2023-2024学年江苏省苏州市觅渡中学高一年级上册语文期末试卷含解析

2023年江苏省苏州市觅渡中学高一语文上学期期末试

卷含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

L实用类文本阅读（25分）

阅读下面的文字，完成（1）—（4）小题。

“知本家”还是“资本家”

初见袁隆平，第一印象就是非常瘦，个不高但精神好。

“过完80岁生日之后，我有一个理想，就是90岁时实现超级稻亩产1000公斤，现

在我又多了一个理想，希望我的母校能成为世界名校。”在武汉四中110周年校庆上，袁

隆平对记者再次重申理想，其中超级稻亩产千公斤的理想，他在多个场合说起。

由于时间紧迫，对于记者的诸多问题，袁隆平的回答总是能省则省，不能省的话就一

句带过，但是谈到超级稻，话匣子就合不拢，一个又一个专业名词扔出来，不管在场的人

懂不懂。

“我们正在向超级稻第三期目标亩产900公斤进军。按照计划到2012年实现亩产达

到830公斤目标，到2015年实现亩产达到900公斤目标。现在看来，两年之内实现亩产

830公斤的目标没问题。今后再努把力，争取提前实现亩产900公斤的目标。”

言之切切，足见对水稻研究情深。

梦想在变，从500公斤增长到1000公斤。同样，从杂交稻到超级稻，袁隆平探索了

40多年，一辈子干一件事，坚持的信念是什么？

“饿起来的滋味很不好受啊。”

作为一名世界级的农业科学家，袁隆平小时候经常饿肚子，切身的感受，支持他数十

年在湖南一个偏远山区从事杂交水稻技术研究，他领衔研究的中国杂交水稻技术，如今在

国际上遥遥领先。

袁隆平说，如果第三期亩产900公斤的技术推广开来，将养活约2.2亿人口。

从来不管隆平高科的股价转变，从“知本”到“资本”

袁隆平创造了太多的第一，但有个第一恐怕从来不曾有人想过一一第一只以科学家名

字命名的股票一一隆平高科。

截至10月9日，隆平高科收盘价为16.73元，在其上市后，其最高股价达到47元。

按照隆平高科最高价47元计算，袁隆平持有的400万股的最大市值为1.88亿。更有

一份来自某评估机构的报告称，作为“世界杂交水稻之父”，袁隆平身价超过1000亿

O

他列举了自己的收入：每月工资6000多元，还有股份分红、稿费、咨询费等“额外

收入”，每年总共有30多万元。

至于股价：“我从来不管这个事。”他的回答简短且干脆。

说起隆平高科的创立，“刚开始我是坚决不同意的，我又不是生意人！”。他说，今

天说袁隆平涨了2分钱，明天说袁隆平跌了2分钱，不好听。

但后来基于两点，他同意以自己的名字命名。

“我的理想是让超级稻走出国门。”于是有外国公司找上门，说他们出钱，占大头，

袁隆平觉得划不来。

“品种是我们的，技术是我们的，人也是我们的，什么都是我们的，凭什么你占大

头？”

其次，1999年袁隆平69岁。“一般到70岁,就不能当首席，科研经费就没有那么

多，隆平高科说可以每年给200万的科研经费，我说可以。”

