黑龙江省大庆市重点中学2023-2024学年高一下学期开学语文试题（含答案）

III（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21、22题。研究表明，晚餐和早餐、午餐一样重要，都能为人体提供能量。有学者研究了关于晚餐进食时间与出血性中风、冠心病和心血管疾病死亡风险之间的关系，发现晚餐进食不规律者，患此类疾病的风险更大。此外，①，体内的胆汁、胃酸同样会分泌，但胃里没有可供分解的食物，长此以往，胆汁、胃酸会出现逆流，伤害胃黏膜；而且人体会根据进食情况进行自动调控，到晚餐时间，身体长期处于空腹状态，会加强胃肠对早餐和中餐食物的吸收率，降低基础代谢率，使更多的能量转化为脂肪。那么，②？第一，晚餐要吃少。若晚餐长期吃的太饱，会分泌胰岛素，加重人体胰岛负担，诱发糖尿病；还会迫使人体消化系统持续工作，让大脑始终处于兴奋状态，容易造成失眠多梦。第二，③。晚餐的时间最好安排在晚上6~7点。进食较晚的人群，体内的血糖水平较高，而且燃烧的脂肪也较少。第三，晚餐要吃全。晚餐可以参照早餐和午餐的膳食种类进行补充搭配，若白天的肉蛋奶摄入足量，晚餐可以绿叶菜为主，主食则以杂粮米饭为主。21.下列句子中的“了”和文中画横线处的“了”，用法相同的一项是（3分）（）A.天空乌云密布，狂风乍起，眼看要下雨了，他赶紧跑进屋。B.出门前，他突然感觉身体有点不舒服，就不想去看画展了。C.回家后，他在星期天上午给家人做了一顿丰盛美味的晚餐。D.他决定从今天起不要再像从前那样胆小怕事、沉默寡言了。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：“开口不说红楼梦，读尽诗书也惘然”，红楼梦是我们中华民族一部古往今来绝无仅有的文化小说，是中国封建社会的百科全书，是传统文化的集大成者。材料一：曹雪芹披阅十载，增删五次，燃尽一生，终成巨制。历尽人生百态，道尽世事无常，醒来终是空梦一场。红楼梦是一本不读就是人生遗憾的书，是一本常读常新的书，是一本从任何角度和眼光去读，都可以有所得的书材料三：“汲取一部红楼梦，一个大观园，每个人都背负着自己的宿命，走向自己的结局，或平淡，或激烈，或渺小，或凄凉……正所谓‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’。《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟。《红楼梦》像是一个富矿，永远也开采不尽，其意蕴之深，永远值得我们去发掘。我们读了《红楼梦》，那么学校将举行“汲取红楼文化，芬芳精彩人生”的征文比赛，请你写一篇有关《红楼梦》读后感的文章。要求:结合材料内容及含意完成写作任务，选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】C【解析】A．“因此圣人作乐时要将自己的意见与天道相融合”说法错误，根据材料一第⑥段内容“圣人不是根据自己的意见，而是承袭天道作乐。正如阮籍所说：‘昔者圣人之作乐也，将以顺天地之体，成万物之性也。’礼乐乃是‘先王以承天之道，以治人之情’，而不是圣人出于一己之私的发明”可知，圣人作乐时不能将自己的意见与天道相融合。B．“他继承了殷商的礼乐形式”错误，原文说：“他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展”，不是继承，而是“改造和发展”。D．“大力发掘、抢救‘非物质文化遗产’，便是最好的例证”理解错误。根据材料三第①段原文“现在，人们已认识到世界的发展，必须允许文化的多元化存在，只有各种文化的取长补短，互利合作，才能出现一个和谐的世界。正缘于此，文化的研究才受到了空前的重视，‘非物质文化遗产’得到了大力地发掘、抢救，便是最好的例证”可知，选项曲解文意。故选C。

2.【答案】C【解析】C．“古代的人们”错，根据原文“孔子等儒家常将‘礼’、‘乐’相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用”，所以应该是“孔子等儒家”，而不是“古代的人们”。故选C。

