大学试题(文学)-藏族文学史笔试（2018-2023年）真题摘选含答案

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大学试题(文学)-藏族文学史笔试（2018-2023年）真题摘选含答案（图片大小可自由调整）卷I一.参考题库(共30题)1.《猴鸟故事》什么是寓言？2.《多仁班智达传》关于作者及写作的时代背景3.封建农奴社会后期的藏族文学社会概况4.《赞普传略》5.藏族文学的影响在文体方面6.《萨迦格言》地位与影响7.藏族传统历史文化的主要组成部分是（）A、饮食文化B、语言文化C、宗教文化D、建筑文化8.藏袍是藏族服饰中最重要的一种装饰品9.《萨迦格言》处世哲学10.《旋努达美》思想内容11.吐蕃时期的碑铭散文主要有哪些思想内容？12.西藏地方政府内部发生内讧13.藏族男女喜戴哈达14.藏族服装以（）最为常见A、长裙B、短裙C、藏袍D、大衣15.《唐蕃会盟碑》艺术特点16.敦煌发现的藏文谚语的主要内容是什么？17.《格萨尔》的产生、发展和演变，经历了几个重要的阶段18.《仓央嘉措情歌》的主要艺术特点是什么？19.主要聚居在西藏自治区，其余分布于青海省的玉树、（）、黄南、海北、果洛藏族自治州与海西蒙古族藏族自治州。A、云南B、海南C、新疆D、四川20.吐蕃时期的碑铭散文内容可分21.英雄神话22.二月初七日是藏族的送魔节，将化装成魔鬼模样的人赶至大夏河对岸，七天内不准返回。23.在西藏，茶有什么做法，也有什么饮用规矩？24.史诗叙述的庄严性25.藏文佛经中的历史传说著作有26.中国有哪些英雄史诗？《格萨尔王传》的主要思想内容有哪些？27.《玛尔巴传》艺术特点28.嘉绒藏戏产生年代29.见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字；在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。30.藏文文献包含哪些？卷I参考答案一.参考题库1.参考答案: 是带有劝喻或讽刺的故事。其结构大多简短，主人公可以是人，可以是有生物，也可以是无生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使得深奥的道理从简单的故事中体现出来。2.参考答案: 《多仁班智达传》多仁·丹增班觉，生于1760年，卒年不详1779年开始到噶厦见习，1781年正式任噶厦秘书，1783年任噶伦，1788年为首度噶伦，同年6月廓尔喀入侵西藏，噶厦派丹增班觉往边境谈判。1791年廓军再次入侵西藏，设计诱骗谈判官员俘去。廓尔喀，然后洗动扎什伦布夺。1792年清军打败廓军，同年9月乾隆召见丹增班觉等谈判官员，撤去其噶伦职务，1805年由其子继任噶伦。3.参考答案: 这一历史阶段，藏族社会总的发展趋势是封建农奴制度由全盛时期逐步走向衰落，三大领主与广大农奴之间的矛盾日益尖锐。清王朝（1644年）作为中央政权，直接管理着藏区的重大事情，这时，西藏地方行政机关是以佛教格鲁派领袖达赖喇嘛为首的噶丹颇章（1642年），后来又成立了噶厦（1751年），掌握着政教大权。这时可分为两个时期，鸦片战争以前的二百年，藏族社会很突出的一个问题，就是统治集团很不稳定，权力之争非常尖锐。4.参考答案: 记载了吐蕃时期几位重要赞普的文治武功、与帮国间的征战、会盟、联姻、交往等重大历史事件。5.参考答案: 佛经文学中普遍采用的散韵结合的文体，在藏族文学作品中也得到了广泛的运用。此文件虽在吐蕃时就已出现，但形式有所不同：吐蕃时的散韵是唱和是韵文，叙述用散文。