就这样，有了袁隆平农业高科技股份有限公司，袁隆平出任名誉董事长。

这样从“知本”到“资本”的转变，成为“产学研”结合的范例。

日前，武汉通过了“15个新兴产业发展实施方案及指导意见”，提出院士作为领头

人每人带动一个产业发展，成为和袁隆平一样富有的院士。

让院士带领一个产业的发展，他认为“这个是对的”，因为经济要发展，新兴产业会

带来动力。

澄清“家里有六七辆车”花钱不挥霍不浪费

因为“千亿”身价，他被冠上“名誉富豪”的称呼。

“钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，不挥霍

不浪费，不小气不吝啬。”袁隆平抛出他的财富观。

而发生在袁隆平身上与“钱”有关的事，都被作正面教材宣扬。

其一是喜欢15元的衬衫。曾在出席某论坛时，谈到对金钱的看法，袁隆平曾说：我

今天穿的衣服就50块钱，但我喜欢的还是昨天穿的那件15块的衬衫，穿着很精神呢。我

的表260元，鞋子100多块。要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物

质别要求太高。

其二是去年七月，袁隆平院士被市民发现在2008湖南车展上，为给老伴挑选座驾，

有报道称，袁隆平“家里已经有六七辆车了"，欲买第八辆车。

虽然议论一边倒地表示支持和理解，但袁隆平还是在武汉给予澄清：“没有的事情，

就是当时陪着老伴去车市逛逛，不知道为什么被传成那样。”

“越出名越要夹着尾巴做人”

最朴素的道理最珍贵，这点在袁隆平身上体现明显。

他说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”

而他认为自己始终是一粒潜伏在农田里的种子。

在做人上，他对青少年的期望是：公字多一点，私字少一点。

他现在大量的工作还是在试验田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，从播种

开始直到收获，都去。这是我的兴趣，也是我的任务。”

“现在有少数人搞学术腐败，就是名利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头

来害人害己。人还是踏踏实实的好，一个人越是出名就越要谦虚谨慎，越要夹着尾巴做

人。”

