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文档简介
第1课中华优秀传统文化的内涵与特点目标素养了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值知识概览一、中华文化的发展历程1.中华文明多元起源(1)黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。(2)
中原华夏族
率先成为核心,并向四周辐射,推动着
多元一体
中华文化的形成。
微点拨
旧、新石器时代的考古发现与中国文献记述的远古神话传说相互印证,已经充分证明了中华文明的起源具有鲜明的本土特点和多元特点,并且具有新石器时代以来由多元向一体发展的特点。2.先秦时期——中华文化的奠基时期(1)春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、
文化认同
。
(2)春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,
儒家文化
的思想核心形成。
(3)战国时期,出现“
百家争鸣
”的局面。这一时期的学术思想成为后世思想文化发展的源头。
微思考1材料
以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,战国时代,学术思想界出现了诸子并起、学派林立、相互驳难……空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。——冯天瑜等《中华文化史》(上册)材料中“空前繁荣的文化气象”指的是什么?这一“文化气象”对中华文化的发展有何影响?提示:“文化气象”:百家争鸣。影响:学术思想大放异彩,为后世思想文化的发展奠定了基础。3.秦汉、魏晋时期——中华文化的初步形成与发展(1)秦朝建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇
法家
学说。(2)汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的
正统
地位。
(3)随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出
儒、佛、道
交汇融通的景象。(4)魏晋
玄学
盛行。
4.隋唐、宋元时期——中华文化的成熟与繁荣(1)唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。(2)宋代,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派
理学
形成,丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
(3)宋元时期,科技、史学、文学、艺术高度繁荣。5.明清时期——中华文化的传承与转折时期(1)明清之际,提倡
个性自由
的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导
经世致用
。
(2)康雍乾时期,君主专制高度发展,
文字狱
愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。
微思考2材料
清初之儒……最有影响于近代思想者,则《明夷待访录》也……梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节钞,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。——梁启超《清代学术概论》明清之际的进步思想对传统儒学的发展产生了怎样的影响?提示:影响:明清之际的进步思想不是对传统儒学的完全否定,而是对中华传统文化的批判继承与发展,它提出的一系列思想主张,如反对君主专制、倡导经世致用、工商皆本等都具有进步意义,是儒家思想的新发展。6.近代——中华文化的进步(1)鸦片战争爆发后,向西方学习以
救亡图存
逐渐成为近代中华文化的潮流。
(2)20世纪初期兴起的新文化运动,抨击封建思想,
科学与民主
成为中华文化追求的价值目标。
(3)五四运动以后,
马克思主义
在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。
二、中华优秀传统文化的内涵
内涵代表影响1.重视
以人为本
(1)周公:提出“敬天保民”的思想并制作礼乐,建立了以人为中心的礼乐制度(2)孔子:提倡“仁”,主张仁者爱人从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序内涵代表影响2.政治理论上的
民本思想
(1)管子:提出君主治理国家要顺应民意(2)孔子:要求统治者体察民情,反对苛政(3)孟子:提出“
仁政
”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用内涵代表影响3.崇尚天人合一,道法自然
(1)夏商时期,人们相信上天和鬼神(2)老子:提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一(3)荀子:提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”
以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威;将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系内涵代表影响4.提倡爱国,追求家国情怀(1)孟子:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”(2)张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(3)范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(4)文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(5)顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”以天下为己任,强调社会责任与历史使命内涵代表影响5.崇德尚贤,推崇天下为公(1)周朝统治者主张“明德”“敬德”(2)孔子:提出“为政以德