6.参考答案: 《萨迦格言》是藏族文学史上的第一部作家诗集和第一部格言诗集，深刻影响了后世的文学创作，形成了藏族文学史上独具特色的格言诗派，《萨迦格言》对藏族社会影响巨大。7.参考答案:C8.参考答案:错误9.参考答案: ①赞美好学不倦的精神 ②赞美谦虚谨慎，批评骄傲自满 ③提倡凡事要观察和调查，反对盲从和莽撞从事 ④提倡商量办事。10.参考答案: 1.叙述了旋努达美和益雯玛（还有一位代表叫斯巴）为反对封建包办婚姻和争取美满爱情生活而做的曲折斗争。文中尤其着力描写了益雯玛这一光辉的女性形象。文中通过表白，展现了她的内心世界：不愿望嫁给由父为约定的、为人邪恶的拉勒普琼王子，而倾慕秉性善良、美名传扬的旋努达美。但由于世俗风习和舆论压力，迫于父母严厉命令，她只好违心屈从，答应父亲嫁给自己所不爱、所厌恶的人。它具有深刻的典型意义，既爱旋努达美又不敢违背父命的矛盾心理，实际上是把婚姻自由和包办婚姻制度这一对深刻的社会矛盾，摆在了读者面前。在益雯玛的身上，集中地体现了作者的反对封建包办婚姻制度，颂扬“自由恋爱”的进步思想。这正是作品的主题思想之所在，也是作品中主要的思想精华。 2.作者通过对三个国家之间的婚姻纠纷和两个国家之间的抢婚战争，客观上反映了当时的统治阶级内部错综复杂的矛盾斗争，以及战争给老百姓带来的种种灾难。有些同志认为《旋努达美》是以十八世纪初，拉藏汗的长子与蒙古准噶尔王策旺阿拉布坦的女儿联姻，后来准噶尔部袭扰西藏，杀死拉藏汗，造成西藏一时动乱不宁局势的历史事实为背景而创作的小说。这种看法是符合实际情况的，因为作者生活在战乱发生之世，对那次事件知之甚详。作者对此深有感触，以之为素材，进行加工虚构，写成小说，借以反映统治者之间的矛盾斗争，抨击他们草菅人命，造成社会动荡不安，使百姓遭受灾难的罪行，这便使作品更富有现实的社会内容。11.参考答案: 1.《唐蕃会盟碑》——基本结束了唐蕃间的纠纷，适应了社会的发展，反映了两个民族人民的愿望，顺应了历史的潮流。 2.《达扎鲁恭记功碑》和《谐拉康碑》——记录表彰名臣将相的功绩和对其的赐爵、封赏后代、永享财产爵禄。12.参考答案: 1727年，四噶伦之间政见不和，阿尔布巴等三人经过秘密策划，以突然袭击的方式，杀死了康济鼎，掀起了一场叛乱。颇罗鼎从后藏起兵捉拿、关押了阿尔布巴等三人，速上报清廷，清廷一方面批准把叛乱者处死，一方面降旨颇罗鼎总理西藏事务，并开始设驻藏大臣。鸦片战争以后的一百多年，清廷腐败无能，帝国主义侵入中国，也妄图用武力侵占西藏。在1888年和1904年两次大举武装入侵，藏族人民浴血奋战，给了侵略者以迎头痛击，这就是历史上有名的隆土山战役和江孜抗英斗争。1921年，中国共产党成立，1935年红军长征经过云南、四川、青海、甘肃四省藏族地区，成立了苏维埃博巴政府，吸收一部分藏族青年参加红军，在藏族现代史上产生了深远的政治影响。13.参考答案:错误14.参考答案:C15.参考答案: 文字朴实无华，通俗流畅，即使千余年后的今天读之，仍然琅琅上口。16.参考答案: 敦煌发现的谚语，标题被称为《松巴谚语》，共有三、四十则（除少数有残缺外，其余基本完整。） 主要内容有： 一、关于为人处世 二、关于家庭 三、关于生活哲理17.参考答案: 1.产生在公元五、六世纪，藏族氏族社会开始解体、奴隶制的国家政权逐渐形成的历史时期。 2.基本形成于公元七到九世纪前后的吐蕃王朝时期。 3.公元十世纪之后进一步得到丰富和发展，并开始广泛流传。18.参考答案: 艺术成就 （1）在格律结构上，采取了“谐体”民歌的形式，基本上都是每首四句，每句六个音节，分为三拍。 （2）节奏响亮、琅琅上口、极富于音乐美感。 （3）寓情于喻、自然流畅、通俗易懂。 （4）具有浓郁的民歌风韵。19.参考答案:B20.参考答案: （1）记述汉藏友谊的。《唐蕃会盟碑》（著名） （2）歌颂赞普德政功勋的。《弃德松赞幕碑》 （3）记录臣属忠贞功绩的。《俺拉木·达扎鲁恭记功碑》（最高） （4）盟誓信佛崇法的。《桑耶奇兴佛证盟碑》 （5）颁赏王族特权的。《谐拉康碑》甲、乙。21.参考答案: 这类神话是古时候，人类在大自然的灾难面前不畏艰险勇于战斗的艺术反映。这时的神性已经相当脆弱，与其说他们是神，不如说是依附于人体的残存的神性。藏族的《青稞种子的来历》这则神话，热情地歌颂了为人类作出贡献的英雄人物。22.参考答案:正确23.参考答案:酥油茶是砖茶或沱茶熬到色泽红黄时，再加酥油和盐巴搅拌打制的。如果打茶时加进核桃仁、葡萄干、鸡蛋、牛奶，茶味将更加甜润可口，芬芳扑鼻，是招待客人的上品。甜茶也是藏族人喜爱的饮品，藏语称“恰安莫”，用红茶熬煮加入牛奶、白糖制成。24.参考答案: 从内容上看，史诗歌咏的不是个人身边的琐事，抒发一己的喜怒哀乐，它歌颂的是国家民族的重大事件。显得伟大、庄严、雄伟。在史诗的主人公身上，凝聚着神圣的民族精神。其次，从演唱形式上看，一般都在重大活动或隆重仪式及祭典时演唱。从文学史上看，任何一个篇幅浩繁、结构宏伟的优秀的民间文学作品，都不可能在一个时代，由一两个或者少数几个艺人创作出来，它必然要经过长期的酝酿阶段，由广大人民群众和他们当中的优秀的民间艺人集体创作，逐渐形成。产生之后，在漫长的流传过程中，还会不断加工、充实、丰富和发展。25.参考答案: 1.《方广大庄严经》 2.《妙法莲华经》 3.《佛山观经》26.参考答案: 《格萨尔传》、《江格尔》、《玛纳斯》 主要美容： 1.对真、善、美的挚着追求。（神佛授予格萨尔的使命就是：“降伏妖魔、抑强扶弱、救护生灵。使善良百姓能过太平安宁的生活”）； 2.对人的价值的自我认识和自我肯定。（人类在自己的发展过程中，在认识自然，改造自然，征服自然的同时，也在不断地认识自己，认识自己的价值、力量和作用。西方的一些人类学家，把人类的发展过程划分为三个阶段：神的时代，英雄时代和人的时代。在《格萨尔王传》里，热情讴歌了人的力量和智慧，描述了藏族先民同大自然所进行的伟大斗争）； 3.岭国——藏族人民心中的理想王国。（岭国是一个美丽、富饶、幸福，而且人民享有平等权利的理想王国）。27.参考答案: 1.眉目清晰，条理分明。 2.散韵结合，语言朴素。 3.生动、形象地刻画了主人公。 4.议论较多。28.参考答案: 唐玄宗四十三年（755年）蕃夏尔嘉莫查洼绒祁侵部落（今金川）第二十五代首领特从部落中精选了数名能歌善舞的僧侣艺人，组建了“嘉绒祁侵陆嗄尔巴”（藏戏戏班）。戏班在地区原有民间歌舞、傩戏的基础上，根据地区流传的历史故事创编了剧目。29.参考答案:正确30.参考答案: 经过一千三百多年的不断发展，藏文文献可称得上卷帙浩繁、汗牛充栋，总数已不可计数，其内容遍及宗教、哲学、伦理、道德、政治、经济、文学、艺术、历史、地理、考古、天文、历算、医学、建筑、舞蹈、音乐、饮食等所有人文社会科学和部分自然科学，为研究族文化以及周边地区的历史、文化等提供了丰富而珍贵的资料依据。卷II一.参考题库(共30题)1.藏族竹笔特征？2.《贤者喜宴》主要思想内容3.《莲苑歌舞》艺术特点4.（）这是必须经过的第一道手续。A、求婚B、卜相C、说媒D、送礼5.简述敦煌藏文故事6.赤松德赞时所译经书被编为三个目录，它们是（）和（）、（）。7.藏族忌讳将（）扔入火中。A、头发B、食物C、骨头D、木头8.《编年大事记》9.赤热巴巾10.