或许这就是所谓的：心宽，地才阔。

“我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，

我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”袁隆平在多个场合说过这个梦想。

不管有多少光环，有多少身份。他说，他始终是一粒潜伏在农田里的种子……

（选自《大

地》有删改）

【相关链接】

①袁隆平（1930年9月7日一），江西九江德安人。中国杂交水稻育种专家，

中国工程院院士。现任中国国家杂交水稻工作技术中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主

任、湖南农业大学教授、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席等。

②袁隆平常说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”他先后获得“国家特等发

明奖”“首届国家最高科学技术奖”等多项国内奖项和联合国“科学奖”“沃尔夫

奖”“世界粮食奖”等11项国际大奖。荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年3

月，袁隆平因对粮食安全贡献，被提名诺贝尔和平奖。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）

（）

A.袁隆平被称为“世界杂交水稻之父”，他时刻关心人民，解决了世界性的粮食问

题，荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年获诺贝尔和平奖提名。

B.袁隆平的梦想在变，他培育出了亩产500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤

的水稻新品种，让粮食大幅度增产，用农业科学技术战胜饥饿。

C.袁隆平，数十年埋首田间，潜心科研，攻克难关。在对抗贫穷和饥饿的征途上，

他

永不停步，即便耄耋之年，仍壮志不改。

D.袁隆平拥有的隆平高科上市后，其最高股价达到47元。有一份来自某评估机构的

报告称，袁隆平身价超过1000亿元。他创造了“知本”到“资本”的奇迹。

E.袁隆平认为，要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物质别要

求太高。花钱，不奢侈不浪费。“越出名越要夹着尾巴做人”，也突出了光环下的袁隆平

自我保护意识强。

（2）本文主要表现袁隆平哪些精神品质？请简要概括并分析。（6分）

答:__________________________________________________________________________

（3）袁隆平是“知本家”，还是“资本家”？请简要分析。（6分）

答：__________________________________________________________________________

（4）袁隆平有着怎样的财富观?他的这种财富观有什么现实意义？试谈谈你的看法。

（8分）

答：__________________________________________________________________________

参考答案：

（1）[A][C][E]（A给3分，C给2分，E给1分。B项“培育出了亩产500公斤、

830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品种”表述错误，因为有的梦想还没实现；D项

“袁隆平拥有的隆平高科上市后”表述错误，“隆平高科”是第一支以科学家名字命名的

股票，他虽然持有400万股，但“隆平高科”并非袁隆平私人独有。E项“也突出了光环

下的袁隆平自我保护意识强”欠准确，“越出名越要夹着尾巴做人”是说盛名下的袁隆平

做人越发谦逊谨慎，严于律己。）

（2）（6分）①抱负伟大，播撒大爱。袁隆平不畏困难，甘于奉献，用科学技术击

败饥饿威胁，让天下都有饱饭吃，造福世界人民。

②不断超越，永不止步。梦想在变，从500公斤增长到1000公斤，从杂交稻到超级

稻，袁隆平探索了40多年。即便耄耋之年，仍壮志不改。

③扎根基层，脚踏实地。袁隆平坚守实事求是的科研作风和敬业精神，基本上每天都

去试验田。

④潜心探索，有创新精神。袁隆平完成从杂交稻到超级稻的创新；创造了第一只以科

学家名字命名的股票一一隆平高科；将科研成果与产业发展结合起来，完成了从“知本”

到“资本”的转变，从“知本家”到“资本家”成为“产学研”结合的范例等。

⑤为人淳朴，淡泊名利。名满天下的科学家，却仍然只是专注于田间；从来不管隆平

高科的股价；喜欢穿那件15块的衬衫，戴的表260元，穿的鞋子100多块等。（答出三

点即可。每点概括1分；分析1分，只要能用材料分析观点即可。）

（4）（8分）①财富观：“钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿

来用的，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。”（2分）

②现实意义：“君子爱财取之有道”，是说人要生活，追求钱财是合理的；但不能只一味

追求钱财而失去道德的准绳，应光明正大索取，干干净净做人。（3分）“该用则用”，

是说要按照必需、可能的进行合理性消费，反对奢侈、浪费性消费；小气吝啬，守财奴，

也失去了占有财富的意义。（3分）作为青年人的我们，要树立适应当今社会发展的新时

代的财富观。（6分，袁隆平的财富观，涉及到如何获取和如何消费两个方面，没从来得

光明、去得合理两个角度答题，酌情扣分。）

略

2.阅读下面的文章，完成10-13题。（22分）

坦然走过乞丐

毕淑敏

喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别

是女性，那样显得多不善良啊!

乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的无

助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。

于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人

也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那

个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掏钱，某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧

出，以至于两个人只能空腹沿江散步。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了，

那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已

时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镶。于是那个乞丐又

在浑然不觉中成了罪人。

我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴

走地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星

小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长脚的地方，却是一团褐色的

腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。

我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，

都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。

她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请您让一让，不要阻了通道，您没看

到人们都绕开您走吗？这让大家多不方便啊。老人抬起半张脸，并不答她的话，我

行我素道：行行好，太太，给几个小钱

朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她

说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促她走开。

我无声地看着这一切，心想不给钱尚能理解，但找了公安驱赶老乞丐，是不

是也嫌过严？忍不住替她找理由，说：我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街

上行乞衣衫褴褛，下了班之后，西装革履下馆子；有的干脆以此为业，几年下来，

居然在乡下起楼造屋成了当地首富……想你一眼看出那乞丐正是这路人等？

朋友笑了，说我哪有这份神功，你说的那些事例我也在报上看过，具体到这位

老人，没有证据，我们不可以随便怀疑。我疑惑道，既然你不认为他是坏人，为何

不施舍？

朋友道：可我也不能判断出他是否真的贫病无告，难以自食其力啊！

我说，这却难了。每个人在掏腰包施舍之前，难道还要雇个私人侦探，一一查

访乞丐们的收入情况吗？

朋友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十

里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时

几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。

我说，那怎么办呢？有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不

得不甩钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。

朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不

敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，

他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，

是不配得到这样的回报的。他轻易以头触地，因为他已不看重自我。靠展示生理

恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来

就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之

风，不正与你善良的愿望相悖吗？

我听得点头，又问，那我们如何施舍呢？

朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有

来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。

从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些

扬长而去之人也不再侧目。

10.请结合文章内容，理解划线句子“我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上

的瘤”的含义。（4分）

n.文章倒数第四段说“救助也要有现代意识”，从文章看，“现代意识”主要包

含哪些内容？（6分）

12.文章第三段写了一个女子的故事，这个故事在文中有着怎样的作用？（6分）

13.阅读全文，结合自己对生活的理解，谈谈你对“坦然走过乞丐”的做法认同

吗？为什么？（6分）

参考答案：

10①这里的瘤，指的是在城市热闹的公共场所乞讨，以博得同情和施舍的乞丐。

②表达出了“我”不知如何对待乞丐的矛盾心情，既不赞成同情后施舍，也不能坦

然走过乞丐身旁。

11.①真正尊重被救助的对象，使之有尊严；②要有正式的慈善机构来负责救助

这些弱者③这些慈善机构要接受各方面的监督，要不断完善慈善制度，这样又省去

了普通民众对需要救助者的甄别之难。

12.①结构上，领起下文，推动作者对现象的思考②内容上，写出了对乞丐的态度

不能检验出一个人的善良与否，反倒可能掩盖某些人的狭隘虚伪。

13.第一种:

认同。街头乞丐影响城市形象，乞讨者展示生理残疾对路人造成威胁和压迫，乞讨

造成乞讨者对人格的自轻自贱，施舍不能真正帮助其渡过难关，乞讨易于被不法分

子利用，成为欺骗善良的帮凶。

第二种：

不认同。救苦救难是我们民族的传统美德，乞讨者万不得已才会去乞讨，城市形象

应该体现在人人有饭吃，有难大家帮，而不是回避现实，我国现阶段救助体系尚不

完善，有难得不到及时的救助，只能去乞讨。

3.阅读下面的文字，完成1〜3题。

谁来加厚信息时代的文化土层

打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有

“情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上，也能看到各种“非主流”……每个人都有着

不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。

然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，

亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上

的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑

和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生

活。

事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文

化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美

国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交

流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草

根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受

新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白

领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的

思维、专业的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流

长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土

层？

正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上

前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，

注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到

来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自

守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个

社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的

光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理

应是当代文化人的历史使命。

古人云：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何

升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气

度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向

“美美与共，天下大同”的文化中国。

（摘自2014年01月06日《人民日报》，有删改）

1.下列表述不符合原文意思的一项是（3

分）（）

A.“士志于道”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层，理

应成为当代文人的历史使命。

B.如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、

渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。

C.面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建设者

应为文化水位划定警戒线并担任守护者。

D.要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的知

识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。

2.下列理解不符合原文意思的一项是（3

分）（）

A.文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化

上的''小时代”。

B.当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾

呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！”

C.加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与

共，天下大同”的文化中国。

D.任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化

史上所特有的现象。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）

A.每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，

也是文化时尚的制造者。

B.既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流

文化建设者应有的态度。

C.海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草

根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。

D.在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统

与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。“美人之美”，最终走向“美美与共，天下大

同”的文化中国。

参考答案：

1.B2.D3.C

1.B依据文本最后一段，假设关系不成立。

2.D说法绝对化。原文是“几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑”

3.C不符合原文。第三段的内容“越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化

场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物”

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成15〜18题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此

非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者

乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，岫胪千里，旌旗蔽空，笠酒临江，横槊赋诗，固

一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。驾一叶之扁舟，

举匏尊以相属。寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以

遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长

也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽

也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清

风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无

尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

15.下列句子中加点词解释不正确的一项

是)

A.苏子愀然，正襟危坐危，端正

B.举匏尊以相属属，致意，引申为劝酒

C.抱明月而长终长终，这里指精神不朽

D.洗盏更酌更酌，重新斟酒

16.下列句子中加点字的用法和意义相同的一组

()

