完全明白了，便命令他率领三百名羽林军去抄桑哥的家，搜得的珍宝多达宫内收藏的一半.桑哥不久被诛杀，彻里又遵照圣旨前往江南，抄没桑哥的亲家同党江浙行省大臣乌马儿、湖广行省大臣要束木等人的家产，将他们全部在闹市处以死刑,天下人心大快。彻里在执行这项命令的来回过程中,共四次路过徐州，都是过家门而不入.(彻里）晋升为御史中丞，不久升任福建行省平章政事。汀、漳等地的大盗欧狗长期不能消灭，于是彻里领兵征讨他，号令森严，所经过的地方秋毫无犯。遇到前来投降的人，就用酒和食物犒劳他们并且劝慰他们，释放他们回去,说：“我猜想你们怎么(会）是造反的人呢,确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。现在既然来归顺，就成了平民百姓,我怎么忍心治你们的罪。你们返回家乡耕田采桑，安居在你们的田园里，不要害怕。"其他营寨的人听说这件事后，全都诚心归附了。没过多久，欧狗被他的同党绑送到军营，（彻里)把他斩首示众，随从的人一个也没杀，汀、漳地区被平定了.九年，（彻里)因病去世，享年四十七岁。他去世的那一天,家产还不到二百缗钱，人们都叹服他清廉。18个文言虚词用法集录1．而ér(1）连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。①表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”.蟹六跪而二螯。(《劝学》）②表示递进关系。可译为“并且”或“而且".君子博学而日参省乎己。（《劝学》）③表示承接关系。可译为“就”“接着"，或不译。余方心动欲还，而大声发于水上.(《石钟山记》)④表示转折关系。可译为“但是”或“却”。青,取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》）⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如"。诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》）⑥表示因果关系，相当于“因而”。遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》)⑦表示修饰关系，即连接状语，可不译，或译为“地"。吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起.(《捕蛇者说》)(2)代词.第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”.某所，而母立于兹.(《项脊轩志》)（3)复音虚词“而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）2．何hé（1）疑问代词。①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也"，可译为“为什么”或“什么原因"。何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》)②作宾语，主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。豫州今欲何至？(《赤壁之战》)大王来何操？(《鸿门宴》）③作定语，可译为“什么”“哪”。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》)（2)副词。①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”.何不按兵束甲,北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及②用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么"“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟,何其衰也！（《伶官传序》)（3）复音虚词“何如”“何以"。①“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样"。樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》）君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）②“何以"即“以何",介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么"“凭什么”等。荣禄遇足下素厚,足下何以待之？(《谭嗣同》)何以战？(《曹刿论战》)3．乎hū（1)语气助词。①表疑问语气,可译为“吗”“呢”。儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》)欲安所归乎？(《赤壁之战》)②表测度语气，可译为“吧"。王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)③用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》)④用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）（2)介词。相当于“于”。①在。出，跳梁乎井干之上。(《秋水》）②对、对于、给、向、跟。吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》）③比。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。（《师说》）④此外,还可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）4．乃nǎi（1)副词.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟（然)”“反而"“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.(《曹刿论战》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》)而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》）臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）(2）代词。只用作第二人称,常作定语，译为“你的”，也作主语，译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》)(3)用在判断句中,起确认作用，可译为“是"“就是”等。若事之不济,此乃天也.(《赤壁之战》）嬴乃夷门抱关者。（《信陵君窃符救赵》)“乃"有时还作连词用，释为“若夫”“至于"“如果”等，例略。5．其qí（1)代词，又分几种情况：①第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为“他的”“它的"（包括复数)。臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》)②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语、宾语或修饰语),应译为“他”“它”，不能加“的”。秦王恐其破璧。（“其破璧"作宾语)（《廉颇蔺相如列传》）其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语）（《师说》)③活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我自己的”。今肃迎操,操当以肃还付乡党，品其名位,犹不失下曹从事.(《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》）④指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里".则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》)今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》)⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词.于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》)（2)副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。视情况可译为“大概"“难道”“还要”“希望"等或省去.其皆出于此乎？（表测度)(《师说》)其孰能讥之乎？(表示反诘)(《游褒禅山记》)汝其勿悲！（表婉商)（《与妻书》)尔其无忘乃父之志!(表期望）(《伶官传序》)(3)连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果"；表选择，可译为“还是"。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？(表假设)(《送东阳马生序》）（4）助词，起调节音节的作用,可不译。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》）6．且qiě（1)连词。①表示递进关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也……(《赤壁之战》)②表并列关系。示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)③表让步关系。相当于“尚且".臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》）古之圣人……犹且从师而问焉……（《师说》）(2）副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”.不出,火且尽。(《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁,以为且噬己也,甚恐.（《黔之驴》）存者且偷生,死者长已矣.（《石壕吏》)卿但暂还家，吾今且报府.（《孔雀东南飞》）7．若ruò（1)代词。①表第二人称，相当于“你"“你们"；作定语时则译为“你的”。若毒之乎？(你)（《捕蛇者说》）更若役，复若赋……(你的)（《捕蛇者说》)②表近指,相当于“这”“这样"“如此”。南宫适出,子曰:“君子哉若人!"（《论语·宪问》)（2）连词。①表假设，相当于“如果"“假如"等.若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》）②表选择，相当于“或"“或者”。以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》)③“若”和“夫”“至"结合,组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)8．所suǒ(1）助词。①经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人"“所……的事物”“所……的情况”等。不如须臾之所学也。