《猴鸟故事》思想内容11.哈达有蓝、白、黄、绿、紫色12.藏历4月（）日，是西藏一个特有的节日－萨嘎达瓦节。A、16B、14C、15D、1313.藏族经济以什么为主？14.藏族的传说有哪几类？它们的特点是什么？15.民歌16.敦煌写卷中有哪几个赞普传略？其主要思想内容是什么？17.西藏饮食“四宝”是什么？18.卫藏藏戏产生年代及背景19.敬茶顺序为（）A、长幼有序、主客有序和尊卑有序B、主客有序和尊卑有序，长幼有序C、长幼有序，尊卑有序，主客有序D、随便20.从形式上讲，《格萨尔》有两种本子21.客人喝酒时，先用食指沾洒向天空弹（）次。A、一B、二C、三D、四22.《唐蕃会盟碑》思想内容23.文学24.英雄史诗的突出特点有哪些？25.属相为鼠和马的男女不能结婚。26.酥油花怎么制成的？27.什么是神话？28.磕头有什么讲究？29.藏文佛经文学概述30.开辟神话卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:竹笔是将用骨髓或酥油浸润的竹子烘烤、削制而成。竹笔一般长13厘米、宽1厘米，笔尖为鸭嘴状，正中有一蓄墨的细缝。2.参考答案: 全书共分五大编，十七章。其中吐蕃王统史这一章记载了藏族起源，从聂赤赞普为王开始至朗达玛被杀而吐蕃王朝分裂崩溃期间的吐蕃历代赞普的事迹。这一章虽然写的是吐蕃王统历史，但由无数神话、历史传说、故事等组成。文学情趣极为浓厚，可以说是一部历史文学作品。3.参考答案: 1.采用了回环反复、排比的写作技巧。散韵结合。 2.细致地刻画了人物内心活动及动物的特性。 3.文笔简练、语言传神。 4.有极浓郁的宗教色彩，用简单的笔法说明了深奥的教义。4.参考答案:A5.参考答案: 指二十世纪初在我国敦煌发现的古藏文写卷中记载的藏族早期的民间故事。6.参考答案:《钦普目录》；《旁塘目录》；《登迦目录》7.参考答案:C8.参考答案: 起记于公元650年（唐高宗永徽元年），终记于公元764年（唐代宗广德二年），共记115年的大事。9.参考答案: ①增订法律。②进一步统一度量衡。③加强与唐的联系（823年双方会盟表示停战修好，立了三块石碑于长安、拉萨、唐蕃边界）④文字规范化（厘定文字、订正字形）⑤大兴土木、修建寺院。在整个吐蕃王朝时期，吐蕃与周边国家时而交战，时而修好。频繁地互派使节、加强交流，积极地吸收其他民族的优秀文化和先进技术，使藏区的政治、经济、文化、军事等各个方面都得到了长足的进步。10.参考答案: 《猴鸟故事》通过猴子无端侵占鸟类的领土，明知无理，还拒不听从鸟类的劝说，从而使事态扩大，产生了双方互派代表进行辩论的状况，在僵持不下的情况下，为了不发生战争，双方的热爱和平的绝大部分请了兔子和公鸡出面调停，使这场争论得到解决的情节，反映了藏族人民反对侵略，坚持真理，热爱和平的心情和愿望，也反映了作者坚持民主，遇事商量解决的进步思想。11.参考答案:错误12.参考答案:C13.参考答案:以高原畜牧业和高原农业为主，牲畜与农作物主要有绵羊、山羊、牦牛和青稞、小麦等。14.参考答案: 根据内容大致可以分为三个类型 （1）史事传说 以事为主线的传说，如：止贡赞普被杀的传说、迎请文成公主的传说、金城公主的传说、修建大昭寺的传说、修建桑耶寺的传说、吞米创制文字的传说等。 （2）人物传说 以人为中心的传说，如：松赞干布的传说、文成公主的传说、噶尔的传说、莲花生的传说等。 （3）风物传说 以风景为主线的传说，如：昌珠寺的传说、鹏城的传说（巴塘）等。15.参考答案: ①揭露、控诉和鞭挞反动领主、争取自由光明②讽刺和反抗帝国主义侵略者、赞扬抗英将士的英雄气概。