A.此非孟德之困于周郎者乎夫庸知其年之先后生于吾乎

B.顺流而东也到则披草而坐，倾壶而醉

C.驾一叶之扁舟颓然就醉，不知日之入

D.虽一毫而莫取虽有槁暴，不复挺者

17.对上面选文的赏析不正确的一项

是(

A.主客问答是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身，一问一答展示了作

者内心激烈的矛盾冲突。

B.作者塑造曹操的形象，意在表达英雄豪杰无非过眼烟云，不能与天地共存的感

慨，并借此感叹人生短暂而无常。

C.作者借用江水、明月这些意象，阐明了事物皆具“变”与“不变”的二重性，

并由此得出结论：水月是不值得羡慕的，人生在世，应当忘怀得失，纵情享乐。

D.作者最终完成由悲到喜的情绪转变，充分体现了自然美在陶冶情操、完善人格方

面的作用。

18.简要分析选文第一段画波浪线句在写法上的特点。(3分)

参考答案：

15.C（长久存在）

16.D（即使，表假设。A表被动/比；B表修饰/表承接；C音节助词/助词，取消句子独立

性）

17.C（“纵情享乐”错）

18.①赋的写法：铺陈排比，大肆渲染。②先扬后抑：先勾画曹操的盖世英雄形象，充分

蓄势；再以“而今安在哉”一跌，说明人生短暂、无常。③运用了排比、对偶、夸张的修

辞手法来塑造曹操的形象，用对比来引人思考。（能从两个角度分析，言之成理即可）

5.阅读下面的文言文，完成小题。

任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，

显名太学，学中号为“任圣童”。值仓卒，避兵之陇西。时隗嚣已据四郡，遣使请延，延

不应。

更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。及到，静泊无

为，唯先遣馈礼祠延陵季子。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称

多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以

赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县,辄使慰勉孝子，就餐饭之。

吴有龙丘甚者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾史白请召

之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉扫洒其门，犹惧辱焉，召之不

可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苣乃乘辇诣府门，愿得先

死备录。延辞让再三,遂署议曹祭酒。苣寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大

夫争往宦焉。

建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。光武引见，赐马杂缙，令妻

子留洛阳。九真俗以谢猎为业，不知牛耕，民常告汆交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，

教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不

识父子之性，夫妇之道。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年

齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。同时相娶者二千余人。是岁风雨顺

节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为

“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。

初，平帝时，汉中锡光为交趾太守，教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。王莽末，闭

境拒守。建武初，遣使贡献，封盐水侯。岭南华风，始于二守焉。

延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。拜武威太守,

帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正

奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。"帝叹息曰：“卿言

是也。”

（节选自《后汉书•循吏列传》）

10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（)

A.值仓卒，避兵之陇西仓卒：急迫，匆忙

B.延视事四年视事：任职

C.蓑寻病卒寻：不久

D.掾史白请召之白：禀告

11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.太学：汉代设在京师的最高教育机构，以传授儒家经典为主。

