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《登快阁》课前导学案刘阳一、作者:黄庭坚(北宋)黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人。洪州分宁(今江西修水)人,治平四年(1067)进士,北宋官员、文学家、书法家。早年因文章诗词受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”;在书法领域,擅长行书、草书,与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”,代表了北宋时期书法的最高成就;诗歌上与苏轼齐名,并称“苏黄”,“江西诗派”开山之祖。存诗1900多首,题材广泛,风格自成一派,人称“山谷体”。二、创作背景此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者38岁,在太和令任上已有三个年头。【快阁】:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。快阁雄踞在江西省吉安市泰和城区东侧的泰和中学校园内。这座阁楼始建于唐代乾符元年(874),距今已有一千一百多年的历史。它初为奉祀西方慈氏(俗称观音大士)之所,名“慈氏阁”。宋初太常博士沈遵任泰和县令期间,因政通人和、百姓安居乐业,常登阁远眺,心旷神怡,遂易名“快阁”。史称:“阁曰快,自得之谓也”。我国南方楼台亭阁甚多,但具名气的屈指可数。快阁算得上是全国闻名的古阁楼建筑之一。它以独特的建筑风格、悠久的历史和灿烂的文化遗产而载入《中国名胜词典》。三、中心思想《登快阁》是北宋文学家黄庭坚的诗作。此诗作于作者在太和(今江西省泰和县)令任上。首联入题,为求解闷而登快阁;颔联绘景,写登阁所见,山水广大明朗,顿有感悟;颈联抒情,虽然世无知音,尽可自得其乐;尾联述志,岂不仍可还乡过一种自由自在的生活,归结到一个“快”字。全诗一气贯注,波荡生姿,结以弄笛盟鸥,用典贴切,情致跌宕,余韵无穷,集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张,被评论家们认定为黄庭坚的代表作。四、分析诗作1、原文、译文登快阁痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。译文:我并非大器,只会认真做官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。因朋友的离开,我早已没有弄弦吹箫的兴致了,除非见到美酒,我的眼中才会流露出些许喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬,真不如乘着小船吹着笛子,返回家乡去,在那里与白鸥做伴,或许才是最好的归宿。2、典故解释:【“朱弦”句】:用典,《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”【“青眼”句】:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”【与白鸥盟】:与白鸥订盟,表示自己决意归隐江湖,而不存世俗机心。据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”道理:对人要真诚相待,如果心怀鬼胎,别人就不会和你亲近了。诚心才能换来友谊,背信弃义将永远失去朋友。后人以与鸥鸟盟誓表示归隐之志已决,再无利禄之心。3、词句注释⑴快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。⑵“痴儿”句:意思是说,自己并非大器,只会认真从官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚以“痴儿”自许。了却,完成。⑶东西:东边和西边。指在阁中四处周览。倚:倚靠。⑷落木:落叶。⑸澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。⑹“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦,这里指琴。佳人,美人,引申为知己、知音。⑺“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼,黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人。白眼指露出眼白,表示轻蔑。聊,姑且。⑻弄:演奏。⑼与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。[1-3]五、拓展阅读1、黄庭坚轶事:涤亲溺器黄庭坚虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。有诗称赞:贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。黄山谷是个孝子,二十四孝里有一则家喻户晓的故事──涤亲溺器,说的就是他。他秉性至孝,自小侍奉父母极真诚而且无微不至。因为母亲有洁癖,受不了马桶的异味,所以他从小就每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶,数十年如一日。即使日后身为朝中显贵,也丝毫未尝忽略照顾侍奉母亲,尽管当时仆从甚多,大可不用亲自为母亲清涤马桶,但是他认为孝事父母是为人子女亲自该做的事,不可以委托他人之手,尽心侍亲和当不当官时是没有什么不同的。当母亲病危的时候,黄山谷更是衣不解带,日夜侍奉在病榻前,亲自浅嚐汤药,没有一刻未尽到人子的孝道。所以在史书上,苏东坡赞叹他「瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人。」这是说他的文章瑰伟,气韵超然,无可比拟;而他孝顺父母,友爱兄弟的情操,可以媲美古人。2、黄庭坚的其他诗作寄黄几复黄庭坚我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。(想见一作:想得)雨中登岳阳楼望君山黄庭坚【一】

投荒万死鬓毛斑,

生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,

岳阳楼上对君山。【二】

满川风雨独凭栏,

绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,

银山堆里看青山。六、随堂练习1.《登快阁》中“,”透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。2.《登快阁》中巧用典故,其中“”,化用伯牙捧琴谢知音的故事。“”化用阮籍青白眼事,在良辰美景中,诗人心中的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。3.《登快阁》中“,”道出了作者的希望,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。4..《登快阁》中诗人登上快阁望到意境开阔、空旷辽远、景色苍茫一派暮秋景色的诗句是:“,。”5..《登快阁》中,“,”两句用伯牙破琴绝弦和阮籍青白眼两个典故,写出诗人知音难觅,只能清樽美酒,聊以解忧的孤独无聊的痛苦。6.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意,黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意,相关语句是:,。7.黄庭坚《登快阁》中的“

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