3.【答案】B【解析】材料二的主旨内容应该是礼乐文明的源远流长及其功能作用。A．“礼乐文明强调只要通过礼教让人们知礼、守礼，方可达到社会和谐的境界”表述错误，说法太绝对。原文是“礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界”。C．“在中国古代礼乐文明的形成与发展过程中功不可没”这句中“形成”非孔子所为，孔子只是在发展中国古代礼乐文明方面作出了贡献。原文是“孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物……”。D．“树立民族文化的主体地位是……”不符合材料二主旨内容，材料二的主旨内容应该是礼乐文明的源远流长及其功能作用，“树立民族文化的主体地位”是材料三中谈论的内容。故选A。

4.【答案】C【解析】（“丝毫不关心他的学习”错误）5.【答案】C【解析】（“性格存在缺陷，非常懦弱”错误）6.①体现出“我”真不相信刘大船的话，刘大船的父亲长期在水上，孩子的生活费也没有交上，对家庭照顾很少，所以“我”不相信他会回来；②体现出“我”不愿意相信刘大船的话，“我”自己的父亲还没有回来，刘大船那长期在外的父亲也不可能回来。（6分）7.①使用第一人称，让文章显得更加真实可信；②文章通过“我”与刘大船的交往，丰富了刘大船的人物形象，推动了故事情节的发展；③文章以一个儿童的视角叙事，突出文章主题，呼吁父母要对青春期的子女多加教育和关爱。（6