(《劝学》）故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》）②“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录>后序》)臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》)(2)在有些句子中，“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式，表示被动。为国者无使为积威之所劫哉。(苏洵《六国论》)焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣.（《孔雀东南飞》)（3)复音虚词“所以”.“所”和“以"连用，文言文中也常见.用法主要有两种:①一种表示原因。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）②一种表示手段或凭借。吾所以待侯生者备矣……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也.(《师说》）9．为读音一:wéi（1）动词。①做。谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。(《为学》)②成为。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。(《鸿门宴》)③担任。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》）公为都御史，与太监某守辽东。(《记王忠肃公翱事》）④是，算是。中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）若止印三二本,未为简易.（《活板》)⑤认为。孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》)(2)介词，表被动。吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》）(3）语气词，位于句尾,表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》)何辞为?（《鸿门宴》）读音二：wèi介词.①给,替。庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》)旦日飨士卒，为击破沛公军！（《鸿门宴》）此人一一为具言所闻。（介词后面省略宾语“之”,“为之具言所闻”即给桃花源中的人详细地说出所听说的事情)（《桃花源记》）②向，对。如姬为公子泣.（《信陵君窃符救赵》）媪之送燕后也,持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》)③因为。百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》)盘庚不为怨者故改其度。(《答司马谏议书》)10．焉yān(1）语气助词.①常用在句末，一般可不译出。于是余有叹焉。(《游褒禅山记》）②有时用于反诘语气，可译为“呢”.万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)③用在形容词或副词后，有词尾的作用，相当于“然”。硿硿焉，余固笑而不信也。(《石钟山记》)(2)兼词，于之,于此.夫大国,难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》)(3）代词。①表他称。他、他们、它、它们.以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②表疑问,哪里、什么、怎么。且焉置土石？(《愚公移山》）11．也yě语气助词，经常用在句末，表示各种语气。①表示判断语气。死生,昼夜事也.(《<指南录>后序》）吾师肺肝,皆铁石所铸造也。(《左忠毅公逸事》)②表示肯定语气。昔人云：“将以有为也.”(《〈指南录〉后序》）吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》)就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。众曰：“若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也.”（《书博鸡者事》)③表示疑问语气。吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？(《庄暴见孟子》)公子畏死邪?何泣也？(《信陵君窃符救赵》)④表示感叹语气.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！(《庄暴见孟子》)君美甚，徐公何能及君也！(《邹忌讽齐王纳谏》）［注]“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。⑤用在句中,表示停顿,以舒缓语气。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）师道之不传也久矣。（《师说》）12．以yǐ（1)介词。①表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他.可译为“用、拿、把、凭、依据、按照、用(凭）……身份"等。以故法为其国与此同。(《察今》）愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》）乃入见。问：“何以战？”(《曹刿论战》)余船以次俱进。（《赤壁之战》)②表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于"。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》）③引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”。可译为“在”“从"。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》)今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(《汉书·西南夷传》)④表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”.天下有变，王割汉中以楚和.(《战国策·周策》)（公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》）(2）用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。①表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而"“又”“而且”“并且”等，或者省去。夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》)②表示承接关系，“以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。余与四人拥火以入.(《游褒禅山记》)③表示目的关系,“以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.作《师说》以贻之。(《师说》）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)④表示因果关系,常用在表原因的分句前，可译为“因为”。诸侯以公子贤，多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》）⑤表示修饰关系,连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)(3）副词.通“已”,已经。得鱼腹中书，固以怪之矣。(《陈涉世家》）（4）复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。以是人多以书假余……(《送东阳马生序》）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)13．因yīn(1）用作介词.介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“趁着"“凭借”“经过”“通过”.振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)因击沛公于坐。（《鸿门宴》)(2)用作连词。①表示顺接上文，可译为“于是”“便”。因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》）相如因持璧却立.(《廉颇蔺相如列传》)②表因果。相当于“因为”“由于"。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之.(《雁荡山》)14．于yú（1）“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系.①引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在"“在……方面”“在……中”“向”“到”“自"“从"“跟”“同"“对”“对于”“给”“由于”等。得复见将军于此。（在)(《鸿门宴》）荆国有余于地而不足于民。(在……方面）（《公输》）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在……中）(《出师表》)请奉命求救于孙将军。（向)（《赤壁之战》)权起更衣，肃追于宇下。(到）（《赤壁之战》)谓狱中语乃亲得之于史公云。(从、自)(《左忠毅公逸事》）故燕王欲结于君。(跟、同）(《廉颇蔺相如列传》)于其身也，则耻师焉……(对、对于）(《师说》)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。（给）（《记王忠肃公翱事》）②放在形容词之后,表示比较，一般可译为“比”。良曰：“长于臣。”（比）（《鸿门宴》)冰，水为之，而寒于水。(比）(《劝学》)有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。非常之谋难于猝发。(不译)(《五人墓碑记》)③放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受"等字和它相应。或脱身以逃，不能容于远近.（被)(《五人墓碑记》)臣诚恐见欺于王而负赵。（被）(《廉颇蔺相如列传》）(2）复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。①放在句子开头。表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于"的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是.（在这职业上）(《捕蛇者说》）15．与（1）介词“与(yǔ）”,主要有两种用法：①介绍出主动者发出动作时所涉及的对象.这种用法的“与"可译为“跟”“同”等。乃与平原君计，以五城封公子.（《信陵君列传》）②介绍出主动者发出动作以后受益的对象，即发出动作为的是“谁”或“什么”。可译为“为”“给"等。陈涉少时,尝与人佣耕。（《陈涉世家》)（2)连词“与（yǔ）”，连接词与词，或词组与词组，表示并列关系，可译为“和”；也有表示选择关系的,可译为“还是"。独卿与子敬与孤同耳.(《资治通鉴·赤壁之战》）（3)语气词“与（yú）”,一般位于句尾，表