小学生端午遐想作文

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页小学生端午遐想作文【篇一】

朦胧中，汨罗江畔，一位容颜枯槁的老人在低声吟唱。灰色的眼角流下沧桑的泪水。他便是楚国大夫屈原。

他拥有“皓皓之白勿蒙世俗之尘埃”的节操。只惋惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，纵使他可以承受“信而见疑，忠而被谤”的不公，却终究无法面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时刻。在“忧愁幽思而作离*”之后，最终选择了怀石投江，用清冷的江水来清洗自己的失意。

千古流传，司马迁以生践志，屈原以死明志，人们在理解司马迁的同时，不免为屈原的做法感到惋惜。既然拥有“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的才能，为何不像商鞅一般投奔一个贤明的国主，连续施展自己的才华呢?

当读到“余既不难夫离别后，伤灵修之数化”，真正了解到屈原对国家的爱超乎生死，犹如信仰一般后，不解与惋惜瞬间变成了崇高的敬意。屈原就像一朵绽放在冰山上的雪莲，高洁而美妙。正是这种品行，使他无法抱着自己破灭的盼望连续在阴暗的苍穹下苟活。死对他来说，不仅是一种解脱，他想用死来求赎那些贪欲愚昧的灵魂，以此来换取他们内心的觉醒。

“屈氏以沉死，楚人哀不容。何尝未馋谤，追欲却蛟龙。”屈原身死，楚国颠灭。但他爱国的灵魂和那以死明志的精神却永久活在人们心中。

自古至今有不少文人志士在汨罗江畔写下对屈子的怀念。边贡的“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讥离*不解愁。”张耒的“国亡身殒今何有，只留离*在世间。”都表达了对屈原的悼念何惋惜。

时间消逝，很多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的爱国精神却永久存在人们的心间。或许在了解事态之后，人们会认为屈原的死是必定。但换句话说，在当时，也只有死才能够表明他对国家的忠诚，对国家的喜爱吧。

【篇二】

今日是一年一度的端午节.突然想起小时候，对于端午的了解可能也就是热乎乎的粽子了。而现在的我，已经深知端午的来历了。这是人们为了纪念爱国诗人屈原所创立的节日。

我们纪念屈原，是由于崇尚他崇高的人格和为国为民的那份忧思。就是由于他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情。我虽然对屈原了解不深，只知道他是被人诬陷，报国无门才怀着苦闷抑郁的心情含恨投江的。但是我照旧能体会到当年，屈原站在波涛滚滚的江水前，心里是多么挣扎。而这个爱国的诗人是由于统治者的昏庸才沦落到这种地步的。

粽子的芳香已沁人心脾，好好享受那一份祥和满意吧!我在想，假如屈原大夫能够穿越两千年的时空，来处处处富强安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

对比屈原，再加上我们的思索。我们肯定能明白自己现在是多么幸福，可是我们中有多少人去珍惜了?就从现在的社会现象来说吧，有些人放着好好的健康不要，非得学人家装酷去抽烟;有些人放着光明宽敞的教室不用，非得以逃学为时尚，在街上闲逛，不学无术;而我们可以只用一些精力来读书，就可以有一个不错的成果，长大后可以实现自己的理想了。我们莫非还不应当珍惜自己的学习机会吗?

在这端午的晚上，我通过屈原，通过端午想到了点什么，也盼望看到这篇文章的人能够好好想想我说的话，业界这篇作文来勉励一下自己，更好的确定一下自己的价值，连续努力吧!

【篇三】

在大作家沈从文的笔下，端午节是个民俗大舞台，各种民俗令人应接不暇，而在我们家，端午节是个亲情沟通日，促膝而谈使我们感到亲情的暖和。

我们的端午节，最令人心动的不是各式各样的民俗，也不是丰富多样的食品，而是浓浓的亲情。到了端午，一家人无论谁，也无论有多忙，都会抽出时间回到家中，同家人吃顿团聚饭，叙叙旧，坐一坐，让亲情和着粽香荡漾在每个人心头。

在我印象中，我过的最难忘的端午节，当属那一次。当时，太谷的四姨奶奶一家前来探望我奶奶，恰好是端午节那天。自从一大早接到四姨奶奶的电话后，全家人就忙了起来。爸爸负责置办酒水，一口气拎回来两桶“竹叶青”和三瓶汾酒;姑父和三大爷一起去了菜市场，买了几种熟肉和几道家常菜的原料。妈妈、姑姑、二姑等几个女眷有条不紊地包起了粽子。就连我们几个小孩子也不闲着，帮忙递着包好的粽子……

四姨奶奶最终来了，她不仅带来了粽米与粽叶，还带来了一大家子人。当时的规模达到了十人以上，吃的是自己做的鲜枣粽，喝的是杏花村的汾酒、竹叶青，把两张大长条桌子摆在一块，十几个人正好围了一圈，浓浓的亲情便氤氲在粽叶的芳香中。

饭桌上，两家，不，是一家人亲热无间，大家都有话要说，女人们两两聚在一起，谈谈家常。男人们则点上支烟，倒上杯酒，围在一起话说天下大事，颇有煮酒论英雄的气概。就连孩子们也找到了伙伴，你给我讲个笑话，我给你看个希奇玩具，笑声不断。

吃了饭，一家人又围坐在电视机前看汩罗江上的龙舟竞赛。电视开着，却没人看，最多不过瞟一眼，便又将留意力转回亲人身边。孩子们呢?他们早就带着大人给的香包到邻院