分）8.【答案】B【解析】（“都部署”为官职名，名词。所以首处应该在“都部署”后面断开，这样排除A、C两项。“军不解甲”与“马不刍秣”为对称结构，所以应在“马不刍秣”后断开。排除D，故选B。）9.【答案】D【解析】（朕在先秦时并非君主或诸侯的自称，孤在后世仍被使用。）10.【答案】C【解析】（根据原文“敌即授以官，稍亲信之，继忠乘间言和好之利……”可见“发现敌人有议和的想法，就趁机提出议和的建议”这一说法是错的。）11.（1）北朝（契丹）因为我早年在宫里做事，曾经承担边防事务，（就）给与我特别的恩宠，（让我）位列于大臣之中。（评分建议：译出大意得2分，“荷”“被以殊宠”两处，每译对一处得1分。荷：负担，承担）（2）现在（契丹）在军队多次受挫后，又对自己退兵感到耻辱，所以通过王继忠来请求（议和），料想不是假的。（评分建议：译出大意得2分，“耻”“谅”两处，每译对一处得1分。耻，意动用法；谅，估计，料想。）【参考译文】宋真宗景德元年，契丹大举进攻宋朝。魏能、石普等率兵抵御。魏能打败契丹前锋，斩杀其偏将。契丹又进攻北平寨，田敏等击退了他们。契丹又向东奔向保州，振武小校孙密带领十个士兵侦查，路上遇到敌人前锋，孙密等依靠树木，张开弓箭来等待敌人的到来，敌人下马用短兵器格斗，孙密等人射杀了十余人。景德元年闰九月初，云州观察使王继忠战败，被敌人俘虏，敌人立刻授予他官职，逐渐地亲近信任他，王继忠趁机进言和好的益处。当时的敌人也很有厌战的意思，虽然大举深入（宋境），但是也采纳了王继忠的建议，于是派遣小校李兴等四人拿着信物、令箭，带着王继忠的书信拜访莫州部署石普，并且送上写给皇帝一封密奏，希望能够迅速送达给皇帝。言辞很诚恳激切。李兴等说契丹君主把他们召到帐前当面交给他们这封信，并告诫命令他速速送到莫州交给石帅，当得到回复的信札（书信），立刻快马赶回。于是石普派遣使者带着王继忠的密奏到京城去。宋真宗打开来看，是王继忠叙述的文字，信中详细说道：“我先前奉诏担任定州路副都部署，望都之战从辰时到酉时，营帐没有准备好，物资粮食也还没有到，士兵没有解下盔甲，战马没有饲料，就这样两天，加上士兵缺水，冒死争相取水。第二天，我带领士兵前进，拦截其偏将。虽然胜负各半，但是后援没有到来，被敌人俘虏，这并不只是王超等人的轻敌缺少谋略，也是我的罪过。北朝（契丹）因为我早年在宫里做事，曾经承担边防事务，（就）给与我特别的恩宠，（让我）位列于大臣之中。曾想当年面辞陛下，亲自奉行您的恩诏，只把使百姓休养生息和停止战争作为自己的事情。况且契丹听闻您的圣德，希望能够修复以前的和好状态。他们一定希望睿智慈爱的皇帝，能够屈尊听从他们愚昧盲目的想法。”皇帝对辅臣说：“我回想过去全盛的时候，也认为和好是最为有利的。我刚刚即位的时候，吕端等人建议，想要通过太宗去世的机会，让使者报丧；其次何承矩说通过在不同地方作战后，把（和好的）意思传递给边臣。我以为还没有互相往来，恐怕不能强行得到。（我）心想（如果）不用最大的恩德来感化他们，（不用）强大的兵力来威慑他们，那么他们粗野强悍的本性，怎么能柔顺服从呢？这份奏折虽然到了，但是恐怕不能相信。”毕士安等人说：“近年归顺的契丹人说：契丹国中畏惧陛下的神武，我们国家富足，契丹常常担心我们突然有一天举兵收复幽州，所以现在深入入侵。现在（契丹）在军队多次受挫后，又对自己退兵感到耻辱，所以通过王继忠来请求（议和），料想不是假的。皇上说：“你们所说，只知其一，不知其二。他们因为没有成功来请求议和，本来就是他们应该的。然而等到得到所请求的东西后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣使者，送给他们财物，这是可以的。所担心的是关南曾经属于对方，他们拿这个作为借口，那么必须断绝这个议和。我应当整顿军队，亲自讨伐他们。”于是写手令让石普交给李兴等，对王继忠说：“我继承了帝位，抚养教育天下的百姓，常常想着停止战争来使百姓安定，哪里想动用所有兵力，肆意发动侵略战争？现在看你的奏折，我非常赞赏你的诚恳。我富有天下，做百姓的君主，倘若成功地停止战争，也是符合我一向的心意的。诏书到的时候，你可以秘密传达我的意思，共同商议此事。如果有清楚确实的情况，就交给边疆的大臣上奏让我知道。”王继忠想要让朝廷先派遣使者，皇帝没有答应。12.【答案】D【解析】D40.(1)本诗乐观奋进:颔联写长桥千船,怒涛大江,气势磅礴;颈联写暮鼓晨钟,村落云烟,开阔辽远;尾联写醉中拈笛,荫下横吹,放旷豪迈。(2)杜诗悲慨沉郁:萧瑟的秋江景色引发诗人羁旅漂泊、年老多病的个人感慨;“艰难苦恨”表达出诗人的忧国伤时之悲。[解析]39.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“中间两联语言质朴、笔墨简淡”错误,中间两联语言雄伟瑰丽。故选D。13．（1）本诗乐观奋进：颔联写长桥千船，怒涛大江，气势磅礴；颈联写暮鼓晨钟，村落云烟，开阔辽远；尾联写醉中拈笛，荫下横吹，放旷豪迈。（2）杜诗悲慨沉郁：萧瑟的秋江景色引发诗人羁旅漂泊、年老多病的个人感慨；“艰难苦恨”表达出诗人的忧国伤时之悲。14.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜无边落木萧萧下不尽长江滚滚来别有幽愁暗恨生此时无声胜有声15【答案】B【解析】“一经”，表示只要经过某个步骤或者某种行为（下文说明就能产生相应的结果）。“一旦”，一天之间（形容时间短）；指不确定的时间，表示有一天。语境为小说出现后呈现相应的结果，应选用“一经”；“求同存异”，寻找共同点，不同点各自保留；为处理双方关系的一种原则和方法。“大同小异”，大部分相同，只有小部分不同。语境指故事基本相同，应选用“大同小异”；“老少咸宜”，指一件事物喜欢做、可以做的人年龄分布比较广泛，老的小的都没问题。“家喻户晓”，家家户户都知道；形容人所共知。语境指梁山好汉故事人人皆知，应选用“家喻户晓”；“联系”，联络、接洽，复杂的含义是事物之间的有机关联。“干系”，指牵涉到责任的关系。语境说和戏有关联，应选用“联系”。故选B。