B.乞骸骨：请求皇帝同意让自己的骸骨归葬故乡，是官员自请退休的委婉说法。

C.立祠：专指后代子孙为祭祀死去的祖先修建供舍，以颂其功德。

D.中士：古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，意为国之中、天地之中。

12.请概括任延为官施政的特点。

13.把画线的句子翻译成现代汉语。

（1）掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。

（2）积一岁，在乃乘辇诣府门，愿得先死备录。

参考答案：

10.A11.C

12.静泊无为，发展农业（或“教民耕作”），化育百姓，履正奉公（或“刚直不

阿”）

13.（1）部属有贫难，他总是分出自己的俸禄救济他们；他裁减士兵，要他们耕种公家

的田地，以便周济穷困之人。

（2）一年以后，龙丘苣才乘车到官府拜见任延，希望能在有生之年被录用任职。

【10题详解】

试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语

法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最

好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出

来。A项，“仓卒”，结合“避兵之陇西。时隗嚣已据四郡，遣使请延，延不应”分析，

“急迫、匆忙”错误。应该是非常事变，这里指兵祸。句意：赶上兵荒马乱，他到陇西避

难。故选A。

【11题详解】

试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识

包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不

考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C

项，”专指后代子孙为祭祀死去的祖先修建供舍，以颂其功德”错误。祠既可以由后世子

孙修建，也可由社会公众或某个阶层修建。祠可为已逝伟人名士而修建的供舍，也可为活

人修建“生祠”。故选C。

【12题详解】

试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息及归纳内容要点，概括中心意思的能力。解

答此类试题，需要审清题干要求，如本题“概括任延为官施政的特点”，结合文本内容分

析概括，注意人物的语言、举动、执政的方针政策等。结合“及到，静泊无为，唯先遣馈

礼祠延陵季子”分析，任延为官施政静泊无为；结合“省诸卒，令耕公田，以周穷急”分

析，任延为官施政发展农业；结合“教导民夷，渐以礼义，化声侔于延”分析，任延为官

施政化育百姓；结合''臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛

下之福。善事上官，臣不敢奉诏”分析，任延为官施政履正奉公。

【13题详解】

试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人

名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。

文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“掾吏”，分曹治事

的属吏，官府里的办事员；“辄”，副词，表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生

的，根据文意可译为“马上”“于是”“就”；“以"，连词，表目的，来；“赈给”，

救济施与；“之”，代词，他们；“耕”，耕种；“周”，周济；“穷急”，穷困之人。

（2）“乃”，副词，才；“辇”，人拉的车，后特指帝王或王后乘坐的车；“诣”，

到；“愿”，希望；“备录”，被录用任职；“愿得先死备录”（被动句）。

【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离

语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离

篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是

翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃

避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对

一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，他通晓

《诗经》《易经》《春秋》，在太学中有名气，在学府中被称为“任圣童”。赶上兵荒马

乱，他到陇西避难。当时隗嚣已经占领陇西四郡，派人去请任延，任延置之不理。

更始元年，任命任延为大司马部属，授予他会稽都尉一职。当时他十九岁，来接他的

官员见他年轻很吃惊。他到郡以后，宁静淡泊无为，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季

札。当时，天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才

能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友

之礼恭敬相待。部属有贫难，他总是分出自己的俸禄救济他们；他裁减士兵，要他们耕种

公家的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问孝子，并招待他们吃

饭。

吴地有个叫龙丘苣的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做

官，他都不去。掾史禀告任延请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、

伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他是绝对不可以的。”于是派

功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年后，龙丘甚才坐车来

到郡府，表示愿意在临死以前在郡供职。任延再三推辞，最后要他暂任议曹祭酒。龙丘苣

不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。所以郡内有才能的士大夫争着到他这

里任职。

建武初年，任延上书辞职，回去拜见天子。诏书召任延任命他为九真太守。光武召见

他，赐给他马匹和各种丝织品，让他的妻子儿女留在洛阳。九真以打猎为业，不知道耕地

种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。于是任延要他们造农具，教他们垦

荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。

起初，在平帝时候，汉中人锡光担任交耻太守，他引导夷民，慢慢用礼义影响他们，

使蛮夷开化的名声和任延差不多。王莽末年，锡光封锁边境，派兵拒守。建武初年，他派

使者进贡，被封为盐水侯。岭南有华夏风气，从这两位太守开始。

任延在九真任职四年，皇帝召他去洛阳，由于生病耽搁了行程，被降为睢阳令。九真

的官员和百姓在他活着时就为他建了祠堂。到京后他被任命为武威太守，皇帝亲自召见

他，告诫他说：“好好侍奉上级，不要坏了名声。”任延回答说：“臣听说忠臣无私，有

私则不忠。履行正直，克己奉公，这是臣子的本分。上下附和，不是陛下的福气。好好侍

奉上级官员，臣不敢接受您的指示。”皇帝叹息，说：“您说得对。”

