美育-美即生活-1.3-美的类型-教案

理论课教案

课题1.3美的类型使用教具黑板、粉笔、多媒体、音响、课本课前准备对于课文中晦涩难懂的部分，查找相应的的资料。教学目标学生能够根据课本，通过头脑风暴的方式，辨别素朴与华丽的概念及表现。学生能够根据课本的学习，辨别优美与壮美的概念及表现。学生能够根据课本的学习，掌握崇高与滑稽的内涵及表现。教学重点辨别优美与壮美的概念及表现。教学难点表明崇高与滑稽的内涵及表现思政点鼓励学生发现不同的美，热爱生活。更新、补充删节内容用不同的眼光，去发现生活中的美。板书设计初发芙蓉与错彩镂金素朴与华丽的概念及表现素朴与华丽的审美意义杏花春雨江南与白马秋风塞上优美与壮美的概念与表现优美与壮美的审美意义英雄史诗与平民小品崇高的内涵及表现滑稽的内涵及类型崇高与滑稽的审美意义作业布置1、对照否定性滑稽的特征，反省自己的言行，看看自身有没有某些否定性滑稽的印迹，想一想该如何与自己的丑行、愚行告别，实现人格的自我完善。教学后记主要教学内容及步骤教师活动学生活动复习与导入教师带领学生回顾上节课的内容，提问：人类的审美意识是怎样形成的？回答：人类最初的审美意识，是在创造和使用生产工具的过程中产生的；人类最早的审美体验，也产生于生产工具创造和使用的经验之中。教师提问：人类有审美意识，那么你们知道美的类型有哪些吗？引出本节课的主题。新授美的事物按人的审美感受来分，有着各种类型。我国传统美学关于美的类型的概念主要有素朴与华丽、阳刚与阴柔等，西方美学关于美的类型的概念主要有优美与壮美、崇高与滑稽等。初发芙蓉与错彩镂金素朴与华丽的概念及表现教师组织学生以小组为单位，小组合作探究，思考：“出发芙蓉与错彩镂金，哪个更有趣？”学生交流讨论得出：南朝文学评论家钟嵘在《诗品》里说：“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金。”意思是，谢灵运的诗如刚出水的荷花般清丽，颜延之的诗雕绘修饰，辞藻绚烂。我国传统美学常用“初发芙蓉”与“错彩镂金”两个词语形象地概括素朴与华丽两种不同类型的美。所谓素朴，就是指事物未经任何斧凿修饰的原生态式的美。所谓华丽，则是一种色彩鲜明强烈、夸饰铺张的美。素朴和华丽在艺术中有着充分而典型的表现。美学家宗白华在《中国美学史中重要问题的初步探索》中说：“楚国的图案、楚辞、汉赋、六朝骈文、颜延之诗、明清的瓷器，一直存在到今天的刺绣和京剧的舞台服装，这是一种美，‘镂金错采、雕缋满眼’的美。汉代的铜器陶器、王羲之的书法、顾恺之的画、陶潜的诗、宋代的白瓷，这也是一种美，‘初发芙蓉，自然可爱’的美。”教师带领学生回顾上节课的内容。教师提问，引出本节课的主题。教师组织学生以小组为单位，小组合作探究，思考：“出发芙蓉与错彩镂金，哪个更有趣？”学生认真听讲，并回顾上节课内容。学生思考问题，并积极回答。学生以小组为单位，小组合作探究，积极思考问题，总结出答案。主要教学内容及步骤教师活动学生活动素朴与华丽的审美意义通过展示比较多媒体上代表素朴与华丽的图片，引导学生体会素朴与美丽的审美意义。请学生进行头脑风暴。讨论完毕后，请学生回答，没有对错，教师将学生说出的答案，写在黑板上，进行对比。参考答案：素朴，即质朴，是一种本色之美、自然平淡之美。但是，素朴并不等同于淡而无味、寒碜平庸；它恰恰是以质取胜，内涵丰厚，给人以自然、本真的感受。比如陶渊明的诗，没有华丽的辞藻，绘情绘景朴实自然，貌似浅显平淡，实则醇厚有味，苏轼称之“质而实绮，癯而实腴”。素朴作为一种艺术追求，是指审美形象无雕琢之痕，无夸饰之意，如出天然，近乎本色，有一种返璞归真的美。这是一种极高境界的美，是经过提炼打磨，去除了芜杂、粗糙而显出的纯净的本色的美。素朴作为一种人格品性，是指淡泊宁静，亲和实在，不矫情，不虚饰。它启示我们在生活中消除心浮气躁之病，淡化追名逐利之心，求真求实，平淡地展示自己生命应有的价值。素朴作为一种生活作风，是指生活中不华丽、不浓艳、不奢侈，生活简约、作风朴实。就我们青年学生来说，要做到：穿着朴素、大方，不奇异怪诞；饮食节俭，不奢侈、不浪费，不与他人攀比；学习用品、生活用品不追求高档和时髦，养成勤俭的习惯和作风；等等。杏花春雨江南与白马秋风塞上优美与壮美的概念与表现教师在黑板上写出“白马秋风塞上”与”杏花春雨江南”，并提问它们代表的是什么？答案：徐悲鸿曾自题一副对联赠友人：白马秋风塞上，杏花春雨江南。后来，人们常用这两联分别概括优美与壮美的境界。优美是一种柔和、安静、秀雅的美，能给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受；壮美则是一种刚劲、雄壮、激扬的美，能引发人的豪4、通过展示比较多媒体上代表素朴与华丽的图片，引导学生体会素朴与美丽的审美意义。5、教师将学生说出的答案，写在黑板上，进行对比。6、教师在黑板上写出“白马秋风塞上”与”杏花春雨江南”，并提问它们代表的是什么？4、学生进行头脑风暴。讨论完毕后，举手回答出自己的想法。5、对比两者的答案。6、学生思考问题并回答问题。主要教学内容及步骤教师活动学生活动情，给人以无限的力量感。2、优美与壮美的审美意义（三）英雄史诗与平民小品崇高与滑稽是西方美学中两个非常重要的概念。与别的审美概念相比，它们有着鲜明的道德意味。崇高感、滑稽感的培养对于提升人们的精神境界，增强道德意识有着重要的意义。小组活动：请学生在P31书的空白处，列出从古至今，让人崇高和滑稽的人物代表。每个类别列出不少于三个人的人名。崇高的内涵及表现滑稽的内涵及类型崇高与滑稽的审美意义我们面对崇高的对象是，常常会产生庄严敬畏、亢奋激动等情感反应。感知崇高，可以激发我们景仰崇高并消防学习的欲望，以求摆脱往日的那种怯懦和平庸。崇高感的培养，能使人立志高远，百折不挠，形成提升精神境界的自觉。我们面对滑稽的对象时，则会产生鄙夷不屑等情感反应。审视滑稽的对象，能让我们在丑和美的对照中，看到自身的力量，产生一种对滑稽对象轻蔑嘲笑的审美愉悦；我们既然嘲笑了滑稽对象，就会使自己不至于成为滑稽的对象，坚决地同丑行、愚行挥手告别，从而走向抑丑扬美、弃恶从善的人性自觉，实现自我完善。总之，崇高宣扬的是人的正面价值，直接肯定了美好；滑稽贬抑的是人的负面价值，在