16.【答案】D【解析】前面为“数种版本基本上固定”，“而”为转折，则应是谈“水浒戏”有变化，排除AC。结合后面语境谈水浒戏“宋江杀惜”的变体“演出形式、具体唱词、对白等均有不同，人物性格变异明显”，应是指演出环境变化，剧本也不同，没有假设的意思，这样接D项内容更顺畅。排除B。故选D。

17.【答案】A【解析】画横线的句子语病有：一是语序不当，应把表示间的“明代以后”放在句首；一是搭配不当，“水平”应该是“提高”。只有A项修改正确。故选A。18.【答案】C【解析】（1）嵌：本义是把东西填镶在空隙里。镶：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。语境有“黑边儿”，应填“镶”。

生出：出生。透出：透露出。语境描写润湿中显露出的几分绿意，想遮掩却绿色太浓太多反更显著，应填“透出”。

偶尔：间或、有的时候、一般指隔着三五天；偶然发生的，没有计划的，无周期、无规律。侧重数量或频率。偶然：意想不到的；与必然相反，指事情的发生、出现不是经常的。侧重意外。语境指几点杨花意外地闯入怀里，应填“偶然”。

蕴涵：里边含有，包含。蕴蓄：蕴藏；积蓄。积藏于内，未显露出来。语境指梅雨潭很深，才能积蓄绿，应填“蕴蓄”。

故选C。

19.【答案】C【解析】这是一段有关梅雨亭的描写，主要根据空间顺序展开。①的“梅雨亭”承接上句“我们先到梅雨亭”，引出描写的对象，放在首句；④中的“它”指代①的“瀑布”，①后接④；按照空间逻辑，由“梅雨亭”到介绍亭下的“梅雨潭”，④后接⑤；②是对③中梅雨亭位置、状态的细节描写，③后接②。最后的顺序是：①④⑤③②。

故选A。

20【答案】我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶，那又似乎太浓了。【解析】.画线句有两组句子，改写成整句，就要保持前后相同的句式，构成对偶句。首先选定一个句子形式，如以第一组句“我曾见过北京什刹海绿杨拂地，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了”为基准，句式是：我曾见过……，动宾短语，似乎……。把第二组句改写成与其句式相同的句子，主要改写前两句：我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶，那又似乎太浓了。