6.文言文阅读

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳

木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不

同，而乐亦无穷也。----《醉翁

亭记》（节选）

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跳金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯

楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。一一《岳阳楼记》（节选）

【小题1】解释下列加点词在文中的意思。

⑴云归而岩穴暝暝：（2）野芳发而幽

香芳：__________________

⑶而或长烟一空一：（4）把酒临

风把：

【小题2】翻译下列句子。

（1）晦明变化者，山间之朝暮也。

（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。

【小题3】分别概括这两段文字中景物描写的内容。

《醉翁亭记》（节选）：____________________________________________________________

《岳阳楼记》（节选）：____________________________________________________________

【小题4】依据选文，填写下表。

篇目写人的活动的语句相同的内心感受

《醉翁亭记》（节

选）

《岳阳楼记》（节

选）

参考答案:

Ml皿一—s

2]（DSXMXII要化不定的，KBuiWfD管♦的景等.好洲上的白喇而飞现时而

Mr.美丽的AJUV东&七.

ri«jvuauz町四学景色的变化*⑵王”耳了图层*»加景鹏之时的爱前景霰.

ri<4]富人活动的货旬，（N*亭记人■而注.■而归.《岳阳幡氾）,爱■检也，相同

no?u快乐（或高穴）.

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻

辑严密。每处不超过15个字。

人生就是一个不停放弃的过程。当旧的离开，①，当新的故事开

始，②。命运，不是什么神秘的力量，而是自我的花开出的果。你如何

选择，③。

参考答案：

①总有新的走来②旧的故事总会结束③命运就如何发生

【解析】试U分析：这是TIMS文童城E的11目，高考11目一般为科普英的说明性文字，文般表

逑结尾严密.费剌■写的较为灌砌，这祥就曼*下文之间的关系，前后文之间的相互的授示和则,

尽置文中的谓语组织句子香行城写，这样镰弊溜小误菱-本麴一二两个空根据文意可以看出，城写新的

日的・

8.下列句子中加点成语使用正确的一项是（）

A.厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共

同努力，功败垂成，在此一举！”

B.当代诗坛颇不景气，想起唐宋诗词的成就，不禁让人产生今非昔比的感觉。

C.在伊拉克战争期间，一些女记者直接到前线采访，其冒险程度无异于火中取栗。

D.这次巴勒斯坦人士遭暗杀的事件，使得中东和平的前景再一次成为海市蜃楼。

参考答案：

D

此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出

的句子，看使用是否合乎语境，A项，功败垂成，“垂：将要，接近。事情就要成功的时

候却遭到了失败。多含有惋惜之意”，功败垂成不能与在此一举连用；B项，“今非昔

比”指今天与过去不能相比。形容变化巨大。而这里应该用“今不如昔”；C项，“火中

取栗”比喻“冒险给别人出力，自己上当而一无所得”，不合语境；D项“海市蜃楼”

比喻虚幻的事物。故选D。

9.下列选项中加线成语使用全都正确的一项是

①对王菲离婚原因的猜测成为近期最热的话题，而有关近年来专心学佛的王菲欲在春节后

出家的消息也不胫而走。

②“举火把”是传统的民俗活动，在正月十四这天，村民们明火执仗绕走在大街小巷，增

添了无限欢乐。

③姚明多年来始终致力于公益慈善事业，在他的感召下，很多人如过江之鲫，投身于保护

野生动物的公益活动。

④为了把生活中的真实故事写成《复活》，托尔斯泰惨淡经营了整整12年之久。

⑤莫言的小说首先征服你的是语言，那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精

彩斑斓的怜爱。

⑥家长可以参与学校的管理，并提出积极的建议，但绝不能越俎代庖，学校也不应该把自

身事务转嫁给家长。

A.①②④B.③⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥

参考答案：

D

试题分析：本题考查学生正确运用成语能力。题干