”,主张以德治国,强调“道之以德,齐之以礼”
(3)墨子:主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”(4)孟子:主张“尊贤使能,俊杰在位”这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的
用人制度
产生了深远影响
内涵代表影响6.崇尚自强不息
,厚德载物
(1)《周易》:“天行健,君子以自强不息”(2)孟子:强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(3)屈原:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”体现了中华民族的精神境界内涵代表影响7.主张和而不同(1)西周太史伯:“和实生物,同则不继”(2)孔子:“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”(3)孟子:“天时不如地利,地利不如人和”作为认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用微思考3材料
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。……宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。……伏清白以死直兮,固前圣之所厚。……民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。……路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》根据材料,分析从屈原身上我们可以学到哪些中华传统美德。提示:传统美德:忧国忧民,对人民的深切同情;百折不挠、坚持真理,对美好理想的执着追求;疾恶如仇、刚正不阿、洁身自好的浩然正气。三、中华优秀传统文化的特点和价值1.特点(1)中华文化的起源与发展具有
本土性
。各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔,体现了文化的多样性。
(2)中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的
包容性
。
(3)中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大的
凝聚性
。
(4)中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力,具有
连续性
。
2.价值(1)中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。(2)中华文化蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。(3)中华文化维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。微思考4材料
传统文化在其形成和发展过程中,不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响,因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。——习近平在纪念孔子诞辰2
565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话结合材料和所学知识,指出如何区分中华传统文化的精华和糟粕,并简述中华优秀传统文化的特点。提示:区分的标准:尊重科学,坚持历史唯物主义、社会主义核心价值观导向;树立群众史观,坚持以人民为中心的思想;坚持实践第一的观点,经由实践的检验。特点:统一性与多样性相结合;继承性与变革性相结合;连续性与包容性相结合;保守性与开放性并存。中华传统文化的特点与价值材料一
春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时期,一大批思想家提出自己的看法和主张,这一时期的学术思想成为后世思想文化发展的源头。汉武帝尊崇儒术,确立了儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,提倡个性解放的思想出现,康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自教育部组织编写《普通高中教科书
历史
选择性必修3文化交流与传播》材料二
在构建世界文明新秩序的过程中,中华优秀传统文化无疑是一种不可或缺的文化资源,必定能发挥不可替代的积极作用。它蕴含了中国古代优秀的思想理念,倡导了合理的人生价值观,培育了积极的人格境界论,体现了健康向上的民族文化精神。具有这样优秀品质的文化,必会得到世界的普遍关注,受到越来越多人的欢迎,被当今各国思想家、政治家以及社会大众作为学习和借鉴的对象。中华优秀传统文化不仅可以帮助国人认识祖国历史文化传统的价值,树立民族自尊心,培育民族精神,还可为中华文明融入世界、走向世界提供强大有力的精神支撑。——摘编自张造群《优秀传统文化:中国文化走向世界的重要根基》问题探究:(1)根据材料一并结合所学知识,概括并说明中华传统文化的特点。提示:特点:连续性(传承性),从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终;多样性,中华传统文化领域广阔,包含思想、文学、艺术、科技等方面;包容性,中华传统文化在历史发展过程中不断吸收其他文化,形成新的文化成果;本土性,中华传统文化根植于中国传统社会;凝聚性,中华传统文化是中华民族共同文化特质的体现。素养阐释材料一阐明了中华传统文化从春秋战国到明清时期发展的情况,意在说明中华传统文化的连续性、包容性等特点。