21.【答案】C【解析】（“做了”的“了”表示动作的完成或结束，与“研究了”的“了”用法相同。A“眼看要下雨了”的“了”表示情况的变化，B“就不想去看电影了”的“了”表示意愿的变化。D“他决定从今天起不要再像从前那样胆小怕事、沉默寡言了”的“了”表示未来状态的改变。）22.①长期不吃晚餐/不吃晚餐②晚餐怎么吃才健康/应该怎么吃晚餐呢③晚餐要吃早【解析】第一空，由前文“晚餐进食不规律者”“此外”可知，本空应填写与“晚餐进食”相关内容，再结合后文“体内的胆汁、胃酸同样会分泌，但胃里没有可供分解的食物”“长此以往”“到晚餐时间，身体长期处于空腹状态”可知，“不吃晚餐也会分泌胆汁、胃酸”，综合分析，本空可填“长期不吃晚餐”或“不吃晚餐”。第二空，从本空的位置可知，要填一个总起句，并且由后文“第一，晚餐要吃少”“第三，晚餐要吃全”容易得知，本空要填写的是对吃晚餐的建议。因此本空可填“晚餐怎么吃才健康”或“应该怎么吃晚餐呢”。第三空，本空与前文“第一，晚餐要吃少”，后文“第三，晚餐要吃全”是并列观点，且三者句式一致。再由“晚餐的时间最好安排在晚上6～7点”“进食较晚的人群”可知本空强调的是吃晚餐的时间，因此本空可填“晚餐要吃早”。【审题指导】这是一道带有情景写作任务的材料作文题。作文题目紧扣高一语文课本，统编版高中语文必修下册整本书阅读单元是有关整本书阅读《红楼梦》名著的内容。而这个作文题目引导学生深入阅读《红楼梦》，并有自己的感悟和思考。作文写作角度广泛，只要是有关《红楼梦》的感受即可，可以是主旨，可以是人物形象，可以是某一事件等等。【优秀范文】1读《红楼梦》三叹哪知太平盛世，红楼一梦，竟误了终身。《红楼梦》原名《石头记》，作者曹雪芹创作于康乾盛世期间。那盛世真的是太平景象吗？不过是封建时代退出历史舞台前的回光返照罢了。《红楼梦》则真实映射了那个“金玉其表败絮其中”的时代。个人认为《红楼梦》是美学“天花板”——才子佳人，红颜薄命；世道黑暗，内外腐朽。是时代造就了曹雪芹，是时代造就了《红楼梦》。读《红楼梦》我有三叹。一叹《红楼梦》的爱情。宝黛爱情是《红楼梦》中最明显、最深刻的悲剧。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。都说他们金玉良缘，可黛玉只惦念二人的木石前盟。初见时，宝玉便对黛玉一眼惊鸿，他说“这位妹妹我曾见过的。”黛玉觉得奇怪，好像真见过似的。这便是二人前世解不开留到今生的情缘。最美的是爱情，最苦的也是爱情。宝黛二人情起便情深，奈何情深却缘浅。宝玉因黛玉生了场大病，有人说要娶个金命的女子来冲喜，病才能好，贾母便选择了宝钗。连袭人都知道宝玉心里只有林妹妹，于是所有人都瞒着宝玉和黛玉。偏偏命运捉弄人，黛玉偶然得知了这个消息，本就虚弱的身体一下子就病垮了，她日日呕心泣血。那几日，除了丫鬟紫鹃和不能参加婚礼的寡妇李纨陪着她，府里上上下下几百号人都在准备宝玉和宝钗的婚事，竟无别人来探望黛玉，好在探春得知黛玉的事后马上去探望她，见了她最后一面。宝钗出闺成大礼，黛玉焚稿断痴情。黛玉临终前一直呼唤“宝玉”，他欢欢喜喜拜堂成亲之时，便是她凄凄惨惨香消玉殒之刻。“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。”当真是阴阳两隔生离死别。到底是意难平。再说金哥和张家公子，两人早已心意相投，且张家已下聘礼，不想却遇见了李公子。李公子对金哥一见钟情，也争着要娶金哥，那李公子财大势大，在各种关系链的作用下，王熙凤借贾琏的名义帮持着李公子，逼得张家退婚。后来两人双双殉情。操控权术的凤姐不仅拆散了一对有情人，还害得两家丧子丧女。终归是意难平。二叹《红楼梦》的女性。