以和为贵(共10篇)

以和为贵以和为贵（一）以和为贵——————读《走进和谐春天》有感冰心奶奶曾说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。''和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。夜深人静时，我坐在灯下望着窗外的春雨，忍不住，翻开了这本散发着油墨清香的书———《走进和谐春天》，开始了又一段路程。自己仿佛是一位步履匆匆的旅人在感人的故事中愉快的跋涉着。从开篇导语到故事情深，从谆谆教诲到肺腑之言，无不让小小的我感动地一把鼻涕一把泪。在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。融入书中的我更是身有体会！这时我才真正明白和谐的真正意义。和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手。在我的身边发生过这样一件事，让大家分享一下吧！我家楼上的是一家比较怪的人家，怪就怪在女主人身上！有人说她精神上有问题，也有人说她就这个个性，还有人说她脑子受过刺激。一次，因为她比较精明，在一位邻居家的屋后造了鸡棚，由于那户人家现在回来了，想想臭臭的鸡棚她们怎么住呀？于是那户人家去跟讲了。她满口答应，可是几个星期过去了，鸡棚一动没动，又去讲了一便。可不知怎么了？吵起来了，吵着吵着差点打了起来。所有的都来劝架，经过了几个小时的吵骂，终于结束。可俩家人之间的感情却永久的破坏了！虽不是像罗密欧和朱丽叶那样的世仇，但相间如同陌路。我想有些人是特别点，但是人无完人，金无足赤，谁又是完美的？所以只要人与人之间将心比心，真诚相待，不论他（她）是贫是富，是贵是贱。那样一定能创造和谐春天！大家都知道不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！所以共同创造美好生活吧！以和为贵（二）如果两个人因为一些摩擦而发生争执了，通常之下会发生什么情况呢？我想，一般情况之下，两个人肯定是互相争吵起来，争吵个没完没了，一定要分个胜负出来。那么，在动物世界里的那些动物呢？是不是也和人类一样呢？还是它们并非像人类一样呢？就让我们一起去看一下吧！大家都知道，在一些农村里，那里的人通常都会养一些鸡呀，鸭呀，大白鹅呀，这些家禽。除了这些之外，通常的情况之下，还会养一只狗狗，专门来看家护院的。平时的时候，它们就会在自己家的院子里活动着。可是，这难免也会发生摩擦呀！尤其是家里的公鸡，大家也都知道，公鸡本身就是非常的争强好胜的。这一天，也不知道是怎么一回事？这两只公鸡也不知道是为什么事情而杠上了，两只公鸡就互相争斗起来了。只见一只公鸡铺张着翅膀飞过去，想要啄另外一只公鸡的脖子，那只公鸡自然是快速地闪开之后，也开始了猛烈的进攻。由于两只公鸡体型相当，甚至功底也是相当的，一时半会儿，也还真的是难以分出胜负来。不过，它们仍然继续打斗着。这会儿，都到了开饭的时间了。这两只公鸡竟然肚子都不饿了，还是继续打斗着。这会儿，院子里爱打抱不平的狗狗就安奈不住了，它实在是看不下去了。于是，它跑过来劝架，它“啪”地横穿过去，把两只公鸡分开来，然后，朝着它们狂吠一阵“汪汪汪，汪汪汪，汪汪汪……”，好像在说：“别打了，开饭了，快去吃吧！”只见两只公鸡才没有理它，它们也“喔喔喔，喔喔喔……”地叫着，好像在说：“要你管，真是狗拿耗子——多管闲事，你哪儿凉快哪儿呆着去。”这狗狗也是受了一肚子的憋屈，自己好心好意地去劝架，反而遭恶了。不过，它还是劝了一句“要以和为贵呀！”但这两只公鸡根本就不听它的，继续打斗起来了。哎！这可怜的狗狗，真的是好心帮忙劝架却遭人嫌。不过，同在一个屋檐下嘛，还是和平相处比较好一点。以和为贵（三）几千年前，孔子说过：礼之用，和为贵。在几千年后的今天，“和”仍然寄托着中华民族的美好愿望，更发扬着中华民族的传统美德，甚至在很久很久以后，人们依然是“和”的追随者。——题记古人云：和为贵“父皇，让我去和亲吧！千万别发动战事了！”这一幕正是文成公主远嫁西藏的情景。唐太宗时期，吐蕃一带不时发生战乱，唐太宗很是头疼。这时，吐蕃首领松赞干布提出了和亲的要求。作为父亲，唐太宗不舍得将女儿嫁到遥远且又贫穷的地方；作为一国之君，他不想让自己的国家战火连天、妻离子散。正当他左右为难的时候，文成公主走了出来，于是，出现了上面那一幕。文成公主入藏后，西藏再没有任何战事，同时文成公主又为西藏带去了玉米、小麦等粮食作物的种子，纺棉、织布也是文成公主带入西藏。使西藏逐渐从贫穷走向富有。一桩美满的婚事，促进了两个民族之间的友好，一个和和美美的家庭，推动了社会的进步与发展。这难道不是“和为贵”的最好诠释吗？和气生财生意场上，不免有些勾心斗角，但是最为重要的还是和气生财。“X总，您先请……”“X董事长，为此我感到很抱歉……”，有时，就因为和和气气的一句话，会使你签到一个多少人梦寐以求的合同，更会使你的前途一片光明。“和”是中华民族的传统美德，为此，北京奥运会开幕式特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。