③歌颂和怀念红军、表达美好的愿望。④大量的情歌、生产歌、风习歌等。16.参考答案: 止贡赞普传略、达布聂赛传略、纳日伦赞传略、松赞干布传略、赤都松与赤德祖赞传略、赤松德赞传略 主要内容：记载了吐蕃时期几位重要赞普的文治武功、与帮国间的征战、会盟、联姻、交往等重大历史事件。17.参考答案:茶叶、糌粑、酥油和牛羊肉18.参考答案: 据《汤东杰布传》记载：噶举派的僧人汤东杰布在1430年创建了西藏地区第一座铁索桥。当时由于人力、财力十分有限，又不好经常靠一、两个有钱人的帮助，所以就想到了靠街头表演来募捐的方法。当时在建桥的民工中有山南来的能歌善舞的七兄妹，汤东杰布吸收民间的各种舞蹈形式，如：牦牛舞、鼓舞、面具舞、热芭舞、赞词、说唱等等，和宗教中各种具有戏剧因素的仪式舞蹈。设计出唱腔（“达通”“达仁”“扎西”）和动作，以及开场的“温巴顿”角色（即：一个着猎人装的人上场，先净场祭祀、祈神驱邪），改进鼓钹伴奏，指导七兄妹排练，主要在卫地区进行募捐演出。七姐妹聪颖俊丽，舞姿轻盈飘逸，歌声优美动听，观看者觉得新奇美妙，同声赞叹她们是天女下凡。藏语称仙女为“拉姆”，从此藏戏被称作“拉姆”，表演者叫“拉姆哇”。1437年，由后藏谢通门地方土酋王“藏杰布”作施主，修建扎西孜铁桥，汤东杰布仍用演节目的办法搞募捐。在演出中还增加了两个具有群众性的节目，一个叫“甲鲁晋拜”，即为王子祈神赐福；一个叫“拉姆鲁嘎”，即为仙女歌舞欢庆。此后汤东杰布把温巴、甲鲁、拉姆三个节目连接融合起来，就形成了一直保留至今的比较完整、丰富而有特色的开场仪式。他在长期的排练演出岁月中，不仅创造了开场戏，还编演了许多正戏故事，如把佛经故事编演成《智美更登》和《诺桑王子》。此时已形成了以开场、正戏和吉祥收尾仪式三段不可分割而又比较完整、丰富的演出格式；以唱、舞、韵、表、白、技等方面程式化表演，和直接穿插的民间歌舞、百技杂艺表演，以及一部分生活化表演，三者相融合为一体的表演艺术为主要特色的地方戏剧。其中宗教内容和宗教色彩突出：人、神、鬼、灵（动物）同场合演，形成宗教剧、面具戏和广场戏相结合的独特形态。19.参考答案:A20.参考答案: 1.分章本：就是把格萨尔一生的业绩，集中写在一部书里，分为若干章。 2.分部本：是把分章本中的一个情节、一个故事，扩充成；首尾完整的独立的一部。在藏区主要以分部本的形式在民间流传，各个分部本，又有多种不同的异文本。如一部《赛马称》，就有一种木刻本、好几种手抄本。（在计算时，一个分部本，不管有多少异文本都只算一部）。 从目前搜集整理的情况看，各种手抄本和木刻本、唱说本汇总起来，至少有六十部左右，约为六、七十万诗行，一千多万字，是世界上最长的一部英雄史诗。21.参考答案:C22.参考答案: 基本结束了唐蕃间的纠纷，适应了社会的发展，反映了两个民族人民的愿望，顺应了历史的潮流。23.参考答案: 以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术。24.参考答案: 塑造了众多的英雄形象，并且通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想.，主人公具有超人的武艺，胆魄与智慧.25.参考答案:正确26.参考答案:酥油花就是用酥油制成的奇花异草、亭台楼阁、飞禽走兽、各种人物。每年从立冬开始，酥油花艺人便将纯净的酥油切成薄片，和上冰水，像揉面一样揉匀，然后再掺以各种矿石染料，色泽鲜艳，经久不褪。这些工艺精巧、造型逼真、形象各异的酥油花27.参考答案: 根据神话学理论的阐述，它与原始宗教是紧密相连的，原始宗教包括了原始文化的各个方面，如：石窟壁