在男权社会，习非成是的风气下鲜有尊重女性的男子，玩弄女性倒成为他们惯做的游戏。且不说“痴情女子负心汉”的故事轮番上演，便是好不容易有了善待女性的故事，其中却不乏虚情假意，惺惺作态。唯有宝玉以一腔痴情对待女子，甚至可以说在女性被视为玩物的漫长的封建社会里，贾宝玉就是前无古人后无来者的怜香惜玉第一人。他与丫鬟们打闹嬉戏，没有主子架子；他记着丫鬟们爱吃的点心，自己吃的时候也会想着她们。女子悲剧上演了千年，宝玉的坚持与世人背道而驰，自然受世人诟病。鲁迅先生说“悲凉之雾，便被华林，然呼吸而领会者，独宝玉一人而已。”可见，宝玉的抗拒已经超越了他所属于的那个时代。对于大观园里被封建礼教所压制的女性来说，他的关爱和尊重无疑是黑暗里的一缕阳光，给人带来温暖和希望。三叹《红楼梦》的时代。写到此处，我想到三小姐贾探春，叹她生不逢时。贾探春精明才智，极富现代女性的意识。她的聪明绝非投机取巧的小聪明，而是能成就大事的思想意识。她说过：“我要是男子，定做出番事业来，留在这做什么！”可惜“才自精明志自高，生于末世运偏消”，她虽有不同于寻常女子的志向和才干，可她深陷家族颓败的泥沼，《红楼梦》第七十回中的“软翅风筝”暗示了探春名定薄命司，命运终究还是被定格。我佩服她的聪明才智，惋惜她的生不逢时。又是意难平啊。《红楼梦》无疑向世人展示了真正的人性美和悲剧美，也从各个角度展示了女性之美，是展现中国古代社会百态的史诗般的著作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。《红楼梦》诞生于18世纪，那时清朝闭关锁国，自诩天朝上国，贾府是典型的大家族。小说呈现了钟鸣鼎食的诗礼之家“树倒猢狲散”没落的过程。也暗示着太平盛世景象下，内部腐烂的实质。是时掩卷沉思，叹红楼一梦。2那一片洒脱的云彩——贵族中的“贫家女”尊敬的老师，亲爱的同学们：早上好！我是来自高二（14）班的某某某，今天我要和大家分享的是：《那一片洒脱的云彩——贵族中的“贫家女”》。在《红楼梦》当中，曹雪芹笔下描写了100多个女性，其中有一位是富有浪漫色彩、令人喜爱的豪爽女性。说实在话，在如此众多形态各异、妙不可言的女性当中，她最吸引我了！她美丽大气又心直口快，乐观旷达又才华横溢、淘气又可爱，甚至敢于喝醉酒后，在园子里的大青石上睡大觉。说到这，大家一定猜到她是哪一位贵族小姐了吧？没错，她就是“湘江水逝楚云飞”的史湘云。这名儿包含有奔涌的湘江，有飘浮的彩云,还应有辽阔的楚天，“是真名士自风流”、“好一派霁月光风”。史湘云出身金陵望族史家，是贾母史老太君兄弟的孙女、贾母的侄孙女，可以说是侯门之女。虽出身高贵，但湘云却很贫寒，自小父母双亡，寄居在叔婶家,因而金陵世勋史侯家的富贵，对她来说并没有什么用处。从小说中可以得知，湘云由叔父抚养成人，婶子对其极为苛刻，虽然贵为小姐，却时常要像丫鬟般熬夜辛苦劳作，俨然成了一位“贫家女”。尽管如此，她却没有养成林黛玉般的多愁善感，生活得乐观而又潇洒，为大观园带来了一份烂漫的真纯，一股潇洒的清流。只要有她在，就有爽朗的笑声；只要有她在，就有大方的率真，不作不假不矫情。对于史湘云，我想用“自歌自舞自开怀，无拘无束自无碍”这两句诗来形容她。在《红楼梦》里，史湘云不是最耀眼的一颗明星，但她是一个独具特色的人物，总能在登场时，给人一种清爽自在的美好印象。身为封建时期的大家小姐，却一点也不受礼法的约束，没有半点扭捏之态。她总能笑由心发，性由情生，怨从身来。不怨天，不怨地，不怨人，更不自卑。如在第六十二回中，原文是这样的一段文字：“果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱；手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着；又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”。