共创和谐社会“MayIhelpyou,please?(请问需要帮助吗？）这正是30年后的一天一个商店内的情景。没有了售货员特有的专横，有的是更多的文明。30年前，胡锦涛总书记和温家宝总理提出了“共创和谐社会”的口号，得到了大家的积极响应。从此，马路上没有了垃圾，人们的口中没有了污言秽语，取而代之的是与城市相和谐的文明……一切都变了，丢掉了30年钱的粗俗，摘取了30后的和谐。“以和为贵”。任何时候别丢了这最基本的道理。为你、为我、为他，更为这个社会的繁荣与昌盛！——后记以和为贵（四）和谐就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会，下到家庭，只有人人都以和为贵，我们的社会才会变得更加安定、更加美好。记得在一个暑假时，我和同学们一起在补习班里补课。下学后，我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙，再看我的自行车时，车胎已经是扁扁的了。我想都没想，马上报告给了老师。当我去修自行车处领回我的自行车时，那个爷爷告诉我，我的车子的两个轮胎都被扎了，前后加起来一共是七针。唉，现在，我可怜的新自行车已经是伤痕累累了，我万分气恼，我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。经过一番调查后，老师查明了真凶。老师没有当堂指出，只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事，只因我想和她和平共处，不想用恨再来报复恨。这件事情过了好久，现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确，同学之间理应和睦相处，不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。其实不仅仅是我，我相信，每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中，人与人之间渴望的也是和谐。和谐，在我们的生活中处处可见。镜头一：在拥挤的公交车上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话，这位就说：“真是抱歉，一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑，说：“没事儿，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。镜头二：在静谧的小区里，一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走过来对老奶奶说：“大妈，我来帮您吧。”“不用了，谢谢你啊！”老奶奶说。“我帮一下您吧，顺便也是锻炼身体嘛！”中年人幽默地说道。由此可见，和谐存在于世界的每一个角落，只要你用心去发现和谐，寻找和谐。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，只要我们都以和为贵，我们就会发现，天空依然湛蓝，世界仍旧美好！河北省邯郸市汉光东校初二：刘若霖以和为贵（五）纵观中国几千年的历史，虽然有春秋时期“百家争鸣”，以及后来的众多学派，但从这些学派产生的基本原因来看，其实并无太大的差异，那就是——和。它们所宣传的思想道义，无非是从现实出发，从不同的角度来达到“和”的目的。可以说，“和”是中国经典文化的精义体现，而最明显地突出“和”之要义的，应是儒，道两家。像儒家代表人物孔子所说：“君君，臣臣，父父，子子”，“君子和而不同，小人同而不和”以及“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。都宣扬一种“和”的状态。再如道家主张的“天人和一”，老子所说“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，以及庄子的《齐物论》等，它们作为中国辩证思想的起源，在通过对事物客观审视之后，也提倡达到“和”的境界。从这一点来说，儒道两家是统一的。而真正系统地提出“和”的概念的，那应是《中庸》。“中庸”是说通过不偏不倚，无过无不及的原则与方法达到最合适，最恰当的状态。从很多方面看，“中庸”与“和”是同义的。正如《中庸》中提到的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”，就是对二者最好的诠释。然而，说到“和”，那就必然存在“不和”，也正是因为有“不和”，才促使人们追求“和”的思想的产生。这种“不和”的风气，在当今社会又尤为突出。大概从新文化运动批判“孔孟”之道开始，人们的思想产生了偏激，再加上后来改革开放，封闭了几千年的文化和社会全都摊开给所有人看，于是不免受到冲击。以至于在很长一段时间之内，经典文化在人们眼中由崇高变得庸俗，由曼妙变得愚拙。特别是现在，经济文化大融合的世界里，现代人摒弃优秀民族传统，肆意销铄时代精神和爱国主义，而对西方后现代主义文化顶礼膜拜，这就导致了从思想上的“不和”转变为社会现实中的“不和”。