解答本题首先应该注意材料一中的时间信息,然后根据不同时间段概括中华传统文化发展的特点。本题考查学生时空观念和史料实证的素养。(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对中华优秀传统文化当代价值的看法。提示:看法:中华优秀传统文化可以帮助国人培育积极的人生价值观,认识祖国历史文化传统的价值,树立民族自尊心,培育民族精神;有利于维护中国团结统一的政治局面,维系统一多民族的大家庭,推动中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供有益借鉴;有利于推动中华文明融入世界、走向世界。素养阐释材料二阐明了中华传统文化在构建世界文明新秩序的过程中发挥的作用。材料二首先讲述了中国古代优秀的思想理念和健康向上的文化精神对中国和世界产生的积极影响,然后强调了对中华文明融入世界、走向世界所具有的重大意义。本题考查学生史料实证的素养。核心归纳中华优秀传统文化的现实意义(1)中华优秀传统文化是维系民族团结的精神纽带。发挥中华优秀传统文化在维系民族团结中的重要作用,有助于把握并协调好各民族之间的关系。(2)中华优秀传统文化是调节天人关系的行为准则。在当今工业文明时代,必须重新认识中华优秀传统文化在处理天人关系方面的时代价值。(3)中华优秀传统文化是治国理政、安邦济世的思想来源,对今天的治国理政提供了有益借鉴。(4)中华优秀传统文化在现代社会转型中发挥着重建社会道德观和价值观的突出作用。(5)中华优秀传统文化蕴含的义利观和诚实守信的价值观有助于加强市场主体的道德修养,培养良性的市场经济契约精神。学以致用习近平在中共二十大报告中指出:“我们要实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,紧紧抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,坚持尽力而为、量力而行,深入群众、深入基层,采取更多惠民生、暖民心举措,着力解决好人民群众急难愁盼问题,健全基本公共服务体系,提高公共服务水平,增强均衡性和可及性,扎实推进共同富裕。”下列与之相契合的百家争鸣时期的思想主张是(
)A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以法治国的法家思想D.“无为而治”的道家思想答案:B解析:根据题干材料“我们要实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,紧紧抓住人民最关心最直接最现实的利益问题”,可知习近平在中共二十大报告中提到的这句话体现的是要关注民生。结合所学知识,可知这与百家争鸣时期儒家思想主张关注民生、注重和谐发展的理念相吻合,B项正确;A、C、D三项在题干材料中均没有体现,排除。一、选择题1.下列是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙或双龙连体环形玉佩。据此可知中华文化(
)A.起源最早
B.多元一体C.分布广泛
D.延绵不断答案:B解析:不同地区的新石器时代文化遗址都出土了玉龙或双龙连体环形玉佩,说明这些地区的文化具有相似性,不同地区存在相似的文化元素,充分说明了中华文化多元一体的特点,故选B项;A、C、D三项与题干主旨不符,均排除。2.中共二十大报告指出:“坚持以人民为中心的发展思想。维护人民根本利益,增进民生福祉,不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。”下列主张与其相近的是(
)A.“温故而知新,可以为师矣”B.无为而治C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.礼治答案:C3.朱熹认为通过格物致知,人们可以找到道德之善;王阳明认为通过知行合一可以致良知。由此可知(
)A.通过格物致知才能发现天理B.知行合一可实现人生理想C.两者都强调人性之善D.朱熹与王阳明的思想完全不同答案:C解析:根据题干材料,可知朱熹提出道德之善,王阳明提出致良知,两者都强调人性的善,C项正确;题干材料涉及的是道德层面,而不是强调发现天理,排除A项;题干材料没有体现实现人生理想,排除B项;朱熹和王阳明的思想都属于理学范畴,具有相同之处,排除D项。4.中国古代儒家思想随着时代的发展不断推陈出新,形成了注重社会责任与历史使命的民族文化性格。下列认识符合这一性格的是(
)A.“君子喻于义,小人喻于利”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“为天地立心,为生民立命”D.“为天下之大害者,君而已矣”答案:C解析:结合所学知识,可知北宋张载主张“为天地立心,为生民立命”,体现了中国古代儒家思想中注重社会责任与历史使命的特点,C项正确;“君子喻于义,小人喻于利”的义利观与“注重社会责任与历史使命”不符,A项错误;“民为贵,社稷次之,君为轻”强调的是民本思想,B项错误;“为天下之大害者,君而已矣”体现的是反对君主专制的思想,D项错误。5.《中庸》载:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”《古今贤文》载:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”这些论述的主旨强调的是应该尊重(
)A.文明的互补性
B.文明的同一性C.文明的排他性
D.文明的多样性答案:D解析:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”“一花独放不是春,百花齐放春满园”体现了要尊重文化的多样性,促进文化繁荣,故选D项;题干材料不能体现文明的互补性,排除A项;“万物并育”“百花齐放”,无法体现文明的同一性,排除B项;“万物并育而不相害”与文明的排他性不符,排除C项。二、非选择题6.阅读材料,回答问题。材料一
黄宗羲认为,政治之所以腐败,人民之所以受难,最大的祸根就是专制君主。为此他提出限制君权的主张:恢复宰相制度,使宰相有职有权,能与天子“同议可否”;重视学校的作用,认为学校不但是培
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