这一精彩的画面，给我留下了深刻的印象。湘云喝醉了酒，枕着芍药花在凉石上香梦沉酣，竟也不会生病，也不怕人家笑话。有些人评论说：曹公用芍药花衬托湘云这个“睡美人”，更体现了醉卧的湘云自然随性的性格，就像明媚的春光，带给人以温暖的感受。总之在她身上，我看到了一个貌美、才情美、率真美的女性，近乎完美的化身！她有林黛玉的聪颖和真挚，却没有林姑娘的忧郁与偏狭。如她能像林黛玉那样，真诚实意地教香菱写诗，两个人整夜整夜地谈诗，引得宝钗都吃了醋。她有着薛宝钗的才思和情商，却不像宝钗那样冷漠和矫情。湘云作诗的功底仅次于宝钗和黛玉，特别是“寒塘渡鹤影”这一句惊艳了众人。她有着王熙凤的泼辣和爽利，却没有凤姐的残忍和贪婪。在一个薛宝钗生日宴会上，王熙凤在无意中看出了其中的一个戏子，打趣道：“这个孩子，扮上活像一个人，你们再看不出来。”史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”这爽利的性格最终得罪了林黛玉，但湘云绝不带有恶意，让人生不起气来。特别从她女扮男装、划拳吃酒、大块吃鹿肉，咬舌子把“二哥哥”叫成“爱哥哥”，都表现出她开朗豪爽、娇憨天真、襟怀坦荡的性格。读《红楼梦》，品百味人生，虽然史湘云身世孤苦，但她的诗句“清冷香中抱膝吟”中，有“冷香”，有“悠然”，有吟诗的心境，无处不透着一种身处逆境时乐观洒脱的生活态度。她吸引我的地方很多，而这潇洒的人生态度，我特别喜欢。这不是咱们该多学的吗？史湘云，豪迈而不空疏，生动而不矫作，就像是天边的那一片云彩。在座的各位，你喜欢这样的人物吗？我的《红楼梦》阅读之感，分享到此结束，谢谢大家！3宝玉挨打的反思红楼梦中许多人物的命运反映了时代种种的缩影，在贾宝玉与贾父身上，我看见的是中国传统社会遗留下来的封建父子现象。比如，为元妃省亲而大动干戈修葺的大观园中，贾政一行人游览大观园，途经一处遍布奇花异草的地方，贾政说自己不认得这些花草，一旁的宝玉听见了，便很得意地一一指出这些花草的名字，但随即贾政不悦，喝道，“谁问你来”，宝玉被吓住，不敢作声；在对对联时，宝玉学乖闭了嘴，这时贾政又骂道，“怎么你应说话时又不说了，还要等人请教你不成”，好像宝玉说也不对不说也不对。后文贾政因宝玉结交戏子，在众人面前丢了脸，对宝玉大加鞭打，我们看出的贾政更多是为了家族门面鞭打宝玉，而不是作为父亲对儿子迷途的教导。长此以往，宝玉和父亲那起源于中国旧家族的对父权的推崇与千百年来代代人的贯彻导致的思想观念相异而引发的沟通困难，让宝玉与父亲的关系处于极为尴尬的境地。宝玉与父亲的相处对宝玉是一种精神上的折磨，对贾父何尝没有痛楚。鲁迅在《我们怎样做父亲》一文中深刻批判了这种世代相传的父子相处模式的缺点。父与子之间的关系是僵硬的，不平等的。不仅是宝玉的亲身经历，我相信许多的人仍然深有体会。在封建父权社会，孩子与父亲存在思想与礼法上的隔阂，交流上父辈常高高举起的“我是你爸”的思想旗帜让处于天平上骨肉相连的两代人失去了人格的平等，失去了对话空间。对待宝玉，贾政常厉声厉色，不免给人一种严父的即视感，他代表着封建礼教，要挟子女，甚至对子女施暴。即使在现代社会，对父权的推崇，使得部分现代父母在教导子女时对父母应起的作用产生了偏差，正因为如此，相似的悲剧才会一次又一次重演。鲁迅先生曾说：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他自己将会与旧时代的黑暗抗争，但他会竭力让他的后代去往一个比他自己更光明的时代。