然后恶性循环。所以，要想解决这种种“不和”的问题，那就应该从最基本的开始，就得重新审视我们的经典文化，从中“取其精华，去其糟粕”，再联系实际，使人们具有“和”的意识。这里的“和”即“和谐”，是指事情达到最完善的地步。比如要解决诚信问题，那就得使人们知晓“诚”，这比过多的硬性规定有用的多；若要妥善管理一个小区，一个市乃至一个国家，那么领导者就得有“和”意念，使决策不偏激；若要学习最基本的为人处事，那也要有“和”的心态，坦然地对待人和事物。所以说，解决“不和”，就要从“和”开始。中国的文化源远流长，变化繁复，但经过岁月的凝练，汇聚成这一个字——和。它蕴藏了如此丰富的内涵，流传和感染着人们的思想，并为我们现代社会的发展指明前行的方向。以和为贵（六）“哗啦啦，哗啦啦”一阵“倾盆大雨”从天而降，可天气晴空万里、艳阳高照，怎么会“下雨”呢？原来又是楼上在施“魔法”了。奶奶叹了口气，说：“楼上又在浇花，都跟他们说过好几次了。”这时爷爷发话了：“不要跟他们讲道理了，跟他们吵一架。”奶奶说：“以和为贵，还是算了吧！”奶奶经常对我们说：“家和万事兴，不要为一点小事情斤斤计较、吵吵闹闹。”有一天，狂风大作，从他们家飘下来一件衣服，正好落在我们家晾衣架上。只见楼上悄悄地降下钩子，他们准备钓“大鱼”了，可这条“鱼”总是不上钩。我们看见了，心里暗暗偷笑，说：“哈哈，活该，让他们去。”可奶奶说：“以和为贵，我还是把它送上去吧！”只见奶奶收进衣服，折得整整齐齐，拿着衣服敲响了他们家的门。那家人有点不好意思，奶奶说：“邻居之间要相互体谅，和和气气才好。”只要“和”在人们身边，世界将变得更美好。以后，楼上就再没有浇下来过水。以和为贵（七）“天空的和谐，是海水般的湛蓝；森林的和谐，是碧玉般的翠绿；阳光的和谐，是钻石般的耀眼；落日的和谐，是烟花般的最后美丽；而社会的和谐，又是什么呢？是人与人之间的礼让和文明……和谐有很多种，只要我们用心去感受，就会发现，它其实就在我们的身边。学校、公园、马路上到处都可以看到它美丽的身影。从小坐公交车，爸爸看到老人及抱小孩的人都会给他们让座，不仅如此，爸爸还经常教导我要尊敬老人，帮助有需要的人。有一次，我和爸爸乘公交车，爸爸把座位让给一个抱小孩的叔叔了。正在这时，又上来了一个拄着拐杖的老奶奶。爸爸看了我一眼，示意我站起来给老奶奶让座。我不太愿意，故意把头扭向窗外。爸爸又轻轻推了推我的肩膀，我就只好让座。于是，我站起来，大声说：“老奶奶，到这里来坐吧！”老奶奶蹒跚着走过来，笑着对我说：“谢谢你啊，小姑娘！”我听后，连忙摇摇头，说：“不用，不用谢！”我会心地笑了，因为我体验到了帮助别人的感觉是多么的美妙，也为社会增添了和谐，增添了美丽。捡起一件垃圾，扶起一位摔倒的小孩或者给一个需要的人让座，这都是我们生活当中的和谐。人与人之间的和谐，有时只需要多走一步路，多做一个动作，多说一个“请”……就像公益广告所说的，每个人都跨出一下步，那我们的社会就会跨进一大步。只要大家从自己做起，从身边做起，那我们的社会一定会是一个和谐的社会。以和为贵（八）灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，一切都是灰蒙蒙的。中午，爸爸妈妈又吵架了。我怏怏不快的来到学校，上课老是走神，老师批评我，我一声没吭。回家后，爸爸坐在沙发上看报纸，妈妈在床上织毛衣，闹钟“滴答滴答”地走着。我猛地把书包甩到椅子上，学着川剧唱腔：“叩见父母大人，娇儿——我回来了！”爸爸冲我淡淡一笑，妈妈不理我继续织毛衣。晚上，爸爸妈妈还是没有说话。第二天是星期天，我对爸爸说：“男子汉大丈夫，肚里能乘船。”爸爸在我耳边轻轻地说：“我愿和好。”我又去到房间，对妈妈说：“你们和好吧！”可妈妈却像没听见一样，继续织毛衣。我大声地说：“爸爸愿和好！”可妈妈还是对我不理不睬。这回，我可真生气了：“你平时教育我不要和别人吵架，扯皮！你，你为什么和爸爸闹不团结呢……”我说话像打机关枪，“噼噼啪啪”直向妈妈扫射。妈妈看了我一眼，仍是一动不动。我不满极了，“哼”了一声跑出家门。我再也不管了！你们闹吧！闹吧！委屈的泪水在我的眼睛里打转。我心灰意冷的走在大街上，猛然间一张引人注目的电影广告吸引住了我。对！电影，妈妈最喜欢看电影了。顿时，我想起了爸爸带妈妈看电影的场景……掏尽衣兜，我买了三张电影票，先悄悄给爸爸一张，又给了妈妈一张。电影开始放了，我坐在中间，妈妈和爸爸各坐一边。为了让爸爸妈妈坐在一起，我绞尽脑汁想出了一个办法。我一手摇着妈妈的肩膀，一手摇爸爸的手，喊道：“前面的人高我看不见看不见嘛！”爸爸说：“来，我跟你换个位子。”我看看妈妈，之见妈妈的脸已经有阴转晴了。电影放完了，我一手拉着爸爸的手，一手拉着妈妈的手走在大街上。晚上的星空多么迷人，晚上的风多么凉爽，我问妈妈：“今天的电影怎么样啊？”“嗯，不错！”“爸爸，你呢？”“我的看法和你妈一样！”爸爸点了点头说。只见他们的眼睛眯成了一条缝，笑了！以和为贵（九）和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？