我们无法改变他人与过去，但新时代的人可以改变自己，选择不重蹈贾政的覆辙，摈弃高高在上的姿态，平等地与孩子交流。小王子曾说：“所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数人记得。”宝玉挨打实质上是现代观念下的家暴，让我们记住对专制强迫的反感，自己经历过的苦难不忍心让他人承受，不忘记创伤，认真对待子女。教新生命去发展，让子女比自己更强，就是超越了自己超越了过去。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》里写道：经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书。经典之所以是经典，是因为它带给我们恒久的思考与启示，而用现代理念反思文本细节，也许正是《红楼梦》这样的文学经典的当下意义所在。4也谈《红楼梦》里的刘姥姥寻一盏明灯，捧起一本《红楼梦)，书页翻转间我看到了一个纷繁复杂的世界，一个阳春白雪的女儿国。也看到了一个下里巴下人的悲伤，不说宝玉黛玉，也不说宝钗熙凤，我想谈谈刘姥姥。刘姥姥是普罗大众的一个代表，是《红楼梦》里难得的平民视角。相传，刘姥姥的原型是曹雪芹的邻居——一个姓白的老妪，曹雪芹在北京西山居住期间，虽自身生活艰辛，但也时常接济这位老妪，在谈话间，她常常逗得曹雪芹放声大笑。因此，《红楼梦》》获得了一个难得的、珍贵的平民视角。可以说刘姥姥不仅是刘姥姥，她是李姥姥，张姥姥，包子铺的王叔叔，卖面条的阿姨——她代表的是所有封建王朝统治下，盛世康乾皮囊包裹下的芸芸众生。普通人的生活，吃饱是最重要的，为了一餐两餐的馒头，刘姥姥低下了头，因女婿与王家祖上连过宗，刘姥姥带着外孙子板儿到荣国府打秋风。书中写道：到了荣府大门前石狮子旁边，只见满门口的轿马。刘姥姥不敢过去，掸掸衣服，又教了板儿几句话，然后溜到角门前。只见几个挺胸迭肚指手画脚的人坐在大门上说东谈西的。刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福!”对看门的下人，刘姥姥如此卑微，我有以下两个理解，一是刘姥姥深明自己的目的且在别人的屋檐下不得不低头。二是刘姥姥目不识丁，见识浅薄，故面对荣府的阵仗，内心怯懦。这样的伏低做小弯腰低头，只怕也是所谓盛世里平民的一个缩影。这两点在刘姥姥进大观园中更是体现得淋漓尽致：一是低头，在吃饭时，凤姐偏拣一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌前，刘姥姥便站起身来，高声说道“老刘，老刘，食量大如牛……”惹得众人哄堂大笑，而后凤姐又撺掇刘姥姥用那浮夸的、不同众人的一双象牙镶金的筷子给刘姥姥去夹那碗里小巧的鸽子蛋，自然是不成功的。然而，这一切刘姥姥是知晓的，也是愿意的，这回刘姥姥踏踏实实出了丑，确确实实低了头。还谈一点“没见识”，大观园中的刘姥姥就是没有见识的代名词，说插花，便插了满满一头，大红大紫，不识得雅俗。吃饭时把鸽子蛋当作鸡蛋，是来自穷人家大大的疑问……，看箱看柜，看糊窗的纱，这看，那看，怎么看也是刘姥姥不识的。没见识，不是刘姥姥的错，是封建等级制度的错，低头也不是只有刘姥姥，还有千千万万在生活里熬苦的平民百姓，所以说刘姥姥，不只是刘姥姥，还是一个重要的平民视角。时至今日，人们提起刘姥姥都觉得粗鄙，诚然，刘姥姥是粗鄙的，但不妨碍她有一颗感恩的心。在第一次打秋风成功之后，刘姥姥再上门便送来了枣子腰瓜野菜，物虽粗俗，只怕也是她能回馈的最好东西了。然而，最能体现刘姥姥知恩图报的是，当狠舅奸兄欲将巧姐卖了，王夫人束手无策时，刘姥姥献上一计将巧姐悄悄带离荣国府，到乡下暂躲几日，到了家中，刘姥姥